Семинар «Родовая Йога» от 16.05.2010

2010.05.16. Культурный центр «Просветление».


Смотреть часть 1:

 

 

Смотреть часть 2:

План лекции:

1. Родовая йога: истоки, гипотезы распространения, традиции, механизм защиты продолжения рода, сценарии брачных союзов;

2. Взаимоотношения “Родитель-ребенок”. Роды;

3. Йога умирания;

4. Самоосознанность “Я”. Притяжение по уровню осознанности;

5. Вопросы.


Введение в Родовую Йогу

Ответвлений йоги столько же, сколько есть проявлений человеческой жизни. Все мы когда-то родились, и наши мама и папа принимали в этом самое непосредственное участие. Без них как бы мы родились? Когда мы родились и были маленькими, мы сразу же попали в заботливые руки мамы и папы, и весь мир для нас ограничивался нашими родителями. Самое первое, с чем мы столкнулись в этом мире, войдя в него, - наши родители.

В первую очередь, конечно же, мама. Весь наш мир ограничивался лишь лаской и ощущением тепла от тела мамы, когда мы прижимались к ней. Если нам что-то не нравилось, мы тут же начинали очень громко выказывать недовольство и мгновенно получали помощь и защиту. Первое время после нашего рождения мама была для нас всем. Она защищала и кормила, играла и согревала своим теплом. Когда мы чуть-чуть подросли, на нашем горизонте стал появляться папа. Он всё равно незримо присутствовал, даже если ребёнок в раннем возрасте общался только с мамой. Вот мы повзрослели, стали более независимы, более осознаны и сами выбираем свою траекторию жизни. Но мы никак не можем понять, что во многом наше сегодняшнее состояние, нравится оно нам или нет, сформировалось именно тогда, когда мы были этими маленькими комочками и наш мир напрямую зависел от окружающих нас людей. Более того, повзрослев, мы можем как угодно относиться к своим родителям и к своему окружению, но факт остаётся фактом: влияние, которое мы получили, родившись в нашей текущей жизни, колоссально, оно будет проходить через всю нашу жизнь.

И, может быть, повзрослев, мы с вами познакомимся с йогой. Эта система понравится нам, мы станем читать какие-то умные книги и с удивлением обнаружим, что эта система очень хорошая, что она нам помогла в физическом плане, в ментальном плане. Но что любопытно: получается, что вся йога пришла к нам из стран Востока, из Индии и окружающих её стран. И возникает серьёзная дисгармония: мы выросли в одной среде, а получаем какое-то учение из совершенно чужой среды. И многих людей отпугивает, что йога пришла из стран, где образ жизни, цвет кожи, черты лица совершенно другие. И это невольно вызывает отторжение и во многом блокирует понимание йоги.

На подсознательном уровне мы относимся к йоге, как к какой-то хорошей системе, которую придумали индусы, как к чему-то интеллектуальному, психологическому, как к наборам техник и практик, которые можно применить в своей жизни и получить результат. Подобно тому, как на Западе ты можешь сделать какой-то агрегат, нажать на кнопочку и получить нужный продукт. То есть, отношение к йоге, как к чему-то полезному, но в то же самое время, как к чему-то отстранённому и искусственному, внешнему, чужеродному. Это наблюдается у многих людей, даже у тех, кто уже несколько лет занимаются йогой. Но как только человек копнёт самые глубины йоги и приблизится к первоосновам, первоисточникам йоги, он рано или поздно познакомится с тем, что в данном случае мы называем Родовой йогой. После этого отношение к йоге диаметрально меняется. Уже язык не поворачивается назвать йогу какой-то психологической психотехникой или набором упражнений для корректировки памяти, веса, роста, характера и так далее. Отношение становится как к чему-то абсолютно родному.

В йоге считается, что если йога дошла до нас из Индии от Учителей и Учительниц, которые, так или иначе, были связаны с другой страной, и по этой линии преемственности до нас дошли знания, то каждый из нас может достичь тех же самых знаний йоги, если отследит свою родовую цепочку.

В йоге утверждается, что если вы начнёте думать о своих маме и папе, затем о маме и папе наших мам и пап, и далее о пра-пра-пра-пра, и достигнув осмыслением самых далёких предков, вы дойдёте до Учителей и Учительниц йоги.

Те знания, которые иногда до нас доходят, как нам кажется, извне, через страны Востока, на самом деле можно получить, обращаясь к своим предкам. По той причине, что за всё это время наши предки уже достигли в самопознании таких невообразимых высот, что, вероятно, уже не живут в телах людей. И фактически они для нас являются Учителями и Учительницами йоги, ничем не отличимыми от Учителей и Учительниц йоги, скажем, в странах Востока. И внутреннее отношение к йоге мгновенно меняется, становится не как к чему-то, принесенному извне, а как к чему-то, что есть внутри. И если изучать взгляд современных учёных на происхождение людей, то существует общепризнанная гипотеза, что у всех людей всех рас и национальностей был единый предок, и все языки восходят к единому праязыку.

Йога же базируется на совершенно других основах, на так называемой аксиоматике йоги и выводах, которые можно сделать из неё. А также на том опыте, который получили йоги или йогини в древности. Они, занимаясь самопознанием, получали сверхспособность отслеживать все свои предыдущие воплощения, и это свидетельствует о том, что буквально у всех людей, населяющих планету Земля, если отследить их пра-пра-пра родителей, есть единые предки - Учителя и Учительницы йоги - живые существа, которые уже прошли тот путь, которым мы с вами идём. Но в каких-то других культурах знание йоги сохранилось, как в странах Востока. В странах Запада это знание было утрачено, остались лишь какие-то отголоски. В Индии существует такой миф, что знание йоги было принесено с Севера. Непонятно, то ли Север – это Гималаи, то ли имелась в виду территория современной России, вплоть до территории за Полярным кругом. И действительно, у греков мы читаем об очень странном месте, которое называлось Гиперборея, «Сверхсеверная страна», где полгода день, полгода ночь, что полностью подпадает под описание полярной ночи и полярного дня. Там якобы были очаги этого знания, которое затем распространилось по всему миру, в частности, дошло до Индии.

Совершенно недавно, в 1987 г. под Челябинском нашли очень древние города, ровесники Трои по культуре ничем не отличающихся от так называемого Аркаима. Это - некий артефакт, который нельзя сбрасывать со счетов. Если до этого считалось, что вся территория Предуралья была пуста, и никакой цивилизации не было, то после этой находки индийские мифы стали обретать реальную почву с реальными археологическими находками. С точки зрения исторического развития человечества не всё так однозначно. Но, ещё раз подчеркиваем, Родовая йога не опирается на эти артефакты. Даже если послезавтра в Западной Сибири откопают город, аналог Атлантиды, это, конечно, будет приятным подтверждением каких-либо гипотез, но никак не будет основой, на которой построилась, в том числе, Родовая йога. Необходимо это понимать, чтобы не впасть в мифотворчество.

Прошло всего 65 лет с окончания Второй Мировой войны, когда были и нацизм, и национализм, и деление людей по расам на полноценные расы и недочеловеков. Очень серьёзной цены стоило человечеству искоренение этих моментов национализма. На этом семинаре рассматривается отношение йоги к этим вопросам. При использовании знания, которое мы с вами черпаем у Учителей и Учительниц Востока, которые, в свою очередь, брали его у своих Учителей и Учительниц, а те, в свою очередь, - у своих, иногда возникает вопрос: а кто же были Учителя Учителей, от которых восходит всё это знание? Как их найти? Как их прощупать? Как их ментально себе представить? Очень важно, если вы хотите представить Учителей и Учительниц того знания, которое сейчас изучаете, то вам следует представлять своих мам и пап, бабушек и дедушек и так далее, пока не дойдёте до своих пращуров, и вот именно они и являются Учителями и Учительницами йоги. Отсюда и возникает понятие «Родовая йога».

Если вы проследите свой род, то дойдёте до источников йоги, и сразу же меняется отношение к ней. Ни как к чему-то внешнему, что придумали психологи или другие дельцы, или абстрактные философы. Йога из абстрактной, механистической системы превращается во что-то родное, мягкое и тёплое, подобно груди матери, когда вы были маленьким ребёнком. И вам было хорошо, тепло, и абсолютно ничего не нужно, вы чувствовали себя в безопасности, расслаблено, естественно. Вам не надо было притворяться, что-то из себя изображать, как-то подстраиваться, зажиматься. Вы чувствовали себя на коленях у своей мамы естественно. Так же и в йоге вы должны чувствовать себя естественно, как если бы вы были младенцем, а всё учение йоги - ваша мама. Хотя бы по той простой причине, что мама вашей мамы и затем мама мамы вашей мамы и далее, далее, это как раз была та Учительница, которая передаёт вам йогу, которую вы сейчас изучаете. И если вы с таким отношением станете воспринимать йогу, то вы не сделаете ни одной глупой ошибки.

Будете ли вы заниматься Хатха йогой, Крия йогой, Мантра йогой, Пранаяма йогой, вы будете чувствовать, что это всё естественно так же, как естественны ваша мама, папа, всё живое. И если вы начнёте чувствовать какую-то дисгармонию и не знать, как себя повести, вы должны себя вести так же, как если бы общались со своими родителями - естественно и спокойно. Поэтому когда человек мучается при выполнении упражнения Хатха йоги, и выгнулся согласно какой-то новомодной книжке, и ему так неудобно, - внутри образуется полнейший дискомфорт, но он делает так, как на картинке, без внутренней гармонии. И вот этого никто не понимает на Западе, все относятся к йоге, как к какому-то механистическому набору предписаний, а человек как робот, удобно - неудобно, приятно - неприятно, а ты должен выгнуться. А зачем? Почему? Никто не объясняет – должен, и всё. Отношение как к чему-то неживому. И ясно, что это вызывает у человека отторжение, и он бросает занятие йогой. Обычно люди позанимаются йогой годик-другой, а потом: «Да ну его, ещё буду себя напрягать». И никто не понимает, что эти два года они занимались не йогой.

Если вы понимаете эту концепцию Родовой школы, то вы никогда не заставите других людей делать что-то неприятное, и вы сами не будете делать то, что вам неудобно или неприятно. Потому что вы будете относиться к преподавателю йоги, как к своему родителю. Или наоборот, преподаватель будет относиться к вам, как к своему родителю. Например, вы разговариваете со своим папой или мамой, и мама просит вас сделать ту или иную позу, и, если вам не нравится, вы сразу говорите, что вам как-то неудобно, вы не стесняетесь. Вы не думаете, что ваши родители знают чего-то больше, но вам не договаривают, и вы должны домысливать, правильно вы делаете или не правильно. Когда человек приходит первый раз на занятия йогой, для него всё таинствено: йога, инструктор йоги. Инструктор может быть просто «шабашник» от йоги, и он что-нибудь ляпнет из какой-нибудь очередной книги, а человек, который пришёл в первый раз, сделал эту позу, и дальше никаких пояснений нет. И человек думает, что ему неудобно, но раз никто ничего не говорит, значит, ему и должно быть неудобно, и надо себя заставить. И он думает, что так это положено, что здесь какая-то тайна, которую только после сорока лет занятий йогой можно понять. А если гуру молчит, то не дай Бог его спросить, это может быть оскорбление, и тебя сразу же проклянут и выгонят с позором из зала. Сейчас везде на девяносто процентов йога преподаётся именно так. Люди приходят, как во что-то искусственное, а они должны приходить и чувствовать что-то родное.

Если вы будете понимать Родовую йогу, она откроется вам совсем с другой стороны, и вы интуитивно перестанете делать ошибки, вы просто будете не запрограммированы на ошибки. А вот те, кто не понимает Родовой йоги, они, конечно, всегда будут думать, что есть какие-то секреты в выполнении упражнений и надо доверять какому-нибудь умному трактату, нежели своим ощущениям. Иногда люди полностью уничтожают внутреннюю гармонию, а без внутренней гармонии, какое бы упражнение ни делали, это уже не йога - это акробатика.

Слишком много школ йоги сейчас существует, и в некоторых из них не представляют, что есть понятие Родовой йоги. В узких кругах школы йоги делятся на Родовые школы йоги и просто школы йоги. Когда говорят: «Родовая школа йоги», имеется в виду концепция, что вы можете отследить всех Учителей не после того, как поедете в Индию и обойдете все Гималаи, а просто если сядете и начнёте думать и медитировать на своих предков. Школы йоги, где этого нет, - просто обычные школы йоги. Но человек, знающий это, как лакмусовая бумажка, легко определяет, что за школа йоги перед ним. Традиция школы йоги Анандасвами – Родовая. В некоторых школах эта тема не обсуждается, потому что слишком абстрактна. С упражнениями йоги бы разобраться, мало кто их-то знает. Поэтому некоторые школы йоги являются Родовыми, но про это никто там ничего не говорит. И некоторые последователи этих школ и не догадываются, что у них тоже Родовая йога. Эту принадлежность можно отследить только по одному фактору - по ощущению гармонии внутри. Если есть ощущение гармонии, то йога, скорее всего, восходит к Родовой школе йоги, а если подход более механистический, то, вероятно, это не та йога. Ведь если человек будет долго-долго заниматься, то в конце концов переоткроет всё, в том числе и то, что школа йоги может быть Родовая или не Родовая.

Родовая йога - это не просто йога, где можно отследить Учителей и Учительниц школы, идя по линии своих предков. На самом деле это полноценная йога, это йога, которая даёт некие советы, например, как относиться к своим родителям или как относиться к своим детям, или как относиться к своему мужу или к своей жене, в каком-то плане – в преломлении продолжения рода.

Отношения мужа и жены могут рассматриваться через призму их совместных занятий, скажем, через понятие секса, что попадает в предмет йоги Триады: йога Союза, Тантра йога, йога Влюблённости. А всё, что касается взаимоотношения мужчины и женщины в плане продолжения рода, рождения детей, попадает под этот вид йоги, которая так и называется - Родовая йога. Это самостоятельная йога, а не просто ярлык, этикетка. И совершенно неприемлемо обвинять хоть какие школы йоги, что, мол, вы - не Родовая школа йоги, вы самозванцы и тому подобное. Это этика йоги: о других школах йоги либо хорошо, либо никак. В нашей школе йоги отношение такое: любому человеку, кто так или иначе помогает продвижению этого древнего гуманистического учения самопознания, надо ставить памятник при жизни. Даже если он как попугай кричит: «Йога-йога-йога», он, во всяком случае, создаёт информационный шум, пиар, рекламу. Даже если к нему придут, позанимаются и не понравится, заинтересовавшийся человек начнёт искать что-то лучшее и пойдёт в другое место, туда, где ему понравится.

Прежде чем приступать к сложным упражнениям, будь то аналог пробуждения Кундалини, открытие третьего глаза, либо какие-то сексуальные практики, требуется развить самообладание. Конечно же, неплохо заручиться поддержкой тех, кто уже в этих темах хоть что-то понимает, дабы они присмотрели за нами, наставили, уберегли от ошибок, внушили нам правильный образ действия или указали, где мы ошибаемся. Поэтому есть такая общая традиция, если вы начинаете какой-то сложный раздел йоги, или у вас начинается сложный период в жизни, то очень бы хорошо обратиться к Учителям и Учительницам йоги, дабы они своим ментальным полем, облаком школы окутали вас и помогли вам справиться. Концепция из аксиоматики йоги гласит, что за Сознанием следует Энергия. Если вы кого-то приглашаете, то вы невольно даёте ему возможность и повлиять на ситуацию. И понятно, нет смысла приглашать в тонкие практики людей случайных, чтобы они своим мечущимся сознанием все вам порушили.

Поэтому говорят о принципе тайны. Если вы начинаете какую-то серьёзную практику в йоге, очень бы хорошо, чтобы об этом знало как можно меньше людей. Но, в то же самое время, хорошо было бы пригласить тех, кто помог бы свершению практики. Если сознание зеваки будет направлено на вашу практику, то это сознание начнёт всё путать и мешать. И наоборот, если вы привлечёте сознание Учителей и Учительниц, их сознание будет склонно вас поддержать, где вы что-то не поняли - объяснить, где вы потеряли бдительность - вам напомнить. И поэтому рекомендуется мысленное обращение к Учителям и Учительницам школы йоги. Рекомендуется следующая медитация: над макушкой головы мы начинаем представлять Учителей и Учительниц школы йоги, всех тех, кто донёс до нас это знание. Не обязательно конкретно всю линию преемственности. Это могут быть йоги и йогини, которые жили сто или двести лет назад, понятно, что вы их никогда не видели, у вас нет картинки, как их представлять, но этого от вас и не требуется. Вы просто должны сесть, выпрямить спину, голову и спонтанно представить Учителей и Учительниц над макушкой вашей головы, и какие возникли образы, такие и есть. Потому что Учителя и Учительницы йоги полностью контролируют свой облик, им нет никакой необходимости чётко держаться за черты лица, цвет кожи и тому подобные характеристики, они полностью контролируют то, что мы называли бы телом. Они могут меняться независимо от того, как вы их хотите воспринять. Какой придёт образ, даже если этот образ навеян каким-то сюжетом из кинофильма, для йогов и йогинь древности не важно, они могут превращаться в любые образы. Поэтому вы должны представить Учителей и Учительниц в тех образах, что вам ближе, и мысленно обратиться к ним, чтобы они помогли вашей практике. Этого достаточно, а если при этом произносить ещё и дополнительно мантры, это значительно усиливает посыл. Но, строго говоря, одного ментального обращения достаточно. Это подобно тому, как если бы вы взяли радиопередатчик и азбукой Морзе отстучали в космос послание, и оно начало распространяться. Главное - его отстучать, а Учителя и Учительницы йоги умеют настраиваться на ментальную волну тех, кто к ним обращается, во всяком случае, в рамках своей школы. Те, кому надо узнать, что вы их пускаете в свою практику, услышат и войдут сами, а без приглашения не будут входить. Вы помните, в йоге свобода каждого живого существа превыше всего.

Иногда срабатывают глубинные механизмы защиты продолжения рода – возникает неприятие. Например, перед глазами возникает образ индуса, а механизм защиты продолжения рода – раз, и блокирует этот образ. Понять, как работает этот механизм, можно, изучив материалы большой темы, называемой йога Триада. Многие люди тянутся к йоге, но в самый последний момент у них срабатывает механизм защиты продолжения рода и блокирует всех Учителей и Учительниц йоги. Потому что остается отношение к йоге как к чему-то, что пришло из Индии, и механизм защиты продолжения рода интерпретирует это как интервенцию с сомнительными последствиями. И он во многом прав. Иногда это полностью стопорит установление связи. А у некоторых людей - без разницы, какой образ, любой срабатывает. Можно было бы сказать, что это - кармические отпечатки всей предыдущей жизни, кто-то более открыт миру, кто-то менее, потому что какие-то неприятные прецеденты имелись. Многие люди прошли через секты разного рода, где тоже всё очень хорошо начиналось, тоже говорились хорошие вещи, а потом оказывалось, что свобода человека уменьшается. Определить любое такое деструктивное философское учение очень просто - по отношению к свободе. Если ваша свобода начинает ужиматься, то это - не йога. Так вот, у некоторых срабатывает эта блокировка: и рад бы подумать об Учителях и Учительницах, но перед глазами индус.

И это не какая-то абстракция, это на самом деле трагедия современного человечества. В США негры с белыми столетия живут бок обок, а практически не перемешиваются, браки очень редки. Притом, что идет пропаганда политкорректности, делаются колоссальные финансовые вложения, дабы эту черту стереть, а не работает - и всё. Йога говорит, что все мы равны независимо от цвета кожи, так как йога - наука реального, и, конечно, йога считает, что все люди одинаковы в своём потенциале и Высшее Я каждого равно. Но сбрасывать со счетов межрасовое, межнациональное неприятие нельзя, искусственно заставлять любить друг друга нельзя, это чревато взрывом, национализмом и фашизмом. Но в йоге не стоит этой проблемы, потому что согласно концепции Родовой йоги, если не получается представлять индусских Учителей и Учительниц, то стоит помнить, что нет разницы, предок все равно един, что у индуса, что у нас с вами, что у африканца - все разошлись из одной точки, от одних предков. А эти предки за время, которое уже прошло, достигли в йоге самых больших высот, сколько уже жизней прошло с тех пор. Вот и получается, что если вы хотите начать серьёзную практику или начать изучать серьёзную технику в йоге, в особенности, если она касается секса, то, конечно же, надо заручиться поддержкой Учителей. И если не приходят на ум Учителя и Учительницы по восточной ветке, пробивайте её через своих предков и получите то же самое.

Иной раз, со своими предками даже лучше срабатывает, потому что, в конце концов, мы больше доверяем своим родителям. Если наша мама нас кормила грудью, играла с нами, а не выкинула нас, чтобы мы умерли от холода и голода, значит, нашей маме можно доверять, она проверенный человек. А у мамы нашей мамы была та же самая ситуация, ей тоже можно доверять. Нас, как говорится, не подставят, не заведут в какое-нибудь болото и не оставят на произвол судьбы. Это проверенная линия, хотя бы по той простой причине, что мы живы: мы родились, выросли и живем. И иногда подход в обращении к учителям и учительницам через Родовую йогу гораздо мощнее. Не из-за того, что есть разница, обратились вы к Учителям и Учительницам с Востока или к местным, а по той простой причине, что источник сил един. Есть единая река, у который два русла, река может по одному руслу течь, может - по другому. Главное, исток должен быть тот же, а путь может быть какой угодно. И это так же значительно изменяет внутреннее отношение к йоге, и вы внутренне начинаете больше доверять, вы мысленно больше открываетесь Учителям и Учительницам. А если вы больше открываетесь Учителям и Учительницам, вы даёте им возможность больше вам помочь, и, соответственно, вы в большей безопасности. Если вы кому-то верите и доверяете, вы больше ему открываетесь, даёте больше возможности вас направить, оградить или внушить вам правильные мысли и указать вам на не совсем правильные мысли. А если вы наоборот зажаты, как к вам пробраться? Вы всё будете воспринимать с подвохом: «А не обманывают ли меня в очередной раз?» Линия защиты идёт по пути ваших предков, вне зависимости от того, какой вы национальности, расы, вероисповедания, политических и религиозных взглядов. Вы доверяете этому, вы открываетесь этому больше, хотя бы по той простой причине, что благодаря этому вы живы. И механизм защиты продолжения рода реагирует лучше, он доволен, потому что это та цепочка, по которой жизнь сохранилась, значит, этой цепочке можно доверять, значит и всем тем знаниям, которые идут по этой цепочке, можно доверять.

Конечно, у людей бывают разные судьбы, бывают разные дети, разные мамы и папы. Сплошь и рядом случается, что дети в разной степени ненавидят своих родителей, вплоть до ярой ненависти к своим родителям. Бывает, родился ребёнок, а его выбросили на улицу. Хорошо, что этого ребёнка нашли, сдали в детский дом, и человек вырос. Вопрос, как должен этот ребёнок относиться к своей матери, которая его родила и выбросила? Естественно, первое, что приходит в голову – явное неудовольствие, что с вами в самом беззащитном возрасте кто-то мог так поступить. Но в этом отношении Родовая йога безапелляционна: даже если вас ваша родная мать выкинула на помойку, и вы случайно остались живы, всё равно она для вас самая святая. Почему? Хотя бы потому, что она дала вам шанс выжить.

С точки зрения Родовой йоги плохих родителей не бывает. Да, вы можете не соглашаться с ними по каким-то вопросам, принимать их полностью или выработать какие-то нейтральные отношения с ними, но сам факт, что вы ещё живы, согласно концепции Родовой йоги, делает ваших родителей священными для вас. И поэтому работает концепция обращения к Учителям и Учительницам даже по такой линии. Но здесь вторгается другой вопрос - вопрос кармы. Не всё так просто, но в любом случае акцент Родовой йоги – это предельная доброта. Вы всегда можете в трудных ситуациях обращаться к Учителям и Учительницам или видеть этих Учителей и Учительниц в виде ваших прапрапрапра предков, как вам удобнее - разницы нет. Если вспомнить другую концепцию йоги о том, что в одной жизни вы можете родиться в теле русского, а в следующей жизни можете родиться в теле индуса, то также может получиться, что Учителя и Учительницы, которые с виду - чисто индусы, и которые передали вам знания, только телом индусы, а их Высшее Я – это Высшее Я ваших мамы и папы или других ваших предков. Потому что вы даже не знаете, где родились ваши уже умершие прапрапрадедушки и прапрапрабабушки. Ваши прапрапрадедушки и прапрапрабабушки дали вам возможность жить в этой жизни сейчас. Не будь их, до вас сейчас бы не дошла до вас эта возможность. И они, побыв вашим прапрапрадедушкой или прапрапрабабушкой, могли родиться где угодно - в семье вашего друга, в другой стране. Поэтому даже если вы отслеживаете линию передачи знаний по Учителям и Учительницам явно восточного происхождения, это ни о чём не говорит. Цвет кожи и наше тело – всего лишь одежда, которая скрывает Высшее Я. А вот Высшее Я Учителя или Учительницы из Индии, которые вас учат йоге, может быть Высшим Я вашего прадедушки или прабабушки. Подумайте немножко об этой концепции. Объяснений, почему Родовая йога работает, может быть очень много. И все они очень логичны и последовательны, но нас интересует другое – эта йога работает: вы обратились и вам помогли.

Отследить, работает йога или не работает, можно по последствиям. Правда это или не правда? Сделайте эксперимент и посмотрите, получилось или не получилось. Родовая йога работает. Вы можете в качестве очень серьёзных помощников призывать Учителей и Учительниц нашей школы йоги, вне зависимости, видели вы их когда-нибудь или не видели, представляете, как они прожили жизнь или нет. Если тяжело уловить это ментально, представляете своих маму и папу, маму и папу мамы и папы и так далее вверх. И потом отслеживаете, как всегда в йоге, по результатам. Йога – это практическая наука. Критерий – можно применить это знание в жизни или нет.

Теперь несколько слов, как сохранилась Родовая йога. Сохранилась она очень архаично, в большей степени в тантрической традиции, потому что там она плавно перетекает в Каула, или Кула доктрину («каула», или «кула» - «семья»). Самые главные Учителя в этой традиции: Шива и Шакти. Они такие же папа и мама, которые непосредственно дают всё знание, а все последователи этих тантрических учений - их дети. Индусы очень любят религию, у них всё религиозно, у них любое положение рассматривается с позиции религии. Они любят употреблять богов для объяснения того или иного процесса. Но йога - это не религия; йога – это система самопознания. Можно отследить пример Родовой йоги в многочисленных тантрических учениях, по культам предков, в мифах Древней Индии, в философских трактатах по йоге. Там часто прослеживается лейтмотив предков: «Если не сделаешь того-то и того-то, предки тобой будут недовольны, и не получить тебе результата в той или иной садхане или в том или ином упражнении йоги». Тема недовольных предков висит этаким мрачным дамокловым мечом над нерадивыми йогами, поэтому предков надо как-то задабривать. Существуют самые разные способы их задабривания, например, поминальные действия, и тому подобное. Если отбросить многочисленные нюансы, остаётся только один, самый надёжный метод задабривания предков, - завести своих детей. Если у вас есть дети, всё - предки довольны.

Если уйти глубже, во времена ведической Индии, в последствия сурового катаклизма, когда всё разваливалось в многочисленных эпидемиях, военных стычках, когда гибли в основном мужчины, а женщины оставались, тогда наблюдается явно выраженный упор на мужчин, должен родиться сын. До тех пор, пока у тебя не родится сын, предки не довольны тобой, и не видать тебе счастья. Эта концепция рождения сына была обусловлена самими условиями жизни - мальчики чаще гибли, чем девочки, и мужчин оставалось меньше. Отсюда отношение к бракам, отображающим реальность выживания, когда у одного мужчины было много женщин. Отголоски этой концепции сохранились до сегодняшних дней в Индии, где считается, что пока не родится сын, то нет тебе покоя. И бедный индус, у которого пять дочерей, а мальчика нет, следует традиции, которая вырабатывалась давным-давно, в других условиях, но она над ним довлеет, и он продолжает рожать потомство, хотя там и так более миллиарда человек. И это может превратиться в катастрофу, по сравнению с которой голод в Африканских странах - ничто. На определённом этапе эволюционного пути одно и то же может быть благом, а по прошествии времени стать смертельной опасностью. В результате начинает смещаться баланс населения в сторону мальчиков, и становится нехватка девочек - очередной тупик.

В Индии всё перемешано, никто толком не понимает, что откуда взялось, что для чего нужно, но знающий человек всегда может это отследить. В некоторых йогах, в том числе и в нашей, это более явно выражено. В тантрических школах йоги эта идея тоже чётко определена, причём некоторые параллели идут на протяжении всего учения йоги. Формируется совершенно новый взгляд на йогу не как на культурную интервенцию хитрых индусов, от которых необходимо защищаться, выстроить круговую оборону, не пускать никаких чужеродных учений в нашу среду, а выясняется, что бороться-то не с кем, никакой интервенции нет. Всё что даёт йога и так есть в нас, существует в ментальном поле, окружающем наш род. У каждого из нас есть род: наши мамы и папы, дяди и тёти, братья и сёстры, бабушки и прабабушки. Есть какая-то оболочка, сохраняющая род, полнейшая аналогия облака школы. Облако школы - это оболочка, защищающая каждого члена общества, который в него входит. Получается, что если начать обращаться к своим предкам, то как раз можно получить йогу. И получить её не из Индии, а получить изнутри, вне зависимости от того, где вы живёте, какой вы национальности, какая у вас была предыстория, это всё не важно.

Существует йога преодоления смерти, или йога Умирания. Эта йога занимается тем моментом, когда мы с вами фактически заканчиваем одну жизнь и испытываем комплекс изменений, сопровождающих человека, когда он разотождествляется со своими телами, или то, что мы называем смертью. Во время смерти проходит много разных, достаточно любопытных процессов. Концепция нашей школы йоги и йоги вообще следующая: как можно дольше не встречаться с йогой Умирания. Жизнь, период бытия, которые нам даны, несоизмеримо более ценны, нежели момент смерти. Хотя, если вы грамотно прожили жизнь, то вы грамотно можете встретить момент смерти и очень серьёзно использовать его в своих духовных целях. И тогда для вас смерть перестанет быть проклятием и наказанием, а станет неким шансом, чтобы доделать всё то, что вы не успели сделать в течение жизни. Но ещё раз, не спешите встретиться со смертью. Иногда, когда долго изучаешь йоги Умирания, возникает такое ощущение, что там всё здорово, всё замечательно разворачивается, а тут серые будни, каждый день на работу надо ходить, за квартиру платить и так далее. Но необходимо помнить, что в этом и заключается преимущество этих серых будней для вас, что это как раз даёт вам возможность подготовиться к тому, что может развернуться. Но лучше пусть оно не разворачивается, во всяком случае, до тех пор, пока вы сами не примете решение, что в этой жизни всё сделано, что хотелось, а теперь пусть наступает старость и естественная смерть в окружении родных и близких. И, как говорится, пусть при вашей смерти все будут плакать, а вы смеяться, что вы хорошо жизнь прожили.

Вот, человек прожил славную жизнь, умер и до известной степени воспользовался йогой Умирания, но в какой-то степени не воспользовался этой йогой. Йога Умирания даёт возможность больше не возвращаться в качестве ребёнка, то есть не рождаться ещё раз. Можно использовать момент смерти, чтобы доделать всё то, что мы должны были сделать в течение многих жизней, и тогда нет необходимости вновь рождаться. Но если нам это не удалось, то мы рождаемся и вручаем всю свою жизнь, судьбу нашим родителям. И есть такая очень интересная «сшивка» между йогой Умирания и йогой Рождения. Для очень продвинутых йогов и йогинь, которые могут воспользоваться моментом йоги Умирания, чтобы сознательно выбрать своих будущих родителей, выбрать место, время рождения, ведь место и время рождения во многом обуславливает вашу жизнь. У всех замечательная карма. Вы родились в таком месте и в таком времени, что рано или поздно это вас привело сюда, и вы узнали про Родовую йогу. А родись вы где-нибудь в другом месте или в другое время, то вы не имели бы возможности попасть на этот семинар и познакомиться с Родовой йогой.

Элемент кармы или будущей жизни во многом зависит от того места, где мы входим в мир, или того места, где мы рождаемся, или от наших будущих мамы и папы. И если вы находитесь на определённом уровне развития, то вы можете в момент смерти выбирать нужных маму и папу и, наоборот, отклонять кармическое притяжение, чтобы родиться в других условиях. Вас будет тянуть, чтобы родиться. И вы должны выбрать место, согласно вашим намерениям. Родиться вы можете лишь там или только у тех мамы и папы, к которым у вас кармическая предрасположенность, с которыми у вас общая карма. Ведь рождаясь в их семье, вы также влияете и на их жизнь. В йоге Умирания в такие моменты есть выбор. Йог и йогиня, умирая, и имея возможность родиться единственным наследником миллиардера США или единственным отпрыском диктатора в Африке, или ещё где-нибудь, обеспечивают себе этим рождением совершенно безбедную жизнь. Они могут делать всё, что захотят, будь то учеба в Оксфорде, занятие бизнесом, и даже бездействие, ведь у мамы и папы полным-полно денег. Но эти йоги и йогини, имея такой выбор, выбирали местом рождения голодную Россию, где-нибудь в медвежьем углу, где очень суровый образ жизни (как пример – М.В. Ломоносов). Но это место в качестве духовного опыта и возможности сделать резкий духовный толчок было более выигрышным. При выборе будущего рождения будущий достаток или образование иногда могут стать препятствием на пути, а могут, наоборот, очень сильно помочь - всё зависит от того, как вы собираетесь прожить следующую жизнь.

Иногда бывают такие случаи: родился М.В. Ломоносов, Бог знает где, но постепенное преодоление одной трудности, другой, третьей настолько сильно закалили характер, что потом, скажем, в научных проблемах он просто привык побеждать. И поэтому человек из глубинки делает более мощный старт, чем человек из Москвы. Казалось бы, вот под рукой все книжки, возможность обучения, но иногда эта доступность мешает. Есть, наоборот, пьянки, гулянки, салюты - жизнь весёлая, как-то она идёт. Есть примеры, когда человек из самой глубинки поднимался: покорил вначале районный центр, потом Москву, заграницу, и за границей выше и выше поднимается, а всё потому, что местные люди привыкли к естественным условиям, а ты, имея школу побеждать, наоборот, выпрыгиваешь очень высоко. А в других случаях это очень большая помеха. Вы родились в медвежьем углу, где слово йога никто не знает. Или, как написали заочные студенты в письме: «У нас здесь на йогов косо смотрят, считают, что это секта». Потому что у них там даже слово «йога» никто не знает, и понятно, что там тяжелее заниматься йогой. И вот представьте, сколько вы должны набить шишек, чтобы выйти на высокий уровень.

Когда начинается смерть, мы забываем все наставления, мы йогой и никакими другими практиками не занимались. Мы не умеем удерживать энергию сознания, начинаем метаться и выбираем первое попавшееся рождение, согласно нашей карме. И вот мы родились, скажем, в Москве. От нас ничего не зависит, мы как бы передали полномочия нашим родителям, и всё будет в дальнейшем зависеть от наших мам и пап, во всяком случае, первый период нашей жизни. Поэтому, подобно тому, как человек в эмбриональном развитии проходит все стадии эволюции, то и в течении каждой жизни человек проходит духовный опыт, который проходил до этого. После рождения и в течение детства очень быстро проходятся все духовные вехи, которые мы проходили за многие жизни до этого. Мы идем как бы по проторенному пути. И только лишь годам к двадцати мы уже в полном объёме вырабатываем свою траекторию. Мы становимся самодостаточными во всех планах - материальном, интеллектуальном. Мы сами можем вписывать новую главу в историю своего духовного развития. Кстати, в Открытом Йога Университете самые предпочтительные студенты от 20 до 30 лет.

Мы рождаемся у наших мам и пап и во многом зависим от того, как пойдёт наша жизнь, мы полностью отдаёмся им. Родовая йога как раз и начинается в большей степени со стороны родителей. Вот вы, преподаватель йоги, и к вам пришли студенты с вопросами, как надо относиться к своим детям или к тем, за кого вы ответственны, будь они школьники в школе, студенты в университете или тому подобное. Родовая йога как раз и даёт эти рекомендации. Йога - это не система запретов, это не система каких-то предписаний. Запрет означает, что у всех должно быть одно и то же или у всех должно быть только так и никак иначе. Жизнь не укладывается в эти жёсткие рамки, поэтому даются рекомендации, как нам относиться к тем, кто нам поверил и пришёл в нашу жизнь в качестве детей или наших подопечных. Родовая йога как раз этим и занимается, ведь как вы к ним отнесётесь, так вы и сформируете их отношение к своим детям. И в свою очередь, когда вам придётся самим умереть и где-то родиться, вы попадёте к своим же детям или в это же общее облако отношения к детям. И ещё одно серьёзное замечание из Родовой йоги, второе по счёту, которое необходимо запомнить: нет большего счастья, чем родиться в семье йога или йогини. Даже счастье родиться единственным наследником миллиардера или какого-нибудь диктатора, или родиться с обладанием сверхспособностями, это всё блекнет, это всё ерунда, по сравнению со счастьем родиться в семье йога или йогини. Это мамы или папы, которые обеспечат жизнь ребёнка и приведут его к максимальному ощущению счастья и минимальному страданию.

Часто возникает вопрос, что же за секрет у йогов и йогинь, можно ли изучать его в педагогических ВУЗах. Казалось бы, можно этот секрет у йогов взять и на этом основании построить новую систему. Но йога на то и йога, что она глубоко копает и формализовать это нельзя. Какие угодно предписания или рекомендации в отношении одних детей будут работать, а в отношении других будут, наоборот, вредить им. И есть единственный критерий, в чём заключается это счастье, родиться в семье йоги или йогини: йог и йогиня, мама и папа никогда не будут покушаться на свободу ребёнка. То есть, если они что-то будут делать, они будут это делать так, чтобы ни в коем случае не ущемлять свободы ребёнка. И в то же самое время делать всё, от себя зависящее, чтобы скорректировать неправильное поведение ребёнка, которое в будущем приведёт к ущемлению им же самим своей же собственной свободы. Ключевое понятие и в йоге, и в отношении к детям – свобода. Но свобода - это не вседозволенность. За непотребное поведение можно и шлепок получить и подзатыльник, можно и назидательную лекцию прочитать. Но опять же, скорректировать неправильное поведение в том объёме, в котором оно будет ущемлять свободу в будущем. А кто может определить это? Только человек, который сам занимается йогой и сам стремится к свободе. То есть, мама и папа должны примерять роль ребёнка на себя и понимать, каково было бы им самим, окажись они на месте этого малыша. Или, по-другому, мама и папа в семье йогов не считают ребёнка существом второго сорта или глупым, или менее развитым. Мама и папа в семье йогов и йогинь считают ребёнка равными себе и общаются с ним, как с равным, и стараются со своими детьми подружиться. Ни заставить, ни подкупить, а просто подружиться, а подружиться – это общаться на равных.

Там, где один видит, что другой, пришедший в качестве ребёнка и давший полномочия себя поправлять, делает глупость, то надо корректировать. А во всём остальном давать полную свободу. Есть две крайности. Первая крайность – это относиться к детям как к сорной траве. Ну, родилось там что-то, бегает, прыгает, чем-то занимается, пускай; чем меньше мешает, тем лучше; у меня своя жизнь, у него – своя; интересно - пусть учится, не интересно - пусть не учится. Это полнейшее наплевательское отношение. Вторая крайность на самом деле то же самое, только в другую сторону - это предельно регламентировать каждый шаг ребёнка. Вот ты должен пойти в музыкальную школу, сюда ходить, туда не ходить, с этим мальчиком дружить, с тем мальчиком не дружить; тотальная слежка, контроль, отчётность.

Обе крайности совершенно не характерны для Родовой йоги, а важна именно золотая середина. Если вы чувствуете, что ребёнок проявляет интерес к чему-то, у ребёнка раскрылся какой-то талант, то да, действительно, надо ему помочь и дать соответствующее образование и помощь, но всегда смотреть, нет ли насилия над психикой. Был такой замечательный физик - Лев Ландау, гениальный физик, в будущем Нобелевский лауреат, его с детства заставляли музыкой заниматься до посинения, и понятно, у него явное отторжение было, которое ни к чему хорошему не приводило. Но иногда надо быть и строгим с ребёнком, когда он пошёл не по признанным правилам игры. Отношение как к равному. Мы видим, что учителя йоги иногда должны где-то и прикрикнуть, и ножкой топнуть, и призвать к порядку, и жесткие меры провести, и подзатыльник дать, но лишь в рамках тех полномочий, которые ученик дал учителю. Учитель относится к ученику как к абсолютно свободному существу. И если ученик сам сказал учителю, да, вот в этих рамках меня направляй, потому что я не знаю, как себя вести, если ученик сначала даёт полномочия как-то очень жёстко поступать с ним, то когда приходит такой момент, учитель этим пользуется.

В исторических описаниях есть такие моменты, когда учитель своего ученика заставлял учиться, а ученик делал то одну глупость, то другую, и иной раз учитель очень жестко поступал с учеником. Но не потому, что он злой или хотел кого-то наказать, а просто ученик сам его попросил. В отношениях с детьми та же самая ситуация. Тем фактом, что они к вам пришли, дети как бы делегировали вам полномочия заботиться о них до их совершеннолетия, и когда они будут делать какие-то глупости, поправлять их, не допускать, чтобы эти глупости совершались. Свобода необходима, чтобы возникла какая-то дружба, доверие. Понятно, что если вы рождаетесь в семье йогов или йогинь, которые сами ценят свободу, они будут ценить и вашу свободу. Но не всегда так получается. Иногда мы с вами рождаемся у мамы и папы, которые не склонны ценить нашу свободу. Иногда, действительно, несправедливо достаётся. Но как бы вам ни доставалось, всё равно, мама и папа - святые для вас люди. Даже если они с вами поступают несправедливо, даже если они отнимают вашу свободу или вмешиваются в вашу жизнь, вы должны, с одной стороны, понимать, что это действительно так и есть, но с другой стороны, ни на секунду не терять отношения к маме и папе как к самым святым людям. Вы можете не соглашаться, но должно сохраняться внутреннее отношение как к чему-то родному и любящему. Может быть, они ошибаются, делают вам больно и плохо, но всё равно они - часть вас, а вы - часть их. Если вы этого не будете вырабатывать в своей жизни, вы не пойдёте по пути Родовой йоги. Вы лишитесь всего того арсенала методов и средств, которые даёт Родовая йога, и тогда действительно легче медитировать на Учителей и Учительниц, находящихся где-нибудь в Индии, считая, что они лучше, чем наши мама и папа. Но это заблуждение.

Когда мы умерли в предыдущей жизни и прошли все испытания после смертного перехода, когда нам надо было родиться в наших сегодняшних телах, мы с высоты нашего положения вне времени и вне пространства увидели наших маму и папу, которые занимались так или иначе сексом (ведь и в пробирке может быть зачатие). Сексом в том смысле, что происходило слияние двух: мамы (олицетворение Абсолюта в женском принципе) и папы (олицетворение Абсолюта в мужском принципе). В момент нашего вхождения в этот мир для нас не было никакой разницы между Абсолютом и нашими родителями. Какими бы ни были наши мама и папа, они для нас святые, хотя бы по причине их участия в процессе вхождения нас в этот мир, что является основным моментом.

Еще раз повторим основной момент, заключающийся в том, что йога – это нечто естественное, живое, родное, а никак не чужеродное, искусственное, привнесенное извне, механистическое. Отношение к йоге, как к какому-то продукту или товару, который можно сбагривать за большие деньги, какие-то эксклюзивные права на йогу – всё это неприемлемо. При столкновении с таким отношением к йоге получается диссонанс. Как можно таком живом и родном устраивать конкуренцию, выдавливать из рынка слабых приемами акул капитализма? Это противоестественно. Вместе с тем, это вовсе не значит, что мы не можем организовать развитие йоги. С мозгами в Открытом Йога Университете всё даже более, чем в порядке. Но вопрос заключается в том, как рекламировать и доносить йогу ненавязчиво, по-доброму, по-родному, по-живому, а не в том, чтобы обклеить всю Москву рекламными плакатами или использовать капиталистические методы конкурентной борьбы с другими школами. Это просто недопустимо для людей, которые прикоснулись к ядру йоги.

Один случай произошел со славным парнем-олигархом в лихие девяностые годы XX века, когда все бизнесмены были молодыми и зубастыми. Как-то во время нашего общения (а он, нужно сказать, очень хороший, вменяемый человек, исключение из общего правила) прозвучала такая фраза: «А хочешь, я всех своих работников заставлю ходить к тебе на йогу?» Олигарх этот владел приличных размеров городообразующим предприятием-монополистом, либо там работаешь, либо нигде не работаешь, выбора нет. Я, конечно, засмеялся и не согласился.

Потому что это тот же оскал конкуренции: давайте мы этот рынок захватим, давайте мы отожрём кусок клиентов на йоге. Сейчас же у всех в глазах доллары, и йогу представляют в виде машины по зарабатыванию денег: нажал - и посыпалась звонкая монета, опять нажал – и опять посыпалась. И все в предвкушении, что сейчас они построят йога-центры на каждом углу, наберут преподавателей йоги, эти преподаватели будут якобы йогу преподавать, и всё это дело будет процветать, и они будут богатеть. Сразу отмечу, что все, кто так думает, даже с финансовой точки зрения глубоко ошибаются – на таком подходе йогу не построить. Потому что если нет души, это будет не йога, это будет нечто среднее между фитнесом, аэробикой, гимнастикой, чем угодно. Но этих гимнастик и аэробик было, есть и будет во Вселенной много, они имеют свой очень узкий сегмент, миллиардером на них не стать. Истинная йога, которая может распространиться на очень многих, таким образом не продвигается. При разговоре с теми или иными людьми поначалу кажется, что они духовные люди, а потом понимаешь, что они духовные только на словах. И пойдет ли этот человек заниматься в эту школу йоги или в другую школу йоги, решает вопрос денег, конкуренции и борьбы - смешно. Это не значит, что нужно быть разгильдяем, йога должна себя окупать, поддерживать. Но важна сама идея, что Родовая йога заставляет совсем по-другому взглянуть на методы её продвижения и распространения.

Необходимо рассмотреть процесс, который происходит, когда человек рождается в этом мире. Душа наша не имеет пола, в одной жизни вы можете быть мужчиной, в другой – женщиной. Определение войдем ли мы в эту Вселенную в теле мужчины или в теле женщины происходит в тот момент, когда мы умерли и собираемся родиться в очередной раз. Но чтобы мы могли войти в нашу Вселенную, кто-то должен предоставить нам тело для того, чтобы мы в него вошли. Это делают наши родные мама и папа. Причем, не просто тело, а соответственно нашему духовному уровню. Наш духовный уровень определяется степенью самоосознанности своего собственного Высшего Я. И чем в большей степени мы самоосознаем свое Высшее Я, тем больше мы имеем могущества, тем больше мы имеем праны, как это называется в йоге, и тем более сложное тело нам нужно. Образно говоря, нам скучно в более примитивных телах. С формальной точки зрения человек, умерев, может родиться не человеком, а животным. Но тело животного не предоставляет всех тех возможностей для самореализации, согласно тому количеству праны или тому духовному уровню, который имеет человек. Наоборот, для другого живого существа, которое прожило жизнь в теле собаки и также умерло, тело собаки очень подходит. Поэтому если мы рождаемся с понижением, то это однозначно для нас негативный вариант. Йога не исключает таких сценариев, что вы, прожив в теле человека, можете родиться в теле животного, потом другого животного, третьего, потом опять в теле человека. Всё зависит от того, как проживать эти жизни. Факт остается фактом - чтобы вам где-то родиться, вам нужно тело. И чем лучше у вас карма, тем это тело будет совершеннее, чем хуже карма, тем это тело будет менее совершенным. А ваша карма определяется тем, как вы прожили предыдущую жизнь. Получается, то, как вы прожили одну жизнь, будет определять то, какое тело вы получите в следующей жизни. И так повторяется из жизни в жизнь. Более совершенное тело вы получите, если в течение предыдущей жизни работали над собой и поднялись в степени самосознания на новую высоту. На это каким-то непостижимым образом моментально отзываются наши физические тела и начинают усложняться. Таким образом происходит то, что называется «эволюция». Йога в этом смысле полностью согласна с современным учением об эволюции, только с одним уточнением. В современной концепции эволюции считается, что тела усложняются хаотично, случайно, под влиянием мутации. Йога же считает, что все изменения, в том числе и мутации, вызваны духовной деятельностью души, которая живет в теле этого существа. Таким образом, если живое существо прожило свою жизнь очень активно, духовно, то оно создало предпосылки к изменению или усовершенствованию тела, которое оно передает своим потомкам. Соответственно, когда это существо умирает, оно рождается в семье своих потомков и получает как раз то тело, вклад в развитие которого существо сделало в предыдущей жизни. Идет двойная эволюция - эволюция совершенства тел. Действительно, тело человека намного сложнее, чем тело инфузории туфельки. Высшее Я инфузории туфельки самоосознает себя гораздо меньше, нежели мы с вами. Проявляется степень самосознания по тем способностям или по тому могуществу, которое мы можем демонстрировать, или по тому, что в йоге называется «прана». У человека праны больше, у инфузории туфельки меньше. Если инфузория туфелька проживает такую славную духовную жизнь, что немножко самоосознает себя, праны становится больше, эта прана перестраивает устройство ее тела. И вот уже, погляди, было одноклеточное существо, а стало многоклеточное, потом «заработало» какую-то нервную систему и так далее, и всё прямо пропорционально степени самоосознанности и привлекаемой праны.

Источник праны - Высшее Я. Чем больше мы себя самоосознаем, тем больше у нас в руках силы, и тем лучше мы можем перестроить свое тело. Но когда мы умерли, сбросили тело, и когда мы вновь рождаемся, мы должны опять родиться в теле инфузории туфельки и за одну жизнь развить ее до тела человека, то есть пройти весь эволюционный период, что очень тяжело. Можно поступить наоборот и воспользоваться помощью других живых существ, которые остались живы, пока мы умерли. Чтобы они нам дали маленькую клеточку, маленький домик по их образу и подобию, дабы мы в него вошли и начинали уже не с инфузории туфельки, а сразу с тела человека. Этим определяется роль родителей и детей. Родители и дети как альпинисты, идущие в одной связке. Сначала один наверх забирается и вытаскивает другого, потом другой наверх забирается и вытаскивает первого. Так мы и идем таким роем душ. Рождается одна душа, формирует тело, помогает родиться другим. Те, другие, помогают родиться, вытаскивая третьих. Так мы поднимаемся по эволюционной лестнице. В Родовой йоге считается, что если мы достигли тела человека, то получили хорошую возможность для реализации всех духовных свершений.

Пока мы жили в телах животных, было множество ограничений, практически непреодолимых. Начиная с тела человека, мы можем сделать очень резкий скачок в духовном развитии. Мы все дошли до тел человека не по одиночке, а всем родом, этим роем, сонмом душ, в котором одно рождалось, помогало родиться другому, третьему. Нельзя рассматривать каждого из нас по отдельности. Йога говорит, что в дальнейшей эволюции человека будет такое состояние, когда станет возможно умирать и материализовывать себя в какие угодно тела вне зависимости от родителей. Такая способность открывается на высших стадиях, близких к абсолютному самадхи. Мы не отделимы от множества других душ, которых даже не видели и не догадываемся о них. Абстрактно: мы знаем с вами только наших маму и папу, но они не одни в пустыне, они также опираются на других живых существ. И причудливым образом разные души соединены между собой разными кармическими связями, которые очень тяжело отследить. Иногда получается, что кто-то нам родной по крови находится очень далеко, и мы можем ничего о нем не знать. Но рядом с нами другие люди, не родные, но живущие близко с нами, потому что у нас общая карма, когда-то мы пересекались и в своем родстве.

В тантрическом буддизме распространена поговорка: «Учитель может стать Учителем для кого-то, а ученик может стать учеником кого-то, если эти Учитель или ученик в предыдущих жизнях были матерями друг друга». Один родил другого, а другой - первого. Если устанавливается такая кармическая связь из предыдущих жизней, то в дальнейшем есть кармическая связь стать учеником и Учителем. Очень красивое и поэтичное сравнение – были матерями друг друга. Это тоже отголоски Родовой йоги, которые отслеживаются в тантрическом буддизме.

Чтобы нам здесь родиться, нужны мама и папа, которые предоставят нам возможность начать именно с тела человека, а не с какого-то тела более низкого порядка. Соответственно, в момент вхождения, или в момент нашего рождения, оплодотворения, с точки зрения аксиоматики йоги, происходит ни больше ни меньше, как творение новой вселенной. Процесс рождения каждого человека - это процесс идентичный рождению новой вселенной в миниатюре. Когда рождалась Вселенная, образовывались принцип Пространства, принцип Разума и так далее, точно так же и при рождении человека возникает взрыв. В момент, когда мы входим в этот мир, определяется наш пол. Если мы первично воспринимаем Вселенную как Абсолют-женщину, тогда мы рождаемся мужчиной, а если как Абсолют-мужчину, тогда мы рождаемся женщиной. В момент вхождения наши мама и папа являются олицетворениями Абсолюта, иначе говоря, они точно представляют собой Абсолют в мужской форме и Абсолют в женской форме. Абсолют, или причина, породившая нашу Вселенную, может предстать в двух своих крайностях, или проявлениях – это мужском и женском или женском и мужском, соответственно.

В момент нашего вхождения в этот мир на маме и на папе как в линзе фокусируются в одну точку лучи от всей Вселенной, от всех живых существ. Всё женское мы имеем в маме и всё мужское - в папе. Вселенная неким образом сконцентрировалась и дала возможность возникнуть новой вселенной. Рождение называют таинством потому, что мама и папа в своей роли дать жизнь другому живому существу сравниваются с самим Абсолютом в его, соответственно, мужской и женской форме. Наши родители - замечательные, но у всех есть недостатки, или, согласно аксиоматике йоги, существуют пять аспектов Энергии и четыре аспекта Сознания. Мама для папы может представляться в виде одного аспекта, но никак всех 4 или всех 5.

Как происходит, что через ограниченных людей начинает светиться неограниченное? В одном случае бывает, что на какой-то краткий миг и в маме и в папе открывается их наивысший йоговский потенциал. Потенциал их Высшего Я, который, действительно, заключен в Я каждого человека. Именно в этом смысле через них как через фокус проходит весь импульс Вселенной. Есть достаточно закрытый раздел йоги (подраздел и Родовой йоги, и йоги Триады), касающийся зачатия. И смысл заключается в том, что когда у пары рождаются дети, фактически это не у пары рождаются дети, это у всех мужчин и всех женщин Вселенной рождаются дети. Из этого вытекает факт – не бывает чужих детей. Если где-то рождается ребенок, в этом есть часть и вашего импульса, потому что вы - тоже часть Вселенной, которая сфокусировалась, соответственно, через маму и папу рождения ребенка. По сути дела, через мужское и женское тело в момент зачатия проецируется вообще всё, вся Вселенная.

В связи с этим существует закрытая, тайная тема о том, как помогать душам спускаться в наш мир. Смысл в том, что если вы йог или йогиня, принявшие решение иметь детей, то вы должны понимать, что фактически, хоть вы и являетесь проводниками новой жизни, но от вас мало что зависит, а потому необходимо сделать всё, что от вас зависит, а во всем остальном уповать на Вселенную, на Абсолют. Если вы решили иметь детей, то хорошо бы вести здоровый образ жизни: соблюдать меры гигиены, здравоохранения, общаться с врачами, делать всё, что можете, что от вас зависит. Но, с другой стороны, необходимо помнить, что это незначительный вклад, всё остальное зависит от Абсолюта. Также важен аспект того, какая душа к вам придет. Тело человека это всего лишь тело, во многом определяющееся тем, какая душа пришла и оживила это тело. И чем более высокоразвитая душа к вам пришла, тем, безусловно, лучше. Но, с другой стороны, приглашать в наш бездуховный мрачный мир высокоразвитую душу очень тяжело. Логика такая, что если в наш мир начнут приходить и рождаться высокоразвитые души, они мгновенно изменят наш мир к лучшему. Потому что вся энергия, вся сила всё сознание, всё могущество приходят вместе с душой, которая потом использует тело, которое дают мама и папа как одежду, чтобы здесь себя проявить. Именно тем, какие души пришли, определяется жизнь в этой стране, в этом месте, в этом роду, в этой семье, где угодно. Придут ли души высокоразвитые, с которыми у вас кармическая связь, или, наоборот, в вашем окружении начнут рождаться души еще недостаточно четко себя самоосознающие. Если будут рождаться первые, то мы можем быть спокойны за наш мир. А вот если начнут рождаться души эгоистичные, полные ненависти и предрассудков или недоразвитые в плане духовности и во всех остальных фактах, то страна или народ начнет деградировать.

Пример - Африка, куда на протяжении последних десятилетий поставлялось огромное количество дотаций, медикаментов, и, казалось бы, можно воспользоваться всем этим и из любой недоразвитой страны Африки сделать передовую европейскую страну со здравоохранением, с производством, с образованием. Но ничего не получается. И наоборот - Германия после Второй Мировой войны вся была в руинах и буквально за двадцать лет была отстроена заново, и сейчас передовая страна. Почему? Это очень тонкий момент, требующий тщательного осознания. Если вы в нем разберетесь, вы никогда не станете фашистами и националистами, а если нет, то всегда будет вероятность, что идеи фашизма или национализма поселятся в ваших головах. Это соотношение самосознания души и тела, которое она занимает. Йога не признает деления людей по расовым, национальным, генетическим признакам. Йога считает, что у каждого человека есть Высшее Я, и все Высшие Я равновелики друг другу. Нельзя сказать, что чье-то Я выше, а чье-то ниже, нельзя сказать, что Я негра выше, чем Я белого человека или азиата. Поэтому йога не имеет ничего общего ни с какой формой фашизма, с идеями, что одна нация состоит из высокоразвитых, а другая - из недочеловеков.

Но у каждого Высшего Я разная степень самоосознанности. Соответственно, степень эгоизма или интеллектуальной развитости тоже разная. Поскольку Я имеют кармические тенденции группами входить и выходить, наблюдается статистика: группа людей, принадлежащих одной расе, национальности резко доминирует на интеллектуальном плане, а у их братьев и сестер в развивающихся странах, несмотря на вклад в образование и обучение, такого эффекта нет. Тут же возникает идея объяснить это моментами расовыми, национальными, или фашистскими: они негры, недочеловеки, их бесполезно учить. Всегда возникает соблазн очень легкого решения, отслеживания какой-то характерной черты. И начинает казаться, что эта черта присуща конкретной расе или конкретной национальности, и, соответственно, в связи с этим вырабатываются симпатии или антипатии и привязка их к телу.

Но всё гораздо сложнее, ведь речь идет о степени самоосознанности Высших Я, которые в этих телах. А так как эти все Я в течение эволюции перемещаются стаями, то и возникает страшная опасность фашизма. Тем более, что тот, кто хочет во что-то верить, видит доказательства своей правоты даже там, где их нет. Поэтому, в свое время, я стал исследовать этот вопрос на основе кинохроники третьего Рейха, еще до того, как её запретили. Там всё смонтировано и факты подобраны так, что многие немцы в это искренне поверили. На основе этой веры они стали считать себя сверхлюдьми и пропагандировать эту идею. Но если таким образом, селективно выбирать факты, то можно доказать любую теорию. Тем более, если наблюдается такой феномен, что, несмотря на то, что души имеют тенденцию рождаться группой с одинаковыми предпочтениями, всегда находится какой-то процент душ, которые рождаются в той же самой группе людей, но сами по себе абсолютно с другой предысторией и другим самосознанием - духовные, чистые, светлые. Это чрезвычайно скользкий вопрос, где хваленая политкорректность Америки не срабатывает. Можно сколько угодно кричать, что все равны, что все национальности чудесные и замечательные, но настает момент истины, как у нас, когда Советский Союз вдруг развалился по национальному признаку, хотя на сплочение было потрачено столько сил. Потому что архаичные способы делить всех, не разбираясь, какого уровня душа, приводит к очень быстрым, поверхностным выводам, и всегда можно под это подтянуть факты. Всегда найдется политик, который сможет так манипулировать, приведет миллион фактов справедливости своей точки зрения, что какая-то группа людей не полноценна. Но он будет умалчивать, что выбрал группу людей, которых объединяет не цвет кожи и национальность, а внутренняя самоосознанность Высших Я, внутренняя степень эгоизма. Если вы осознаете эту поправку, вы никогда не станете националистом. Если вы ее не осознаете, у вас будет национализм даже на бытовом уровне. Наши Я равновелики, но степень самоосознанности у каждого Я разная. Поэтому мы в один и тот же момент и одинаковые и разные. Поэтому не следует от представителя той или иной расы или национальности, степень самоосознанности которого низка, ждать такого же поведения, какое, скажем, демонстрируете вы сами. Но это ничего не гарантирует. Завтра будет другой человек, с таким же разрезом глаз, национальностью, цветом кожи, и так далее, но с другой степенью самоосознанности, и он будет вам брат родной, он вам будет ближе, чем все соплеменники, родичи. Это происходит потому, что у вас будет духовный уровень родства, который говорит о кармическом уровне родства. Вероятно, как принято считать в Тибете, когда-то вы были матерями друг друга. Это надо четко понять, иначе бытовой национализм невидимо проникнет в головы даже самых закаленных йогов.

Разговор об этом ведется не из каких-то теоретических умозаключений, а из практики и общения с самыми разными группами людей, в том числе и йогов и йогинь. Даже в группах очень уважаемых, достаточно вменяемых йогов и йогинь присутствуют те или иные явные националистические идеи. Это происходит не потому, что они плохие, а потому, что есть пробел в теории того, как все сделано, что и заставляет их делать выводы по своей собственной жизни. Например, жил один товарищ рядом с рынком, где были выходцы из южных республик бывшего СССР, и он видел там срез народа только определенной ментальности или определенного духовного уровня, а он экстраполировал свою оценку на всех людей такой же национальности. Но это работало только в рамках рынка. Он вроде бы прав, но в то же самое время не прав.

Всё сводится к пониманию, что есть степень самоосознанности Высшего Я. И если она на низком уровне, то действительно наблюдаются такие эффекты. Это момент притяжения подобного к подобному. Но всегда бывают исключения. Иногда может наступить сильное раздражение от американских политкорректных программ, где людей с одними интересами и ментальностью насильно заставляют общаться или сливаться с людьми другими. Все они могут быть хорошими людьми, но другой ментальности, они несоединимы. Попытка сдавить, наоборот, вызывает протест и порождает еще большее ожесточение. Поэтому, когда вы встречаетесь с тем или иным человеком, следует тут же распознать степень его самоосознанности. Это будет более чем безболезненный критерий, чтобы определить, чего от него ждать. Соответственно, общаться надо с теми, кто находится на соответствующем уровне самоосознанности, и избегать других, вне зависимости, какой они расы или национальности, и вне зависимости от пропаганды политкорректных политических лидеров. Вроде все мирятся, мирятся, а потом на межнациональной почве – раз, и великая резня. Поэтому вопрос национальности чрезвычайно деликатный.

Поскольку мы занимаемся моментом рождения, то должны понимать тот факт, что когда душа с высокой степенью самоосознанности приходит в это мир, она создает предпосылки, чтобы и другие души с высокой степенью самоосознанности вошли в этот мир, в эту же самую страну, в это же самое время. Поэтому не бывает наций воров или убийц, а бывают моменты, когда в ту или иную часть мира приходят души либо с высокой степенью самоосознанности, и тогда можно говорить о духовности, либо валом валят души с малой степенью самоосознанности, и в этом случае мы говорим о расцвете криминала, коррупции и так далее. Наше будущее зависит от тех душ, которые будут сюда приходить.

Мы должны обеспечить тела этим душам, нации должны быть здоровыми: вести здоровый образ жизни, заниматься йогой, есть здоровую пищу. Это важно, но это всего лишь одна составляющая. Первоначально важным остается вопрос, какие души сюда войдут. Это важно как в рамках отдельно взятой семьи, отдельно взятого рода, страны, так и человечества в целом. И до тех пор, пока мы не создадим духовные условия появления высокоразвитых, духовных душ, будущее нашего человечества под очень большим вопросом.

Есть способы облегчить вхождение высокоразвитым душам. Во-первых, высокоразвитая душа войдет сюда в виде вашего ребенка только при одном условии - будет ли ей что здесь делать, согласно своей свободе. Если она увидит возможность в течение следующей жизни подняться на новый духовный уровень, то да, родится. Если нет, ей незачем рождаться у вас в семье или у вас в стране. Может быть, в космосе есть более духовная планета. Поэтому, если вы интересуетесь духовностью, то существует тенденция, что к вам придут духовные дети. Если же вы не интересуетесь духовностью, то, конечно же, придут те души, с той степенью самоосознанности, которым будет рядом с вами хорошо.

Во-вторых, даже если они захотят, то войти в наш плотный темный мир очень тяжело. На высоте, где летают самолеты, нет облачности, солнце светит, а когда самолет идет на посадку, небо над аэродромом может быть затянуто туманом до самой земли, и приземляться в такой туман крайне опасно: ничего не видно, где приземляться, у кого приземляться. Представьте, вы - душа, а вдруг вы промажете, собираетесь родиться в семье йогов и йогинь, а Майя окутала всё туманом, и вы родились этажом ниже, в семье местных алкоголиков. Конечно же, нужны маяки, прожекторы, каналы, свободные от Майи, где всё прозрачно и четко видно, и душа сможет войти, забрав максимальное количество нерастраченной праны. Если она будет входить и тратить прану, то её тяжелее будет потом реализоваться. Соответственно, душа будет меньше демонстрировать сверхспособности или проявления талантов, потому что она всё потратила, чтобы не ошибиться этажом при «заходе на посадку».

Очевидно, что если мама и папа занимаются йогой, то где бы они ни жили, не важно в какой среде, даже если кругом криминал, бездуховность, они вместе как два луча образуют канал, по которому можно опуститься в наш мир, и душе четко видно, где и у кого рождаться. Если мама и папа серьезно и долго занимаются йогой, аскетизмом и так далее, держат себя в руках, то образуется очень яркий канал. Но зачастую получается так, что мы хотим, чтобы к нам пришли очень большие души, великие души в виде детей, но недотягиваем сами, не занимаемся йогой, ведем какой попало образ жизни, и сейчас бы рады, но время уже ушло. Но есть совершенно мистические закрытые практики помощи в рождении, или помощи в создании этого канала, когда другие пары мужчин и женщин входят в резонанс с парой, которая хочет детей, таким образом, чтобы совместными усилиями создать столб света, который полностью обеспечит беспрепятственное вхождение души в наш мир.

Эта практика не какая-то искусственная, но есть усиливающие нюансы и моменты, о которых нельзя говорить напрямую. По сути всё происходит само собой при каждом зачатии. Во время зачатия мужчина видит через свою жену всех красивых женщин со всеми аспектами женственности, составляющих полный набор совершенства. Процесс идет в фоновом режиме, то есть все женщины со стороны рода выступают как единая женщина, и то же касаемо мужчины. Поэтому ребенок рождается в том круге, в котором вы живете, ваши родственники, родные, друзья, знакомые, те, кто вам близок, те с кем у вас есть кармические связи, все они вольно или невольно участвуют в создании этого канала, по которому опускается в наш мир душа. Поэтому и не бывает чужих детей.

Самую главную, физическую составляющую нашего материального тела обеспечивают мама и папа. Но все составляющие выстраивания энергетических лучей сознания на уровне тонких тел - это как бы совместная работа всех тех, кто симпатичен мужу и жене. Понятие «мама и папа» несколько размывается на понятие «род», а оно в свою очередь размывается на понятие «страна», а если брать в планетарном масштабе, то на понятие «человечество», по той простой причине, что, как утверждается в йоге, не только Земля - место, где можно родиться. Звучит как фантастика, но йога говорит, что якобы есть другие места во Вселенной, другие планеты, где также можно родиться. Если вы общаетесь с людьми здоровыми, духовными, сильными, они и притягивают к себе души высокоразвитые. Если же, наоборот, вы сами криминал, и вокруг вас шайка головорезов, то, понятно, что вы и притягиваете соответствующие души для своей будущей жизни.

Этим отчасти и объясняются парадоксы национальностей, расовой непримиримости и нетерпимости. И дело не в цвете кожи, не в разрезе глаз, не в национальности; дело в духовной устремленности этой группы людей. А тела как одежда, один человек снял, дал другому поносить, они второстепенны, хотя чисто физическая составляющая, или генетическая, также чрезвычайно важна. Как вы понимаете, всё во Вселенной очень сбалансировано, всё очень красиво и гармонично, и если понимать это, то можно избежать нехороших крайностей и попадания в какие-либо национальные маргинальные объединения или в анти-йоговские направления.

По этой причине, если есть группа единомышленников, ведущих духовный образ жизни, то будущим одаренным детям гораздо легче родиться среди них. Хотя нельзя забывать, что могут быть самые разные сценарии, и иногда в шайке отпетых негодяев может родиться величайшая душа для того, чтобы создать прецедент, чтобы переломить эту ситуацию.

В Индии есть знаменитая легенда про Гангу. По легенде когда-то были у одних высоко продвинутых йогов очень демонические предки, которые скверно вели себя при жизни, сделали массу всего плохого и после смерти все попали в ад. Но один из потомков этих злобных людей родился с высоко продвинутой душой. Он понимал, что с одной стороны предки были не подарок, много попортили крови. Но, исходя из принципа родовой йоги, предки - это предки, какими бы они ни были, тот факт, что вы живы, делает их святыми. Дальше идет раздумье, как помочь предкам, которые жили давно, много грешили, получив тем самым негативную карму, и сейчас мучаются. И свыше пришло такое решение: пусть с неба упадут очищающие небесные воды Ганги, Богини этой реки, в то место, где погибли эти все злобные предки, и омоет кости этих предков, смоет с них все грехи, и они смогут родиться людьми и подняться на новый духовный уровень. Так и произошло, вода Ганга с небесных сфер решила омыть эти кости, но сила была настолько великой, что от удара могла разломиться Земля. Тогда Шива, покровитель йоги, или в тантрической традиции основатель Каула доктрины, подставил свою голову, дабы первый удар этой силы, осветляющей сознание, пришелся ему на макушку головы, а затем она стекала с него и омывала кости этих незадачливых предков. Поэтому иногда в иконографии рисуют Шиву и сбоку непонятный ручеек. Это говорит о том, что в каждом изображении зашифрован этот миф. Миф привел к тому, что в Индии возник культ сжигать своих покойников на берегу Ганги, и не важно, догорели или не догорели трупы, якобы при попадании в Гангу на том свете будет ему хорошо. В результате река очень сильно засорилась. Сейчас в Индии проживает около миллиарда человек и все хотят, чтобы их сожгли-не сожгли и в Гангу бросили. Все эти трупы разлагаются, и хотя Ганга имеет уникальные обеззараживающие свойства (в XVIII веке холеру лечили водой из Ганги, содержащей бактериофаги, которые помогали вылечиться), сейчас вряд ли ею что-то можно вылечить.

Можно волей-неволей проникнуться бытовым национализмом: негры, что греха таить, торгуют героином, такая у них привычка, и понятно, что складывается такое же общее впечатление обо всех них. Если десять раз встретиться с человеком и десять раз он оказывается подлецом, то как у собаки Павлова вырабатывается условный рефлекс, и, возможно, найдется очередной Гитлер, который всё это обобщит, даст своим последователям в руки автомат и пошлет их в Африку убивать. Но сколько бы ни было встреч с неграми, продающими дурь, всегда может оказаться какая-то одна душа, которая может для того и родилась, чтобы вытащить их на другой уровень, поэтому надо самым жестким образом фильтровать и пресекать внутри себя националистические или расистские мысли.

Сколько бы раз вы с гадостью ни встречались, вы не должны в нее верить, иначе вы запутаетесь в Майе, которая может быть очень тонкой. Но это вовсе не значит, что вы должны быть идиотами, это не значит, что вы должны кричать на каждом углу политкорректные лозунги, что все равны, все хорошие, все белые и пушистые. Нужно фильтровать людей, но лишь по уровню их духовной самоосознанности, и всегда помнить, что если тенденция переломится, то начнут рождаться души высокоразвитые. Они будут способствовать тому, что те души, которые уже живут, также будут идти в сторону самосознания, привлекать еще более высокоразвитые души. Это такая лавинообразная, синергетическая реакция - в момент может измениться вся ситуация. Я очень надеюсь и рассчитываю, что такая ситуация произойдет в России. При анализе кое-каких людей, даже славянской внешности, становится не по себе, потому что, может, они и доживут до следующей криминальной разборки, но у них также есть дети, они также приглашают в этот мир кого-то. Кого они смогут пригласить? Бывшего маньяка-убийцу или бывшего рецидивиста? Вопрос в душах, которые начнут рождаться. И иной раз страшно становится, глядя на быдло, и если есть жесткие рамки политики, религии, какие-то сдерживающие факторы, то ничего страшного, но ведь ни религии, ни политики, ни кодекс чести строителя коммунизма, который когда-то был - сейчас ничего нет и прет эта быдлятина! Это не значит, что они хуже, что их Высшее Я отрицательное, но это говорит о том, что они могут очень быстро здесь всё разрушить. Подумайте о своих детях, с кем они будут ходить в детский сад, с кем они будут общаться? С теми, чей папа вышел из тюрьмы, занимается изнасилованием несовершеннолетних и чья мама алкоголичка? Не потому, что какие-то дети выше или ниже, а потому, что нужно очень четко понимать - это души с разной степенью стремления и самоосознанности.

Если всё же ваши дети общаются с детьми родителей, духовный уровень которых очень низок, и, соответственно, такой же уровень и детей, которых они пригласили. Что же в этом случае делать? Во-первых, необходимо помнить, что даже если это и не очень высокая душа, тем фактом, что она родилась в теле ребенка, с позиции Вселенной она получила возможность начать с чистого листа. Поэтому каковы бы ни были родители у этого ребенка, у него есть возможность еще раз с нуля все переписать. Выход здесь лишь один - предельно жестко контролировать духовный, ментальный климат в той школе, где учатся ваши дети, в том детском саду, в том дворе. Потому что там будет война тенденций, если победят низменные тенденции, то ваши дети попадут под этот прессинг. Если же выстраивать такие правила игры, дабы изменить эту тенденцию и не дать негативным проявлениям у ребенка из неблагополучного семейства развиться, то можно сделать чудо.

В советские годы был Макаренко, который работал с беспризорниками, после революции, когда осталась масса вообще неуправляемых детей. Я предлагаю вам ознакомиться с этой гуманистической наработкой Советского Союза, но всегда следует помнить, что даже ваши дети склонны не доверять вам и всего не рассказывать. Может случиться так, что в окружении ваших детей, в их компании главенствует криминал, а они об этом вам даже не скажут. Они могут страдать от воровских правил игры на улице, а вы будете в полной уверенности, что ваши дети общаются с какими-то мальчишками, девчонками ну не совсем вашего круга, но не так это страшно. Огромное количество самоубийств случается по той причине, что атмосфера в этой детской, казалось бы, идиллии хуже, чем в какой-нибудь тюрьме для рецидивистов. Поэтому никогда нельзя пускать на самотек общение своих детей. Сейчас, конечно, можно выбирать и школы, и детские сады, в которых будут учиться ваши отпрыски, в конце концов, вообще можно в школу не пускать, а в советские годы это было практически невозможно, хотя прецеденты были.

Если есть хоть малейшая возможность, чтобы ваши дети не общались с детьми с вредными наклонностями, это надо делать. Но в то же самое время, всеми силами пытаться помочь всем тем детям, у которых есть эти наклонности, и которые в вашем поле зрения. Если в вашем поле зрения есть такие дети, значит, есть и такие родители, значит, есть кармическая связь между вами и ними. Если бы кармической связи не было, то вы бы об этом даже и не узнали. А тот факт, что вы живете, и рядом с вами происходит что-то неприятное, говорит о том, что есть часть и вашей вины. Любая йога - это в первую очередь адекватность.

В Родовой йоге акцент делается на том, что связь между родителями и детьми, между поколениями или между людьми, которые идут общим строем, колоссально облегчает наше духовное становление. Если вы идете в йоге одиночным путем, то не достигнете и тысячной доли того, что можете сделать, когда общая атмосфера способствует этому. Исходя из этого, должен ли йог или йогиня иметь детей или нет? Как выбирать себе мужа или жену, сколько вообще иметь детей? Важно осветить эти вопросы с позиции Родовой йоги.

Образ жизни может быть каким угодно, ведь йога - это гармоничная наука самопознания, которая должна привести к свободе. Поэтому ни о каких предписаниях и запретах речи не идет, скорее это рекомендации. Как вы проживете свою жизнь, сколько у вас будет детей или их вообще не будет, хотите ли вы их иметь и будете ли вы их иметь - решать каждому согласно своей жизни. Существует много вопросов, которые каждый должен решать для себя сам. Но вне зависимости от того, каким образом вы проживете жизнь, если вы идете путем йоги, если вы изучаете Родовую йогу, то вы должны помнить о существовании определенного механизма, который заложен в человеке, и который так или иначе будет влиять на человека, чтобы было продолжение рода - механизм защиты продолжения рода. И цель этого механизма лишь одна - продолжение людского рода. Этот механизм фактически полностью сформировал все наши тела, поэтому он имеет доступ ко всем рычагам, управляющим нашими телами, эмоциями, чувствами, воспоминаниями, мечтаниями, грезами, и так далее и тому подобное. Действует он в автоматическом режиме, примерно так же, как действует ваш инстинкт, когда вы дотрагиваетесь до раскаленной плиты. Ваша рука бессознательно отдергивается сама, иногда можно даже не успеть осознать, что дотронулись до горячего, а сигнал уже пошел к нервным окончаниям, и рука отдернулась. И только потом до вас дошло: “Ой, как больно, любимый пальчик обжег!” Механизм защиты продолжения рода действует так же: вы даже осознавать не будете, что он работает. Смысл его лишь в том, чтобы эволюционная преемственность не была нарушена, чтобы были дети, чтобы вы имели возможность родиться после очередной смерти. По сути дела, механизм защиты продолжения рода можно свести к механизму самосохранения. Мы стараемся сберечь свою жизнь, и если что-то угрожает нашей жизни, мы склонны поступать так, чтобы избежать опасности в рамках самого себя. Но это только частичный случай более глубинного механизма, который называется механизмом защиты продолжения рода. В некоторых случаях, когда ситуация не позволяет сохранить отдельно взятую особь, этот механизм работает таким образом, чтобы хотя бы род в целом или вид сохранился. Поэтому, строго говоря, механизму защиты продолжения рода надо в первую очередь, чтобы у вас были дети. Если этот механизм не видит детей у вас, он всячески начнет влиять на вас, ваше поведение, вашу ментальность, ваши предпочтения, работу вашего аналитического аппарата, склоняя вас к тому, чтобы дети у вас появились тем или иным образом. Например, развитие излишней сексуальности в отношении противоположного пола дает гигантский потенциал. Но если по какой-то причине у вас нет детей, главное, чтобы они были в вашем роду, или у тех людей, которые вас окружают.

Если рассматривать Индию, где существует избыток рождаемости, то, может, им надо было бы где-то остановиться, потому что сейчас численность населения перевалила за миллиард, и тенденцию имеет на увеличение. В таких условиях, где с рождаемостью все хорошо, йог или йогиня могли позволить себе заниматься теми или иными йоговскими практиками, легче обходя механизм защиты продолжения рода, потому что нет опасности, что в этой стране вымрет род людской. В других странах, где рождаемость падает, это очень остро будет наблюдаться, в частности, в странах Запада.

Поэтому механизму защиты продолжения рода надо, чтобы дети были у вас либо у ваших родных и близких, либо было хотя бы ощущение того, что род людской не вымирает. Если этого ощущения не будет, он самым изощренным способом, как учит нас йога Триады, поставит крест на всех ваших духовных практиках. В этом смысле Родовая йога с Триадой согласна. Ведь Родовая йога - это путь йоги, растянутый на несколько жизней. Мы все стремимся ко всему и сразу в течение одной жизни, хотим просветления, а потом - хоть потоп. Иногда встречаются такие адепты, которые в своих духовных целях мыслят именно так. Родовая йога говорит, что иногда более рационально из поколения в поколение всем родом подниматься, достигать высочайших свершений. Конечно же, каждый выбирает сам для себя образ жизни. Если вы решаете иметь детей, йога это очень приветствует. Языком древних трактатов и йоги средневековья: услышав о такой радостной вести, Учителя йоги и йогини захлопали бы от радости в ладоши в своих небесных сферах.

Возникают вопросы: иметь ли детей, от кого, и как к этому готовиться? Йога в этом отношении достаточно реалистичная наука и кое-какие советы может дать нам сегодня. Сейчас с развитием контрацепции женщина может контролировать зачатие и воздерживаться от нежелательной беременности. Такая возможность появилась около пятидесяти лет тому назад (вопрос влияния на женский организм сейчас не рассматривается), это относительно недавний срок. Теперь последнее слово о ребенке всегда остается за женщиной, а потому и основная тяжесть ложится на нее, ведь природа дает делать этот выбор в большей степени женщине. Эта свобода позволила женщинам возвыситься в статусе, быть более независимыми, больше заниматься собой. Но есть и обратная сторона медали. Иногда женщина не в состоянии адекватно оценить, пора ли ей иметь детей или не пора, надо ли их вообще иметь или не надо. В особенности это касается не йогинь, а среднестатистических женщин. Контрацепция приводит женщин к уровню жизни и свободе такой же, какая была многие столетия назад у йогинь, которые не пользовались химическими средствами контрацепции, а обладали другими способами, то есть беременность полностью зависела от их желания или нежелания. В этом смысле древние йогини и современные женщины вышли как бы на одну и ту же плоскость возможностей. То, чем обладает современная женщина, в плане планирования своего будущего было доступно древним йогиням, в то время, как остальные женщины в той же эпохе об этом и подумать не могли, потому что они были фактически машиной по производству потомства. Получается, что ситуация вроде одна и та же, но с тех давних времен до нас дошли вполне конкретные указания, даже не указания, а советы, как этим пользоваться.

Эти советы не являются истиной в последней инстанции или обязательными для исполнения всеми, это всего лишь общие рекомендации. Ведь в жизни каждой женщины наступает время, когда тема детей становится навязчивой: женщина начинает их замечать на улице, испытывать ощущение, что их не хватает, и все мысли к этому сводятся - это проявления механизма защиты продолжения рода. Если вы - молодая девушка, живете, радуетесь жизни, учитесь, бегаете, прыгаете, и считаете, что вроде как рановато, то, вероятно, рановато, насилия нет. Вы понимаете возможности контролировать беременность, ведь средства контрацепции развязали руки в отношении секса. Если еще лет пятьдесят назад любая благоразумная девица, прежде чем лечь в постель с юношей, пять раз подумает о том, что это может привести к беременности, и выбор будет либо аборт, что достаточно экстремально, либо роды с соответствующим изменением статуса и образа жизни, то сейчас тесные отношения с юношей могут пройти безнаказанно. Поэтому раскрепощение сексуальных нравов, с одной стороны, хорошо, это приближает нас к тем идеалам, по которым жили йогини древности. Действительно, йогини древности были более открытыми, более самодостаточными, как, например, у Ивана Ефремова Таис Афинская в образе гетеры. Но, с другой стороны, может возникать некая растрата. Растрата терпеть другого человека, если вас с ним ничего не связывает, или легко менять сексуальных партнеров, в этом нет ничего плохого, как вы понимаете, но и нет возможности остановиться в выборе отца своих детей.

Необходимо понимать, что занятие сексом с юношей для удовольствия и занятие сексом с юношей для рождения детей, или секс сам по себе и секс с целью продолжения рода – это разные вещи, чему в йоге Триады есть глубинное теоретическое обоснование. В сексе заключено два аспекта: наслаждение от занятия сексом и гигантский импульс энергии, который тратится на продолжение рода. В йоге рекомендуется их разделять и тратить по отдельности. Грубо говоря, заниматься сексом вы можете с разными партнерами, обогащая свою жизнь, опыт, переживания, или как угодно. Но выбирать отца будущих детей вы должны очень и очень осознанно, скрупулезно и очень-очень ответственно. Безусловно, если вы выбираете отца своих детей, вы, конечно же, хотите с ним жить счастливо, вы хотите с ним иметь и хороший секс, и чтобы все было на высшем уровне с точки зрения наших предпочтений. Рекомендация такая: помимо радости жизни, необходимо уметь делить со своим мужем и горести, обратную сторону жизни, вместе уметь преодолевать какие-то трудности, практиковать совместный аскетизм, когда и вам, и ему плохо. Лучше искать человека, в которого вы влюблены. В жизни все бывает по-разному, иногда женщину так прижмет механизм защиты продолжения рода, что она зацикливается на детях, ей все равно какой мужчина, все равно, любит он ее или не любит - у нее навязчивая идея. Должен быть хоть какой-то критерий для осознанности своего будущего шага. Он может быть выражен в вопросе, а смогу ли я его терпеть не только в минуты радости, но и в минуты страданий. Ведь даже если вы будете самые высокоразвитые йоги и йогини с предельно ангельским характером, как только вы начнете жить семейной жизнью, от вашего ангельского характера ничего не останется.

Это не просто теория, а также и практика. Я столько раз наблюдал эти картины, когда девушка йогиня в горах в одиночных ретритах, в пещерах, холодной водой обливается, медитирует, умничка, пять языков знает, сама невозмутимость, помогает бездомным, просто образец. Он - юноша йог, чуть ли не по воздуху летает, в самадхи проваливается, невозмутимый как удав, образец - иконы рисовать. Вот они нашли друг друга, все замечательно, но проходит какое-то время - и пошло-поехало. Когда на пустом месте, как иногда кажется, ругаются обычные люди, то это еще ничего. Но когда ты знал этих людей по отдельности, когда они были сами по себе, и сравниваешь, как их за живое друг у друга взяло. Мужчина и женщина - это самый простой и быстрый путь к просветлению, а чтобы просветлиться, надо всю грязь из себя убрать. Женщина как никто умеет выцарапывать грязь из мужчины, и даже из йогина. Поэтому нет никакой гарантии, даже если вы были предельными йогами и йогинями с сорокалетним стажем. И если вы решили пожениться и начали жить семьей с целью иметь детей, все равно ждите, что найдется зацепка, потому что не было бы зацепки, вы бы уже просветлились, а раз вы еще на Земле, то что-то там еще запрятано в вас. Поэтому не удивляйтесь, если это будет происходить в вашей жизни, при условии, что вы занимаетесь йогой, и не удивляйтесь, если это будет происходить среди ваших знакомых йогов и йогинь. Часто случается, что среди студентов была такая славная пара и на тебе, поругались. Для них это шок, а для нас это не шок, мы давно уже этим занимаемся. Даже сам Шива - основоположник йоги, постоянно в самадхи находился, и он со своей любимейшей женой Парвати поругался, как утверждает один из мифов. Так устроена наша Вселенная. Поэтому нужно помнить, что вы выбираете себе мужа и надеетесь, что проживете с ним счастливую жизнь до гробовой доски, и нарожаете кучу детишек, что дорога устлана лепестками роз, а на деле будет всякое: и розы, и такие моменты, что вы терпеть друг друга не сможете. Тогда сработает лишь совместный аскетизм.

Надо отдать должное этому аскетизму. Очень ценен каждый час такого аскетизма, когда муж выслушивает, что по его поводу говорит его жена, в нем всё клокочет, вот-вот взорвется, а он зажал, чтобы не дать вырваться. То же самое и в отношении женщин. Это уже раздел йоги Триады, который идет несколько в стороне.

Заниматься сексом вы можете с кем угодно, просто так, для развлечения, для практики тех или иных видов йоги (есть соответствующие йоги, где используется сексуальная энергия). А от кого детей рожать, вы должны пять раз подумать! Муж или жена - это не тот, с кем вы сексом занимаетесь, а тот, с кем вы детей рожаете. Если вы выдерживаете совместный аскетизм друг с другом, делаете гнездо для будущей высоко продвинутой души маленького ребенка, который не понимает, что вы друг друга терпеть не можете, для него мама и папа - одно целое. Для него страшной раной является, когда мама и папа начинают не понимать друг друга, и травмировать его своими выходками, высокоразвитая душа очень сильно страдает. Следует помнить, что это дурная карма.

Йога говорит о том, что если у вас намечается ребенок, что бы вам ни говорили, все советы отпадают. Как у вас случилось, так и слава Богу. Когда есть сомнения или есть возможность выбора, тогда и надо думать! Если вас по жизни завертело, и случилась беременность, уже поздно думать, будете вы с ним аскетизмом заниматься или не будете. Потому что вы помните, вы должны сделать всё, от вас зависящее, а что от вас не зависит - уповать. Иногда бывают самые странные союзы, девушка занимается йогой, а муж у нее ни в одном глазу, что называется. Или наоборот, юноша продвинутый, а девушка об этом даже слышать не хочет, но у них дети. Дети с позиции Родовой йоги – священны. Конечно же, йога не настаивает ни на каких сценариях жизни, вы можете сходиться, расходиться, заново жениться. Но к любому шагу лучше подходить с осознанием, что происходит во Вселенной, что происходит лично в вашей жизни. Это гарантия того, что будет минимум страданий вокруг, в том числе и для вас самих.

Йога дает следующую рекомендацию для определения самого устойчивого брака, союза для воспитания детей. Самый устойчивый союз тот, где люди друг с другом на одном духовном уровне. Если духовный уровень общих устремлений един, то, как правило, этот союз не разваливается, соответственно, семья не разваливается, и дети не страдают. Это самый высший объединяющий уровень. Есть другой объединяющий уровень, на менее прочной основе, например взаимный интерес. Действительно, юноша интересный и девушка интересная, интересно друг с другом поговорить, поумничать, в кино сходить, обсудить что-то новомодное, на какой-нибудь психологический тренинг сходить - тоже весело. Но интересы могут поменяться.

Наконец, наименее прочная связь - эротическая, сексуальная. Люди устроены так, что мужчина желает женщину, женщина желает мужчину, и есть взаимная тяга, в этом ничего плохого нет, есть только хорошее. Тем более, если с соблюдением Первого и Второго Принципов йоги. Вопрос в том, что сегодня вас притягивает девушка или юноша, вы оказались с ним в постели. Вы вместе с ним пробыли месяц, другой, третий, а потом невольно вдруг остыли. И юноша вас больше не возбуждает эротически, и девушка не возбуждает, а другая девушка возбуждает или другой юноша возбуждает. Союз на основе того, что вас именно в этот момент, в эту секунду влекла сексапильная очаровательная девчушка или юноша, - достаточно хлипкий, хотя и такой сценарий может подойти. Основная цель - если жизнь продолжается, то все сценарии подходят. Но вы должны понимать, что идеал - это когда у вас общие духовные устремления, когда вам интересно друг с другом поговорить, и когда вы не безразличны друг другу в сексе.

Механизм защиты продолжения рода рано или поздно будет стремиться заставить вас сменить партнера. Это очень серьезное коварство. Механизм защиты продолжения рода - как инстинкт самосохранения, но только не для отдельного индивида, а для группы людей. Для него жизнь, счастье, любовь отдельного человека ничто по сравнения с интересами общества. Механизм защиты продолжения рода – общественный деятель. Он иногда очень коварно распоряжается нами. Ага, этот юноша с этой девушкой побыл, все хватит, поменялись, поменялись. Это звучит смешно, но в жизни это трагедия. Вы собрались всю жизнь с женой прожить, а потом потеряли к ней интерес сексуальный и всяческий. А другая девчушка, наоборот, возбуждает вас. И вы бросили жену с детьми. Часто происходит, как в анекдоте: «Меняю одну жену 36 лет на 2 жены по 18» . Можно с утра до ночи медитировать, по щиколотку в холодной воде сидеть, мантры начитывать, в общем, по полной программе просветления в одной жизни. Это один сценарий. Если же вы умный йог, то вы понимаете, что да, действительно, вы сейчас растворитесь в радуге, но вы должны обеспечить преемственность, если не у вас, то хотя бы у ваших братьев и сестер должны быть дети. И вы, во всяком случае, не выступаете против этого.

Самое страшное, когда находится умник, который говорит: «Я - брахмачарья, ни одной девушки не трогал в сексуальном плане, а вы тут погрязли, семьи, дети, пеленки, кастрюли. Я небожитель, а вы? Вам еще пятьдесят жизней рождаться, чтобы моего уровня достичь, и раствориться в самадхи». Пол Индии таких наших соотечественников бродит. Понятно, что если вы это говорите, то те, кто вас слушает, думают: «Да, действительно, я сирый и убогий, у меня жена, дети, за квартиру платить надо, а тут он - небожитель, брахмачарья. Я тут с женой по полной программе, а у него ни одной девушки в жизни не было». Он начинает вам внушать мысль, что он - сверхсущество, а вы никто. Вспоминается по этому поводу произведение Льва Николаевича Толстого, называется оно «Отец Сергий». Финал этого рассказа сводился к тому, что некий джентльмен, очень зазнающийся, в конце жизни понял, что был не прав. Из йоги Преодоления смерти есть мысль, что пройдет всего несколько недель, как он будет вынужден родиться вновь. Деваться некуда, придется рождаться, и родится он в самых неблагоприятных условиях - тех, которые ему достанутся. Потому что всем внушил комплекс неполноценности, всех обозвал, не подготовил будущего рождения.

Если вы чувствуете, что это ваша последняя жизнь, то, во всяком случае, не ругайте других, у кого семьи, дети, а наоборот, всячески поддерживайте, играйте с детьми, это будет и вам безопаснее, потому что механизм защиты продолжения рода и вас будет меньше цеплять. Не говоря о том, что вдруг у вашего товарища будет десять отпрысков, он станет отцом-героем. Глядишь, и вам местечко в следующей жизни найдется для рождения. Если выбираете такой сценарий события, не выпячивайтесь. Если чувствуете, что хотите иметь мужа и детей, или жену и детей, очень хорошо. Наша школа йоги говорит, что все это попадает под вторую стадию йоги Влюбленности. В нашей школе йоге утверждается: дети никогда не бывают препятствием на духовном пути. Если вы начинаете рисовать в своей голове сценарий: «Ах, у меня зарплата маленькая, жить негде, нестабильность, экономический кризис на носу, какие тут дети, не до жиру, быть бы живу самому». И это пытаетесь сдобрить тем, что дети будут мешать вашей духовной практике, то знайте, в нашей школе йоги говорится по этому поводу, что вы самым грубым образом занимаетесь самообманом и вводите в заблуждение себя и окружающих, когда говорите, что для того, чтобы иметь детей, вам нужны какие то внешние условия.

Наши бабушки и дедушки жили в скотских условиях, рожали в землянках, в канавах зиму переживали. В течение Великой Отечественной войны элементарно есть было нечего, но наши мамы и папы родились тем не менее, род людской не прервался. И вы сейчас сидите здесь, изучаете высочайшие положения в йоге, а еще сто пятьдесят лет назад вам надо было бы отправиться в путешествие в предгорья Гималаев и долго обивать пороги у какого-нибудь ашрама, чтобы услышать всё то, что вы сейчас здесь слышите. Это говорит о том, что у вас достаточно хорошая духовная карма. А это в свою очередь говорит, что очень хорошая духовная карма у ваших родителей. Поэтому вам надо им поклониться, что они создали все предпосылки, чтобы вы здесь сидели в тепле и уюте и изучали то, что раньше было величайшим секретом. Поэтому всякие отговорки: ай времени нет, ай карьера, ай дом нужен, квартира новая, машина - как только это начинается, знайте, это говорит ваш эгоизм, и это не имеет никакого отношения к будущей жизни, в том плане, что это попытка самообмана. Тем более, когда вы начинаете хоть как-то это увязывать со своими духовными свершениями. «Ой, дети родятся, когда же я буду медитировать?» Не надо тебе будет медитировать, ты на своего ребенка раз взглянешь, и по своему последствию, это будет как самадхи для тебя. Дети никогда не бывают помехой на духовном пути.

Другое дело, у вас может быть своя карма, дхарма. У кого-то так жизнь сложилась, что нет детей. Как идет, так пусть и идет, помогайте детям в детских домах или просто подарок подарите детям знакомых или как-то участие проявите. Не обязательно, чтобы это были ваши дети. Важно, чтобы это были дети вообще. В особенности, когда демография падает. В Индии, где наоборот, демография растет, в этом отношении проще: если у одного брата выводок из двадцати детишек, то другой брат смело может идти в монахи, практиковать брахмачарью, на женщин даже и не смотреть. В плане где родиться в следующей жизни, он мало чем рискует. В Индии сейчас рождаемость большая. Медикаменты пришли, а лет сто-двести назад погибало огромное количество детей во младенчестве. Жизнь меняется, но необходимо понимать, что есть механизм защиты продолжения рода, есть основные положения в йоге. Соизмеряйте свою жизнь с этим.

Отношение Родовой йоги к абортам следующее. Если вы обычный человек, не занимаетесь йогой, духовностью, если по уровню своей самоосознанности вы – составная часть огромной серой массы, то никто вам ничего говорить или советовать не будет. В лучшем случае, у вас будут какие-то религиозные или моральные доктрины, так или иначе вас удерживающие. Поэтому делать аборты или не делать, должен решать сам человек, точнее каждая женщина. В конце концов, женщина принимает решение иметь детей или не иметь, а потом, соответственно, узнает мнение мужчины. И точно так же женщина принимает решение сохранять или не сохранять ребенка. Позиция йоги в этом вопросе очень четкая: если вы стали на путь йоги, тем более на путь Родовой йоги, или йоги Триады, то есть быстрых методов йоги, то вам следует всеми силами избегать абортов. За исключением случаев, когда беременность угрожает здоровью или жизни матери.

Если вы занимаетесь йогой, то вероятность того, что к вам пришла высокоразвитая душа, очень велика. И в этом смысле делать аборт не просто плохо, как с точки зрения убийства жизни, а еще и с той точки зрения, что Вселенная присылает нам помощь в виде этого ребенка, а мы вот так с этой помощью расправляемся. Поэтому самым серьезным образом в йоге рекомендуют пользоваться средствами контрацепции. В древности йоги и йогини настолько хорошо владели своим телом, что этой проблемы не было. Мужчина контролировал свое семяизвержение, женщина знала кое-какие приемы управления интимными мышцами. Современная наука предлагает много способов контрацепции, поэтому, если вы не владеете еще таким мастерством подобно древним йогам и йогиням древности, выберите какой-либо приемлемый способ контрацепции, кроме абортального - есть такие средства, когда оплодотворение идет, а потом применяемое средство вызывает искусственный аборт. Так вот, кроме абортальных средств, пожалуйста, пользуйтесь любыми. Если беременность попадает в поле зрения медицины в связи с угрозой жизни и здоровью матери, в этом случае аборт приемлем, ведь женщина может еще не раз родить. В этом смысле жизнь и здоровье матери – приоритет. Вот по этой причине рекомендуется изучать йоги Триады, в частности йогу Сексуального союза, где даются определенные упражнения и практики. Если вы пока не знакомы с этими практиками, но планируете заняться Родовой йогой, то зайдите на соответствующие медицинские ресурсы в интернете или сходите в соответствующие медицинские учреждения, прочитайте книжку или посоветуйтесь с опытными людьми, как предохраняться, как мужчине, так и женщине.

Если вы решили иметь детей, то вы должны сделать всё от себя зависящее в плане личной гигиены и прочих условий. Но с другой стороны необходимо понимать, что от вас, по большому счету, ничего не зависит.

Конечно, есть методы, о которых я вскользь упомянул, – это помощь паре, которая хочет иметь детей со стороны других пар. Очень тяжело говорить на эту тему, потому что она обязательно обрастет маргинальщиной и неправильным пониманием, но и не сказать и ней нельзя. Суть заключается в том, что если это йоги и йогини, практикующие Закон четырех и пяти, то, соответственно, это практики по достижению точки йоги с разными партнерами или партнершами, чтобы в дальнейшем муж или жена могли испытать оргазм и могли это сделать в более интимной обстановке один на один, чтобы как можно меньше людей об этом знали. Собираются совместные усилия для достижения точки йоги с разными партнерами или партнершами без достижения оргазма с ними, чтобы выстраивалось силовое поле. А в дальнейшем, когда пара будет заниматься сексом непосредственно для зачатия ребенка, это уже их дело. Это может быть смещено по времени и пространству в достаточно широких интервалах. А вот в подготовке участвуют и другие пары.

Или упрощенный вариант: если нет партнеров или партнерш, то несколько пар практикуют йогу Сексуального союза друг с другом с достижением точки йоги, но с определенной ментальной настроенностью на пару, которая хочет иметь детей. Этим самым передается этой паре часть импульса. Надо сказать, что этот импульс и так передается каждый раз, когда вокруг нас занимается сексом или какими-либо духовными практиками кто-то из тех, кого мы любим, кто нам нравится или из единомышленников, т.е. из социума, в котором мы живем и тех, кто нам симпатичен. И здесь самый главный фактор – это симпатия. В этом случае невольно, или естественным путем создается тот же самый канал. Но если это делать сознательно и направлять, использовать тяжелые практики из Триады с привлечением многочисленных партнеров или партнерш, то он в разы сильнее, это реальный шанс сделать очень большой канал, по которому входят души.

Существует также очень странный момент – канал создается не для конкретной пары, а канал вообще. Этим каналом может воспользоваться какая угодно пара. Бывает, что когда в одном месте практикуют множество йогов или йогинь, чтобы помочь какой-то конкретной паре, в результате по этому каналу потоком приходят несколько душ, и несколько пар имеют очень высокоразвитых детей. Это очень тяжело понимаемые практики, их даже объяснять очень тяжело. Главное - симпатия. Если есть симпатия, тогда этот человек может вам помочь, если симпатии нет, значит, он безразличен и помощи не будет.

Это достаточно закрытые темы, но этими методами пользовались, ими пользуются сейчас, надеюсь, ими будут пользоваться и в дальнейшем. Очень важно никогда ничего не ожидать от практики! Потому что все, что касается рождения, целиком и полностью – свобода будущего ребенка. Здесь не столько вы помогаете будущей душе войти в этот мир, сколько помогаете будущим маме и папе принять этот дар – он слишком огромный и огненный, и может «руки обжечь». Это мы только образно говорим, что помогаем душе. На самом деле мы помогаем будущим маме и папе, они не дотягивают встретить эту душу. Несмотря на то, что это очень сильные практики и душа может воспользоваться этим каналом, есть вероятность рождения в другой семье. С точки зрения логики рода, мы все одинаковы. Главное, что есть такой «рой» людей, которые вытаскивают друг друга. А в дальнейшем уже начинаются кармические игры. Поэтому никаких претензий к будущему ребенку такого рода, что мы тут столько сделали, так постарались, а ты не оправдал надежды. Этого не может быть в принципе. Иногда пары просто догадываются, что они друг другу помогают, но даже не озвучивают это. Практикой это доказывается, но вопрос очень интимный.

Следующий момент – ожидание родов. Существуют хорошие физические упражнения, которые помогают до определенной степени подготовить женщину к родам. Кому-то они очень помогают. Есть женщины, которые и без них прекрасно справляются, по той простой причине, что женским организмом отработано на протяжении веков - рожать. Это не что-то такое из ряда вон выходящее, процесс родов – естественный процесс. Сейчас с развитием медицины, с одной стороны, все лучше и легче стало, с другой – иной раз излишнее внимание к женщине, которая рожает, скорее, напрягает женщину, чем помогает.

Последнее время был такой бум, сейчас он пошел немножко на спад, когда женщины рожали и самостоятельно, и в воде, используя очень хорошие практики, очень хорошие техники. Но не все женщины одинаково хорошо их переносят. Я знал женщин йогинь, которые в море рожали, и это была их стихия. А скажи ей, что она должна пойти в роддом и там рожать – она не пойдет. Там врачи бегают, суетятся - ей страшно. Я знал и других женщин, которые говорят: «А что мне - роддом? Я сама – Вселенная. Я кого хочешь построю, я рожать сюда пришла, все по стойке смирно становитесь». Это еще и от характера женщины зависит. Кому-то очень тяжело в природных условиях, а кому-то легко.

О том, как будут проходить роды, существует два мифа. Первый – сильное влияние матери на ребенка. Если мать в хорошем настроении, то и ребенку лучше, если в плохом – хуже. На самом деле, есть известная грань. Есть процессы, которые отработаны Вселенной до автоматизма, как процесс пищеварения или поддержания кровяного давления. Да, действительно, есть какие-то стрессы, которые могут послужить причиной сбоя, но во всех остальных случаях всё протекает нормально. Иногда наблюдается, как беременная женщина становится какая-то вся в себе, она спокойна, умиротворена. Она уже, как говорится, одной ногой в сферах, откуда пришел ребенок. То есть она на все смотрит совсем по-другому. И еще раз хочу сказать – без паранойи ни в одну, ни в другую стороны. Как оно идет – гармонично, красиво – вот так пусть и будет. Даже если самые новомодные учения будут (сейчас кто-нибудь придумает на голове стоять и рожать), то сначала подумайте о том, подходит вам это или нет. В общем и целом это вызывает уважение, когда женщина готовится к родам.

Существует разные мнения насчет присутствия мужчины во время родов. Есть некоторые противоречивые моменты. Есть случаи, когда мужчина был опорой женщине во время родов. Есть случаи, когда мужчина в самых лучших намерениях шел помогать рожать, а женщина говорила: «Уйди, от тебя воняет, мне сейчас не до тебя!». На самом деле, это зрелище не для слабонервных. Особенно страшно для мужчины, когда кто-то мучается, а ты не можешь помочь. Поэтому каждый мужчина должен решить для себя сам, нужно ли ему присутствовать на родах или нет. Если он способен помочь женщине перенести как-то эти страдания, то да. Если он при этом в обморок падает, то зачем мучить и травмировать мужчину? Пусть лучше отоспится, а завтра с пеленками поможет. То же самое касается медицины. То же самое касается прививок, и так далее. Это тема весьма не однозначная. Есть группа людей, для которых один сценарий работает, для другой группы этот сценарий не подходит. Самое главное определиться, что именно походит вам, и что будет гармонично в вашей жизни.

Как же мужчине дальше относиться к своему ребенку? В Индии в разных традициях есть разные ритуалы: отец должен окропить ребенка водой, вынести на солнце, показать солнцу, и так далее, и тому подобное. Традиции разные, но в любом случае, это должно быть уместно, красиво, гармонично, не противоестественно. То же самое в отношении имен. Некоторые называют первым попавшимся, у некоторых просто до помешательства доходит: “Ой, это имя нельзя, оно олицетворяет то-то, то-то…” Везде должен присутствовать здравый смысл и гармония.

Роды, даже если они очень сложные, протекают какое-то время. Потом начинается вся жизнь, и начинается основной момент Родовой йоги, разбирающий вопрос, как этого ребенка воспитывать? Дается очень красивая, очень замечательная и трепетная рекомендация. Как учит Родовая йога, всегда относитесь к своим детям, как к Учителю или Учительнице, которые пришли в этот мир, чтобы учить вас. Интерпретируйте любые выходки своего отпрыска, как если бы это было откровение, как если бы это сам Абсолют родился у вас.

В одной из передач про жизнь иудеев в Израиле, говорилось, что они до сих пор ждут Мессию. Удивительный факт отношения женщины к ребенку–мальчику, который у нее родился: а вдруг это Мессия?! Представьте, рождается ребенок, а отношение к нему изначально как к возможному спасителю человечества. Абсолютно беспроигрышный вариант, во всяком случае, в плане следующего поколения. И далее у них мальчик вырос, он и в музыкальную школу должен ходить, и туда, и сюда, столько внимания ему уделяется. Я начал это соотносить с идеалами Родовой йоги. Конечно, йога ничего общего не имеет ни с какими религиозными доктринами. Йога – это система самопознания. К религиям в йоге отношение очень уважительное, и к иудаизму, и к христианству, и ко всем остальным. Но отношение к тем детям, которые у вас рождаются, должно быть как если бы это родился Учитель или Учительница. И все же есть разница в подходе ортодоксальных иудеев: если девочка рождается, то уже отношение не такое.

А в йоге наоборот. В некоторых школах йоги, в частности в нашей школе, делается очень сильный упор на девочек. Считается, что мир в данное время перекошен в сторону мужского, а потому должны рождаться в этом мире Учительницы йоги, которые в дальнейшем переоткроют некоторые аспекты женской йоги. Это миф, который был очень распространен. Я его отслеживаю время от времени то в одном трактате, то в другом. Вероятно, какое-то послание из прошлого в этом есть, раз такой упор на девочек. Может быть потому, что до этого в Индии столь был сильный упор на мальчиков. Очень трудно интерпретировать. Отношение к родившимся детям должно быть такое, как к вашим учителям, на равных позициях.

Разумеется, сначала для ребенка больше требуется мама, а потом с какого-то возраста папа. Это общая йоговская концепция - принцип Энергии и принцип Сознания. Мама может дать ласку, мама может дать грудь - накормить ребенка, мама может поиграть, успокоить. Но потом должен формироваться некий стержень сознания, как у мальчика, так и у девочки; в особенности у девочки. Ведь девочке необходимо смотреть на папу, потому что когда она вырастет, то она взаимоотношения со своим мужем будет копировать с родителей. В этом смысле наша страна очень несчастна. Во времена Второй Мировой войны, когда многие мужчины были убиты, детей растили женщины. И получилось, что целое поколение девочек не знают, как относиться к мужчинам, потому что их матери не имели мужей, а от этого много проблем, но это уже больше тема для психологов. Отношения с детьми должны быть вполне естественными, чёткими, вменяемыми и, конечно же, нужно попытаться подружиться со своими детьми, чтобы и они вас не боялись, и вы им доверяли, чтобы вы были с ними на равных. Если это произойдет, если они будут вам доверять, они пустят вас в свой внутренний мир. Важно помнить, что так уж сделан мир – вы держите в руках этот маленький комочек, который ничего не соображает, который не пользуется логикой, а живет на уровне нелогичности или сверхлогичности (попробуй, разбери!) А вы такие мама и папа, всё знаете, всё понимаете, всё уже просчитали, всё уже продумали. Но пройдет время, когда вы состаритесь, будете беззубы, впадете в старческий маразм, и сами превратитесь в такие же комочки. И вот тогда они уже будут с вами возиться.


Вопрос: Как совместить отношение к ребенку как к Учителю, пришедшему в нашу жизнь, с контролем его общения с теми, кто стоит ниже на уровне самопознания?

Вы не должны запрещать ребенку общаться ни с теми, кто ниже его уровня, ни с теми, кто выше его уровня самопознания, априори считая, что к вам пришел Учитель йоги. По той простой причине, что все тепличные условия приводят к обратному результату. Я знаю много примеров, когда маленьких детей ограждали от грязной нехорошей улицы, не давали им дружить с соседскими хулиганами. А потом, когда эти дети подрастали и получали свободу, они уходили в загулы из-за того, что в детстве у них не было выработано никакого иммунитета.

Иногда меленький ребенок схватит какой-нибудь опасный предмет, нож, например, и давай им размахивать. И попробуй, отбери у него этот нож – такой вой поднимет. И чем больше будешь у него отбирать, тем больше будет криков и шума. Но, если вы помашете перед ним хорошей новой погремушкой, он тут же выбросит этот нож и схватится за погремушку. И вот такой подменой вы можете добиться своего с соблюдением его свободы (вы же его не заставляли, не подавляли, вы просто сделали такой ход – ловкость рук и никакого мошенничества). И вот уже опасный предмет у вас, а игрушка у него. Конечно, бывают другие случаи. Например, ваш ребенок держит гранату и размахивает ею. Ну, понятно, нужно вырывать ее из рук, как бы он там ни пищал, но это уже из другой области.

Если возможно всё сделать соблюдая Первый Принцип йоги, нужно делать. И если у нас нет возможности поступать так, как мы хотим, и мы являемся заложниками ситуации, в которой мы находимся, мы должны найти самый изящный выход из всех возможных вариантов и делать тепличные условия. А иногда, наоборот, ребенку полезно пообщаться с откровенной шпаной, чтобы он понимал, как устроена жизнь, но опять же, чтобы это не было в ущерб. Я помню свои дворовые университеты. Я неформальной лексикой мог любую мысль выразить – два-три отглагольных прилагательных. Вы знаете, есть области, которые ты как бы проходишь и понимаешь, как у М.Горького «Мои университеты», где нагрузка тебе по плечу. Также помню, как я сталкивался в детстве с откровенным криминалом – слава Богу, жив остался. И сейчас я про себя отмечаю, что тогда это был очень серьезный удар по детской психике. Ведь родители везде не уследят. Там, где надо было следить, они, конечно, следили. Но не было бы у меня прививки с другими, я бы и здесь не справился. Это как иммунитет - либо ребенка не пускать в грязь: «Ой, грязь, всё должно быть чисто и стерильно». А иногда стерильность – самый большой враг. Небольшое количество грязи вырабатывает у человека иммунитет, он становится более жизнеспособным. Поэтому, еще раз, йога это не какой-то жесткий свод установок, а она призывает вас держать руку на пульсе с максимальной свободой.

Вопрос: Если в семье один супруг занимается йогой и, соответственно, поднялся на определенный уровень духовного развития, а другой не занимается и абсолютно индифферентен к этому, может ли у них родиться высокоразвитая душа?

Да, может родиться. Вне зависимости от того, кто родители, какие родители, это более тонкие механизмы нашей кармы. Если наша карма благая, то, в каком бы мы состоянии ни были, в качестве детей к нам приходят высокоразвитые души. Поэтому отношение здесь должно быть таким – отпустите всё то, что от вас не зависит, полагайтесь и уповайте на Вселенную. Есть вещи сверхлогичные, которые нашему пониманию не доступны. Поэтому как-то особо переживать, какая душа родится, нет смысла. Каким бы ребенок ни родился, он по определению должен воспитываться, как высокоразвитая душа.


Вопрос: Вы давали рекомендацию, что выбирать отца для своих детей нужно исходя из того, сможем ли мы с ним пережить аскетизм, но когда мы любим или влюблены, нам кажется, что ничего плохого от этого человека ожидать нельзя.

Это рекомендация – выбирать мужа или жену с учетом того, сможем ли мы пережить с ним аскетизм. Действительно, когда вы встречаете человека и влюбляетесь, вы не предполагаете, что в ваших отношениях может быть что-то не так. И действительно, в первую очередь требуется анализировать не другого человека, а самого себя, то есть вспомнить свои затмения разума, свои плохие настроения, свои депрессии, попросту говоря, свои заскоки. И, будучи строгим к самому себе, спросить с себя, а не с другого человека.

И еще есть пикантный момент - это когда два человека начинают жить вместе, чтобы проверить, а действительно ли они смогут жить вместе. Время идет, а они живут вместе и ждут, когда же у них начнется черная полоса, в надежде на то, что если она у них начнется, и если они ее хорошо переживут, то значит все в порядке. Но это также опасная стратегия. Ведь можно ждать, ждать, а по прошествии какого-то времени, вне зависимости наступит эта черная полоса или не наступит, проснется механизм защиты продолжения рода и начнет мутить воду, потому что вы всё готовились и ждали, а иногда в жизни нужно безоглядно кинуться в объятия. И по этой причине никаких жестких рекомендаций йога не дает, она дает нам только некие моменты для размышления. И в любом случае, как у вас в жизни получится, так и слава Богу. А ждать с установкой, что мой любимый человек только прикидывается белым и пушистым, а в сущности он злой и коварный - это то же, что играть в опасные игры Майи. Таким образом, мы только начинаем провоцировать в нем негатив, который в нем, может быть, никогда и не всплыл бы, а перетерся там как-то сам собой. Поэтому еще раз подчеркиваю, что йога вообще, и Родовая йога в частности - естественная, красивая, не что-то вычурное и за уши притянутое. Скорее йога есть что-то доброе, что помогает, а никак не мешает нам жить.


Вопрос: Как касты соотносятся со сбором людей по определенному уровню самоосознанности?

Да, действительно, в Древней Индии было три касты, затем выделилась четвертая каста. Сейчас говорят, что есть люди, живущие вне касты, что считается самым страшным. Касты - это такой институт, или механизм, который пронизывает буквально весь менталитет индуса, причем на каком-то в нехорошем смысле слова мистическом уровне – зомбирующем мистическом уровне. То есть, все признают, что касты - это пережиток, что от них надо избавиться, но, как только доходит до дела, появляется какой-то суеверный ужас и страх, как иной раз у белого человека от дурных примет. Так же и у индусов возникает боязнь нарушить кастовые законы. Они за нарушение ожидают удара и, вероятно, этим ожиданием сами его и притягивают, и потом говорят: «Да, да, правильные были эти древние писания». Лишь очень сильные души в состоянии вырваться из пут касты, и, не взирая на касты, жениться или выходить замуж. Считается, что если мужчина из более высокой касты, а женщина из более низкой, то это еще куда ни шло. Самое страшное, если женщина из высшей касты, а мужчина из низкой касты – это считается неприемлемым.

Конечно, это всё отголоски попыток разделить всех людей на разные уровни по самоосознанности. Надо сказать, это были оправданные попытки, это была одна из моделей развития цивилизации. И, вероятно, в древности она работала. Но сейчас она перестала работать по той простой причине, что высокоразвитая душа может родиться где угодно, в том числе и в низкой касте. Или наоборот – человек из низкой касты может родиться в более высокой касте. Более того, из древних текстов следовало, что можно было перейти из касты в касту, и это определялось не рождением, а твоим поведением, твоей сутью. Сейчас же это все замерзло как некий пережиток, и переход практически невозможен.

Иногда кажется, что кастовая система - страшная цена, которую заплатили индусы за то, чтобы сохранить йогу. Возможно, это был какой-то сознательный шаг древних мудрецов, чтобы донести йогу до того момента, когда всё человечество сможет ею воспользоваться. Возникает такое чувство, что этой кастовой системой и сохранилась основа этих духовных знаний. Всё было размерено, по порядку, ничего лишнего, ничего случайного. В век войн, эпидемий, когда всё приходило в непонятное движение, эти столпы устойчивости помогли не растерять эти знания.

Теперь, когда знание стало более или менее до нас доходить, нам надо как можно быстрее его взять и помочь тем же индусам поскорее избавиться от этой системы. Мы в каком-то смысле перед ними в долгу. Факт того, что до сих пор там юноша или девушка не могут жениться по любви, мне кажется расплатой за сохранение образа жизни и, как следствие, за сохранение знания йоги. Поэтому нельзя издеваться над индусами, надо найти мягкие способы, дабы расшатать эту систему.

Но опять же расшатать не так, как это было сделано у нас после революции. Вспомните, в России тоже была система каст. До революции все подряд не могли учиться в высшем учебном заведении – вспомните произведение Корнея Ивановича Чуковского про малышей. Он попал под указ о «кухаркиных детях» - он был незаконнорожденный, и его выгнали из университета. Вспомните крепостное право. Мы сами, в общем, не так уж далеко оторвались. И вспомните то, что началось после революции, когда объявили лозунг: «Свобода, равенство и братство» и стали без разбора уничтожать всех родовитых людей. Действительно, разные были люди, были и негодяи – кровососы, как их тогда называли. Но сколько уничтожили ученых, поэтов, писателей! Всех уровняли, всё перемешали. Если ты не был из рабоче-крестьянской семьи, тебе был закрыт доступ к образованию. И этот перекос в результате откинул нашу страну назад. Хотя, вроде бы, такая хорошая была идея – свобода, равенство и братство.

Так же с кастовой системой нужно обходиться очень аккуратно. В результате, кто на первые посты попал? Ну да, вчера он был рабочим, сегодня чем-то управляет. Хорошо, если душа высокоразвитого рабочего, и не важно тогда, рабочий он, или не рабочий. А представьте, что душа не настолько высокоразвита или с криминальными оттенками, а человек на ответственном посту. Это проявления ужасов революции, когда расстреливают всех направо и налево.

Важно уловить, что жизнь очень сложна, нельзя однозначно сказать, что национализм – это плохо, или национализм – это хорошо. Всё сложнее. Приходилось слышать: «Соединенные Штаты – это плавильный котел, где разные нации, расы смешиваются во что-то общее». До боли знакомый лозунг. Когда-то то же самое говорили про Советский Союз, что здесь формируется, так называемый, советский человек. А в девяностом году XX века взял этот советский человек и разбежался. Все вспомнили, кто они по национальности. Потому что глубинное действие механизма защиты продолжения рода, более основополагающее, чем любые политические воззвания, чем даже религиозные догмы, не говоря уже о просто общечеловеческих понятиях.

Возникает вопрос: как сделать государство, которое не развалится? Включать в него как в Советском Союзе соседние республики, которые только и ждут, чтобы отделиться и плюнуть в спину. Это тоже очень непростой вопрос. Единственное, в йоге есть упоминание о том, что существует некий баланс – если среди одной нации есть какой-то процент другой нации, то он дополняет, усиливает нацию. Но если этот процент становиться чуть больше «определенного», мы наблюдаем крах государства, национальные розни. Я вспомнил такой пример: когда стали делать полупроводники (полупроводник – это кусок кремния), и если в него добавлен какой-то процент другого элемента, то этот полупроводник – ценный материал, из него все компьютеры сделаны. Но если этот процент чуть больше, то всё, у вас не будет никакого полупроводника, у вас непонятно что получится.

В каждом обществе существует некий хитрый баланс – процент людей с немного другим механизмом защиты продолжения рода, который встраивается не конфликтуя, оба выигрывают, образуется симбиоз. Но если, не дай Бог, этот баланс нарушен, то всё – гибель. И в отношении национальностей, не может в структуре одного механизма защиты продолжения рода быть большая часть инородного включения другого механизма защиты продолжения рода. Оно должно либо ассимилироваться – раствориться, либо быть такого компактного размера, чтобы не мешать, а дополнять. Об этом мы можем судить только по таким империям, как, может быть, Великих Монголов и прочих подобных. Ведь управление государствами, населенными разными этносами, разными религиями – это головная боль на протяжении всей истории человечества, и это проблемы, которые появились очень давно. Например, в Югославии жили-жили, а потом вдруг развалились. Есть определенные законы, которые управляют этносом и ломать их, точно так же, как и ломать касты, нужно очень плавно – думай глобально, действуй локально.


Если видео на youtube не работает, вы можете посмотреть лекцию здесь:


Последнее изменение: четверг, 15 мая 2025, 21:54