16 Шаг. 20220515 Вс.3.3 Теория помощи. Йога Тапаса. Личная Аскетичная практика помощи другим.Вадим Опенйога.

 

     Закрываем глаза, глубокий вдох и свободный медленный выдох. Спина, шея, голова вдоль одной линии по ощущениям, направляем внимание в область своего сердца, ощущаем его биение, вибрацию в этой области. И снова глубокий вдох, и медленный свободный выдох. Представляем, как в области сердца распускается прекрасный цветок, лепестки его переливаются светом, цветом. Оставляем внимание на этом цветке и про себя произносим: да будут все живые существа счастливы. И мы желаем счастья всем тем кого мы любим, кто любит нас, всем своим близким, друзьям, детям, родителям, мужьям, женам. Представляем, как наше пожелание из центра в груди, из центра цветка тепла и света распространяется во все уголки Вселенной, достигая сердец тех, кого мы любим. Они счастливы, улыбаются нам и мы счастливы глядя на них. Снова переносим внимание в центр груди на прекрасный цветок и второй раз произносим: да будут все живые существа счастливы. И в этот раз мы желаем счастья всем тем, кого мы не знаем, кто не знает нас, кто нам безразличен и кому безразличны мы. И их великое множество, миллионы, миллиарды живых существ, но все они существует вокруг нас, а значит тайно или явно влияют на нашу жизнь.

  Поэтому пусть они тоже будут счастливы. Мы представляем, как наши пожелания из центра груди прекрасного цветка волной тепла и света распространяется во все уголки Вселенной, достигая самых дальних её мест. И мы третий раз переносим внимание на центр груди и третий раз произносим: да будут все живые существа счастливы и в этот раз мы желаем счастья всем тем, кого мы не понимаем, кто не понимает нас, с кем у нас какие-то разногласия в жизни, кого мы по ошибке считаем своими врагами. Представляем, как наши пожелания из центра груди волной тепла и света распространяется во все уголки Вселенной, достигая всех тех, кого мы только, что вспомнили. Это волна тепла и счастья разрывает все связи, связывающие нас с этими людьми. Мы отпускаем их, они свободны и счастливы, и мы свободны и счастливы. Мы переносим внимание в центр груди лепестки цветка закрываются, он превращается в бутон. Он становится все меньше и меньше, превращается в маленькую светящуюся точку, вспыхивает и волна тепла и света разливается по нашему телу. Мы ощущаем радость, спокойствие и умиротворение. Делаем глубокий вдох, свободный выдох и считаем нашу медитацию законченной. Благодарю.  [аплодисменты] 

   Отлично, продолжаем. Сейчас теория, а потом уже будем вопросы. Чудесненько, здесь надо нажать на кнопочку. Давайте мы потихонечку начинаем. Все едем, запустили да? Так чудесненько друзья. Я Вадим Опен Йога. Это у нас очередной день выездного семинара йоговская помощь другим. Openyogaclass.com бесплатные интернет йога курсы и вся информация там есть. Продолжаем рассматривать с вами теорию. Мы с вами коснулись двух таких вещей, что в помощи другим живым существам у нас две точки опоры. Первая опора высшего Я у каждого из нас, вторая опора это Абсолют. Есть набор практик, которые выстраиваются вокруг личного Я, то есть это аскетические практики, где вы контролируете свое проявление и сэкономленную прану направляете на помощь другим. Другая же группа практик рассчитана на то что вы так же аскетично себя ведете и на высвободившееся сознание вы высвободившуюся прану направляете на обращение к Абсолюту с просьбой его вмешаться в ситуацию и помочь. И это другая группа практик тоже очень мощная, также, как и в одиночных практиках с упором на Я эти практики можно делать самостоятельно, но они гораздо более эффективны и сильны, если вы собираетесь вместе и это делаете, допустим, кому-то плохо и единомышленники собираются и помогают. Та же самая ситуация что, если вы собираетесь вместе в своем обращении к Абсолюту так же это всё гораздо лучше происходит. Вы делаете какие-то физические практики, дыхательные практики, речевые практики и так далее. Чтобы привести себя в хорошее состояние также, как и в первой группе практик вы делаете хатха йогу, вы делаете пранаяма йогу, вы повторяете мантру и так дале, все что усиливает. И затем высвободившиеся ресурсы вы тратите на обращение к Абсолюту. С помощью личной праны легче достучаться до Абсолюта. Праны лишний нет, она появляется только за счет аскетизма. Кстати сказать, почему во всех религиях всякие посты и всякие воздержания, всякие такие ограничения, где то время от времени, где-то на постоянной основе и тогда это работает

  Теперь следующая часть теории, а можно ли два этих метода применять одновременно с опорой на наше Я и с опорой на Абсолют? Ответ следующий: не просто да, а это самый могущественный способ. Есть такой очень телесный подход я сейчас позволю себе несколько аналогий привести из разных разделов йоги, чтобы вы поняли. Мы помним, что, собственно, если определять, что такое йога, то можно прийти к следующему определению: в йоге есть два частных случая. Один частный случай йоги называется наука - принцип коллективного сомнения. Принцип предельной внутренней честности и внешней. Второй принцип, второй частный случай -это религия или принцип коллективного верования принцип, коллективного волеизъявления. И та и другая, наука и религия - это частные случаи того, что называется йога. В этом смысле йога выше и того и другого и может использовать как подход науки, так и подход религии. Но самое могущественное… То есть в йоге два этих подхода по сути дела совмещаются посредством того, что каждый дополняет другой. То есть наука не противоречит религии. Наука не является религией тоже, как и религия не противоречит науке и религия не является наукой. Это два подхода, который дополняя друг друга, позволяют нам нащупать то, что называется реальность, то с чем работает йога. Смотрите соединяются две крайности, когда сила вашего сомнения уничтожает всю майю, иллюзию, всю глупость. Кто-то вам сказал глупость, докажи. Подтверди почему наука так сильно работает. Но в то же самое время у нас есть сила волеизъявления. Волеизъявлять то, что мы хотим, и если правильным образом направить волеизъявления в сторону реальности, то мы достигаем этой реальности гораздо быстрее. И если мы сочетаем одновременно два этих метода сомнения и верования, грамотно их сочетаем, то получается сверх могущественный инструмент, дающий поистине фантастический результат. И это так называемые быстрые методы в йоге, и это то, что по сути дела волшебным образом позволяет ускорить процесс преодоления неведения, достижения высшего. Но по сути дела, смотрите, процессы эти из двух, два дополняющихся. Это так называемый быстрый метод в йоге, и это то, что по сути дела волшебным образом позволяет ускорить процесс преодоления неведения, достижения высшего. Но по сути дела, смотрите, процессы как бы эти из двух, два дополняющих фактора. Точно так же, и когда практики с опорой на себя. Что значит с опорой на себя? А вы можете что-то знать про Абсолют, а можете ничего не знать и ничего, практики работают. Главное, чтобы вы, что называется, верили в себя, верили в свои силы, верили... Даже слово «верили» здесь может быть не очень хорошее. Вы опираетесь, вы есть, есть. Вы не знаете там. Кто-то, говорят: Абсолют такой, кто-то сякой, кто-то пятый, кто-то десятый, у вас не было жизненного опыта ни в чем разобраться. Потому что, не было еще, но вы же знаете, что вы есть или, во всяком случае, вам кажется, что вы есть. С этим же можно что-то делать, работать и вот с этим и начинайте работать в помощь. А другой подход прямо противоположный, вы о себе не задумываетесь. Вы думаете, есть же какая-то первопричина бытия. Все вокруг Вселенная, как-то же все сделано, есть же тот, кто это все создал и так далее.  Буду с опорой на это работать или буду просить Абсолюта. Ты все создал, ты все можешь и так далее. Вот я вижу такая ситуация, помоги исправить. То есть, это другая группа, где про вас лично ничего не сказано. И получается, а что если использовать и то, и другое одновременно? Вот тогда получается сверх могущественный способ помощи. Потому что, если вы волеизъявляете и себя, если вы волеизъявляете и Абсолюта. И следующее начинается, если вы грамотно сочетаете свои усилия с обращением к Абсолюту, как раз и возникает то, что обозначается словом йога. В одном из переводов слово йога означает связка, союз, гармоничное сочетание. Такая интерпретация слова йога, когда вы свою жизнь и усилия своего Я сочетаете с Абсолютом и со всем тем, что он делает во Вселенной, в этом мире. Можно усилия своего Я поставить против Абсолюта, а можно в одной упряжи. И вот когда вы вместе, тогда наиболее сильный результат получается. Когда вы и верой в себя, и верой в Абсолюта, и аскетизм, вы делаете все и от себя зависящее, и в то же самое время вы уповаете на Абсолюта. И вот, по сути дела, это идеал жизни, тогда, на самом деле, вот эти две точки опоры, там непонятно, какая из них работает. Как бы так в естественном ключе все происходит.

  Это чисто с теоретической точки зрения. С чисто практической также какие-то упражнения и так далее, и так далее. Но еще раз, по сути дела, само понятие йоги – это понятие использования двух точек опоры. Точка опоры вашего высшего Я и точка опоры Абсолюта. И вы начинаете у Абсолюта на подхвате. Вы понимаете, что где-то бывают ситуации, вам лучше не вмешиваться. А вас так и распирает изнутри, допустим, эмоции вмешаться, но не вмешиваться чрезвычайно тяжело. Единственное, что может вас эмоционально успокоить, это то, что вы себе скажете: куда я полезу? Если Абсолют работает, то куда же я сам полезу? Я буду ему под ногами мешаться и не дать ему сделать работу. А где-то вы, наоборот, выбираете участок и говорите: Абсолют, вот это в моих силах, в моих руках что-то сделать. Вот я могу это сделать. На уровне медитации, на уровне физической или еще на каком-то. И вы, знаете на Бога надейся, а сам не плошай. Вы сами начинаете что-то делать. И со временем такая интуитивная связь или подсказка между вами, между вашим высшим Я и Абсолютом устанавливается. Вы начинаете чувствовать, так здесь лучше не лезть, здесь Абсолют лучше справится. А вот здесь, наоборот, надо вмешиваться. Знаете, совмещение, грамотное совмещение вот этих разных стратегий в результате дает наибольший эффект. С теоретической точки зрения следует помнить, что это все есть. И вот эта часть теории достаточно важная. Так, давайте-ка мы тогда открытую часть завершим. Йога курсы, подготовка преподавателей. Ура, ура. Все это в открытом доступе. Можете копировать, тиражировать эти лекции. Вам приятно, нам реклама, человечеству спасение. Так, жмем кнопочку. Да, я у себя тоже кнопочку жму. 

16 Шаг. 20220515 Вс.3.3.1  Йога Тапаса. Личная Аскетичная практика помощи другим.Вадим Опенйога.

 

Вадим Опен Йога: так, поехали, мы дальше продолжаем, это следующая часть нашего семинара.  Опять же, ответы на вопросы, на что-то уже я ответил, на какой-то вопрос. Следующие вопросы, прошу, там у нас что-то было. Что там? Прошу.

Участник: Вадим Валерьевич, какие на ваш взгляд методы, способы, нюансы пранической помощи всем нуждающимся йогам, йогов, йогинь, проживающих в экопоселении?

Вадим Опен Йога: да, это отличная такая идея, давайте я издалека начну. Долгий опыт открытой йоги говорит, что все проблемы решаются в открытой йоге, кроме одной проблемы, а именно, как вас всех собрать вместе, а именно, это конфликт между личностью и обществом. Это фундаментальный конфликт нашей цивилизации. Должна ли личность подчиняться диктату общества, или общество должно терпеть какие-то наглые выходки личности, или какая-то должна быть своя система. Вы знаете, что коллективизм или индивидуализм, на самом деле, это одна из самых неразрешимых задач в устройстве человечества. И следующий шаг человечества выйдет в космос, а в космосе выживет не раньше, чем решит этот конфликт. Когда люди приходят в открытую йогу, то эти конфликты начинают в йоге как нигде очень остро проявляться, что очень сильно вредит, и люди приходят в открытую… Я вот семинары провожу, знаете, сколько десятилетий? Открытую йогу пропустило, даже чисто русскоязычное, огромное количество людей, а они не приживаются. И начинаем выяснять, почему они не приживаются. Йога плохая? Да нет, пожалуй, самое лучшее, что вы можете здесь найти. Практики нерабочие? Да нет рабочие и так далее, и так далее. А что выясняется? Люди не нашли себя в коллективе. То есть, все наши негативные тренды, тенденции, которые у нас есть от нашей негативной кармы, они проявляются в сообществе, и это постоянный раздрай. И вот я не открою секрет, если скажу, что старшие 90% времени по поддержанию открытой йоги тратят вовсе не на то, чтобы что-то сделать, а на то, чтобы помирить или как-то сплотить тех, кто что-то делает. То есть, старшие мирят младших. Потому что, у каждого свои черты характера, а йога, она же не авторитарная система, это же не секта какая-то, где как в армии прописан устав, и все там шагают в строе. Здесь, наоборот, мы раскрываем индивидуальность каждого. Но иногда эта индивидуальность не позволяет уживаться с обществом. И вот это действительно вопрос открытый, как это все сделать? И про экопоселение или про сангху, конечно же, самое оптимальное, что если вы начинаете жить поблизости в обществе своих единомышленников, то огромное количество проблем решается, и, по сути дела, это резко ускоряет ваше духовное развитие. Но здесь обратная сторона.

  Давайте я примеры приведу. Был когда-то Советский Союз, понятно, что там все жестко каралось, пресекалось, но потом Советский Союз развалился, и большое количество людей стали объединяться по разным принципам. Типа: ребят все человечество живет неправильно, а вот мы будем жить правильно. Давайте мы построим эко поселение, давайте мы деревеньку какую-нибудь построим, и вот мы будем жить вместе. И, как правило, вокруг того или иного религиозного лидера, или какого-то духовного лидера, или какого-нибудь бизнес-лидера, понимаете? Там самые разные лидеры, но все понимают, что кругом какой-то хаос, и надо своих людей собрать, уединиться, и построить такой рай маленький, идеальное светлое общество в рамках этого поселения. И вот сколько было попыток, столько было провалов. Точнее, некоторые просто сразу же разваливаются эти эко поселения, некоторые достаточно долго живут, но уже потеряли изначальный смысл, ради чего они объединялись. Самые разные варианты, и вопрос в том, что, когда вы супер-йоги, вы встречаетесь на изучении открытой йоги, вы ограниченно контактируете, тут конфликты возникают. Когда же вы начинаете жить рядом, ой-ой-ой, что начинается, вся бытовуха лезет, причем в обостренной форме, с такой силой, что школы йоги разваливаются. Школы йоги, секты, в общем, все разваливается. Это достаточно интересно наблюдать с точки зрения, но с другой стороны, понимаете, это не случайность, это не то, что секта плохая, там лидер оказался недостаточно фюрер, чтобы всех держать в подчинении, это само противоречие устройства жизни на Земле. Каждый из вас, еще раз, личность, и вокруг вас тоже личности, и ваши взгляды в чем-то могут совпадать, а в чем-то совершенно расходиться. Вылазит это очень-очень быстро, очень быстро, это сверхбыстрая йога жизни в экопоселении.  Вы так спрессованы, все процессы, знаете, как автовар, как это называется, когда закручиваешь и варишь что-то, скороварка. Вот эко поселение это скороварка, но очень часто она взрывается. Там реально идут все быстро процессы, очень быстро. Это обоюдоострая такая ситуация, то есть в йоге они быстро идут, и огромное количество усилий тратят старшие в открытой йоге, чтобы как-то помириться друг с другом и помирить младших. У каждого своя квартира, кто по всему земному шару ж вы живете сейчас. Вы раз на выездном семинаре встретились, здесь бхавно, все замечательно, и разъехались, до мордобития не дошло. А когда эко поселение, там вам надо бытовые, снег почистить. Наши, знаете, тоже наблюдаю, какая-то секта решила в Сибирь, куда-то в тайгу ушла. Решила там жить, ну, и куда ты денешься, выходишь, у тебя вот так снега, надо чистить, а кто будет чистить? И вот это: я вот не хочу, а я то, а я буду медитировать, в общем, пошло-поехало. И там это действительно очень быстро взрывается, и требуется сверх…  Я даже думаю, как это сделать? Потому что, даже наши ребята, когда-то они снимали лекцию, я специально их послал с таким дружеским визитом. В такие дружественные эко поселения, чтобы они просто пришли и сказали, вот мы тоже хотим построить какие у вас ошибки? Понятно, какие-то ошибки, какие-то засады говорят на камеру, а какие-то говорят не на камеру. И следующая, самая большая проблема, это МЖ, мужчина и женщина, самая большая, она скрытая проблема. Почему? Перечислять не буду, просто, когда это еще сжато, понимаете, она в обычной жизни МЖ, Вася, я тебя больше не люблю, я люблю Петю. Вы раз и разъехались, а тут же вы так и остаетесь вместе, там вместе, и это ужас, это кошмар и что с этим делать? Совершенно непонятно, непонятно, решение у этого, честно скажу, вот такого, как сказали бы физики, аналитического решения нет, есть численное моделирование. То есть приближение потихонечку к какому-то с этих двух сторон, и я прекрасно стал понимать, что любая сангха – это величайшая драгоценность в жизни любого человека. Вот этого, к сожалению, никто не понимает.

  Я не знаю, то ли я стареть начинаю, то ли еще что-нибудь, но вот я сейчас настолько явственно вижу все плюсы бывшего СССР, и настолько вижу минусы того, что творится сейчас, что мне становится… Такая ностальгия-ностальгия, вспоминаю. Да, плохое государство, тоталитаризм, КГБ ловила инакомыслящих, цензура, запреты хорошо не расстреливали, в гулаг не сажали уже под конец. Но госплан, хоть что-то, хоть одна извилина есть, чтобы подумать, что будет через пять лет. Сейчас у этих идиотов нет и этой извилины, понимаете, да? Развалили все предприятия, все, что можно было. Я проехался по областям это ужас. После Второй мировой войны было веселее, заброшенные деревни, заброшенные клубы стоят. Вошел в одну деревню, там, клуб приличный, большой с библиотекой, все книжки так вот лежат уже там 20 лет, понимаете, гниют. В общем, ужас-ужас, потом была политика воспитания детей, то есть плохо, хорошо, но это было. Детские лагеря, образование, системное образование без мракобесия, без навязывания каких-то концепций. Как говорили: привилегированный, у нас один привилегированный класс, это дети. Вот такой был лозунг под конец советской власти, целиком подписываюсь, целиком йоговский, единственный должен быть привилегированный класс - это дети, и это же осуществляли. Потом, образование, ты мог, как Михаил Васильевич в столицу пришел. Я же тоже из очень маленького города сам пробивал. Была возможность получить высшее образование, я примерно оценил стоимость, сколько стоит мое высшее образование, мне просто плохо стало, ни одному американцу в голову не придет столько тратить. Просто у них предметов таких нет. Вот я выпускник МИФИ, уровень выпускника МИФИ, это как у них там PHD, во всяком случае, по математической подготовке, если сравнить, у них просто этих разделов, они поверхностные такие, раз, раз, раз, раз, а куда же ты денешься без математики. Что такое математика? Это очень дорого, государство на это тратило, и оно как-то думало о завтрашнем дне и так далее. Сейчас непонятная ситуация. Во всем мире на самом деле непонятно, и у нас, и у них. И у них было такое, если человек, как коллективизм, кто-то запил, так ходили какие-то комитеты помогали. Человеческое отношение, а сейчас хоть сдохни, понимаете, никто даже не поинтересуется вообще, ты был или тебя не было? И понятно, что на этом фоне, когда ты вспоминаешь, да, плохо, да, иногда лезут в твою личную жизнь. Ну, хоть кто-то тобой интересуется, а сейчас всем до фонаря, всем, на всех до фонаря, и как следствие разложение, тупое разложение, разложение мозгов, разложение идей. Так долго не может существовать, вы понимаете? Просто тупо развалится все. Понятно, перегнули палку с коллективизмом в советские годы, но там, конечно, беда, беда, идеология была. Идеология, что называется, на крови, от нее не могли так просто отказаться. Это большое чудо, что произошло то, что произошло, что так бескровно в свое время отказались от марксистско-ленинской идеологии. Тупиковый ветвь развития человечества, как показала практика. Точнее, нет, идеал это очень хороший, только сейчас пытаются индивидуализм насаживать. Все самое плохое, что было при социализме и при капитализме, я не знаю, куда это все катится, мне ужас, ужас, ужас, ужас, ужас, ужас. И опять пытаются всех собрать, загнать в какую-то религию. То есть, вытащили идеологию коммунизма, так сейчас все верующие должны быть. Что это такое? Ужас, ужас, в общем.

  Думаю, что это основной вопрос, как всех помирить, во всяком случае, еще раз, основной очень гигантский ресурс в открытой йоге тратится на то, чтобы вы все, вас всех собрать вместе, чтобы вы все не разбежались. Потому что, начинает человек что-то делать, поделал, поделал, бросил, а, вы мне надоели, я пошел меня не устраивает ваша сангха. Хорошо, ладно, ты куда-то пришел? Нет, я никуда не пришел. Ладно он ушел в другую какую-то тусовку, так нет тусовок. Хорошо, ладно, человек сам свою начинает тусовку создавать и своей не создает, в общем, не знаю. И поэтому до тех пор, пока человек не поймет, что, с одной стороны, сангха - это гигантская возможность, общество, а с другой стороны, сангха или общество, это гигантская головная боль. Внутри надо запасаться праной только лишь для того, чтобы общаться с единомышленниками, с которыми ты рядом живешь. Потому что конфликт обязательно будет, но если ты себя в облако праны обвернул и он себя в облако праны обвернул, вы как-то еще найдете компромисс, а если нет, то начнутся трения и потом развал, просто развал. Даже жизнь в сообществе - это аскетизм с одной стороны. Конечно же, очень классно, когда есть объединяющая еще идея, как мы говорим Абсолюта, то есть, собственно, так многие, в том числе и религиозные сообщества, они формировались, что, если люди искренне верят, то это объединяющая общая религия. Вы знаете еще сто лет назад в основном государства, понятие государства и главенствующая религия практически совпадали. Все косо смотрели, если ты другой религии и так далее. Почему? Потому что это какие-то, хоть какие-то правила игры. И вот если про эко поселение в открытой йоге говорить, то у нас есть наши принципы, открытые в йоге, три принципа, и они позволяют… Но все равно надо детально прописывать любой конфликт. Раз что-то случилось, его надо проанализировать и на будущее написать правила поведения в этом случае. Это единственный способ. Так, еще что-то было, какой-то вопрос еще был. Прошу вас.

Участник: вопрос по поводу, вчера мы обсуждали, когда рекламу, решили, что делать пуджу на привлечение людей в зал, как вроде бы нарушать их свободную волю. Но вот здесь такая мысль, что с одной стороны, преподавание йоги, это часть, можно сказать, у меня просто еще пришла мысль за это время, что это тоже, в каком-то смысле, аскетичная помощь другим. В одной части, как в первый день семинара вы говорили, что мы, как обезболивающим, свою прану посвящаем другим, обезболиваем, но потом нужно, чтобы, это само по себе не будет решением. Потому что они, как этот конфликт все равно будет возникать с этого уровня, нужно над ним подняться, получить знания, тогда конфликт сам устранится и проблемы не будет. И вот с этой точки зрения, что мы провели, допустим, практику аскетичной помощи, волеизъявили и уповаем на то, чтобы им помогли, а вторая часть, получается, что можно же также и провести практику на то, чтобы они пришли, и мы им объяснили, как подняться над этой проблемой. И вторая часть, чтобы они получили знания и больше так не делали, мы тоже, в каком-то смысле, можем также сделать практику.

Вадим Опен Йога: да, я понял вопрос. Значит, это все называется популяризация йоги. То есть, в открытом доступе должно быть это знание, не то, что мы его рекламируем, не то, что мы его навязываем, оно должно быть в быстрой доступности. Если оно будет, то тогда в йогу будут приходить, на самом деле, та же самая проблема сейчас в науке. В науке та же самая проблема именно с популяризацией, даже мне иногда кажется, что иногда в науке более жесткая эта проблема, чем в йоге. Представьте, какой-нибудь раздел математики или физики очень узкий, а туда молодежь не идет. Потому что молодежь идет, то, что разрекламировано, то, что распиарено. Сняли фильм про физиков, раз, сразу конкурс повысился физический вуз, а если бы не сняли, то они бы пошли куда-нибудь. И получается такая какая-то достаточно смешная ситуация, что для того, чтобы ученый мог работать, ему нужны деньги, а чтобы ему нужны деньги, кто-то должен им дать эти деньги, а чтобы дали ему деньги, кто-то должен восхвалять и популяризировать все, что он делает. Это уже художники, поэты, писатели и так далее, но они-то, собственно, не ученые, художники, поэты, писатели, они не ученые, они из другой области. Если они их не продвигают, то просто о этих научных знаниях никто не знает, некоторые говорят: хорошо, есть же промышленная наука, прикладная наука.  Допустим, компания какая-нибудь телефоны производит, она заинтересована в новых технологиях, но они уже выхватили то, что уже известно, они не в состоянии понять, что в потенциале еще может быть. Для этого нужен свободный поиск ученого, а народ туда не идет. Во-первых, потому что там денег мало, во-вторых, потому что никто не знает, что это. Нет этой культуры, и нужны какие-то статьи, какие-то популяризаторские статьи, но тут тоже обратная сторона, слишком уж поверхностное популяризаторство приводит, если про науку говорить, людей несерьезных. Потому что наука – это тяжелый труд. Ты работаешь, работаешь, работаешь, и один из тысячи получает результат, все остальные 999 они результата не получают. Мы-то знаем о тех, кто что-то достиг, но, чтобы эти что-то достигли, другие должны им помогать в чем-то невидимом, черновой работе, то есть очень сложная ситуация. Нужен некий такой культ. Аналогичная ситуация и в йоге, должен быть какой-то культ, что, ребята, что-то интересное, что-то доступное, но постоянно добавлять, ребят вы услышали, скажем, мою лекцию, она вам понравилась, я много баек, я много анекдотов рассказал, но если после этой лекции вы не зарегистрировались на интернет йога курсы, грубо говоря, openyogaclass.com и не стали систематически изучать йогу, то фактически я воздух сотрясал. Я выступал как юморист, понимаете? Юмористы собирают зрительный зал, ой, хорошо, на ура. И помните, что не покупайтесь на то, что вас смотрят. Меня тоже много смотрели, только толку, посмеялись и выключили. Если человек потом вот этот мост не сделает от чего-то понятного, интересного, смешного к систематическому, глубинному изучению шаг за шагом постепенно, то это как бы сомнительное. Это должна быть связка, а если ее не будет, то ничего не будет. Потому что йога, знаете, как… Я позволю себе привести пример, как у нас, допустим, в МИФИ в свое время квантовая механика преподавалась, это очень серьезный раздел, но вы в квантовой механике ничего не поймете. Причем это понимание должно быть не на уровне баек. Сейчас YouTube, там каждый второй про кота Шрёдингера что-то начинает лепетать, не понимая сути, не понимая философии. Понимается философия там не воображением, как раз тот раздел физики, где воображение наше не работает, а понимается исключительно через математические формулы. Ты берешь, пишешь функцию, понимаете, эту самую волновую функцию, а она теория, а до этого ты должен знать теорию функции комплексных переменных, потому что все наши числа 1, 2, 3, 4, 5, к которым мы привыкли, это частный случай более общего представления числа, который называется комплексным числом, где есть действительная, так называемая, мнимая часть, но в школе даже вроде это должны были бы изучать. Понятно, в школе никто не изучает, но если вы не понимаете этого раздела математики и начинаете что-то лепетать про кота Шрёдингера, вы говорите то, что вы не понимаете. Красиво звучит, вы как попугай выучили красивый анекдот, как попугай повторили, но вы не понимаете сути. Потому что суть, ты садишься и пишешь формулы, формулы, формулы, формулы, потом ты получаешь конечную формулу и с этого момента ты начинаешь ее интерпретировать, а что бы это могло значить в обычной жизни? Так вот, чтобы дойти до этого уровня квантовой механики, три с половиной года совершенно суровой математики. Дифференциальное исчисление, интегральное исчисление. Опять же, это ФКП и там еще ой-ой-ой-ой-ой там всего, там начиная от линейной алгебры с аналитической геометрией и дальше. Потому что дальше ты не двинешься, это очень нудно, это очень долго, это решаешь задачи, это математика, это не драйв, что там у тебя… Сейчас ученые там связанные состояния частиц, они построили квантовый компьютер, вы не понимаете, что это значит. Не понимает народ, потому что понимать что-то можно из механики понимать, себе воображать, и то тоже с трудом. Вот Земля вращается вокруг Солнца по орбите в виде эллипса, да нет, там очень сложное движение, она такими волнообразными движениями. В общем, это только математика, там воображение не работает, а математика, это очень скучно. Тяжело и скучно. И если не будет связки от лекции про кота Шрёдингера, про какой-нибудь квантовый компьютер или какое-нибудь связанное состояние частиц, фантастика, а потом говорят, ребята, вы хотите вообще разобраться, как это работает на самом деле? Чтобы вы сами могли это воспроизвести, вот если этой связки не будет, мало толку. Хотя тоже полезно, будут во всяком случае уважать вас. Я же говорю, что, когда в советские годы говоришь: я физик, все: о, ку. А с американцами общаешься? Я физик, не всем так повезло, а когда с американцами говоришь, или раньше, когда говоришь, у меня NBA крутой. Все: о-о-о. Поэтому популяризация нужна. Значит, какой вывод? Заводим YouTube канал, берем лекции с OpenYoga, вы можете все наши лекции брать и переиздавать на своем. Взяли, скачали, пере залили на свой, потому что у вас какой-то свой круг общения, интересов и так далее, и так далее. Вот таким может быть, образом кому-то на глаза попадется что-то интересное. Мы стараемся, вот почему я говорю, рекламу надо всегда в лекции вставлять? Потому что это может оказаться бог знает где, но человек заинтересовался, а где бы еще посмотреть-то, а сайт есть. Может быть, вероятность, что он начнет проходить курсы. Поэтому еще раз, вот здесь сейчас, если каждый из открытых йогов не начнет пиариться, если он не начнет популяризировать, мы просто схлопнемся. Раньше проще было, потому что, я помню, где-то в одном… Понимаете сейчас каждый день количество видеоблогеров растет, и ты просто не пробьешься через это. Все шумят, все кричат, раньше была такая тишина, ты кричишь йога, и так со всей страны, раз-раз-раз-раз-раз прибежали, а сейчас включаешь, гул стоит, грохот, и такой йога, йога, как комариный писк и никто не слышит тебя. Поэтому стратегия поменялась. Надо как-то более широким охватом идти, а широким охватом тоже все новое.  В общем, ютуб канал, копируйте туда наши лекции, и свои вставляйте. Так постепенно, то нашу лекцию посмотрят, то вашу, потом к вам привыкнут, и вы тоже вырастите. Понимаете, это же тоже богатство, когда вас знают.

  Так, давайте дальше, друзья, еще у нас есть сколько-то минут, вопросы еще, прошу вас. По теме нашей семинара, или еще по какой-либо. Чудесненько, значит, если вопросы зреют еще, тогда практика. Открываем окна, двери, проветриваем, и через 5 минут практика. Кто у нас ведет практику? Отлично.

Участник: знаете, пока я гулял, честно, в интернет не залезал, честно, пока гулял, минут 15 было после обеда, я подумал, смотрите, когда горит кровля, огонь прячется во внутрь иногда, и чаще всего нужно пробить доступ вот к этому огню, который внутри.

Вадим Опен Йога: а если железная кровля?

Участник: есть стыки.

Вадим Опен Йога: нет, так стыков как раз не должно быть в железной кровле, иначе…

Участник: получается у него очень сильный момент вершина, это хороший вес. Его можно использовать как пробойник. И он берет двумя руками, пробивает и заливает в эту дырочку.

Вадим Опен Йога: еще у кого-нибудь были предложения?

Участник: воду легче так наливать в ведро.

Вадим Опен Йога: почему?

Участник: потому что, если плоское дно, погружение в колодец будет. Пожарные ведра, они конусные. Почему конусные? Не классика. Лед на реке или на водоеме, это зимой.

Вадим Опен Йога: еще у кого? Еще у кого ответ?

Участник: чтобы оно переворачивалось.

Вадим Опен Йога: еще у кого? Еще у кого? Некоторые знают и молчат. На самом деле, прозвучал ответ. Я просто на нем не стал акцентировать внимание. Дело в том, что в хозяйстве ведра всегда нужны. И их всегда снимают с этого, чтобы не украли ведра, понимаете? Потому что с ведром вы никуда не поставите. Да, оно бесполезное во всех смыслах, кроме как зачерпнуть и вылить. А так как всегда это неожиданно. Обычно, сейчас временно возьму, потом верну. И вот, понимаете, история память человечества, знаете, как это, естественный отбор, да? Он показал, что нет, нет, нет, нельзя такое делать, потому что никогда нет ведер. Никогда. А треугольное, оно просто бесполезное. В нем и таскать тяжело, у него центр тяжести смещен, он разливается. А гипотез самых разных всегда, а вот такая жизненная, да? Человеческий фактор, понимаете? А что, наторговали? Насколько? Кто, мистер торгаш? Так, друзья, я немножко подустал, Игорек проведи вместо меня. Так, давайте, проведите эту... В общем, решите весь этот вопрос. Участник: так, а кто торговал? Сейчас мы вызовем одного, кого мы знаем. С этого налог 20%. Не от прибыли, а вообще от оборотов, а потом на эти деньги покупают. Я скажу, что у меня прибыли рубль. Нет, не от прибыли. 

16 Шаг. 20220514 Пт. 1.0. Йога. Помогая другим помогаешь себе. Семинар в Подмосковье. Вадим Опенйога.

Друзья, я вам расскажу о проекте «Мантра Инглиш». Представлюсь, меня зовут Елена Турия. Я магистрант группы «Бхава», а также главный куратор группы «Рита-21». В прошлом я была куратором очных занятий по «Мантра Инглиш», и сейчас еще раз расскажу про этот проект. Это занятие по обучению английскому языку методами мантра-йоги. Мантра-йога, Вадим Валерьевич уже говорил, это включает то, что мы проговариваем слова, фразы, сначала громким голосом, потом тихим голосом, потом едва слышно. Чтобы ваши слова имели значение в жизни, нужно сначала научиться говорить громко. Я знаю один пример. Одна девушка из нашего университета очень хотела выучить английский, она не знала английский. Мы с ней решили проходить английский по Драгункину. Знаете, да, такого Драгункина. Уроки, которые позволяют нам максимально легко научиться говорить на английском. Там была фраза White Yacht. Кто переведет? White Yacht - белый яхта. Когда мы каждый раз произносили это слово, White Yacht, White Yacht, I want White Yacht. В конечном итоге, не знаю, как так получилось, в этом году у этой девушки стартует проект на белой яхте. Мы забронировали яхту. Это как работает проект Mantra English. Начнем заново. То есть слова, которые мы произносим громко, которые произносим едва слышно, с уверенностью, четко, уверенность в том, что мы знаем это слово, оно вот таким образом срабатывает в нашей жизни. То есть можно даже желание, какие-то свои намерения формулировать на английском языке.

 Изучение английского языка расширяет ваши границы. В каком плане? Я разговаривала с людьми, которые проходили через этот проект. Их у нас немало, таких людей. Кто-то был ведущим, кто-то был участником. Расширяет границы в каком смысле? Появляются люди, с которыми можно, общаться на тему йоги на английском языке. Убирает границы общения с людьми, у которых тоже английский язык выученный. Понимая менталитет других людей, мы становимся как бы более гибкими в этой жизни. Понимаем свой путь, свое направление, свой потенциал, как его раскрывать.

 Занятия по обучению английского языка проходят каждую субботу в 11 часов. Сейчас проходят онлайн, а также оффлайн по адресу Новослободская, улица Краснопролетарская, 16, дробь 1, Зебра Степ. И также у нас есть занятия по мантра-инглишу онлайн в подгруппах. За информацией можете обращаться ко мне, либо к кураторам курса, к кураторам проекта Йога на английском. И вся информация об открытой йоге на сайте openyogaclass.com.

Так, друзья, давайте-ка потихонечку начнем после вкусного ужина. Значит, давайте мы начнем. Если есть вопросы, задаем. Пока вы думаете о вопросах, я немного еще скажу о тех качествах, которые крайне желательно, чтобы вы прямо с сегодняшнего дня начали выпиливать. Сейчас мы набираем группу Трана-22, очередную группу, но у нас группа, это, собственно, не совсем даже группа, как изменение политики. Мы не можем себе позволить работать по старым правилам, по старым учебным планам и так далее. Мы просто не выживаем. Я вам сегодня говорил о факторе выживаемости и факторе, как сказать, такого прессинга времени. И вы должны очень четко понимать, в мире нет, точнее, очень мало кармически чистых ресурсов. А связываться с кармически грязными ресурсами, это обрекать потом на дальнейшие головные боли, знаете, как кредит брать. Сперва все весело, а потом только отдавать надо. Поэтому нет ни денег, ни времени, ни сил. И самое главное, нет людей кармически чистых для того, чтобы распространять открытую йогу. Поэтому вот такой, на первый взгляд, очень странный парадокс, что сверхзнания, сверхактуальные, сверхпопулярные, вопрос выживания, они не популярны. То есть никто о них не знает, в интернете нет, там нет, здесь нет и так далее, и так далее. Сперва это, знаете, всем казалось, что это какое-то недоразумение. Сейчас я вижу в этом гораздо более серьезную причину, потому что невозможно, что называется, не продаваясь, с сохранением свободы быстро расширяться. Это вот очень редкие бывают, когда моменты. Поэтому единственное, что нам позволяет выжить, это понарастающая эффективность.

В первую очередь эффективность в принятии всего нового и в быстром овладении теми качествами, навыками, которые сейчас нужны. Поэтому вот когда я, знаете, так говорю, что вот этот прессинг цивилизации «эволюционируй или умрешь», мы его очень четко понимаем, хотя, казалось бы, давайте вещи смотреть. Мир с каждым годом, что бы там ни говорили, каких бы кризисов нам ни обещали, он становится все более осытый. Все более спокойный, все более предсказуемый, как это ни странно, да? Почему?  Потому что вот есть такая модель, такое экстенсивное развитие человечества. Мы живем за счет уничтожения ни в чем не повинной природы. Есть страны, где так называемый «золотой миллиард» где стандарты очень высокие. Остальные миллиарды, у них стандарты очень низкие жизни, но этот вот «золотой миллиард», он фактически работает на помойку. То есть, вот поинтересуйтесь, что такое помойка. Вы что-то купили, это рано или поздно окажется на свалке. И мы фактически берем девственную планету, перемалываем ее и создаем кучи в горы мусора. Но, как совершенно очевидно, скоро это может закончиться. И закончится, в первую очередь, скоро по такой очень причине, что оставшиеся миллиарды людей, Индия, Китай, тоже захотят жить так, как мы с вами. Вот среднестатистический индус или китаец, он живет куда как беднее и хуже, чем мы с вами. Там много всяких факторов, правда, сейчас это все начинает вот как раз из-за того, что выравниваться, все больше и больше потребностей в ресурсах.

И, вы знаете, вот если бы вы были инопланетяне и прилетели на планету, подлетели к планете Земля и решили установить контакт, на какой бы точке земного шара вы бы приземлились? Соответственно, там, где человек представлен больше всего. Вопрос, а в чем измерять фактор, где человечество представлено больше всего? Самое первое, что приходит, ну, где больше численность населения, туда и приземляй свой корабль космический. А где нет никого, чего ж туда приземлишься? Так вот, как вы думаете, где та точка, куда бы приземлился космический корабль инопланетян? А эта точка есть. Я даже могу вам ее назвать. То есть эта точка, если из этой точки провести радиус,  в смысле, круг, то в него попадет большая часть населения планеты Земля. И поверьте, это не Америка, и не Европа, и уж тем более не Россия. То есть, понимаете, вот основная масса народу сейчас, она ведь захочет жить так, как вы. Каждый захочет персональный автомобиль. Соответственно, нужно будет количество бензина. Я вообще удивляюсь, почему цена на бензин еще такая маленькая. Она должна сейчас расти. Что-то, когда считают цену на бензин, всегда считают, там, Америку, Европу. Ребята, мы забудем скоро про Америку и Европу. Когда у каждого автомобиль будет в Азии. То есть, я к чему, что вот такое, как бы, временное затишье, может в любой момент рухнуть.

И выход только лишь один. Идти путем Риты, путем эволюции, идти туда, где больно. А больно это преодолевать слепые зоны разума. Слепые зоны, в первую очередь, себя, как человека. Мы склонны смотреть вовне. Мы не склонны смотреть вовнутрь. Темно и страшно. Мы склонны петь, плясать, эмоции эмоционировать. Но мы не склонны контролировать эмоции, мы не склонны заниматься математикой, мы не склонны продумывать что-то. Больно. У нас просто таких разделов мозга нет. Они еще пока не созданы. Их надо сейчас срочно отрастить. Только отращивать так, этой паузой надо пользоваться, чтобы не за счет ресурсов уничтожения окружающего мира, а за счет внутренних ресурсов.

И тут вдруг выясняется, что несмотря на то, что все человечество богатеет и жизнь становится все проще и проще, кармически чистых денег все меньше и меньше, и меньше. Потому что это фактически не деньги, это убивание бурундучков, всяких зверьков, вырубание леса, отравление всего-всего-всего на свете. Это нам кажется, что вот оно, вот так вот оно, раз, все, все красиво.

 И вот точно так же и в йоге. Как бы с одной стороны, конечно же, очень неприятно, когда вот схлопывается йога. Я имею в виду истинная йога. Конечно, если ее сейчас пиарить грязными способами, то можно набрать целые залы, но только целые залы вы наберете случайных людей. Они как пришли, так и ушли. И деньги они с собой принесут случайные. Знаете, они принесут с собой зачастую такие же грязные деньги. Вот карма, она в этом смысле и через деньги передает. Знаете, нажито, поговорка, да? Нажито махом, прожито. Помните, да?

 Я к чему это все говорю? Что открытая йога это такой челлендж, это каждый год мы не знаем, во-первых, набираем мы группу или нет. То есть мы остаемся жить или все, или мы проиграли. Мы не можем себе позволить, если мы видим какую-то стратегическую ошибку, ее повторять. Мы просто не выживем. Мы тупо не выживем. И вот это вот ощущение, оно, как ни странно, очень сильно бодрит и как-то очень трезво начинаешь ты смотреть на мир и анализировать все то, что происходит в мире. Потому что какие-то вещи, которыми мир начинает там ужасаться, восхищаться или еще что-то, они кажутся вообще мелкими. Какие-то вещи временными, а какие-то, которые никто не замечает, очень серьезными. Так вот, к чему я говорю? К тому, что вот гонка в открытой йоге идет. Если можно что-то делать эффективно, надо делать. Что мы сейчас видим вот по эффективности? Первое, если каждый из вас не обретет вот этот действительно стандарт 3 в 1, работает, учится и рекламирует, это проигрышный вариант. Для того, чтобы рекламировать, надо постоянно о себе писать. Нужен информационный повод, чтобы о вас знали. А его иногда трудно придумать, иногда невозможно.

Поэтому единственный шанс, чтобы у вас выработалась правильная привычка информационный повод о себе заявить, это мы вас просим, чтобы вы постоянно писали отзывы. Вот если вы пишете отзыв, вы волей-неволей заявляете о себе.  Даже если вот мы просим вас хвалить друг друга. Почему?  Потому что хвалить самого себя как-то неприлично. А другого вполне, да. Но на самом деле, когда вы хвалите другого, это красивый пиар для себя. То есть, вы не знаете, что сказать, но вам надо как-то засветиться, начинайте кого-то или что-то хвалить. Ни в коем случае ругать. Хвали. Не знаешь, что говорить, хвали. А это навык. И он, знаете, как волна об стену ударяется, точно так же и здесь он ударяется о ваши мозги. Потому что вот эти качества, они не присущи вам. Чтобы научиться это делать, надо преодолевать внутреннее нежелание. И это не ваше нежелание, это слепая зона разума. Понимаете, вот в чем засада-то? То, что мне иногда кажется не хочется, надоело, не вижу смысла, не знаю. Это всего лишь увертки эго, которое прячет, как сказать, слепые зоны нашего скотства.

 И вот надо вырабатывать в себе привычку перестраивать свою жизнь. Единственная, как бы, стратегия в этом отношении, она только лишь на открытость. На открытость, на ускорение. То есть стратегия закрытости и остановки проигрышна. Стратегия открытости и ускорения, она, нельзя сказать, что она выигрышная, но она дает шанс. И поэтому весь процесс вашего обучения, все те требования, с которыми вы сталкиваетесь, когда приходите сюда учиться, они в первую очередь заботятся о том, чтобы у вас были кармически чистые деньги потом. То есть именно, что такое кармически чистые, не за счет ограбления, не за счет паразитирования, не за счет, временных каких-то таких вещей, а за счет уничтожения слепой зоны. Вот слепую зону раз уничтожили, образовался дополнительный ресурс. Это очень больной ресурс. Но он ресурс свободы. В то же самое время, как если добывать ресурсы, во-первых, сомнительные с позиции трех принципов йоги, но легко реализуемые, то да, вы временно будете преуспевать, потом вы исчезнете. И это такая, знаете, ложка дегтя, потому что йога очень оптимистичная, чрезвычайно оптимистичное учение, всячески настаивающее на том, что все замечательное будет еще лучше, но оно объективно оптимистично. Оно говорит, что этот мир - мир свободы, и, если вы хотите хороший хэппи-энд, вы его получите. Но, опять же, этот мир свободы, если вы не будете лапками бить, а будете волеизъявлять что-то сомнительное, то вы, согласно этому сомнительному, тоже получите отнюдь не хэппи-энд. А заставить нельзя. То есть, это должно быть внутреннее решение. Всегда выходить из скотства тяжело, всегда скатываться в скотство легко, всегда честно работать над собой, повышать свой какой-то уровень тяжело, всегда паразитировать и временно значит, на чем-то всегда легко, но потом расплата всегда большая.

 И понятно, что мы постоянно экспериментируем с новыми моментами. В свое время это были интернет-йога курсы. Они показали чрезвычайно хороший результат, потому что большая часть из вас узнала об открытой йоге, скорее всего, через эти ресурсы. В то же самое время, друзья, вместе с нами еще много десятилетий было много ответвлений йоги, в том числе и открытой йоги, которая, но это не была открытая йога, скажу сразу, которые принципиально сказали, мы в интернет не пойдем, все курсы не нужны, нужно только живое общение. В результате вы о них даже не знаете. Их нет. Они вымерли.  И поэтому мы постоянно новые какие-то эффективные черты берем, применяем. В свое время мы внедрили таск-трекер RedMine, где фиксировать всю нашу карма-йога работу. Почему? Потому что все-то работают, как сказать, максимально свободно. И вот как порядок навести? Только где-то это все фиксировать. Все наши эксперименты с крипто валютами, всякими там нашими пранокоинами, опентайм-токенами и так далее.

 Да пускай детишки. Мне они не мешают, они вам мешают. Если они вам мешают, ко мне поближе подвигайтесь. Мне они абсолютно не мешают. Хотите, чтобы слышно было? Я ж не кусаюсь, на вас набрасываться не буду с клыками и когтями. А детишки пускай радуются. Вообще культ открытой йоги - это гам должен стоять здесь. Здесь вообще все на головах должны прыгать. А кто не спрятался, тот не йог. Вайрагья должна быть. Как раз потренируйте контроль над чувствами.

Сразу скажу, что какие-то нововведения не приживаются. Мы их внедряем, потом они оказываются провальные. Тяжело бывает, мы много сил тратим, мы заставляем учиться студентов, а потом тема не пошла. По разным причинам это всегда чрезвычайно большая боль, это всегда чрезвычайно большое разочарование, особенно студентов. Но с другой стороны это максимально приближенное к живой жизни, к живой реальности, если угодно к передовым позициям современного бизнеса, ты не знаешь, что будет завтра. Ты пробуешь все, что-то дает результат, а что-то нет. И ты эмоционально должен быть готов вовремя отказаться от чего-то, если это не приносит успех. Таким образом у нас сейчас эпопея заканчивается с облачными серверами, мы их не тянем. Тупо не тянем, мы сейчас по-другому это все будем решать. Но самое главное это вовремя осознать, где мы ошиблись. И хотя было потрачено много ресурсов, и так далее, и так далее. Некоторые такие проекты мы поняли, что да, онлайн хорошо работает, но, если хотя бы два раза в год не приезжают люди на выездные семинары вживую, нет толку. А тут еще, понимаете, наружные факторы, то всякие локдауны, то еще чего-нибудь там. На самом деле заставляет очень шевелиться.

И я призываю вас именно к этому, как бы знаете, память о предках, это в первую очередь вы должны представлять, что им было очень ой как не сладко. Целые поколения света белого не видели. Они работали, они выживали, они в вечном голоде, в вечном страхе, вечные болезни. Огромное количество. И когда вы себя приводите в чувство и начинаете, как сказать, властвовать над собой, преодолевать внутри скотство, помните, что вашим предкам было точно так же тяжело. Очень точно так же тяжело одноклеточному существу стать многоклеточным. Точно так же было тяжело из воды выйти на поверхность суши. Точно так же было тяжело нашим предкам отращивать разум. Он очень затратный. Мы сейчас им пользуемся, а вообще говоря, разум как заноза, пожирает все-все-все ваши силы основные. И каждый раз это был вызов, после которого мы побеждали.

И вот точно так же ситуация сейчас стоит. И сейчас очередной вызов, где мы должны его преодолеть. И у следующего поколения будут свои вызовы, понимаете в чем дело. И вот это правильное воззрение на жизнь оно залог выживания. Оно залог того, что через несколько тысяч лет о вас будут вспоминать как кто-то о своих предках, а не так как мы вспоминаем о динозаврах, что все были, но все вымерли.

 Поэтому я слезно прошу, вот у нас есть требования, допустим, вот семинар, обязательно пишите отзыв. Потом у вас есть карма-раджа-йога отчет. Вот об колено себя ломайте, пишите отзыв. Не хочется, вот пишите, что хочется. Вот в окно посмотрите, да, вот птичка прилетела там, не знаю, пишите, да. Здесь вопрос даже не в том, что вы пишете, а в том, что вы даете информационный повод о себе. О вас знают. Понимаете, это как бы косвенная реклама, без нее вы не выживете, просто не выживете. То есть чистых денег, чистых ресурсов без эффективности нет. А эффективность - это ломать об себя, об колено.

Потом помните, тоже очень неприятная новость, но либо ищите сангху, либо создавайте ее. То есть вот если вы пришли в открытую йогу, и вы здесь с единомышленниками, все, вы совместно идете, очень хорошо. Если по какой-то причине вам не подходит открытая йога, и вы уходите из открытой йоги, то у вас всего два выхода. Первый очень плохой, второй нормальный. Первый. Вы остаетесь одиночкой и проигрываете. Второй нормальный. Даже не два, три варианта. Первый. Вы остаетесь одиночкой и проигрываете. Вы ищете открытую йогу слэш 2. Если она, конечно, есть. Я, честно говоря, не в курсе. Третье. Вы сами создаете открытую йогу. То есть, без общества вы не проживете. Это закон эволюционный. Поэтому одиночки, которые нашли свою нишу комфортненько, они там закапсулировались и так далее, они закапсулировались только на эту жизнь, до конца этой жизни. И потом смерть гораздо хуже. Вот цените окружающих вас людей. Да, вы все разные. Да, вы можете на дух друг друга не переносить. Да, приходится друг к другу приспосабливаться. Но это лучшее из того, что вы заслуживаете. Без этого будет совсем-совсем хуже. Просто ужас-ужас как хуже. И это начинают понимать только после того, как потеряют. Точнее, нет. По инерции еще какое-то время еще как-то вроде так идет. Но вот этот тренд на то, что соединить личную свободу с возможностью общаться с себе подобными, это тренд эволюционный. Вам может не понравится наша открытая йога. Хорошо, ищите другую. Но если вы не найдете другое, то тогда либо создавайте, либо знайте, что вы проиграли. Поэтому огромное количество времени, сил и праны вы просто обязаны тратить на сглаживание углов во взаимоотношениях со своими родными и близкими, коллегами на работе, с вашими одногруппниками в открытой йоге. То есть вы должны быть как дерево. Корнями уходить в личный аскетизм, в личную практику, набирать там силы, чтобы потом тратить эти силы на сглаживание углов в отношениях к своей семье, со своими детьми, со своими родителями, с окружающим сообществом, с окружающими людьми.

Поэтому ваша жизнь должна делиться на две части. Одна часть в одиночестве, вы как, знаете, дерево, корнями вбирает силы. Вторая часть дерева вы расцветаете красивыми цветами для блага всех живых существ. Пчелы прилетают, жужжат, в общем, веселье. Если вы такой образ жизни не выработаете, вы перегорите очень быстро. Потому что общение даже с самыми близкими людьми требует праны. Они вас просто высосут. Поэтому должен быть такой баланс. Баланс этот легче всего воспроизвести, когда те, на кого вы тратите прану, меняются. Поэтому смена работа, учеба, дом везде вы тратите прану. Но если вы ее так везде тратите, тратится меньше, если бы вы, допустим, тратили всю прану на дом. Это вот наказание. Мама остается с детьми, на работу не может ходить, потому что работы такой нет. Она с ума потом сходит. Одни дети и все. Вообще просто ужас- ужас. А если у нее есть возможность, скажем, учиться, все, уже не так страшно. Или работать где-то, не так страшно. А если есть и возможность и работать, и учиться, и дом, и вот так по кругу, вот тогда праны меньше тратятся.  Помните, формула счастья, это когда утром хочется на работу, а вечером домой. Но все равно это затратно. Поэтому какая-то часть должна быть в одиночестве. Вот как ее организовать? Тяжело. Раньше церкви строили. Знаете, вот почему? Помолиться, пойти, хоть одно место, где тебя не трогают. Вот хоть в одном месте. Представляете, изба там, все семеро по лавкам.

По сути дела, если вы выстроите вот такой баланс, то он, собственно, позволит вам наиболее эффективно жить. Если хоть в одном месте недоработка с работой, с учебой, с общением или с одиночеством, все. Плохо вы себя начинаете чувствовать. Значит, вот такие воззвания, послания. Поэтому все требования, которые к вам просят, пишите Карма Раджа Йога отчеты, приезжайте на семинары, выполняйте Карма Раджа Йога работу, регистрируйтесь на Redmine, начинайте уметь общаться с этими Пранатокенами, Пранакоинами, Open Time токенами. Это как бы не блажь, это наиболее эффективное взаимодействие с окружающей вселенной. Вот такое было послание. Так, и теперь вопросы, если есть вопросы, давайте по этой ли теме, по другой теме обсудим их. Нет, да? Есть, да, прошу, только вот здесь вот микрофон, к микрофону громко, четко.

Из зала: Вопрос. Вот у нас до этого была тема, что вот у нас есть тонкая составляющая и материальная. Вот, что мы, ритуал, допустим, какой-то мы проводим его, это как тонкая составляющая.

Вадим Опенйога: не сказать даже тонкая, а другая, да, то есть непонятная, вот слово непонятная. Потому что тонкая, понимаете, тонкая как грубая, только тонкая.

Из зала: да, допустим, если провести эту аналогию с рекламой, точнее применить ее к рекламе. Мы даем там какую-то рекламу, вставляем объявления, публикуем ролики, то есть это как грубая составляющая, в данном случае, мы делаем конкретные там эти, вот, бьем лапками. А в части рекламы, в чем могла бы заключаться тонкая составляющая, там путь же, условно говоря, да, там, какой-то ритуал. Вот мы проводим ритуал аскетичной помощи другим, а вот мы берем и проводим, значит, ритуал, что значит, в новую группу наберем 30 человек.

Вадим Опенйога: понимаете, вот с новыми группами тяжело, понимаете, любой ритуал подразумевает несвободу тех, кто пришел. Это напоминает магию. Зомбируем, кодируем, и все такие, знаете, как зомби к нам, это, приходят, учатся такие. Вот, понятно, что это противоречит основополагающему принципу и закону йоги, и закону Риты, и закону свободы, то есть вот такими методами несвободными, свободных людей не получить. Поэтому здесь вот некая принципиальная сложность. Как сделать рекламу,  по сути дела, получается следующая схема, тот, кто к нам должен прийти, он должен сперва, а) волеизъявить йогу, потом волеизъявить открытую йогу, потом волеизъявить группа Трана 22, потом волеизъявить, что он увидит рекламу, на которую он клюнет, а потом это все должно сложиться.

А теперь посмотрите на эту ситуацию с другой стороны, вот, допустим, вы делаете карма-йогу, вы как раз хотите нарисовать ту рекламу, на которую человек клюнет. Значит, вам надо как-то узнать, что он себе там на волеизъявлял, на что он клюнет, на что он не клюнет. Откуда вы знаете? У вас нет. Значит, какой у вас выход? У вас выход только лишь следующий. Если закон Вселенной, что каждую минуту сбалансирован, и когда есть, что называется, спрос, есть ли предложение, когда есть потребность, есть ли возможность реализации этой потребности, так сделана наша Вселенная, как утверждает аксиоматика, она сбалансирована. Вы там ищете девушку своей мечты, и в этот же момент девушка вашей мечты ищет юношу своей мечты, которой являетесь вы. А между вами карма, то есть не пускающая вас. Так вот получается, что какой выход? А какую рекламу рисовать? А откуда я знаю? Он же себе там что-то на волеизъявлял, поэтому выход только следующий. Мы не знаем, но мы рисуем ее, как если бы рисовали для себя. Вот если я хочу рисовать такую рекламу, я думаю, что вот она должна быть вот такой. То есть вы как бы на самого себя рисуете, как бы вы видите, что это вы. Вот это единственный способ без нарушения вот этой причинности хоть что-то сделать. То есть вы видите себя, который ищет и готов был бы там попасть в открытую йогу, вы себя вспоминаете и думаете, да, вот если бы было нарисовано или написано это, это, я бы пришел. И вот это в первом приближении единственное. Второе это как бы грубая действительно составляющая. Потому что, если там реклама, там должен быть сайт указан. Потому что знаете, иногда реклама, а сайта нет. Где искать? Кого искать? Кому? Или там телефона нет. И вот только когда две составляющие грубое и тонкое что-то срабатывает, в том смысле, что тонкое вы как раз хотите сделать эту рекламу, вы думаете, она должна быть вот такой. А потом грубая составляющая. Так, там должно быть куда прийти, кому позвонить, кому обратиться и так далее, и так далее. И как правило проблемы либо с первой, либо со второй частью. Либо забыли телефон указать, либо начинаем под влиянием чужого мнения делать какие-то стереотипичные рекламы, от которых всех воротит. Просто воротят, вот к сожалению, такая вот тоже есть. Вот такие дела.

 Еще есть у кого-нибудь чего-нибудь? Вопрос, да? Да, давай.

Из зала: ваша благодарная публика в моем лице очень хочет знать, что же такое Трана.

Вадим Опенйога: в смысле, что такое Трана? Группа Трана 22.

Из зала: Как переводится? Что это за слово такое? Мы не можем найти нигде.

Вадим Опенйога: не можете, слава Богу, считайте, что это тонкая составляющая.

Из зала: не, я не уйду.

Вадим Опенйога: я сам не знаю,  много может быть переводов, почему это так вызывает?

Из зала: хотя бы один, да.

Вадим Опенйога: я бы лучше на вашем месте, понимаете, вот спросил там, а чем отличается там программа обучения.

Из зала: а зачем ему?

Вадим Опенйога: так может он поступит второй раз.

Из зала: слезы ностальгии.

Вадим Опенйога: не-не, очень-очень даже рекомендую тебе, Злобин, еще раз поступить и отучиться пойти. Не хочешь?

Из зала: не, я думал об этом уже.

Вадим Опенйога: а, уже думал, видишь, как, вот видишь,

Из зала: не все кажется, еще не все извилины там готовы.

Вадим Опенйога: так, отлично. Давайте, вопросы есть еще раз, друзья, по вот теме,  здесь тема помощи, она сложная. Бесполезно говорить о теме помощи, вырванной из контекста окружающей жизни. Потому что скорее больше проблем от этого начинается, чем чего-то положительного. Значит, давайте, если нет вопросов, я немножко еще раз резюме подытожу. Есть ли у кого. Может, у тебя второй вопрос есть? Да, давай.

Из зала: второй вопрос, действительно ли мы можем кому-то реально помочь, или это бесконечная иллюзия, потому что мы же рефлексируем на какое-то отражение только реальности в собственном сознании, и нам может просто казаться, что мы кому-то помогаем, а на самом деле, не знаю, в лучшем случае мы производим ничего, да. В худшем случае, может быть, там только хуже делаем.

Вадим Опенйога: знаешь, вот очень хорошо, я вот сейчас попросил наших ребят, у меня толстая книжка есть про создание атомной бомбы, там глава есть про Нильса Бора, который, в общем-то, один из основоположников физики, и в том числе участник вот этих всех дел с ядерной бомбой, вот он начинал с того же самого, то есть вот с этих вот метаний, а я ли это, или это рефлексия, а где заканчиваюсь я и мои собственные представления о моем я, а вообще есть ли оно мое я, или это мое представление. Знаете, как два зеркала друг напротив друга, да, вот я все это слышу, и это мне, знаешь, как ласкает слух, потому что я вижу в тебе будущего Бора, хорошее начало, да, то есть, а Бор в результате пришел к очень хорошей идее, к сожалению, абсолютно не понимаемой даже в среде физиков, это так называемый принцип дополнительности, или копенгагенская интерпретация квантовой механики Бора, потому что есть еще другие интерпретации, якобы. Принцип дополнительности, он как раз по сути дела и рождается вот из этой, то, что ты сейчас называешь, рефлексией. А могу ли я, а помогаю ли я, а я ли это делаю, или оно само делается, да, и вообще, а если оно само делается, а при чем здесь я, и вообще тогда кто я, а если я наблюдатель, очень хорошо, а могу ли я своим наблюдением повлиять, или мое наблюдение не влияет, там целая цепочка размышлений, рассуждений очень красивых. Решения которых, в отличие, как сказать, эти размышления потом привели к чему? К атомной бомбе. Вот на первый взгляд какие-то абстрактные философские рассуждения дают прорыв в познании Вселенной, дают новые технологии, новые технологии дают такие уж вполне конкретные инструменты, что там у тебя сомнения не будет. А если у тебя есть сомнения, возьми зажигалку и вот свой палец немножко поджарь, и спроси, а я это или не я, и себе палец, или до чего-нибудь горячего  дотронься и держи.

 Из зала: это же объективно буду я. Потому что как бы я локально произвожу действия самим собой, и я примерно предполагаю, какой будет результат, то есть я уже простраиваю эту линию реальности в своем сознании.

Из зала: не общайтесь с ним, он Канта читает.

Вадим Опенйога: что он читает? А Гегеля. Очень хорошо, немецкая школа философии очень такая, она, как вам сказать, она действительно заставляет призадуматься, мрачновато разве что только немножко, вот немножко, чуть-чуть. Кстати, у Нильса Бора были с этим тоже проблемы. Кстати, вот книжку, которую он читал в юности, ее бы найти в русском переводе, как она называется? Посмотри, а, я прошу ее, там глава прекрасная, глава. Это какая-то датская книжка, я не знаю, она переведена на русский, я вот, честно говоря, не в курсе.

 Смотри, то есть, конечно, можно очень долго водить себя за нос играми разума, и вот сейчас перекос западной цивилизации, они все ушли в виртуальность. Вот весь мир западный ушел в виртуальность. То есть, они ушли, они себе понапридумывали, они живут в этом мире, у них какие-то там компании, они что-то публикуют, они сами же в это верят. Вот всего-всего, то есть, вот, знаете, мир энергии и мир сознания начал у них расходиться. И он достаточно далеко разошелся, но потом бывает, как бы обратное соединение. Очень неприятное и очень болезненное настолько, что на какое-то время все паразитические мысли из головы вдруг вылетают. И ты понимаешь, что ты не только твой разум с функцией паразитического мышления, но еще и тушка, которая кормит этот разум. И если тушки не будет, и не будет вот этих неразрешимых, понимаешь, положений Канта, Гегеля и прочего-прочего, а в Индии, знаю, есть все, вот в Греции есть все кроме греков и греческих орехов, да, в Индии есть все и есть эти же все положения философии, которые мы находим на Западе, только доведены до крайности они. Вот, это едва не привело к гибели Индии в свое время. Вот эти, я это или мое представление, что это я, а я вообще не я, да, и так далее. И чтобы компенсировать, возникло такое мощное течение, называется шактизм, или тантры. Вот оно каким-то чудом сохранило, во-первых, Индию, как цивилизацию, во-вторых, как ни странно, йогу. Основная часть упражнений йоги, которые вы делаете, чисто физушные, пришли через тантрический трактат. А все остальные умники не дожили. Так вот, вопрос в том, что как относиться к тому, что вы как сказать, мы призреваем как что-то грубо материальное и недостойное наших высших каких-то воззрений. Очень плохо. Во-первых,  уход в виртуальный мир очень плохо заканчивается всегда. Если хотя бы время от времени ты с реальным миром не констатируешь. Во всяком случае, жизнь на этом заканчивается. А с заканчиванием жизни заканчиваются и вопросы неудавшегося философа. Значит так, чудесненько. Так, вопрос.

Из зала: скажите, пожалуйста, как физик по образованию и практикующий йогин, видите ли вы связь между гравитацией и кармой?

Вадим Опенйога: О! Человек явно из бывшего СССР писал. Американцы на такое не способны. Я боюсь, европейцы тоже. За исключением, может, там Нильса Бора. Да, давайте поразмышляем. Хороший вопрос. Почему нет? Давайте мы определимся, что мы знаем о гравитации. Значит, мы знаем, первое, что был такой Исаак Ньютон. Он открыл закон всемирного тяготения и даже вывел формулу, что, соответственно, тела разной массы притягиваются друг к другу прямо пропорционально произведению масс и обратно пропорционально квадрату расстояния. Но природа этого взаимодействия оставалась тайной. По той простой причине, что были после Ньютона хорошо разработаны в том числе и Максвелл, знаменитые уравнения Максвелла электромагнитные, поля электромагнитные взаимодействия. И там складывалось такое впечатление, что есть, скажем, носитель заряда, скажем, электрона, есть поле электрическое. Вот происходит следующий такой тендем. Взаимодействие заряда с полем. И, конечно же, стал возникать вопрос, а может быть, нечто аналогичное есть и в отношении гравитации? Но все как-то не клеилось, не клеилось, не клеилось. Я не буду сейчас подробностей, потому что много чего надо будет говорить. Да и сам уже, честно говоря, не помню, какие-то вещи. Но это было классическое представление о гравитации. Поэтому в смысле соотношения с кармой. Вот смотрите, причина и следствие. Вот яблока у меня нет, как у Ньютона. Я вот поднял яблоко и бросил. Согласно закону гравитации,  оно упадет. То есть причина - следствие. Вообще само понятие закон, это где-то закон причины и следствия. Значит, в этом смысле можно эти параллели делать.

 Но все не так просто. Дело в том, что потом, в начале XX века был такой дядечка, Альберт Эйнштейн. И отличился он тем, что разработал две самые известные его теории. Одна, так называемая, специальная теория относительности, а другая, общая теория относительности, как раз касаемая гравитации. Вообще, что такое гравитация. И вот тут Эйнштейн пришел к совершенно парадоксальному выводу, что такое гравитация. Что там говорить о поле и заряде не имеет смысла. То есть там что-то другое. И знаете, что другое, значит, в этой теории, общей теории относительности?  Искривление пространства. То есть наличие массы приводит к тому, что окружающее пространство и время искривляются. И то, что мы видим, как падение тел с ускорением под действием сил тяжести, на самом деле это не ускоренное движение, а прямолинейное и равномерное, только в искривленном пространстве действия массы. Вот такая вот штука получилась.

 То есть вдруг принципиально стало отличаться гравитационное воздействие от, скажем, электромагнитного. Про сильное и слабое я не говорю, потому что они проявляют себя на уровне атома, что в повседневной нашей жизни мы практически с этим не сталкиваемся. Получается, что фактор времени задействован. А фактор времени это уже серьезно, в том числе и для закона кармы, потому что, что такое закон кармы? Закон кармы это, по сути дела, причинно-следственная связка, что следствие - это та же причина, помноженная на время, между причиной и следствием. То есть нет разницы между причиной и следствием, а разница только во времени. А тут вдруг выясняется, что под действием сил гравитации искривляется, как нас в МИФИ учили, хвала МИФИ. Вот МИФИ, друзья, не знаю, я чем, знаете, старше становлюсь, тем больше понимаю, что наследие Советского Союза — это МИФИ. Ядерный университет. До сих пор Россия, на чем держится-то? На ядерном вооружении. Да, так вот, и получается следующая вещь, что искривляется, как еще раз нас учили в МИФИ, пространственно-временной континуум, по той простой причине, что согласно частной теории относительности мы не имеем права говорить о пространстве без времени. То есть такого понятия, как пространство с выдранным временем нет во Вселенной. То есть поэтому и говорят континуум, или еще иногда называют это пространство Миньковского, был такой дядечка, в котором четыре координаты. Мы привыкли x, y, z, а тут еще четвертая добавилась, как правило, пишется скорость, умноженная на время, чтобы размерность была тоже в метрах. И вот этот континиум под действием гравитации искажается. И представить себе это, согласитесь, очень тяжело. Для примера, грубо говоря, пространство в районе пола этого зала искривлено больше, чем на потолке. Соответственно, время течет на полу медленнее, чем на потолке. Вы себе это можете представить? Я боюсь с трудом. Потому что, в свое время я учился в МИФИ, нам чуть ли не каждый день говорили, что, ребята, пора отказываться от кухонных представлений о мире. Это вам просто кажется, что мир такой, а он совсем другой. Как это, нашими словами, пора отказываться от слепых зон обезьяньего разума. Да, мы привыкли к слепым зонам обезьяньего разума, нам комфортно, но они не имеют никакого отношения к реальности. Да, но вернемся мы к этому.

 Итак, искривление пространственного и временного континиума, где задействовано в момент времени, уже как-то напрямую связан с кармой. То есть, как бы карма, закон, причина и следствие, разделенные временем, а тут со временем манипуляции вдруг какие-то. И это уже настораживает, настораживает, да, то есть, а возможно ли, допустим, вернутся во времени назад? Или это невозможно, в принципе?  И, казалось бы, все это на уровне каких-то, знаете, мало ли там, кто, ученые придумали, но видите, чем физика отличается, и что роднит физику и йогу? В том, что все должно проверяться экспериментально. Если какое-то положение йоги экспериментально не проверяется, может смело выкидывать его. Точно так же и физики. И тут начали подтверждения приходить все больше, больше, больше, больше. Потом следующее подтверждение, что, ребят, хорошо, Земля искривляет пространство и время, поэтому, значит, все падает на Землю. То есть, закон притяжения объясняется искривлением. А Солнце? Оно же больше. Оно еще сильнее. А тысяча Солнц? Вот вместе так раз, раз, раз собрали. Оно еще сильнее.  И вот, знаете, фантазия все больше, больше, больше. В результате образовывается уже согласно другим расчетам, что при определенной массе давление настолько сильно, что все атомы буквально сжимаются, и плотность вещества начинает быть гигантской.  Даже не это интересное. А интересно то, что возникает так называемая черная дыра. Это когда сила притяжения или искривления, вот этого пространства и времени настолько сильное, что допустим луч света или какое-то взаимодействие, или какой-то предмет, попавший вот в это поле, все, кирдык, пропал, нет его, исчез. Как если бы его не было никогда. То есть, почему черная дыра? Что свет туда заходит, а тут не выходит. Не говоря уже про материю. Но все гримасы, что называется, знаете, этого самого капитализма, заключается в том, что черную дыру мы определяем, как ни странно, по самому яркому свечению во Вселенной. Потому что часть материи, она, приближаясь к черной дыре, вот в действии этого сильного искривления, начинает ускоряться настолько сильно, что вещество разогревается до страшных температур и начинается свечение. И вот тут, не знаю, несколько лет назад, даже вроде как сфотографировали это свечение, там, с разными, вот сейчас запустили новый телескоп, как он, веб называется, да? Был Хаббл до этого, сейчас веба запустили. Вот он сейчас нам может что-то очень интересное показать. Так вот, самое смешное, что как бы в центре, скажем, Млечного Пути гигантская черная дыра, где фактически, понимаете, да, вот эта концепция кармы, вроде исчезает в том смысле, что, приближаясь к черной дыре, твое время замедляется, замедляется, замедляется, и потом с формальной точки зрения, если математику использовать, время останавливается. Все, точка, приехали, времени нет, соответственно, нет и кармы, потому что карма - это закон причины и следствия во времени, а времени нет. И вот это уже другое, понимаете, это для медитации предмет, как карма связана с черной дырой. Так что, вот астрофизика интересная наука, даже вот к привязки  каким-то обычным таким нашим понятиям.  А, вопрос, да, конечно. Вы меня останавливайте, а то вам сейчас курс МИФИ тут прочитаю, понимаете.

Из зала: вопрос такой. Рамачарака в Джнана йоге говорит, что, достигнув уровня человека невозможно скатиться на уровень животного. А в буддизме говорится, что свалиться очень легко. Где правда?

Вадим Опенйога: Рамачарака очень человеколюбивый, он не стал о грустном просто, можно это так все объяснить. А буддисты, они более откровенны в этом, понимаете, да, они, в общем, рассказали беспрекрас, как  оно бывает. По сути дела, смотрите какая здесь вещь, здесь фактор, если вот совсем с аксиоматической, брать, точки зрения, то это фактор волеизъявления. У вас есть Высшее Я, и если с какого-то перепоя это Высшее Я волеизъявило в следующей жизни родиться животным, кто ему может помешать? Даже Абсолют не лезет, позволяет такие идиотские эти делать вещи. Да мы в этой жизни зачастую, понимаете, как это так, с тела человека, да, хоть и в теле человека, да, но, как бы, склонны. Поэтому я отношу это к немножко другому положению, в том смысле, что не остается каких-то таких вот принципиальных. То есть вот тело человека очень ценное, как принципиальная точка, после которой можно идти дальше без страдания. То есть вот страдания, боль, мучения, чрезвычайно классные вещи. Они позволяют сделать эгоизм. А эгоизм тоже замечательная вещь, позволяет развить разум. А вот после того, как разум отточен, отпадает необходимость в эгоизме, и, соответственно, отпадает необходимость в боли, страдании и мучении. И ты можешь их отбросить без, как бы страха, что без боли, страдания и мучения ты опять не скатишься на более примитивный уровень. Вот, вероятно, это имел в виду Рамачарака. Но он не про волю, а если, конечно, ты волеизъявишь, ты можешь что угодно. Вот я думаю, что это имел в первую очередь Рамачарака.

Что же имели, так сказать, буддисты все там, не обязательно буддисты, тоже надо немножко так в тонусе всех держать, понимаете, а то все пораспустились тут думать, что они будут в телах людей постоянно, да?

Из зала: буддисты, они ж, в принципе, реализация за одну жизнь, то есть надо, чтоб страх был. Давай работай.

Вадим Опенйога: да и в том-то и дело, что, понимаете, страх не может быть движущей силой в некармичное просветление. Как это, где-то, по-моему, у какого-то в религиозном типа, господь, убей меня, если я верю в тебя из-за страха. То есть это не та мотивация. Страх, боль, мучения хороши для оттачивания разума. Потому что, вот, мы, еще раз, слепые зоны обезьянного разума, мы не склонны их оттачивать, больно, тяжело, боль. И поэтому под влиянием страха мы можем отточить разум. А разум сам по себе не является уже таким, знаете, гарантией просветления. Это всего лишь мощный инструмент. Но начиная с отточенного разума, можно обойтись без боли и страдания. Вот чем он, в общем-то, и полезен, и почему в йоге призывают вас всеми силами оттачивать разум, постоянно там изучать математику, английский, йогу, все на свете, да? Но помнить, разум - это инструмент. Он ошибается. И потом большая проблема у вас будет подчинять разум. Потому что эта сволочь, она потом начинает вами править. Вот мы тут сейчас дискуссию вели, тут такую, значит, это, а-ля кантовскую, да? А ведь знаете, насколько опасны бывают идеи? Бывают идеи, которые приводят к вымиранию целых народов. Неправильные, не о том думал, понимаете. Как мы говорим, слишком умные были, да, вымерли. Почему? Потому что разум - это инструмент. Более того, пытающийся захватить над вами власть. И это очень мучительно. Все через это будете проходить, но практики мы даем только на уровне аспирантуры и выше, потому что до этого не о чем даже говорить. На своей шкуре надо что-то прочувствовать, прежде чем вы поймете безвыходность темы работы с разумом. Джнана йога, Раджа йога, об этом очень много говорится, написано чисто с практической точки зрения, но, понимаете, бесполезно учить высшей математике, если человек таблицы умножения не знает. Поэтому все наши попытки как-то, вот я говорю, почему самая большая ценность в открытой йоге, это план обучения. Он показывает, что, зачем, в какой последовательности надо учить так, чтобы не было опасных пробелов. Представьте, вы инженер, вы все-все-все изучили, кроме второго начала термодинамики. И не знаете, что перпетум мобиля второго рода невозможен в принципе. И вы такой работаете, а вам раз притащили проект вечного двигателя. Да-да, потратим миллиарды! И потратил миллиарды, не зная, что это в принципе не работает. И вот такие, к сожалению, пробелы в образовании иногда очень-очень коварны. Знаете, да, как Чернобыль взорвали? Эксперимент провел. А вот системная ошибка в чем была, знаете? Системная ошибка, что передали атомные станции из Министерства атомной промышленности, то есть Минсредмаша, куда МИФИ в том числе относится, в Министерство энергетики, я не помню, кто там занимался генерацией. Соответственно, квалификация инженеров резко упала. Они, идиоты, думали, что атомная станция - это так же, как и на угле, но только чуть-чуть по-другому. Они не знали о всех этих тонкостях, там связанных с этими циклами, понимаете, этого-этого. Просто образования не было, в результате взорвали станцию. Только по одной причине, инженеров не тех пустили, понимаете? Вот это истинная причина. А то, что там, где-то что-то не нажали, отключили, это тоже, конечно, но знаете, вот когда системная ошибка, когда у тебя обезьяна с гранатой в руке прыгает, да, это уже потом неважно, когда она ее бросит в кого-нибудь. Важно, что уже сам факт, что обезьяна с гранатой. Вот тут уже на этом надо останавливать все. Так, ладно, время, да? Все, друзья, отдыхаем.

 

Последнее изменение: четверг, 14 мая 2026, 16:58