Семинар Виды йоги


Слушать часть 1:


Слушать часть 2:



Смотреть часть 1:

 

 

Смотреть часть 2:
  

Никому не известно, когда именно возникла наука под названием “йога”. Но точно можно сказать, что она возникла тысячелетия назад. Сначала знания йоги передавались устно: от учителя ученикам, затем – в письменной форме. Считается, что до нас дошли четыре письменных свидетельства йоговского знания – четыре Веды: Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Атхарваведа. В древности йога считалась важнейшей системой, позволяющей человеку раскрыть заложенный в нем потенциал, самореализоваться. В трудные времена, которых на протяжении человеческой истории было много, йога помогала людям выживать. Йога – это единое, целостное учение, которое включает в себя очень много разделов, приводящих к одному и тому же результату. В Школе йоги традиции Анандасвами насчитывается более двух десятков видов йог, в том числе и так называемые Высшие йоги, к изучению которых можно приступать лишь после того, как пройдены базовые йоги. Только после этого вы сможете ухватить суть «тонких» йог.


Вероятно, мы в некотором смысле являемся наследниками древней цивилизации, которая и оставила нам йогу. Йога постепенно исчезает. До наших дней, к сожалению, дошли крупицы знаний. В некоторых школах йоги принято считать, что знания йоги – это духовные семена, которые ждали своего подходящего часа, чтобы прорасти. В течение многих столетий человечество не было готово воспринять это учение: не было ни материальных, ни социальных условий, была лишь череда эпидемий, революций, войн. Существует гипотеза о том, что знание йоги хранилось где-то на севере, но если взглянуть на север с территории Индии, то мы увидим Гималаи, если с территории Афганистана или Ирана, то это будет Россия, ну уж, а со стороны России север – это Северный полюс. Все, что мы имеем - лишь расплывчатое указание на то, что цивилизация, обладающая знанием йоги, находилась на Севере, и по каким-то причинам эта цивилизация стала исчезать. Мудрецы предупредили последователей о наступающих тяжелых временах, о том, что единственное место, которое беды и разрушения обойдут стороной, находится где-то в районе Гималаев, Непала, Индии. Последователи, внемля наставлениям мудрецов, стали мигрировать с Севера на территорию современной Индии, и процесс этот длился не одно поколение. По мере продвижения, от основной массы отходили и оседали на разных местах группы людей, которые не хотели продолжать путь, бывало, они даже враждовали друг с другом. Но тем не менее носители знания йоги дошли до территорий современной Индии и Непала, донеся это учение в место, где оно должно было сохраниться. Последующие события подтвердили слова мудрецов: те, кто не дошел до Индии и оседал по дороге, еще некоторое время хранили знание йоги, но с началом эпидемий и войн, когда остро встает вопрос физического выживания, знание йоги стало быстро теряться. Следует понимать всю опасность процесса миграции: люди шли с севера на юг в совершенно незнакомые условия, и именно в этот период начинают возникать более практичные виды йоги, которые помогали людям выжить. В среде востоковедов бытует мнение, что четвертая веда – Атхарваведа – возникла именно в процессе миграции: в ней присутствуют заклинания как положительного, так и отрицательного характера, которые, вероятно, являются тонкими практиками, позволяющими справляться с врагами и с неустройством в жизни. Тем не менее многие виды йоги постепенно исчезали: менялся язык, а именно он был основой знания. В ведическом языке на первом месте стояло произношение, написание было вторично, поэтому одно и то же слово могло быть написано разными буквами, главное - передать фонетику, ведь каждое слово – это мантра и никто, даже под страхом смерти, не стал бы коверкать произношение в угоду написанию. Получалось, что в разных школах йоги могли писать об одном и том же, но с использованием разных букв, что добавляло путаницу.


Сколько же всего йог могло быть? Разновидностей йог столько, сколько проявлений жизни человеческого существа. У нас есть физическое тело, которое может принимать статические положения - возникает раздел йоги под названием Хатха йога; у нас есть способность дышать - из этой способности рождается пранаяма, или дыхательная йога; у нас есть глаза - появляется раздел Янтра йога; композиторы обладают способностью слышать и записывать музыку сфер - это раздел Нада йога; все вопросы взаимоотношения мужчины и женщины рассматривает Триада йога – йога Союза, Тантра йога и йога Влюбленности; способность проявлять властные навыки стала предпосылкой для возникновения раздела Раджа йоги - и перечень этот можно продолжать дальше. Исторически так сложилось, что так называемые «тонкие» йоги дошли до нас в очень небольшом объеме: в жизни древних людей остро стоял вопрос физического выживания, поэтому в первую очередь была надобность в «приземленных» йогах, например, в Хатха йоге. Это правильно, потому что если не подготовлен фундамент – крепкое физическое тело – то ни о каких медитациях и ни о какой музыке высших сфер говорить не придется, по этой причине именно Хатха йога вначале так заинтересовала Запад, а о той же Тантра йоге еще каких-нибудь лет сто пятьдесят назад Запад не знал. Надо понимать, что ни о каких сексуальных практиках в Викторианскую эпоху говорить было не принято, но стоило случиться двум ужасным войнам, как возникает новое поколение “шестидесятников”, открыто обсуждающих тему взаимоотношений и секса. Если вы начнете изучать Джнана йогу, то обретете понимание положений современной науки об устройстве нашего мира: Джнана йога говорит о том же, но с иных позиций, не опираясь ни на математику, ни на физику.


Можно по-разному классифицировать виды йоги. Их можно поделить на классические и быстрые методы, на те, которые в большей степени работают с нашим сознанием, и те, которые работают с нашей энергией, йоги для разных профессий, йоги, связанные с творчеством. Начинать изучение йоги следует с классических методов и на первых этапах лучше всего заняться теми йогами, которые работают с нашим физическим телом, а затем перейти к более тонким видам. Желательно предельно серьезно относиться к каждому разделу йоги, в конечном счете, именно он может оказаться крайне ценным в современной жизни, в том числе и лично в вашей жизни. Любой новый вид человеческой деятельности можно превратить в раздел йоги, если ухватить то древнее запредельное ядро, лежащее в основе знания йоги, но сделать это очень непросто, потому что это ядро не поддается описанию словами, оно выше слов и выше мыслей. Ядро йоги – это знание, которое приходит после долгой практики, его нельзя передать, а можно лишь переоткрыть, причем, как утверждает аксиоматика йоги, сделать это может любой человек. Все, что было открыто в древности, может быть переоткрыто здесь и сейчас, но на это, как правило, уходит много сил и времени.


Еще один важный момент. Йога проникала из Индии в другие страны, в другие культуры, и возникали философские течения, аналогичные йоге, но по-другому называемые. Так в странах Востока возник суфизм, высшие поучения которого по своей сути подобны йоге, но термины и практики другие; в Тибете существует целая группа схожих учений, правда, в названиях некоторых из них есть слово «йога» (шесть йог Наропы); ядро практик тантрических буддистов или последователей дзогчен – йоговское, но выражаются эти практики в соответствии с другими культурными традициями, на религиозной основе, а как мы помним, йога – вне религии; китайский монастырь боевых искусств - Шаолинь основан Бодхидхармой, который был индусом по происхождению; учение чань- или дзен-буддизма – разновидность тантрического буддизма. И вот, когда вы начнете разбираться в ядре знания йоги, то вы вдруг обнаружите, что прекрасно понимаете другие традиции, более того, видите все их перекосы. И вы всегда сможете найти общий язык с представителем любой философской или религиозной системы.


Хатха-йога.

3 3 3 3 3

Рис. 1 Асаны хатха йоги.

Начнем с одного из самых распространенных и, можно сказать, самых зрелищных видов йоги - Хатха йоги. Действительно, когда люди говорят про йогу, чаще всего все представляют асаны Хатха йоги. Почему она так популярна сегодня? Рассмотрим для начала физический аспект Хатха йоги: что она дает нашему телу, и в чем преимущество Хатха йоги перед другими физическими практиками. Темп жизни современного человека становится все быстрее, и человек находится в постоянном умственном и эмоциональном напряжении. Кроме того, многие люди ведут малоподвижный образ жизни: на работе большую часть времени человек сидит за компьютером, сидит или стоит в транспорте, сидит дома перед телевизором. У многих людей возникает потребность в физической активности, и человек идет заниматься спортом, чтобы вытеснить умственное напряжение. От этого, безусловно, есть польза, но спортивный подход, как правило, не учит расслаблению. Это замена одного вида усилия на другое. Подход йоги к работе с нашим телом существенно отличается от спорта.

В Хатха йоге предлагается работать с физическим телом посредством статических упражнений, или асан, которых существует огромное количество. Спор о том, какая поза принадлежит йоге, а какая нет, изначально лишен смысла, потому что, делая одну позу не так, как она задумывалась, вы автоматически делаете другую позу йоги. В современную эпоху актуальны 80-90 основных поз. Если же вы чувствуете потребность в каких-то дополнительных позах, которые не входят в число актуальных, то можете подобрать их себе из миллиарда известных асан. Названия очень многих поз не сохранились, а те, что сохранились, в разных школах йоги могут обозначать разные положения тела. Для достижения результата в йоге самое важное это - не что делать, а как делать. В школе йоги традиции Анандасвами различают два диаметрально противоположных подхода в выполнении любых практик любых йог: метод энергии (материнский) и метод сознания (отцовский) и на пересечении двух этих методов достигается совершенство в йоге - гармония. Если человек начинает заниматься самостоятельно и не обладает этой информацией, то он, как правило, делает одни и те же ошибки, и мы можем наблюдать либо перекос в сторону методов Энергии, либо – в сторону методов Сознания. Подход метода энергии заключается в том, что нас призывают приблизительно принять позу, расслабиться в этом положении и ждать, пока проснувшаяся энергия изогнет тело так, как надо. Метод сознания - диаметрально противоположный, в нем нас призывают внутренним взором увидеть себя совершенным йогом и начинать с усилием принимать ту позу, которую мы увидели, а если тело не подчинятся, то мы его “по-хорошему” заставляем. В любом случае, когда вы будете делать упражнения Хатха йоги как методом Энергии так и методом Сознания, вы должны чувствовать радость либо от выполнения упражнения, либо от преодоления себя. Если радости нет, а есть мучения, то это уже не йога. Вы овладеете Хатха йогой только тогда, когда сумеете гармонично сочетать в упражнениях и метод энергии, и метод сознания, или, другими словами, метод расслабления и метод усилия. В древних текстах говорится: “Для того, чтобы родился ребенок, нужны мама и папа, а для того, чтобы родился совершенный Хатха йог или йогиня, нужны материнские методы энергии и отцовские методы сознания”.

Начинать изучение Хатха йоги лучше всего с преподавателем. Вначале под руководством преподавателя, затем самостоятельно, вы начнете чувствовать, как вам сочетать эти два метода, чтобы получить максимальное удовольствие и результат от позы. Со временем вы будете лучше ощущать свое тело, его истинные потребности. Регулярно практикуя Хатха йогу, человек начинает лучше чувствовать от какой еды ему хорошо, от какой плохо, сколько времени ему нужно на сон, и постепенно приходит к более здоровому и гармоничному образу жизни. Кроме того, вы станете применять методы энергии и сознания и в других областях вашей жизни: в учебе, работе. Таким образом, ваша жизнь становится более осознанной, или, пользуясь терминами физики, у человека повышается КПД – коэффициент полезного действия.

Прелесть Хатха йоги заключается в том, что независимо от того, знаете вы или нет теоретическую основу - аксиоматику йоги, вы будете получать положительный результат. Выполняя практические упражнения Хатха йоги, мы работаем с нашим позвоночником и практически со всеми мышцами нашего тела. Так, постепенно мы приобретаем физическое здоровье, но важно помнить, что йога не лечит от болезней, а действует, как профилактика. Мы учимся расслабляться, избавляемся от стрессов и приобретаем психическое здоровье. Согласно учению йоги, помимо нашего физического тела, у нас есть еще тонкое и причинное тела, которые сделаны из очень тонкой материи. Все эти три тела не пересекаются друг с другом, а соединены посредством праны, которая пронизывает и тем самым связывает их. Поэтому, воздействуя на грубое тело той или иной позой Хатха йоги, мы посредством праны воздействуем и на тонкое и на причинное тела, это объясняет почему эффект Хатха йоги не ограничивается только физическим уровнем, а простирается также на способности, связанные с тонким телом - при регулярных занятиях Хатха йогой человек становится более уравновешенным, развивается интеллектуально, совершенствует свой разум. Воздействуя на грубое тело, мы получаем эффект на тонком, именно поэтому Хатха йога - это фундамент для практики высших йог, и без овладения Хатха йогой вы не добьетесь результатов ни в медитативных практиках, ни в сексуальных, ни в каких-либо еще. В то же время хатха йога – это самодостаточный вид йоги. Регулярное выполнение Хатха йоги будет настраивать ваш разум на переоткрытие и осознание знаний йоги, это также одна из причин, по которой именно Хатха йога сохранилась наиболее полно. Постоянно и честно занимаясь одной только Хатха йогой, и даже не зная ни о каких других видах, вы со временем можете дойти до конечной цели йоги – просветления. В этом состоянии йогин полностью постигает свою истинную природу и природу окружающего мира, выходит из круговорота рождения и смерти, достигает абсолютной свободы и пребывает в состоянии высочайшего наслаждения.

Учиться Хатха йоге лучше всего в зале с преподавателем, и затем составить для себя комплекс упражнений для домашней практики. Достаточно выбрать 5-7 любимых асан, тех, которые вдохновляют больше всего. Асаны должны компенсировать друг друга: если мы делаем наклон вперед, то после этого желательно выполнить прогиб назад, скручиваемся вправо, затем скручиваемся влево. Хорошо будет добавить к комплексу одну асану на равновесие, одну перевернутую асану и можно еще одну силовую позу или более сложную, которую вы хотите научиться выполнять. Для ежедневной практики хорошо подходит йога простирания. Это вариант выполнения Хатха йоги, в котором асаны идут друг за другом в определенной последовательности - очень мощная и полезная практика. Само название «йога простирания» означает поклон или поклонение Абсолюту. Эта практика представляет собой развернутый вариант поклона. Конечно, в поклоне присутствует тот фактор, что у вас и давление изменяется: мышцы одни сжимаются, а другие расслабляются - все это может способствовать изменению эмоционального фона. Мы видим эту устойчивую традицию в самых разных традициях, люди так или иначе начинают проявлять тот или иной культ через вполне конкретные повторяющиеся действия, движения. Рано или поздно мы можем заметить, что эти движения одни и те же и что они задевают одни и те же эмоциональные струнки. Например, если мы вынуждены наклоняться, то мы вынуждены преодолевать свой эгоизм, свое нежелание что-либо делать. Или, наоборот, если мы демонстрируем высокомерие, мы никому не кланяемся, смотрим на всех свысока. Связка между положением тела, эмоциональными реакциями и нашим отношением к самим себе, к окружающим, к каким-то состояниям очень ценна в работе над собой. Сокращенные варианты йоги простирания называются Сурья Намаскар – приветствие Солнцу и Чандра Намаскар – приветствие Луне. Это достаточно распространенные комплексы, в том числе и на Западе. В отличие от Сурья Намаскар и Чандра Намаскар, в йоге простирания не делается акцент на дыхании. Этот комплекс можно выполнять быстро, можно медленно, можно зависать в некоторых положениях более длительное время – как будет наиболее приятно. Самое главное – ощущение гармонии во время практики.

Если на начальных этапах изучения Хатха йоги нет возможности заниматься с преподавателем, то овладевать упражнениями Хатха йоги можно и самостоятельно, потому что, при условии соблюдения здравого смысла - это относительно безопасная йога.


Крия-йога.

Наше физическое тело, кроме статических упражнений, может совершать и динамические движения, более того, в самом устройстве нашего тела заложена потребность в выполнении определенного количества движений в день, но современная жизнь, проходящая все больше за компьютерами в сидячем положении (как и у древних мудрецов, проводящих время в позах медитации), не позволяет набирать это количество движений. Крия йога - прекрасное средство, чтобы компенсировать недостающие движения и даже накопить их запас - группы циклических движений составляют основу Крия йоги и называются “кругами крии”. В отличие от Хатха йоги, в Крия йоге все движения выполняются в строгой последовательности. Прежде чем научиться читать, мы изучаем алфавит, подобно этому, что бы овладеть Крия йогой мы должны изучить некий алфавит движений, и только когда он изучен, можно переходить к составлению слов - компоновать свои последовательности. Но даже люди, давно занимающиеся Крия йогой, редко меняют эту последовательность: Крия йога хороша тем, что выполняется автоматически: человек не задумывается о том, какая крия будет следующей, тело само помнит порядок движений. Последовательность крий подобрана таким образом, чтобы переход из одной крии в другую был легкий и не отвлекал разум. Когда мы, как по лабиринту, идем в глубины самого себя, то надо где-то повернуть налево, где-то направо и тогда выйдешь к цели, а если идти всё время прямо, то упрешься в тупик. Крия йога – это путь, который проводит нас через лабиринт грубого, тонкого и тончайшего тел к нашему подсознанию.

3 3 3
Рис.2 Крии

Крия йогу тоже можно изучать самостоятельно, но так же, как и при изучении Хатха йоги, высока вероятность возникновения перекоса: человек не всегда понимает, как именно нужно выполнять упражнения. Бытует мнение, что чем сильнее растягивать мышцы или напрягать их, тем быстрее и лучше будет результат - это заблуждение, потому что самое главное в Крия йоге – это состояние гармонии во время выполнения крий, когда вы попадаете в резонанс между грубым, тонким и тончайшим телами. Если во время выполнения Крия йоги возникает головокружение, боль, тошнота, то мы будем концентрироваться на этих телесных, грубых ощущениях и пропустим тонкие, а в Крия йоге, несмотря на то, что она, как и Хатха йога, использует физические возможности тела, упор делается не столько на физические ощущения, сколько на внутренние. Важно ощущение, когда делаешь и хочется продолжать, и для того, чтобы понять эти положения, необходимо хотя бы несколько занятий провести в присутствии преподавателя йоги.


Цель крия йоги, как и любой другой – самопознание, иногда ее также называют динамической медитацией. В Крия йоге делается упор на то, чтобы человек вовлекся во внутренние ощущения, а ритмичные движения должны лишь создавать некий фон для перехода в свой внутренний мир. Начинают появляться мысли, мы концентрируемся на них и забываем про физическое тело, потом, если все идет гармонично, исчезают и мысли - мы подходим к причинному уровню. Этот уровень дает сильные эйфорические состояния, потому что высвобождается прана, которая действует, как самое сильное экстатическое средство, более того, облекая в облако праны все острые моменты, которые на вас давят, и, отстраняясь от них, вы тем самым легко перестраиваете свои внутренние структуры. Это совершенно чудесное состояние, когда человек постепенно разотождествляется со своими структурами и доходит до своего высшего Я с чистой праной. Вы облекаете в облако праны все те острые моменты, которые на вас давят, вы отстраняетесь, а, отстранившись, очень легко их перестраиваете. Крия и Хатха йога прекрасно дополняют друг друга, например, если вам тяжело начинать сразу выполнять Хатха йогу, начните делать движения Крия йоги и постепенно подведете свое тело к Хатха йоге, ведь крайние положения крий – это и есть позы Хатха йоги. Крия йога не является опасной, если мы доверяем внутренней гармонии и применяем здравый смысл.


Пранаяма йога.

Все мы наделены способностью дышать. Более того, дыхание – это индикатор нашего внутреннего состояния: если мы спокойны - и дыхание спокойное, если мы встревожены - дыхание прерывистое. С дыханием работает Пранаяма йога, которую, к сожалению, современные интерпретаторы сводят всего лишь к процедурам по очищению легких, хотя на самом деле это учение намного грандиознее и обладает очень глубоким воздействием.


3

Риз. 3 Прана в форме антигравитации.

Наши три тела (физическое, тонкое, тончайшее) соединены праной, источником которой является наше Высшее Я, словно клеем, посредством чего и происходит их взаимодействие. Прана поддерживает в телах жизнь, если праны нет, тело мгновенно умирает. Дыхательные движения вырабатывают некий нервный импульс, передающийся с грубого тела на тонкие структуры, далее происходит обращение к источнику праны, которая поступает к нам в обратном порядке. Таким образом, дыхательные движения нам нужны не только для того, чтобы выдохнуть углекислый газ и вдохнуть кислород, а также для того, чтобы запустить очень тонкий и неочевидный механизм привлечения праны. Наука Пранаяма йоги исследует возможности привлечения праны и управления ею посредством нашего дыхания. Прана – это инструмент, которым обладает наше Я, это та жизненность, которая в дальнейшем проявляется через наши тела - как Энергия и Сознание. Иногда понятие праны сводят к Энергии - это не совсем правильно. Прана может проявиться в вас и как Энергия, и как Сознание, она универсальна и всегда будет проявляться так, как нужно. Чтобы трансформировать свое тело, очистить каналы, заставить работать центры, раскрыть возможности, нужен излишек праны. Получить его мы можем занимаясь Пранаяма йогой.


Пранаяма йога дает сильный эффект за короткое время, но она достаточно опасна: овладеть ею самостоятельно возможно, но крайне тяжело, потому что существует множество не очевидных моментов, которые сводят на «нет» всю практику. Например, перед практикой Пранаяма йоги крайне желательно выполнить очистительные техники, соблюдать диету, быть избирательным в общении, найти место, где можно уединиться. Ну и наконец, главная трудность заключается в том, что найти высококвалифицированного инструктора Пранаяма йоги очень сложно - это очень тонкая и неочевидная наука. Начинать занятия пранаямой желательно с 5-10 минут в день. Важно помнить, что результат достигается не за счет интенсивности практики или глубины вдохов и выдохов, а только за счет того, насколько мы сможем попасть в резонанс со своим внутренним состоянием во время практики и ощутить гармонию во время выполнения. Лучше всего заниматься на свежем воздухе, в крайнем случае – на балконе или в хорошо проветренном помещении. Если же в какой-то период вы решили усилить практику, например, вы уехали отдыхать на природу, то проводить практику желательно несколько раз в день небольшими порциями, и очень внимательно отслеживать свое состояние. После практики пранаяма йоги обязательно нужен отдых, даже если вы позанимались всего пару минут. Если в Хатха и Крия йоге ключевое слово – гармония, то в Пранаяма йоге – это гармония, помноженная на гармонию.


Мантра йога.

Мантра йога, напротив, является самой безопасной йогой и овладеть ей можно самостоятельно. Этот раздел йоги является одним из самых труднообъяснимых в теории. Эта йога работает неочевидным образом, но она очень проста на практике. Заниматься мантра йогой может практически любой человек без ограничений по возрасту или физическому состоянию. Большинство из нас способны разговаривать, но на самом деле процесс речи совсем не такой простой: он напрямую связан с процессом мыслеобразования, а процесс мыслеобразования напрямую связан с тем, что называется энергия Кундалини. Мантра йога изучает проявление энергии Кундалини через вибрации слова и мысли. Существует методика произношения определенных слов с применением заложенной в нас энергии кундалини, которая по мнению древних трактатов творит чудеса - вы произносите определенную мантру и получаете совершенно неожиданный эффект. Мантра йога дает нам многое: во-первых, мы избавляемся от внутренних зажимов, приобретаем красивый голос. Нас начинают слушать, мы становимся более харизматичными. Мы постепенно избавляемся от мыслей, уводящих наше внимание в разные стороны и забирающих нашу прану. Многие мантры имеют определенное направленное действие: устраняют препятствия, привлекают противоположный пол, избавляют от недугов. Западные люди иногда с недоверием относятся к мантра йоге, потому что не понимают, как она работает. В эффекте от этой йоги вы можете убедиться, только практикуя мантры, и когда вы получите хоть малейший результат, ваша вера в мантра йогу окрепнет. Практиковать мантры можно громко вслух, еле слышно и про себя. Считается, что еле слышное произнесение дает в 10 раз более мощный результат, чем произнесение вслух, а чтение мантр про себя – в 10 раз более мощный, чем когда мы читаем еле слышно. Но начинать рекомендуется с произнесения вслух - это поможет нам научиться концентрироваться на звучании мантры, и затем мы сможем его воспроизвести еле слышно и мысленно. Различают мантры энергии, сознания и имен. В мантрах энергии самое важное – звучание, перевод при этом вы можете и не знать. В мантрах сознания, наоборот, смысл. Их желательно практиковать на понятном вам языке. Мантры имен – это те мантры, в которых в сбалансированном виде присутствуют и энергия, и сознание. Произнося мантры имен, мы повторяем имя Абсолюта или божеств, олицетворяющих определенные аспекты Абсолюта, сосредотачиваясь на которых, мы приобретаем те или иные качества.

Мантра йога тесно связана с янтра йогой, нада йогой, кундалини йогой.

3

Рис.4 Мантра йогой может заниматься любой, она безопасна.



Существуют три йоги, рассматривающие взаимоотношения мужчины и женщины - это так называемая Триада: йога Союза, Тантра йога и йога Влюбленности. Йога Союза изучает все, что касается секса, процесса, как правило, довольно приятного и приводящего к рождению новой жизни. Сексуальность заложена в нас очень глубоко и переплетена со всеми структурами тела: начиная от спонтанных подсознательных реакций и заканчивая интеллектуальной деятельностью, и если она остается неохваченной, то будет негативно влиять на другие области нашей жизни. Изначально природа сплела воедино энергию наслаждения от секса и энергию размножения для того, чтобы мотивировать живые существа добывать пропитание и искать себе пару для продолжения рода - жизнь на земле должна продолжаться. В телах людей этот механизм претерпел незначительные изменения: в отличие от животных, мы можем научится разделять энергию продолжения рода и энергию наслаждения от секса, и йога призывает нас к тому, чтобы мы обретали надлежащие знания в области секса и превратили его в йогу. Задача людей – не быть рабами секса, а для этого нужно знать, что такое секс и как грамотно им пользоваться.


Итак, энергия продолжения рода и энергия сексуального наслаждения соединены воедино, и одно дело, если мы тратим ее по назначению, то есть на зачатие ребенка, но совсем другое дело если мы начинаем тратить ее на свои прихоти. Такое злоупотребление чревато для нас не самыми приятными моментами: очень скоро мы начнем чувствовать себя духовно опустошенными, терять внутренний стимул и со временем это приведет к духовной деградации. Именно по этой причине во всех религиях накладываются многочисленные табу на секс, но, несмотря на запреты, люди как вид выжили, потому что секс - это очень важная часть нашей жизни. Йога нам говорит: поскольку потеря энергии для продолжения рода приводит к духовной опустошенности и лишает нас энергетического потенциала, то надо научиться разделять эти две энергии, и тратить только энергию наслаждения, а энергию продолжения рода оставлять нетронутой, либо тратить по назначению. В этом случае у вас появится очень мощный духовный потенциал: мало того, что вы ничего не будете терять, более того - будете приумножать.


На определенном этапе развития в йоге у вас не будет другого выхода, кроме как начать изучать Триаду, потому что незнание ее будет самым первым препятствием, с которым вы столкнетесь. Если вы оставите без внимания вопросы секса, то будете бесконтрольно терять энергию. Пренебрегать этой темой нельзя, подавлять тоже, остается учиться применять эту энергию. Йога Союза предоставляет нам возможность полностью познать свою сексуальность, отработать и поставить ее под контроль, научиться разделять энергию продолжения рода и энергию наслаждения. Йога Союза – очень сложная и требует значительных усилий, также необходимо иметь подготовленное физическое тело, иначе будет тяжело выдерживать темп практики. Идеальными партнерами для йоги Союза будут муж и жена, если они оба разделяют эту йогу, также можно практиковать с партнером, который не является вам мужем или женой, но, как и вы, занимается йогой. Вопрос партнера – это вопрос вашей кармы и образа жизни, но на случай, если партнера нет, в йоге Союза существует огромное количество подготовительных упражнений, не предусматривающих сексуальный контакт. Когда партнеры уже в постели – это реальный бой, а чтобы в бою было легко, некоторые моменты желательно предварительно отработать в одиночестве. Но все равно без дальнейшего взаимодействия в йоге Союза не обойтись. Опасна ли йога Союза? Если все делается правильно, более опасно ею не заниматься, поэтому помните - не изучив секс, вы не продвинетесь в йоге.


Многочисленные взаимодействия мужского и женского, такие как флирт, взаимный интерес, влечение – это составляющая Тантра йоги. Если в йоге Союза присутствует исключительно физическая составляющая, то в Тантра йоге мы имеем дело преимущественно с образами, мыслями, воспоминаниями, она позволяет отслеживать моменты возникновения взаимного интереса или надоедания. Тантра йога – очень практическая и востребованная в современную эпоху, но и достаточно опасная, потому что часто человек, как ему кажется, вовлекается в Тантра йогу из духовных побуждений, а затем скатывается на обычную «бытовуху». Самое страшное в Тантра йоге – ревность, именно в ней кроется самая серьезная и неочевидная опасность.


Время от времени Вселенная дарит нам подарок: мы влюбляемся. По-настоящему влюбленный человек переживает гамму фантастических чувств. Йога, которая занимается вопросом влюбленности, так и называется – йога Влюбленности. Эта йога отчасти раскрывает тайны влюбленности, но не объясняет ее, помогает избежать многих грубых ошибок, но не гарантирует никакого результата. В первую очередь, она не обещает того, что по своему желанию мы научимся делать выбор - влюбляться или не влюбляться. Согласно аксиоматике йоги, это невозможно - не существует факторов, способных вызвать у индивида состояние Высшей влюбленности. Влюбленность – это подарок сверху, который дается нам авансом. Считается, что состояние влюбленности очень близко к высшему состоянию в йоге – просветлению (хотя оно и невыразимо). Вселенная, из-за своей гуманности и щедрости, авансом дает нам почувствовать состояние влюбленности, чтобы мы стремились к этому состоянию, а кто-то считает, что высшие сферы посылают нам импульсы влюбленности, которые нейтрализуют негативную карму этого мира, чтобы он сам себя не уничтожил. Тема влюбленности очень сложная и даже мистическая. Если пробыть в состоянии истинной влюбленности дольше определенного времени, то больше никакие йоги не понадобятся, в хорошем смысле этого слова - высшее просветление будет достигнуто. Само пребывание в состоянии влюбленности – очень ценное время: оно эквивалентно десятилетиям занятий йогой. В йоге Влюбленности разделяют три стадии:


-первая стадия – подаренная влюбленность. Как утверждает йога, на этой стадии влюбленных нужно оставить в покое, не нагружать их теорией, а если же вы вовлечены в практику Триады, то один из принятых вами обетов – помогать влюбленным.


-вторая стадия – это когда подарок потерян, как правило, из-за кармических последствий. По своей глупости мы сами разрушаем состояние влюбленности, и оно исчезает. Природа этого состояния чрезвычайно сложна, с точки зрения Джнана йоги, легче объяснить сотворение мира, чем возникновение влюбленности.


-третья стадия – самая таинственная - стадия заслуженной влюбленности. Мы сами устраняем потенциальные проблемы, способные разрушить влюбленность, и если в очередной раз влюбленность, как подарок, возникает, то мы уже не склонны ее разрушать, а наоборот, склонны использовать её для духовного развития.


Первые две йоги Триады необходимы для третьей, потому что именно на вопросах секса и межличностных отношений мы уничтожаем подаренное состояние влюбленности. В школе йоги традиции Анандасвами считается, что такие йоги, как Хатха, Нада, Крия и другие, сохранились и дошли до нас благодаря йогам и йогиням, практиковавшим йогу Союза, Тантра йогу и йогу Влюбленности. Йога Влюбленности – самая благословенная и безопасная йога. Иногда говорят, что влюбленность приносит страдание - это заблуждение! Влюбленность не может приносить страдание, страдание приносит наша карма. Можно ли быть влюбленным в нескольких? Йога говорит, что любить можно многих, но быть влюбленным можно только в одного. Когда ты влюблен, то думаешь только об одном, у тебя не остается ресурсов на других. Это достаточно существенная разница между влюбленностью и любовью.


Мы, люди, обладаем способностью думать, размышлять, задавать вопросы, отвечать на них - мы имеем в своем распоряжении разум. Наш разум – это не принципиально новое изобретение, а всего лишь использование одного из основополагающих универсальных принципов во Вселенной, который был создан одним из первых - принципом разума. Плоскость логики и интеллекта находится на высоком уровне, но есть высший уровень – сверхинтеллекта, высшей духовной интуиции, который открывается не раньше, чем мы отработаем уровень интеллекта. Наша задача - пройти определенный этап жизни, используя принцип разума, оттачивая свое умение в пользовании им и развивая интеллектуальные способности. Йога, которая использует нашу способность размышлять и пытается посредством логики разобраться во всех вопросах устройства Вселенной – Джнана йога (санскр. «путь знания»).


Но существует предупреждение: «Не позволяйте разуму управлять вами». К сожалению, у разума есть обратная сторона – если он неподвластен нам, то он начинает нами управлять, принося сильные мучения. Интеллектуально развитый человек страдает много больше в жизни, чем недалекий, который не осознает многих проблем. Поэтому мало развить разум, необходимо научиться контролировать его. Если вы не научитесь отключать свой разум, вы не проникните в высшие духовные сферы: разум вам будет одинаково доказывать, что Бог есть и Бога нет, он в принципе не в состоянии разобраться в этих вопросах. Более того, разум склонен смотреть на все в более пессимистичном виде. Джнана йога опасна тем, что сильный словно монстр, но не подконтрольный разум будет мучить в первую очередь нас самих. Когда разум работает, он работает на вас, но когда он бездельничает, он будет разрушать вас изнутри, поэтому надо уметь его контролировать.


В нашем мире существует понятие - “власть”, которая может быть и над собой, и над другими людьми, и даже над обстоятельствами. Понятие власти и все, что с ней связано, изучает Раджа йога. Иногда мы применяем власть сами, иногда подчиняемся чьей-то власти - понятие иерархии во Вселенной достаточно сложное и не очевидное, но оно существует, и если нет власти, начинается развал. Во Вселенной существует некая структура подчиненности: например, каждая клетка нашего тела – живое существо от нас независимое, которое прекрасно может жить и в пробирке, но оно принимает нашу власть и работает на нас. Выполняя какие-то функции для нашего тела, взамен клетка получает возможность очень быстро развиваться и в следующей жизни душа этой клетки может поселиться в более сложный отдельный организм. Ну а если клеточки вашего тела откажутся подчиняться вам, наступит смерть. Настоящая власть возможна только в случае, если в обмен на подчинение вы будете давать возможность духовно расти, что несомненно более ценно, чем быть вечно свободным одноклеточным. Такая пирамида наблюдается не только на уровне живого организма, но и на уровне страны: задача президента должна заключаться не столько в удваивании ВВП и других показателей, сколько в обеспечении беспрепятственного духовного развития каждого индивида, а индивид, в свою очередь, сам справится со всеми поставленными задачами. В этом высший смысл власти.


Наука Раджа йоги или управленческой йоги учит развивать в себе умение управлять собой и людьми. Но подчинять себе кого-либо вы научитесь только тогда, когда научитесь сами подчиняться - только тот способен управлять окружающими, кто способен управлять собой. Власть легко получить, но очень трудно удержать. Раджа йога учит нас правильному использованию харизмы, умению располагать к себе людей и правильно использовать свое влияния на них. Как правило, сильные политики и управленцы обладают этими способностями от природы, но, согласно учению йоги, если человек чем-то обладает в этой жизни, значит, он много времени потратил в прошлой жизни, чтобы это получить. Если вы будете выполнять определенные упражнения, то даже в течении одной жизни сможете развить в себе эти способности. Овладеть Раджа йогой можно самостоятельно, но если вы еще не обладаете высшим духовным знанием, есть опасность, что вас унесет в худшую из сторон власти.

3

Рис.5 Только тот способен управлять окружающими, кто способен управлять собой


Большинство людей на Земле работают, этот факт обусловлен кармой и изучается Карма йогой. Следует помнить, что работа – это не проклятие, а великий шанс. Наша задача на первоначальном этапе - избавиться от отрицательной кармы и накопить положительную и тот факт, что Вселенная дарит нам возможность заниматься какой-нибудь деятельностью (даже той, которую мы не любим) - это возможность нейтрализовать отрицательную карму, накопить положительную, а в дальнейшем подняться над плоскостью кармы. Йогина, который вышел из поля действия кармы, называют свободным. Поэтому работа, которой мы сейчас занимаемся - это великий шанс: во-первых, работа позволяет нам подняться в духовном развитии, а во-вторых, устранить все негативные кармические последствия предыдущих действий. Любую работу, чем бы вы ни занимались, можно обратить в йогу и Карма йога учит нас этому. Согласно учению этой йоги, различают три уровня работников: работник первого самого низкого уровня работает из-за страха; работник второго уровня – из-за награждения; работник третьего, высшего уровня трудится не из-за страха или награждения, а потому что находит удовольствие в самом процессе работы. И работая без страха и без ожиданий вознаграждения, мы уничтожаем отрицательную карму и отказываемся от своей положительной кармы, т.е. выходим на вне кармический уровень. Карма йога - абсолютно безопасная, если человек умеет отдыхать. Сначала вы выполняете ту часть работы, которая зависит от вас, а потом надо уметь дать шанс Высшим силам сделать свою часть работы - важно работу чередовать с отдыхом. Овладеть Карма йогой можно самостоятельно, но, как ни странно, в Карма йоге, как нигде, нужен учитель. По одной причине - человек часто не может представить себе, что можно работать в радость, как правило, наше окружение убеждает нас в том, что работа означает рабство. Но, когда ты попадаешь под начало человека, который умеет работать, согласно Карма йоге, ты пропитываешься этим импульсом и автоматически начинаешь работать также.


Следующая наша способность - это способность эстетически воспринимать мир. Бхакти йога учит нас, что все, что мы считаем красивым - это проявление некоего Высшего Принципа (можно называть его Абсолютом, Богом, как угодно). Наше внимание тянется туда, где мы улавливаем это Высшее, и мы испытываем отвращение к тому, где мы Высшего не видим. Бхакти йога призывает нас к чувственному постижению мира, она говорит о том, что поиск и созерцание красивого – само по себе йога и учит нас общаться с Высшим напрямую, без посредников.

3

Рис.6 Бхакти йога учит нас направлять наши эмоции на познание окружающей нас Вселенной, на познание Абсолюта.



Если мы настраиваем свое сознание на Высшее, оно словно поглощает нас, и мы учимся с ним разговаривать, целью жизни бхакти йогина становится служение этому прекрасному, но есть в этой йоге и одна опасность – это фанатизм. Если вам открылось Высшее в чем-то одном, то вы можете, по недоразумению, начать считать, что только так оно и может открываться, а все остальное будете считать грязным и некрасивым. На этом построены все религиозные склоки. Есть такая поговорка: “человек придумал Бога” - в том смысле, что придумывая образ Бога, мы берем за основу самого себя, со всеми своими достоинствами и недостатками и предельно увеличиваем все качества. Йога ни «за», ни «против» религий, она дополняет их, и говорит, что если вам открылось Высшее через религию - очень хорошо, если через что-то другое – тоже хорошо. Созерцая прекрасное, вы забываете об окружающем и естественным образом достигаете крайней степени концентрации, что может привести к высшему состоянию в йоге - самадхи. Обратная сторона этого созерцания заключается в том, что вы можете начать заставлять других людей любоваться именно тем, что кажется прекрасным вам, поэтому помните, если вам открылось что-то Высшее, то это не значит, что всем оно должно открыться так же, как вам.


Йога, занимающаяся вопросами взаимоотношения родителей и детей, называется Родовой йогой. Она также косвенно связана со всеми вопросами нашего вхождения в этот мир: рождения, периода взросления, поиска себе спутника жизни для рождения детей, а так же вопросами ухода из этого мира - смерти. Основная мысль Родовой йоги заключается в следующем: всякая йога имеет смысл и ценна только в том случае, если на Земле есть жизнь. Для любых, самых могущественных практик Хатха йоги, Крия йоги, Мантра йоги, Пранаяма йоги необходим живой человек, который может воспользоваться этими знаниями. Все многообразие фундаментальных теоретических положений аксиоматики йоги имеет смысл лишь в том случае, если есть кому ими воспользоваться, а если нет живых людей, вся йога становится бесполезна. Поэтому, фактор рождения, фактор, когда мы сами даем кому-то рождение, фактор непрерывности рода людского, являются той невидимой основой, на которой возникают все самые изящные йоги. В традиции йоги считается, что самое высочайшее счастье для живого существа – это родиться в теле человека. Но несравненно большее счастье получает тот человек, который рождается в семье йогов и йогинь, потому что ребенок, общаясь с мамой и папой, находится в ментальном поле йоги и с самого раннего детства бессознательно перенимает образ жизни, отношения мамы с папой, перенимает упражнения, которые делают мама и папа.


Наши родители дали нам возможность воплотиться в этой Вселенной, предоставили совершенное тело человека, с заложенным в него грандиозным потенциалом, и у нас появилась возможность этим потенциалом воспользоваться. Наше тело - это некий плацдарм, помогающий понять, чем же является наше Высшее Я, которое в это тело вошло. Но рано или поздно мы стареем и нам приходится умирать, возникает вопрос: “где же мы родимся в следующей жизни?” Период и качество нашей нынешней жизни является определяющим в ответе на этот вопрос, другими словами, если мы подготовим плацдарм для своего следующего рождения, то мы можем чувствовать себя в безопасности, а в противном случае нас могут ожидать самые непредсказуемые условия. Если будет свободное человеческое тело для нашего рождения, мы родимся человеком, а если нет, то на человеческое тело рассчитывать не придется.


Наши эмоциональные и ментальные состояния тесно связаны с теми образами, что мы видим вокруг себя, вплоть до возникновения неосознанных реакций на увиденные изображения. Например, вертикальные и горизонтальные линии нами воспринимаются естественно, а наклон, особенно если он больше определенного градуса, вызывает резкую негативную реакцию. Янтра йога использует нашу способность зрительно воспринимать форму, причем неважно, нарисована форма на бумаге, начерчена на песке или изображена на каком-либо другом носителе информации, а важно то, что, используя этот канал, можно достичь значительных результатов. В Тантра йоге говорится: “Божество недовольно, если ты поклоняешься ему без янтры”, под Божеством в данном случае понимается Высшее, проявляющееся через конкретную форму. Медитируя на янтру, мы как-бы приглашаем Высшее через нее проявиться, и возникает мощный эффект, хорошо знакомый последователям религий: янтра перестает быть просто рисунком, а становится каналом общения с Высшим. Сюда можно отнести эффект так называемых «намоленных икон». Практика Янтра йоги достаточно безопасна, но без надлежащей подготовки результат может ускользнуть, потому что эффект от этой йоги неочевиден. В то же время Янтра йога очень существенно может ускорить вашу личную практику, и в первую очередь, если вы практикуете Тантра йогу.


3

Рис.7 Шри-янтра


У нас есть способность слышать звуки, которые могут вызывать у нас различные эмоции - положительные или отрицательные. Нада йога учит нас тому, что наряду с грубым органом слуха, на уровне физического тела представленным нашими ушами, есть тонкий – на уровне тончайшего тела. В физическом мире звуковые колебания распространяются в воздухе и мы своими ушами слышим обычную музыку, что касается тонкого и тончайшего тел, то внутри этих тел другие среды, и вибрации в них распространяются по другим законам: во-первых, звук может распространяться на очень большие расстояния, и, во-вторых, он является более насыщенным, более захватывающим. Величайшие композиторы обладают способностью слышать музыку на тонком уровне, записывать её и исполнять на обычных музыкальных инструментах, т.е. они как бы транслируют музыку с уровня тонкого на уровень грубый, такую музыку иногда называют “музыкой сфер”. Люди, способные слышать тонкие звуки и концентрироваться на них, очень легко впадают в трансовое состояние, они полностью погружаются в звук и очень легко достигают однонаправленности разума, который словно растворяется в звуке. При этом растворяется и неправильное представление о самом себе - наше Эго, после чего мы перестаем хвататься мертвой хваткой за наши заблуждения.


Все мы периодически пребываем в состоянии сна, причем согласно йоге следует различать состояние сна без сновидений и состояние сна со сновидениями. Сон – это целый мир, и нас призывают использовать время пребывания во сне для самопознания, т.е. превратить сон в йогу. Йога Сновидения – это очень обширный, интересный и захватывающий раздел йоги, который учит контролировать свои сновидения, достигать осознанности во сне и многое другое, для чего даются определенные практики.

3

Рис.8 Сновидение можно осознавать.


Существует некое минимальное количество времени, которое мы должны проводить во сне, в противном случае организм откажется вам повиноваться, и вы, незаметно для себя, все равно провалитесь в сон. Эта йога безопасная, но изучать ее тяжело, потому что мы не склонны осознавать себя во сне. Тем не менее, хорошая практика базовых йог (Хатха, Крия, Пранаяма) со временем создаст необходимую энергетическую базу для того, чтобы мы научились осознавать себя во сне и не просыпаться при этом. В этом смысле в йогу Сновидения тяжело вовлечься «с чистого листа», нужно предварительно заниматься вышеупомянутыми йогами.


Лайя йога тесно связана с Кундалини йогой и построена по принципу: «Тяжело в учении - легко в бою». В процессе йогических практик, когда мы активно используем эманации энергии Кундалини, в нас происходят серьезные внутренние процессы: энергия пытается растворить наши структуры (чакры), но мы, под действием своего Эго, за эти структуры цепляемся. В результате имеем два вектора, направленных в противоположные стороны: с одной стороны, мы хотим высших духовных знаний, с другой – цепляемся за Эго, за неправильные представления о себе, от которых мы хотим избавиться, но за которые по привычке держимся. Получается внутренний и крайне болезненный конфликт и именно по этой причине Кундалини йога считается одной из самых опасных йог. Выполняя Лайя йогу, мы, применяя разные техники, растворяем все, за что цепляемся. Большей частью это медитативные практики: проигрываем в уме ситуации, где могут проявиться все наши недоработки – ревность, зависть, ненависть и др. и мысленно растворяем их. Затем, когда эти недоработки проявляются уже в жизни, мы не так сильно за них цепляемся и они менее болезненно покидают нас. Итак, основной смысл Лайя йоги: прежде чем направлять энергию - очисти путь и тем самым задай вектор, по которому она будет двигаться. Практики Лайя йоги как раз и прочерчивают путь для того, чтобы энергия, проснувшись, прошла по необходимой траектории. Существует много способов растворения неправильных представлений о себе, в том числе и вспомогательных, таких как Нада йога и Янтра йога: мы переносим внимание на звук или на форму, и забываем о том, за что схватились.


Услышав слово «кундалини», знайте, что это - раздел Тантра йоги. По всей видимости, из Тантра йоги вычленили практики, которые непосредственно касались этой таинственной энергии и назвали их Кундалини йогой. Идея следующая: внутри нас дремлет основная, единая, базисная энергия - энергия Кундалини, а все те энергии, которые мы демонстрируем в жизни, являются лишь ее эманациями, и если мы рано или поздно пробудим эту энергию, то в нашем распоряжении появится неограниченное количество возможностей. Не хватало нам, к примеру, сил для осуществления задуманного, теперь же сил с лихвой на всё хватит, их будет даже больше, чем мы в состоянии переварить и использовать, именно по этой причине Кундалини йога считается очень опасной. Кундалини йога относится к так называемым «быстрым» методам - можно резво пробудить Кундалини, но существует большой риск начать использовать её не по назначению, и тогда может случиться непоправимое, поэтому Кундалини йогу рекомендуется изучать исключительно под руководством инструктора.


Когда энергия Кундалини просыпается, она начинает растворять все энергетические структуры на уровне тонкого и причинного тел, физическое тело, как правило, не успевает подстроиться под этот процесс и поэтому не претерпевает значительных внешних изменений. При растворении внутренних структур сначала всплывают все загрязнения, затем «грязь» начнет растворяться, и если мы будем пытаться ухватиться за нее, придет боль. Это нам только кажется, что мы сможем с легкостью отказаться от своих заблуждений, на самом деле, когда придет момент их отбросить - не каждый сможет это сделать легко. Именно для того, чтобы научиться с легкостью расставаться со своими заблуждениями, лучше начинать подготавливать себя с помощью Лайя йоги. Итак, проснувшаяся Энергия Кундалини из основания нашего тела устремляется к Сознанию, расположенному в макушке головы, что бы соединится с ним - процесс достижения Высшего Самадхи - Я познает само себя, и цель йоги считается достигнутой.


Следующий вид йоги связан с процессом умирания и может показаться несколько зловещим, но йога - оптимистичное практичное учение по преодолению страданий, поэтому более правильно отражает суть этой йоги название: йога Преодоления Умирания или просто йога Умирания. Значение слова “преодоление” имеет несколько вариантов: один из вариантов - избавление, другой – наиболее быстрое и эффективное прохождение пути (очень оптимистично). В нашей Школе йоги традиции Анандасвами главным является жизнь, но и из момента смерти можно вынести некоторую пользу. Хорошо, если вы в течении жизни много занимаетесь йогой и достигаете состояния, при котором можете продлевать жизнь так долго, как это вам нужно, а если этого не произошло, то йога Преодоления Умирания поможет вам использовать момент смерти, чтобы ускорить свое духовное становление и доделать все то, что не успели сделать при жизни. Это достаточно конструктивная позиция. Как правило, все, что связано со смертью, нами воспринимается негативно. Действительно, очень тяжело терять родных, близких, друзей, знакомых. Йога же настаивает, что сама по себе смерть ни позитивна, ни негативна, а всего лишь следствие неких вселенских законов и относиться к смерти имеет смысл как и к другим законам мироздания - они ни хорошие, ни плохие, они просто есть. Смерть - это условное понятие, в абсолютном отношении смерти нет, а есть лишь череда состояний, переживаемых душой или Высшим Я каждого из нас. Абсолют дал нам Свободу, но мы в этой свободе запутались и начали страдать, когда же страдания доходят до невыносимой стадии - запускается механизм смерти, который придумали мы сами. Другими словами, смерть - это возможность начать все с чистого листа или хотя бы на долю секунды разотождествиться со своими проявлениями. Если говорить простым языком, наше тело подобно одежде, которую мы носим; со временем одежда ветшает, рвется, и рано или поздно наступает момент, когда штопать ее становится бесполезно - старую рубашку легче выкинуть и купить новую, чем вновь и вновь пришивать к ней пуговицы и зашивать дырки. Процесс смерти подобен процессу, когда вы одну одежду с себя сняли, а другую надели. Цель этого круговорота рождений и смертей - достижение качественно нового духовного состояния, когда отпадает необходимость рождаться и умирать.

3

Рис.9 В момент смерти мы разотождествляем своё Высшее Я со своими проявлениями и приближаемся к Абсолюту.


Мы обладаем удивительной способностью визуализировать, представлять что-нибудь, воспроизводить в нашем сознании любые образы, и даже ощущения. Используя эту способность, мы можем почувствовать, например, запах, вкус, прикосновение, исходя из предыдущего опыта ощущений, и йога Визуализации занимается развитием этой способности. Всё, что мы воспроизводим в сознании, по сути, так же реально, как и то, что мы видим и чувствуем. Внешний окружающий нас мир – лишь отражение мира внутреннего. Сила творческой визуализации влияет на потоки Энергии и Сознания в нашей личной Вселенной, а поскольку наш внутренний мир связан с внешним миром, то воспроизводя что-то внутри, мы воздействуем на внешний мир. Когда меняется внутренний мир, внешний мир начинает под него подстраиваться. Если учесть, что наше Высшее Я имеет абсолютную свободу и волю, то визуализация становится могущественным инструментом, позволяющим менять наш мир, как мы пожелаем. Йога Визуализации - это очень мощный, относящийся к “быстрым” методам, раздел йоги, который хорошо работает как самостоятельно, так и в сочетании с другими видами йоги. Весь наш мир - это визуализация Абсолюта, а мы являемся его сотворцами, поскольку Абсолют наделил нас свободой и равенством с собой.


Наше представление о мире - это всего лишь привычка, иллюзия, следствие предыдущих визуализаций. Наша визуализация может либо вести нас к постижению Высшего, либо искажать реальность, причем это искажение будет пропорционально степени нашего отклонения от закона рита, от своей дхармы. Прежде чем использовать могущественную силу визуализации нужно осознать закон рита, а это достигается выполнением принципов йоги.

3

Рис.10 Йога Визуализации


Существует некий сверхлогичный знаменатель – ведическое знание, и как только вы хоть немножко в него окунетесь, у вас пропадает желание спорить, чья доктрина правильная, а чья неправильная, чья религия лучше или хуже – эти вопросы для вас потеряют смысл, потому что одним из слов, выражающих смысл знания Вед, является слово свобода. Древнее ведическое знание, несмотря на свою неуловимость, дает вполне конкретные рекомендации, как использовать имеющуюся на текущий момент свободу таким образом, чтобы в каждое следующее мгновение она расширялась. И именно из этих рекомендаций произошли все виды творчества: поэзия, музыка, танец, театральное искусство, их цель - донести древнее ведическое знание о свободе в максимально доступной форме – через танец, музыку, песни, театральные постановки, стихи. Рита йога - это йога, выстраивающая мост между понятиями йоги и деятельностью танцора, актера, поэта, музыканта. На то как приблизиться к понятию «дхарма», от него - к понятию «рита», а от понятия «рита» - к понятию «свободы» или, другими словами, к понятию «творчество» указывают три принципа йоги. Рита йога - это смысл любого искусства: мы расширяем свою свободу путем использования уже имеющейся свободы: посредством голоса мы можем произносить что-либо вслух, наше тело имеет способность двигаться (более тонкое проявление – мимика), мы имеем зрение и дар воплотить на холсте или бумаге увиденное в реальности или в воображении. Мы можем прочесть стихотворение или поэму, спеть песню, нарисовать картину, погрузиться в танец или же проявить нашу свободу в актерском мастерстве. Любое направление искусства, в котором мы делаем что-то лучше остальных, а значит используем свободу максимально, поражая при этом слушателей, читателей или зрителей, и есть Рита йога. Суть Рита йоги можно выразить фразой: “Живи и наслаждайся сам, и давай жить и наслаждаться другим”.


Ньяса йога использует нашу способность тактильного восприятия, которое связано с сердечным центром и является краеугольным камнем в нашем духовном развитии. До тех пор, пока мы в должной мере не осознаем сердечный центр, мы склонны к самоуничтожению. Ньяса йога действует как катализатор и в 7-10 раз ускоряет действие любой йоги. Несмотря на то, что Ньяса йога выполняется на уровне физического тела, процессы, которые она запускает, очень сложные и намного более глубинные. Ньяса йога является безопасной йогой, но ее применение требует высочайшей квалификации.

3

Рис.11 Практика Ньяса йоги


Нидра йога широко стала известна недавно. Она относится к школе йоги традиции Шивананда Сарасвати и в отличие от йоги сновидений, работает с пограничным состоянием между сном и бодрствованием при засыпании и просыпании. Некоторые школы йоги включают Нидра йогу в йогу Сновидения. Считается достаточно безопасной.


Существует еще множество йог, о которых мы не рассказали в рамках этого обзорного курса в связи с тем, что и упомянутых видов йог вполне достаточно для достижения духовных высот и конечной цели йоги - просветления. Существуют так называемые «исчезнувшие» йоги - это некие аналоги переноса сознания, которые хорошо освещены в тибетской традиции; йоги умирания, йоги переноса тела в момент смерти; йоги переноса сознания из одного живого тела в другое и прочие. Как мы помним, йоге нельзя научить, ей можно только научиться и задача каждого из нас – переоткрыть йогу и делать это можно сколько угодно жизней подряд. Поэтому, если есть возможность пустить в ход руководство по изучению того или иного раздела йоги - используем его, если такой возможности нет – переоткрываем знание йоги самостоятельно.



Если видео на youtube не работает, вы можете посмотреть лекцию здесь:

Часть 1:

Часть 2:

Последнее изменение: четверг, 15 мая 2025, 21:53