Выездной семинар по ньяса йоге 6-8 мая 2016. Часть 5,6.

Теория. Часть 5.

Практическая сторона распространения Ньяса йоги будет чрезвычайна важна. Как известно знания йоги делятся на открытое знание, закрытое знание, тайное знание и невыразимое знание. Открытое знание распространяется на всех кто желает его услышать, а вот что касается закрытого и тайного знания идут моменты ограничивающие распространение этого знания. Эти ограничения идут, для того чтобы не нарушать принципы йоги, чтобы не было зла от распространенных знаний. Ведь попав в руки человека, не владеющего знаниями йоги можно серьезно навредить, такие люди начинают извращать это знание, прикрываясь различными мотивами для осуществления своих корыстных интересов. В связи с этим еще в Индии возникло такое правило низшим кастам знания не давать, потому что когда эти знания давались им, получались извращения, и это знание использовалось во вред. Знания давались только высшим кастам. И на сегодняшний день есть мнение, что люди, прикрываясь духовными практиками, ведут странный образ жизни. Вредные привычки, наркотики постепенно убивают их. Поэтому распространилось такое мнение, что древние знания некому давать, в результате этого йога чуть не погибла. Знание необходимо было давать другим языком, более доступным, так возникли Тантры, но и здесь недопонимание глубины этого знания извратили их. И возникла делема, давать открыто знание или нет. Появилась такая система фильтров, своеобразный лабиринт, прошел его - получил знание, потерялся если, то был шанс его получить.

И знания Ньяса йоги дают много рекомендаций и техник, которые известны с древности, их пере открыли современные йоги и йогини, те знания которые сейчас выпиливают под нужды современного человека. И здесь возникает опасность внутренней конкуренции в школах йоги когда один преподаватель йоги смотрит на другого как на конкурента (к нему люди идут и платят деньги а ко мне не идут). И под вывеской йоги скрывается видовая конкуренция, что порочит йогу. Йога призывает нас к свободе, и если что-то сокращает нашу свободу, даже если, занимаясь преподаванием йоги, оно ведет нас к сокращению свободы, то необходимо отбросить это, найти другую работу. Для преподавания йоги мало быть хорошим специалистом, необходимо еще уметь делать рекламу, уметь читать лекции, это целая наука преподавания. Многие люди приходя в преподавание йоги были сломлены на своем благом пути алчностью, жаждой наживы, получением выгоды, в результате оставшись не с чем.

Что касается массажа. Это распространенный сейчас вид заработка. Тибетские, тайские, китайские, традиционные, лечебные, спортивные и другие. В этой области тоже существует конкуренция. Поэтому существует негласное правило в Ньяса йоге - не воровать хлеб у массажистов! Заниматься йогой, не порочить другие школы, виды массажа. Другая сторона - скрывать эти знания мы не должны. Поэтому есть традиция в школах йоги - без агрессивного пиара, лучший пиар - сарафанное радио! Все кому нужно дойдут до вас, и вы не залезете на чужую территорию, другой школы, других видов массажа.

Дальше пойдем по теории. В йоге, как и в науке, есть некие модели того, как все сделано. Йога близка к науке. Мир, реальность- сверхлогичное понятие. Более простая модель, есть наше высшее «Я» из которого идет поток Праны к нашим телам, как только поток Праны рвется, наступает смерть. Такие концепции как пространства не совсем понятны, наше тело внутри пространства а поток Праны вне. В момент смерти ни один атом не исчезает из тела человека, но какой-то источник был из вне, который приводил его в действие. Существует модель в которой Прана работает в двух режимах –сознания и энергии. Эти режимы нельзя разделить, это единое целое. Тело прибывает в режиме напряжения либо в расслаблении, на уровне всех внутренних систем организма что-то перевесило в одну, что-то в другую сторону, некий баланс, двоичная система регулирования. И если говорить о воздействии на мышцы человека, на все мышечные структуры, механизм тот же, но в йоге есть понятие уместного и неуместного, т.е. вам нужно расслабиться, а вы сжались и наоборот, идет несостыковка, запоздание. И поэтому механическое воздействие которое оказывает Ньяса йога позволяет нам осознать и почувствовать те структуры которые слишком расслаблены или слишком сжаты. Воздействуя Ньяса йогой можно получить положительный эффект от осознания структур нашего тела и ближе подойти к источнику своего высшего «Я». Функция массажа и Ньяса йоги -дать понять кем и чем вы являетесь, возможность лучше понять свое физическое тело, осознать свои тонкие структуры под оболочкой тела, которые больше связаны с эмоциональной жизнью, осознать тонкие структуры. Мы знаем что есть более глубинные – причинные структуры которые с трудом отслеживаются но так же влияют на наше состояние. Грубым воздействием на грубое тело мы провоцируем углубление в свой внутренний мир, интуитивно начиная исправлять свои внутренние перекосы.

Ньяса йога изучается только практикой, даже если есть готовая модель выполнения движений Ньяса йоги это пустая модель, пока вы не начнете практиковать на ком-то. Важен так же количественный подход в практике. Важный момент - начиная чувствовать другого человека так же необходимо учитывать целомудренный подход, что бы не превращать практику в сексуальные утехи. Ньяса йога и йога массаж не эротический. Необходимо чувствовать грань приближения к нейтральной зоне и не позволять перейти ее. Выполняя Ньясу необходимо как-бы слиться с телом другого человека, почувствовать его, но не переходить грань, и в то же время не бояться тела другого, не выполнять практику механически, грубо, дабы вас не заподозрили в чем-то. Мгновенный кармический анализ заложенный в нас от соприкосновения с человеком раскрывает понятие сексуальности и включается эротизм, какой бы ни был человек, он либо вам приятен либо нет. Есть мнение ученых, что наша кора головного мозга эта усложненная структура возникшая в результате выбора сексуального партнера. В Тантрах существует троичная связь между разумом, сексуальностью и дыханием. Из чего можно сделать вывод, что наше возбуждение идет из разных источников, одни как и у животных-первая попавшаяся особь для спаривания, и другой источник, наш мозг, он служит фильтром, либо запускает эротизм либо нет. Поэтому выполняя Ньясу , чувствуем другого но не переходим грань в область эротизма.