7.1 Кама Йога. Йога Законного Наслаждения. Эволюция в йоге и круг наслаждений. Интеллект.
7ч.20.11.22 г. Кама Йога. Йога Законного Наслаждения. Эволюция в йоге и круг наслаждений. Интеллект.
Я Вадим Опенйога. 20.11.22 сегодня. Это кама йога, наш чудесный семинар. Какая, седьмая или восьмая часть? Седьмая.
Openyogaclass.com – бесплатные интернет йога курсы. Там всё есть, в том числе и это будет. Openyoga.ru – это просто архив. А вообще, огромное количество йоги открытой децентрализовано, ищите.
Продолжаем мы с вами рассматривать. Чудесненькие схемы мы тут с вами рисуем, но я напомню основную идею, такую чисто практическую. В открытой йоге есть своеобразная логика изучения всего. Конечно, то, что мы сейчас изучаем с вами – это врата в высший пилотаж, и безусловно, это изучается по-хорошему лишь тогда, когда вы знаете базу. Но какие-то вещи чисто практические надо начинать делать буквально уже с первых шагов. И то, что вы должны запомнить – это каждый день вам уделяется законное наслаждение, и это законное наслаждение надо потратить, что называется, до капельки. Но не дай бог, вы будете обкрадывать наперёд, выжимать из себя больше, чем есть. Как помните, в том анекдоте, кисочка, ну ещё капельку. Это очень плохо, но и также плохо, если вы будете недобирать свой потенциал. Тогда депрессия, подавленность, зачем вообще вы здесь живёте.
В общем, за миллиарды лет эволюции, уж не знаю, какое там количество всего. Видите, природа же не просто так медленно шла. Она нащупывала грамотные способы использования вот этого потенциала наслаждения, потенциала праны, чтобы развить всё более сложную систему. И вероятно, она шла разными путями в том, чтобы нащупать правильные следующие шаги в этом отношении. Безусловно, все эти теории, которые говорят нам об эволюционности тел из науки, теория Дарвина, теория Ламарка, и так далее. То, с чего начиналось, о некой эволюционности, оно, вероятно, работает именно так, а в какой-то степени, вероятно, как-то по-другому работает. Не исключено, что как-то у вас одноклеточные живые существа за счёт гигантского количества экспериментов можно эволюционировать перебором. А вот давайте запрограммируем наше наслаждение на такое-то проявление. Выжили – хорошо, не выжили – всё.
И так идёт до того момента, пока не возникает разум человека, вообще, разумная система. а дальше скорее всего уже начинается более сложный этап по формированию тел человека, вот эта вот эволюционная гонка. Потому что всегда возникает вопрос, под влиянием чего живые существа меняют устройство своего тела, и так далее. Такое тупое объяснение, что слепой эксперимент, оно не всегда выдерживает критику, потому что нет такого количества, допустим, экспериментов, в случае уже более высокоразвитых живых существ, просто нет такого количества особей, чтобы на каждом экспериментировать. То есть вот подключается какой-то механизм более целенаправленного изменения или рефлексии на окружающую среду, на окружающие условия.
И действительно, в этом отношении тоже есть очень такая интересная теория в йоге, что с появлением разума, с появлением того, что называется манас, буддхи и чит, идёт очень странная эволюция. То есть там ситуация такая, что вот у вас есть органы действия и органы чувств. Ну до какой-то степени это согласуется с современной теорией, что у нас есть возможности что-то делать, возможности воспринимать. Но также, вероятно, есть какая-то обратная связь, такая, что элемент осмысленности в перестройстве нашего организма. Не слепой случай перебора, а, допустим, так. Вы направили прану от высшего Я через разум, через тело, вовне, получили какой-то опыт, опыт как-то возвращается обратно и идёт вверх. А в вашем распоряжении то, что называется прана, которая проявляется в трёх своих основных моментах сат, чит, ананда, то есть шакти, чит, ананда. Или, по сути дела, в руках вашего высшего Я есть какой-то совершенно волшебный инструмент по перестройке тела. Причём с элементами осознанности и осмысленности. Под влиянием того, что вам нравится или не нравится, то, что вызывает у вас боль или страдание. Поэтому до какой-то степени скорость эволюции начинает резко возрастать с тела человека. Причём большая часть каких-то процессов уже внутри разума. Тело достаточно консервативно, а разум достаточно быстро может адаптироваться.
Давайте мы посмотрим, вот очень важный момент для, скажем, занятий хатха йогой. Вы на коврике занимаетесь, есть какие-то упражнения. Какие-то упражнения связаны с вашими коленями, какие-то с позвоночником, с шейными отделами, и так далее. Но что мы с вами видим? Мы с вами видим, что наше тело, тело человека, мы ходим на задних ногах, на задних лапках. Но совершенно очевидно, что наши предки ходили на четырёх ногах, и в какой-то момент мы с вами поднялись, мы стали ходить на двух ногах. И что получилось? Получилось, что фактически удвоилась нагрузка на наши ноги. Так распределялась на четыре, а так на две. Представляете, в два раза больше нагрузки. А наши суставы, всякие коленные чашечки и прочие, они просто не рассчитаны на такую нагрузку.
И смотрите, что сделала эволюция очень хитро. Она как-то на это отрефлексировала и стала решать проблему за счёт разума. Понаблюдайте за выступающими людьми, они постоянно с ноги на ногу переминаются. Или вот люди, которые вынуждены стоять, они просто не стоят. Это как лошадь встала и может так заснуть и спать. Мы переминаемся с ноги на ногу. Что это такое? Это значит, что какое-то распределение механической нагрузки берёт на себя та или иная часть разума, которая переносит эту нагрузку туда-сюда.
У меня такие примеры хорошие вечно в голове вертятся. Первый – это самолёт-невидимка американский, он в виде блина сделан. Вообще, с аэродинамической точки зрения, такая хреновина летать не может. Она переворачивается, и всё. Но там внутри компьютер, который каждую секунду постоянно опрашивает, что там идёт, и постоянно корректирует полёт. Там за счёт компьютера всё сделано. Сколько там, пятьдесят или больше раз в секунду он опрашивает, туда спрашивает, обратно. То есть получается, за счёт фактора сознания, за счёт мозгов, можно заставить летать даже то, что летать не может.
Или вот другой пример. Мой любимец Илон Маск, который все эти Теслы делает, электромобили. Наконец-то, я всё жду, когда появится машина без водителя. Человека нельзя сажать за руль вообще. При скорости больше пятидесяти километров в час у него мозги просто не в состоянии адекватно реагировать на происходящее. И каким образом он пошёл? Он пошёл следующим образом. Вот у них машина, а максимально функции отданы компьютеру. И получается, что постоянно скорость разгона, скорость торможения. Обновление машины сейчас идёт онлайн, программное обеспечение обновилось, и всё, тебе фактически не надо железки переделывать. А раньше, чтобы хоть что-то поменять, надо было гнать машину в гараж, потом что-то там крутить, и так далее. Но, во-первых, это очень дорого, а сейчас решается за счёт вот этого фактора сознания вот эта подкрутка. Получается, что эволюция идёт со стороны тела, которое грубое и очень долго формируется, в сторону мозгов, которые легче перепрограммировать.
И вот это следует помнить при занятии йогой. У нас семинар «кама йога». В этом перечне наслаждений, которым мы должны пользоваться каждый день, у нас есть тело. Но наша современная жизнь заставляет нас сидеть за компьютером и вести неподвижный образ жизни, что противопоказано для нашего тела, фактически тела обезьянки. Ему надо обязательно шевелиться, бегать, прыгать, и так далее.
Иногда спрашивают, а для чего хатха йога? Почему надо физическим телом заниматься? Да потому что вы какую-то определённую нагрузку должны дать. А точнее, вы какое-то определённое количество наслаждений должны получать через тело человека, пока оно у вас есть. Если не будете получать, у вас перекосы пойдут страшные, и вы остановитесь в своём развитии. Поэтому обязательно надо какую-то порцию физической нагрузки для тела дать, какие-то растяжки, и так далее.
Поэтому у Патанджали всё это в восьмеричной ступени прописано. Представьте, живёте вы две тысячи лет назад и решили самадхи достичь. Вы должны часы и дни проводить в медитациях. Вы должны направлять свой разум, а это быть неподвижным. Фактически, то, что сейчас становится общепризнанным, обычным образом жизни неподвижным, для йогов и людей двухтысячелетней давности это была вынужденная мера. Они точно так же должны были в медитациях неподвижно часы в течение дня сидеть. Понятно, они очень быстро нащупывали, что у них проблемы пошли именно через тело, что телом надо заниматься. Если не будешь заниматься, то вся твоя стройная система перераспределения праны по достижению состояния самадхи с объектом, оно всё летит нафиг, если тело не готово.
Но помимо всего этого прочего, есть ещё другие моменты. Смотрите, в теле человека мы большую часть своей жизни переместили в разум. Тело осталось вроде как бесхозно. Им надо заниматься, его надо поддерживать. Но также на протяжении эволюции были какие-то другие части нашего тела, которым надо уделять очень большое внимание. Они в своё время дали гигантский толчок для формирования разума, для всего прочего.
В первую очередь, это речь. Вот почему есть мантра йога, именно такая мантра йога, где надо вслух повторять какие-то мантры. Да потому что фактически вся наша человеческая цивилизация сложилась после того, как мы научились разговаривать, обмениваться информацией, и это косвенно послужило толчком для раскрытия, развития мозга.
Потом дальше, что у нас ещё? Я вот себе руку повредил, был у меня как-то такой случай неприятный. Я повредил себе руку, там достаточно пустяковое, конечно, было повреждение, и я пошёл в первую попавшуюся поликлинику в Москве, в самую ближайшую. А они мне говорят: «Нет-нет, мужик, у тебя кисть. Вот если бы ты ногу повредил, мы бы всё сделали, но у тебя кисть». И оказалось, что есть специальные врачи, которые занимаются только пальцами, больше ничем. Они мне сразу сказали: «Нет-нет, мы за тебя не возьмёмся», написали мне адрес в совершенно другое место. В общем, ранения руки гораздо сложнее, потому что концентрация всех нервных ответвлений там совершенно другая, чем в оставшемся теле. Медицина этим отдельно занимается.
Благополучно меня вылечили, хотя до сих пор остался знак. Как у Будды на руках рисуют глаз обычно, у меня тоже есть что-то подобное, по моей же глупости образовался. Причём это было очень долго, очень неприятно, очень больно. Почему? Да потому что там все очень микрометоды. Чуть влево или вправо, и у тебя палец не работает, у тебя чувствительности нет. И то мне всё сделали и сказали, молодцы, предупредили сразу: «Смотри, у тебя несколько месяцев не будет чувствительности, и не будут работать эти пальцы». Хорошо, что предупредили, потому что потом опаньки, это что я, остался без пальцев? Пальцы есть, но пошевелить ими нельзя. А потом, видать, все эти нервные окончания куда надо приросли, отросли. Заработало, в общем, даже сейчас и не помню.
Но вы должны понять, что у нас есть какие-то зоны повышенного внимания и, соответственно, повышенного удовольствия, и как бы отличающие. Безусловно, это наши руки, пальцы. И вот эта вся мелкая моторика, она, вероятно, так же в течение эволюции способствовала развитию нашего, я подчёркиваю, мозга.
В дальнейшем все эти методы очень странные в йоге, где, допустим, мантру надо не только произносить вслух, но ещё и записывать. И вот вы вчера делали практику, когда повторяли мантру, а потом записывали её сначала левой рукой, потом правой. Кстати, эти листики сохраните. Как ни странно, это косвенный метод развития разума. Он очень сильно применялся и применяется до сих пор во всякого рода практиках в той же Индии, потому что за отсутствием обычного среднего образования или высшего образования… Вы должны помнить, что наши братья и сёстры индийские, безусловно, сохранили высший пилотаж в знании йоги, но вообще Индия, как страна, раньше называлась страной третьего мира, это ужас-ужас. Это гигантское количество людей вне каст, без образования, без ничего, это грязь, антисанитария. У них там до сих пор битва идёт, чтобы все в туалет ходили, а не где попало на улице, что исторически было.
Поэтому вот такой немножко, знаете, разницы. Несколько сохранилось высочайшее знание, а вообще, во всех остальных смыслах, нашим индийским братьям и сёстрам не позавидуешь. Всплеск рождаемости, там за миллиард людей, неграмотные все, ну ужас, попрошайки. Все, кто в Индии побывает, это вообще. Маленькие дети, у них просто с самого детства профессия такая, попрошайка, а не в школу ходить. Что с этим делать, непонятно, но понятно, что махатмы понимали, что их надо как-то вытаскивать. И поэтому они каким образом поступили? Школы нет, ничего нет и не предвидится, значит надо это всё под видом религии. И вот под видом религии все те или иные моменты, которые все делают, способствуют фактически развитию разума и вытаскиванию из этих низов живых существ. Потому что методы эффективные, методы мантра йоги чрезвычайно эффективные.
Я напомню, что раньше в обязательном порядке в любом университете изучали латынь, греческий. Сейчас этим пренебрегают. Вот мы в открытой йоге, у нас проект mantra English, по сути дела, это те же самые методы развития ваших мозгов. Не столько даже про английский, сколько про мозги. Аналогичная ситуация – все практики, которые вы, моторика, мелкая моторика рук, она тоже очень сильно развивает мозги. Но что самое важное, мы с вами говорили, что есть такой круг наслаждений, который мы должны перебрать в течение дня, и если мы его правильно перебираем, мы полностью всё наслаждение, отведённое на день, берём, и в следующий день нам даётся большее наслаждение. Если мы таким путём идём, всё больше, больше и больше, и вы таким путём автоматически приближаетесь к самадхи. Естественно, без насилия.
Ну и очень важная составляющая – это наслаждения интеллектуальные. Всё, связанное с разумом, но вот тут беда. Разум надо развивать, потому что если вы не занимаетесь, вы соответствующих наслаждений не получаете. Вот такая вот засада, которую мы пытаемся решить в международном открытом йога университете, что учиться надо всегда, всю жизнь. А вот опять же в бывшем Советском Союзе, да и во всём мире, отношение такое: давайте сейчас поднапряжёмся, что-то изучим и потом будем всю жизнь на этом багаже ехать. Здесь вопрос даже не в том, что устаревают знания, которые вы учили, и с течением жизни надо переучиваться, а в том, что если вы постоянно не будете поддерживать свои интеллектуальные способности на определённом уровне, то вы будете очень жёстко проигрывать в плане наслаждения в жизни. Тот фактор, чтобы у вас выработалась привычка постоянно учиться, постоянно что-то изучать новое… Как Патанджали на санскрите, напомните? Господи, йога… А? Ну громче скажи. Сватхьяйя.
У Патанджали, у меня иногда вылетает из головы, у меня что-то с головой, в первых ступенях, там расписаны обязательные подготовительные практики. Одна из них сватзьяйя – это постоянное самообразование. Написано, не знаю, бог знает сколько тысяч лет назад. Почему? Да потому что они тогда поняли: если постоянно не поддерживать свой интеллектуальный уровень, постоянно не учиться, даже дело не в том, что ты чего-то знать не будешь. Понятно, что знаний больше, чем ты можешь изучить при всём своём желании. А в том, что ты не будешь поддерживать свой разум в каком-то таком праническом уровне на достаточной высоте и не сможешь получать определённого спектра наслаждения в течение дня. А если ты не сможешь получать эти наслаждения,, у тебя вот этот круг, когда ты скользишь с одного наслаждения на другое, с другого на третье, он прерывается. Если он прерывается, то очень тяжело без насилия вот так выбирать все оставшиеся наслаждения.
Система йоги, иногда нам представляется, что это система аскетизма. Давай себя ломай об колено, заставляй, а потом у тебя будет счастье, сверхсамадхи, оторвёшься по всей программе. Ну всё же лучше, чем на том свете. А на самом деле истинная система йоги совсем другая, то есть как грамотным образом использовать всё то законное наслаждение, что так у вас есть в течение дня, но только скользить от одного к другому. Можно заниматься физическими каким-то упражнениями, доставляет радость. Но начиная с какого-то момента, эта радость исчезает, и это уже становится обузой. И вот как поймать этот момент, когда с одного наслаждения уйти, а на другое переключиться? Более того, должен быть полный спектр наслаждений, в котором при скольжении от одного к другому у вас не было этого внутреннего раздрая, что ой, надо себя заставлять что-то делать. Должно быть наоборот ощущение: ой как замечательно, вот это интересное поделал, сейчас ещё и это интересное поделаю. Одна мысль – и вы уже мозгами в следующем действии, приносящем удовольствие. А потом, в конце дня, ой как чудесно, а сейчас у меня будет замечательный сон с йогой сновидения.
Вот как выстроить эту систему? К сожалению, этот акцент очень трудно понимается на западе, где, в общем-то, идеология здесь умерщвления плоти, насилия, кого-нибудь замочить. Вся наша фактически тёмная история средневековой Европы – это же вечно какие-то обезьяны пытаются власть захватить, и прочее. А люди понимают, что им так не живётся, а религиозники говорят, ну всё, это юдоль печали, давай в монастырь. Да, плохо, но потом, после потопа, у тебя будет рай.
Мы сегодня упоминали уже о бухгалтерском учёте, что если возникает фирма, то предполагается, что она будет существовать вечно. Потому что если она будет существовать не вечно, то можно все прибыли сюда, а все убытки туда, чем и занимаются многие секты. Они начинают такую систему делать, что всё, что им выгодно, они говорят, это в этой жизни, а всё, что им не выгодно, они говорят, это будет после смерти. А после смерти попробуй проверь, будет это или не будет, и так это будет или не так.
Поэтому я ещё раз говорю, даже в бухгалтерском учёте есть такие высочайшие положения философские, которые заставляют на мир по-другому взглянуть. Потому что практически вся эта обезьянья сущность воровитая, всех на свете, и сектантов, и не сектантов, она же моментально тут же проявляется, как только начинаете разбираться более чётко.
Поэтому давайте я опять же прорекламирую открытый йога университет. Изучение йоги с возможностью стать преподавателем. Ещё раз напомню: нам не преподаватели нужны, нам надо йогу сохранить. А для того, чтобы йогу сохранить, должно быть какое-то критическое количество людей, у которых в голове йога, которые живут согласно йоге. А для того, чтобы вам быть в йоге, вам надо непрерывно учиться. Но система должна быть посильная, потому что учёбу тоже можно так подать, что все воют, что, собственно, и происходит везде. Это насилие, насилия быть не должно. А вот если учёба правильно идёт, то как раз вы развиваете ту часть вашего разума, необходимую для того, чтобы замкнуть круг наслаждений.
Ну и ещё следующая вещь, очень важная, и в открытой йоге она всеми силами нами продвигается. Это востребованность, это обратная сторона. А представьте, что в течение жизни у вас накапливается невостребованность. Вы что-то делаете, вроде всё хорошо, а душа просит большего. И если вы этот потенциал не будете реализовывать, он отравит вам жизнь. Вы можете быть богатыми, вы можете быть успешными, и так далее, а чего-то внутри не хватает. И в первую очередь, реализации. Поэтому вся открытая йога, она так построена, чтобы каждый нашёл себя. Вы знаете, что у вас есть два часа карма йога работы в неделю, и, в первую очередь, для чего они нужны? Во-первых, чтобы овладеть методами карма йоги, это понятно, а во-вторых, чтобы каждый нашёл свою нишу. Вы что-то делаете, и это востребовано. Вот вы нарисовали картинку, раз – она пошла куда-то в курсы, люди смотрят, вас благодарят. Вы что-то напечатали или какой-то сайт поддерживаете, то есть вы что-то делаете, что приносит пользу людям, и вы это знаете. И тогда, как ни странно, это ещё она составляющая часть наслаждения.
Если вы живёте в мире, и окружающие вас люди как-то так не особо ценят то, что вы рядом, вы начинаете испытывать известный дискомфорт. Потому что мы, обезьянки, социальные, и какая-то часть праны отслеживает, так, а меня похвалили соседи по моей деревне или нет? Если похвалили, я чувствую себя хорошо, а если им наплевать, жив я или не жив, я невольно чувствую себя плохо. Ну или по-другому, что ключи к вашим сверхспособностям в руках ваших единомышленников. Вот почему мы призываем всеми силами, приезжайте на мероприятия, общайтесь друг с другом, не скупитесь на похвалу. Если кто-то что-то полезное сделал, отметьте это, скажите. Потому что вы помогаете так же человеку замкнуть круг естественных наслаждений. Потому что он живёт, ходит на свою работу. И работа вроде любимая, и то любимое, но вот у него ещё есть какой-то творческий потенциал, который он может проявить. И поэтому задача открытой йоги – дать вам возможность этот потенциал в себе обнаружить и проявить. Но не просто проявить, а чтобы все знали, любили и уважали, для пользы. Вот эта составная часть, она крайне мотивирует людей.
Обратите внимание: вот этот фактор, он недооценен. Актёр готов бесплатно выступать перед публикой, лишь бы была публика. Видеоблогер готов снимать ролики, если кто-то его хвалит, подписывается, лайки ставит. Это очень сильно мотивирует людей. Почему мотивирует? Потому что показывает тем самым, что он не эгоист, что он нужен этому социуму. Вот это одна из таких серьёзных программ – быть нужным социуму. Если бы этой программы не было, мы бы разбежались по одиночке и поумирали бы от тоски или с голоду. А так мы вместе, и можно сделать разделение труда, как Адам Смит в своё время писал, сразу богатство народов поднимается.
Безусловно, есть невидимый механизм, сплачивающий вас. И относиться надо к нему очень на «вы» и очень уважительно. Страшно бывает, когда там какой-нибудь олигарх приватизировал. Вся страна строила какую-нибудь нефтяную компанию, но вот нашёлся какой-нибудь умник, приватизировал, сам в роскоши купается, а бабульки по помойкам банки собирают. Ему-то хорошо, он сыт. Он охрану завёл, уехал за границу. Но на самом деле тут есть одна очень серьёзная засада. Кармические-то связи, которые дали ему с этим местом, сильные. И это вопрос времени, когда его размажет.
К сожалению, это прямо печальная какая-то статистика. Начинаешь интересоваться судьбами – особенно, кстати, бывший СССР тут показатель – из грязи в князи, вот такая вещь. Он вчера был какой-нибудь глава, не глава, комсомольский лидер, во времена перестройки подсуетился, там что-то прихватил, тут прихватил, стал миллиардером, а потом выясняешь его дальнейшую судьбу. С женой развёлся, спился, какие-нибудь наркотики стал принимать – в общем, не слава богу всё.
Почему? Да потому что запрограммированы очень серьёзно механизмы от таких эгоистов. Такая ситуация не в первый раз во вселенной, когда кто-то по своему обезьяньему скудоумию может хапнуть больше, чем на то имеет право. И безусловно, есть невидимые рычаги и ниточки, которые всё возвращают, что называется, в состояние равновесия. Причём иногда таким изощрённо-больным способом возвращают, что лучше бы он оставался бедным. Но зато у него есть друзья, единомышленники. А тут, когда человек остаётся один, самые глубинные структуры начинают работать. Ах ты один? Ну всё, это значит, что либо тебя из племени изгнали, либо ещё что-нибудь нехорошее – у тебя нет опоры.
В этой схеме ещё надо дорисовывать. Надо было дорисовать ещё второго человека. И там есть очень странный, очень трудно понимаемый механизм совместного высвобождения праны. То есть мы, как зеркало, помогаем друг другу увеличивать количество праны. Рука руку моет, да. А если вокруг вас нет единомышленников, то всё. Большая беда - онлайн-образование. Некоторые говорят: «Ну вот зачем мне куда-то ехать, деньги платить? Я онлайн посмотрю». И мы тоже лет двадцать назад, когда это только стало распространяться: «О, сейчас сэкономим, быстро йогу двинем». Ничего подобного. Не работает йога онлайн, потому что надо какое-то количество раз быть физически. Потому что ваш разум на очень глубинном уровне заподазривает: «Слушай, а ты вот сидишь за компьютером, смотришь на это всё. А это реально или это мультик?» вот кто-то сидит там и просто рисует мультик, а ты думаешь, что это реальные люди. Разум начинает заподазривать, и включаются самые страшные механизмы боли, потому что разум говорит: «А ты, наверное, с ума сошёл. Тебя, наверное, выкинули куда-нибудь в тайгу, ты сидишь один и бредишь. И тебе кажется, что ты за компьютером, а там другие люди».
Если нет общения с себе подобными, то всё, это катастрофа. Это катастрофа – в этой жизни вы не выживете, но ещё большая катастрофа в следующей жизни – а кто же вас родит? Значит будете рождаться с понижением. А родиться с понижением – это, как правило, в тех местах, где уровень разума гораздо ниже. А уровень разума гораздо ниже – там на порядок больше боли. Это фактически ад. Рождение в теле животного – это ад. И получается такая вещь: «Давай-ка я тебе лучше здесь, пока ты жив, отравлю жизнь. Может, ты зашевелишься и найдёшь единомышленников, чем ты проживёшь ещё какое-то время, умрёшь, не оставишь потомства, не оставишь сангхи, социума, где ты будешь рождаться, и родишься где-нибудь совсем с понижением, и тогда будет совсем всё тяжелее, что даже если сейчас тебе отравляют жизнь, это лучше, чем то, что ты получишь». Вот такие невидимые механизмы, их полным-полно, они склеивают общество. Не деньги склеивают общество, друзья. Это очень опасное, мы на самом деле сейчас переживаем очень такой неопределённый период, когда фактически деньги очень хорошо себя показали. А потом стали ими злоупотреблять, сейчас их из воздуха делают, печатают, фактически фальшивомонетчеством занимаются, как если бы наркоман себе всё новую и новую дозу.
Все восхищаются: «Ой Кремниевая Долина, ой инновационные процессы, ой все эти стартапы с нуля столько разрабатывают!» Если бы вы посмотрели на эту ситуацию с другой стороны, вы бы не радовались. А ситуация следующая: печатаются ничем не обеспеченные деньги. Эти деньги можно или просто проесть, или найти хоть какого-то гения. Хоть какая-то вероятность есть, что он хоть что-то новое изобретёт. И действительно, это называется венчурный бизнес, там у него свои правила. На десять вложений, как говорится, девять пропадают, но одно может покрыть. Это отчаянная попытка легализовать ничем не обеспеченные деньги за счёт того, что ты найдёшь какого-нибудь Эйнштейна или Эдисона, который тебе придумает новую технологию. И тогда получится, что у тебя вроде как не ничем не обеспеченные деньги, а такая форма кредита, кредита из будущего. Там всё тоже очень сложно.
Но чем плоха эта модель? Я просто с ужасом думаю, а если эта модель грохнется? Вот вы представьте: завтра грохается эта модель. Что начинается? Начинается просто ломка мозгов. Мы же привыкли к деньгам, мы привыкли, что всё измеряется деньгами, а тут вдруг, в первую очередь, выясняется, что у кого там есть спички, соль, винтовка, тот и уважаемый человек, а твои счета в банке никому неинтересны. Или нужна больше тушёнка, чем золото, потому что тушёнку ты съесть сможешь, а золото что? А по большому счёту, важно даже не всё это, а есть ли вокруг тебя сообщество единомышленников, чтобы вы совместно как-то выжили, или нет.
Ещё раз: такие эксперименты в течение эволюции человечества были очень многочисленны. Гибель римской империи, и так далее. Память, она всё равно отложена. Почему и говорят «Не имей сто рублей, а имей сто друзей».
Ну и наконец ещё один очень важный фактор, это тоже высший пилотаж. Вы знаете, что у нас бакалавриат, магистратура, аспирантура. Конечно, самые в этом отношении счастливые люди – это те, кто ведут вам спецзанятия. Потому что творческая реализация именно тех областей, скрытых способностей, когда ты что-то делаешь и ты востребован, и есть живые люди, которые это признают – это высший пилотаж. Это высочайшая йога, поэтому жизнь ведущих спецзанятия – с одной стороны, им не позавидуешь, она по-настоящему тяжёлая, на своих плечах тащить открытую йогу. Но с другой стороны, возможность замкнуть этот круг наслаждений, когда ты скользишь от одного наслаждения к другому, гораздо в большей степени. Даже если у тебя что-то там не ладится на работе, с друзьями, в семье, ты как бы добираешь за счёт вот этой части, что ты помогаешь людям развивать то, что самое неразвитое – мозги. А любое вложение в мозги других людей, чтобы они сообща их развивали, очень хорошо природой оплачивается. Это было исторически так, это эволюционно так. Поэтому, с одной стороны, хочу поздравить ведущих СЗ, хотя, с другой стороны, жизнь у них тяжёлая.
Так ладненько. Вот эту я часть сказал, теперь мы обещали вопросы с вами обсудить. Welcome, вопросы какие-то были или уже всё, нет? Тогда делаем следующим образом: подходим вот сюда, прямо к камере, и начинаем орать, вот как я примерно сейчас. Потому что не слышно будет.
Ирина Городецкая, аспирантура, завкафедрой медитации. Я могу начать с последней части.
С какой угодно, только я попрошу: можно кипяточку и сахарка?
Там мы говорили о наслаждении от разума, которое испытывают учёные, и я задала вопрос, а как же быть с деятелями искусства. Имею в виду творчество в высшем понимании, а не тех, которые там что-то копируют, а настоящие, которые делают произведения искусства, которые остаются в веках. Как происходит сам процесс творчества? Вы говорите, они задействуют древний мозг.
Нет, подождите, про древний мозг я ничего не говорил. Значит, я что-то не то сказал, оговорился. Понимаете, если под древний мозг, у нас тоже устройство нашего разума. У нас есть лимбическая система, неокортекс, какие-то связки между этим.
Значит, это оговорка была. Я так понимаю, что вообще процесс творчества, появление научного открытия или открытия в искусстве – это когда человек оперирует своим опытом. И тот, и другой. У учёного там какие-то мысли, формулы, что он знает, опыт уже имеет какой-то. И потом вдруг уже из этого рождается нечто новое. Как писатель-фантаст, он даже сам иногда не понимает, что перепрыгнул на столетия вперёд. Такая вспышка, он написал, все радуются, а через сто лет говорят: «Вот это да!» И у учёных так же, я их ставлю на один уровень.
Значит, смотрите. Здесь, конечно, надо пояснить, что имеется в виду. Безусловно, когда мы что-то творим, допустим, в науке. Есть чёткая грань, Галилео Галилей, примерно те времена, когда стали получать результаты, которых не знали ни древние греки, ни древние римляне. Допустим, разделы математики. Новая математика родилась, теория функции комплексного переменного, без которого ни один интернет, вообще ничего невозможно, никакая квантовая механика невозможна. Понятно, что в точных науках проще. Проще критерии, что ты действительно что-то новое создал, потому что можно это, как они говорят, объективно перепроверить. Хотя многие разделы математики были провозглашены бог знает когда, они до сих пор не используются, не пришло время. Поэтому тоже, то ли он новый раздел математики изобрёл, то ли бредил в каких-то своих этих. Допустим, дядечка такой, Риман, поверхности Римана. Оно стало востребовано много позже его смерти.
Что же касается культуры, науки, и так далее, как ни странно, это всё гораздо сложнее, чем точными науками. Вообще, с гуманитарными вещами очень тяжело. Потому что если вот так, знаете, дать определение того, что же такое произведение искусства, если отбросить хайп, новизну, рекламу, прокачанность и прочее, получается, что произведение искусства – это то, что помогает человеку подняться на более высокую степень самоосознания себя. То есть по этой нашей схеме приблизиться к своему высшему Я.
Это может быть самыми разными образами. Это может быть словосочетание, например:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить.
У ней особенная стать –
В Россию надо только верить.
И ты понимаешь, что это больше, чем слова. Это какой-то опыт невербальный. Наша жизнь только скорее подтверждает этот опыт. А другое дело – есть программа по стихосложению. Ты нажал кнопочку, и оно тебе что угодно выдало. Это Тютчев. Когда мы это читаем, оно поднимает нас духовно на новый горизонт видения происходящего, осознания себя и окружающего мира. А когда мы читаем какого-нибудь стихоплёта, ну иногда да, красиво, но всё равно вылетает. Точно так же с произведениями искусства, точно так же с фильмами. Ведь на самом деле все фильмы, которые мы помним и цитируем, они все провальные. Изначально провальные, потому что это было видение человека, который решил реализовать себя и попал.
А сейчас? Сейчас я смотреть не могу. Я вот смотрю, какой-нибудь новый блокбастер выходит, и я знаю, что там целая команда маркетологов. Так, чем у нас африканцы интересуются? Этим. Должно быть. Так, чем у нас латиноамериканцы интересуются? Этим. Должно быть. Ну и белые же у нас тоже, их забывать нельзя. Знаете, химера такая. Собирают сюжет, потом начинают накручивать с вывертом сюжет, как говорится, из их же грязных мозгов. То есть этого во вселенной нет, это есть в воспалённом сознании. И ты знаешь прекрасно, что тебя посчитали. Посчитали, сколько они заработают денег. Здесь они нажмут – у тебя слеза выделится, слезливая любовная история. Здесь у тебя праведный гнев будет. Они, как кукловоды, пытаются выжимать из нас деньжата. То есть о высшем там речи не идёт. И так раз посмотрел, и уже какое-то опустошение, если не сказать, что хочется пойти и помыться. Один раз, другой раз, а потом говоришь: «Нет, что-то у них не то». А есть наоборот. Фильм смотришь, и он даже хреново снят, но ты его всю жизнь помнишь. То же самое во всём.
Поэтому, что касается искусства, там гораздо тяжелее, потому что нет объективной оценки. О вкусах не спорят. В физики понятно, атомная бомба либо взрывается, либо не взрывается. А квадрат Малевича произведёт впечатление или нет? Или Мона Лиза, или ещё что произведёт? А кто может дать, а как определить, а есть ли объективные критерии? А их нет.
Оно воздействует на большую массу.
На большую массу воздействует и зомбирующая реклама. Поэтому жизнь творческого человека в этом в смысле в эпоху капитализма, не капитализма вообще, а в эпоху денег, это ад. Все хотят эффективности финансовой, и они чихать хотели на то, что ты пытаешься о высшем сказать. Редко кому, по пальцам посчитать, даётся совместить. Что вот он делает всё, что хочет, и это ещё как-то в какую-то финансовую форму облекает. Но когда провозглашено во всём мире мерило ценности деньги, всё, все компасы сбиты. Это вопрос времени, когда… Поэтому истинным художникам, поэтам, композиторам ой как тяжело пробиться, выбиться и быть заслуженными. Поэтому, когда люди говорят «Я хочу быть гуманитарием», гуманитарий – это, как ни странно, более тяжёлый труд, чем у технаря. Технарю хотя бы результат видно, вот это я имел в виду.
Дальше?
Да.
Конечно, меня очень заинтересовал вот этот круг наслаждения, который нужно перебрать. О многих из них сейчас говорили, это было очень интересно. Перебрали, но их, наверное, можно и дальше перебирать? Анализировать себя, что ты выбираешь, а что не выбираешь. Потому что, наверное, многим очень важно. Я вот сейчас услышала о некоторых, и да, надо действительно об этом подумать. Наводит на размышления, и если получится, может, этот круг как-то обозначить?
Конечно. Ну вот, друзья, смотрите. Самая примитивная схема этого всего… Катечка, катечка, ты здесь? Как называется этот текст? У меня вылетело. Откуда? «Шат Чакра Нирупана». Что-то у меня с памятью, что-то я немножко йоги переел. Глава…
Ладно, в общем, смотрите. Вы везде видите, вот сидит такой мужичок, а у него чакры нарисованы. Толком никто не знает, откуда это взято. Но все кричат, чакры-чакры, а первоисточников толком никто не знает, а самое главное, и не надо, и так деньги приносит.
Так вот, есть текст такой. Он у Джона Джорджа Вудроффа, он же Артур Авалон, в «Змеиной Силе» был – это «Шат Чакра Нирупана», описание шести чакр. И вот, по сути дела, как раз даётся первое приближение вот этих сил. Гнев, эмоции, а в то же самое время, грубо говоря, там даётся наслаждение, которое с этим связано.
Потом, помните, одно время была очень популярной, да и сейчас, это игра лила, Хариш Джохари её создал. Прочитайте его книжку, книжка хорошая. Он говорит: «Это я сам придумал. Я взял, прочитал весь текст и сел нарисовал». Чтобы не было особого какого-нибудь сакрального смысла. Очень помогает. Почему? Потому что позволяет вам перебирать эти уровни нашего бытия.
Надо сказать, что этим занимаются современные психологи, пытаются. Но у них плохо получается по одной простой причине: у них нет концепции человека, нет концепции высшего Я. Я тут с одной психологией разговаривал насчёт абортов. Говорю, нельзя аборты делать, а она говорит: «Как же нельзя? Это же маленькая клеточка, это ещё не человек». Так-так-так, отсюда поподробнее, где та граница, где была маленькая клеточка, и начался человек? И начинаются всякие несусветные рассуждения, что, мол, разум не сформировался, ну в общем, всякая чушь откровенная. Почему? Потому что концепции человека нет. И система ценностей очень странная. И что самое обидное – это злоупотребление психологией всякого рода медикаментозными способами. Ах у тебя депрессия? А вот тебе новый антидепрессант, его недавно изобрели. Мне тоже одна дама, правда, йогиня, говорит: «Ой какой хороший антидепрессант, он сочетается с алкоголем». Обычно антидепрессанты не сочетаются с алкоголем, а тут, видать, жизнь такая суровая, что это составная часть бытия. И вот, мол, самый современный.
Друзья, это же дорога в ад. И причём психологи, которые направляют вот так. Вы понимаете в системе наслаждений, что вы там собьёте, какую вы выломаете там шестерёнку в этом механизме часовом? Нет. Почему? Потому что у вас концепции человека нет. Почему же вы с такой смелостью отправляете на аборты, выписываете антидепрессанты или прописываете гормональные контрацептивы? Меня просто умиляет, с какой наглой самонадеянностью некоторые представители этого всего, связанные с бизнесом, лезут в тело человека. Которое миллионы лет миллиметр туда, миллиметр сюда – смерть. А тут – бабах! А потом удивляются количеству самоубийств, количеству шизофрении, количеству просто психопатов. А чего вы хотели? Вы лезете куда не надо. Поэтому там тоже попытка эту систему ценностей, систему наслаждений.
Наконец, коммерческие наши структуры. Доллар же превыше всего, вы не в курсе? Вот знайте, да. Старая ещё хохма, пирамида ценностей Маслоу. Был такой дядечка. Он тоже пытался описать страхи, надежды – всё, что связано с удовлетворением удовольствия. Почему? Ну как почему? Вы продаёте, вам товар впарить надо. Вам надо продать как можно больше как можно дороже желательно какого-нибудь дерьма. Но чтобы непонятно было. И это же надо как-то спрятать. Одно время, лет десять назад, нейромаркетинг пошёл. В общем, лохотрон чистейший, как дурить клиента. Сделайте бутылку вот такенных размеров, чтобы донышко было, чтобы, грубо говоря, жидкости мало, а выглядело много. Или вот коробку конфет покупаете метр на метр, а там ровно четыре конфетки. Зато впечатление какое! Вы думаете, это всё случайно что ли? Да там целые отделы прожжённые сидят, думают, как вас облопошить.
С одной стороны, я так побаиваюсь. Ну вот кама йогу провозгласили. Всё, ждите теперь новых инфоцыган. У нас же всё моментально опашливается. Что там радость? Радость успокойте. Давайте дальше.
Дальше, это уже по другим частям. Вот был такой момент про дозы, про дозы наслаждения. Вот нам даётся какая-то доза наслаждения. Мы родились, и нам даётся какая-то доза наслаждения. Встаёт вопрос, почему она такая, а не другая? Напрашивается, наверное, такой ответ, что каждый человек, приходя в этот мир, имеет какой-то конкретный набор ограничений и, соответственно, может контролировать определённый объём праны. Именно такой. Потом он, конечно, может её увеличить, но связь с этим наверняка есть.
Смотрите, на самом деле это одна из таких косвенных тем для размышления о существовании предыдущих жизней. Почему один ребёнок рождается с одним потенциалом и его демонстрирует, другой с другим, или один человек что-то одно, другой другое. Да, действительно, что мы перетаскиваем из жизни в жизнь – это некий пранический потенциал. Но правда, тут тоже есть нюанс. Если у тебя большой пранический потенциал, но ты с понижением родился в теле, которое этот пранический потенциал не пропускает, условия не те, то тебя распирает, а ты ничего сделать не можешь. И тебе очень плохо. Михаилу Васильевичу Ломоносову, наверное, было не очень хорошо. То-то он пешком до учёбы пошёл от Архангельска. А любой сосед рядышком, да он бы там спился и не заметил. А этого пёрло, этому не сиделось. Правда, он и телосложения, говорят, отличного был. История есть, пошёл прогуляться по Санкт-Петербургу – на него грабителей трое напали. И он их троих избил. Можете себе представить, да?
Поэтому, конечно же, теория такая, что источник праны – это наше высшее Я. У нас есть изначальное неведение, которое превращается в покрывало. Майя, которая творит изначальное неведение – это покрывало, и мы его тащим из жизни в жизнь. Здесь основная эволюционная идея йоги, что, рождаясь и умирая, мы забываем всё, что было до этого, но мы тащим вот это вот покрывало. И оно с каждой жизнью, по идее, должно быть всё тоньше и тоньше, а мы с каждым рождением всё могущественнее и могущественнее. Вот такая здесь концепция объяснения.
А почему, допустим, люди друг от друга отличаются? Опять же, йога в этом отношении чрезвычайно мощная система, очень смелая. Она провозглашает, что высшее Я равновелико, любого человека или любого животного. Это вообще очень сильное замечание. Потому что когда начинают все эти борцы за права человека, всякие демократы, что-то лепетать, это ни о чём. Самая сильная такая провозглашённая идея, тат свам аси, о том, что высшее Я у любого живого существа равновелико Абсолюту. Причём неважно, таракан это или человек, слон или букашка.
Поэтому ни о каких дискриминациях по расовому, национальному, половому признаку. Это просто безумие. Безумие, этот вопрос просто не рассматривается в йоге, до чего ещё не дозрела наша цивилизация.
И получается, вопрос утончения, преодоления нашего неведения. Больше преодолеваем – больше праны. Больше праны – больше законного наслаждения. Ну и соответственно, больше могущества. Дальше.
В связи с тем, что с этим вопросом, мой вопрос как раз-таки ещё не прозвучал. А он был вот в чём. Если мы получаем с рождения какой-то объём, потенциал наслаждения, то значит ли это, что у нас дверь открыта? Вот мы родились с таким потенциалом, оно нам доступно, и мы наслаждаемся, получаем наслаждение. Или нам нужно что-то делать, чтобы это наслаждение всё-таки получить?
Конечно делать. Смотрите, какая тема. наслаждение наслаждением, а попробуй заставь вас шевелиться. Допустим, дети малые, сейчас наука много чего говорит. Допустим, до полового созревания у ребёнка вырабатывается огромное количество гормонов, которые вызывают эйфорию жизни, в большем объёме, чем у взрослого человека. То есть получается, что на время детства грубо говоря, включается одна радость, и пока ты маленький, она работает. А потом ты подрос, и краник такой «так-так, всё, ты подрос, давай размножаться, здесь закрыть, тут открыть». Потом размножился – уже надо думать о высшем. Здесь поумерь свою активность, а здесь наоборот. У Платона в «Государстве» почитайте. У него там мысль такая, как у почтальона Печкина, что лучший возраст – это на пенсии. Ты уже не одержим страстями, ты можешь пофилософствовать, и так далее.
Получается, что тоже всё так хитро. Что то наслаждение, когда мы играли в кубики в детстве, заканчивается, но чтобы мы выполнили одну программу становления в нашей жизни. А потом включается что-то другое. Не так там всё однозначно просто, там всё очень замысловато. Дальше.
Практические моменты по поводу раскрытия наслаждения в отношении этих законных наслаждений. Тут уже как-то мелькало в материалах, как их раскрывать. Берём какое-то наслаждение. Когда есть эффект новизны, мы хватаемся. Допустим, советские дети не знали, что такое апельсины. Потом попробовали: «Боже мой, апельсины на новый год, здорово!» но сейчас что, мы ими наслаждаемся сильно? Отношение человека к человеку то же самое. Сначала это наслаждение и радость, а потом – ну вообще, просто вот так.
Привыкание, да.
Казалось бы, наслаждайся! И вот с другой стороны можно посмотреть опять-таки. Вы говорите, тушку надо как-то сгибать-разгибать, чтобы она получала наслаждение. Возьмите любого человека. Как это непросто её сгибать-разгибать! Это мы только думаем, что если мы будем это делать, мы предполагаем, что потом получим наслаждение. Обычные люди, которые приходят в йогакласс, его вряд ли получают, до этого ещё надо дорасти. Мы им только обещаем, что будет хорошо, будет замечательно, в один прекрасный момент, вы походите, через месяц-два, через год вы себя не узнаете, вы будете получать радость от движения. Но пока его нет, это тоже аскетизм должен быть.
На самом деле здесь сложно сказать, аскетизм, не аскетизм. Смотрите, почему такое происходит. Потому что мы живём с вами в искусственных условиях. Мы ездим на машинах, у нас отопление, опять же с той же едой. А вот если бы мы сейчас переместились лет на триста назад, или вот во времена того же Михаила Васильевича Ломоносова, ой я вас уверяю, столько радости было бы и от тепла, ой хоть погреюсь, и от еды, от пуза поесть – от всего. Здесь вот как раз эффект, что современная цивилизация, облегчает нам жизнь, с одной стороны, но она как раз уничтожает вот эти промежуточные переходы от одного наслаждения к другому. Поэтому оно и подводит к нам, что мы в зал пришли и ничего не чувствуем. Потому что привычная среда нашей жизни, которые тысячи, миллионы лет была, с помощью цивилизации она исчезла. Опять же, с этим впервые йога столкнулась. Потому что йогам надо было много и всерьёз медитировать, и там примерно та же ситуация, чтобы ты весь день не двигался, надо себя как-то в чувства приводить.
Что же касается современного общества, современное общество – это люди такие, это знаете, как в «Матрице», где каждый человек батарейка, а из него высасывают энергию. Мы все в современном обществе с утра до ночи подвергаемся вот этому высасыванию праны. Мы пришли в магазин – нам продали продукты какие-то, наполовину сделанные из чего-нибудь несъедобного. Наш организм тратит больше праны, чем на простую пищу, но здоровую. Всё, у вас уже раз, прана утекла. Вы полезли в свой смартфон – вам там какая-нибудь ужасная новость, какая-то хворь убивает народ. Вы: «Ай-яй-яй!», ночи не спите, из вас высосали прану. И так далее, и тому подобное. На каждом шагу каждая сволочь пытается. У нас мир вампиров. Почему? Потому что всё построено вокруг денег. Если сосёшь прану, её всегда можно превратить в деньги. Внимание, ваше внимание превратить в деньги. Как? Шокировать вас. Что-нибудь ужасное произошло – вы конечно должны знать, вы конечно должны интересоваться, а вдруг это вас коснётся. Или вы праной своей спонсируете непонятных сущностей и чувствуете себя всё хуже и хуже. И вот на эти переходы от одного наслаждения к другому у вас не остаётся промежуточных мостиков.
Смотрите, раньше мы водили народ на такие семинары. Не так, как мы сейчас здесь сидим в тепле, а две недели с палатками, с рюкзаками. Куда-нибудь, желательно, чтобы комаров поменьше, а так цивилизации нет. И люди такие: «Ой мы бессонницей мучаемся, мы с утра не можем проснуться». На третий день все с зарёй просыпаются. Как только стемнело, храп стоит такой, что прямо порадуешься. Жрут перловку, как если бы это была, я не знаю, чёрная икра. Почему? Вернулись эти невидимые переходные моменты. Там надо напрячься, там надо пройтись, а тут и помёрзнуть надо, а тут неровно полежать. А люди, которые к вам в зал приходят, они как раз приходят с этими выбитыми промежуточными переходами. Есть здесь наслаждение, здесь и здесь. А между ними, чтобы замкнуть по кругу, наслаждения нет. А если, не дай бог, им ещё и прописали какой-нибудь антидепрессант, который у них в голове всё полностью переключил на ненужные рельсы, вы с ними не справитесь. Сколько йогой не накачивай, какой смысл заливать водой ведро, у которого дна нет?
Почему здесь и важен образ жизни, образ общения, очень жёсткая информационная диета. Вы не можете безнаказанно ходить по интернету и смотреть всё подряд. Каждый просмотр – потеря праны. А потом уже и сил нет йогой заниматься, и беспокойство у вас. Значит что надо? Надо себя ограничивать в общении, надо каналы информации фильтровать.
Вот у нас, в открытой йоге, я что постоянно говорю? Ребята, начинаем день с форума бхавы. Потом идём по нашим ресурсам, если есть свободное время, потом на наш Itemp University – там какие-то научные статьи публикуют. С утра поешьте чистой информационной пищи, а потом идите в этот разгул, разврат по интернету, где вас моментально захватят, шокируют, выжмут, запугают, зазомбируют. И всё, и вы даже не заметите, где потеряли прану.
Интернет – это такая мечта вампира. Человек сам включает, сам присоединяется – трубопровод, по которому можно кровушку сосать из людей. Кто это контролирует? Никто. Ну пришёл человек на занятия, ну накачали вы его могущественными мантрами, а он домой пришёл, и всё опять в ноль. Точно так же говорят: «Вот старинные медицинские препараты, они лечат». Они лечили триста лет назад. Но образ жизни был другой, а сейчас это совершенно не работает.
И поэтому что с этим делать, я не знаю. Это вызов цивилизации. Таких вещей, ещё раз говорю, было в историю эволюции и жизни на земле были массовые вымирания. Я не удивлюсь, если 95% людей пойдёт под нож, а оставшиеся адаптируются, как-то закроет, человечество разделится. Может быть, без насилия такой единственный способ и есть. Как ты им объяснишь? Они живут, хрюкают, радуются, им весело, им хорошо. Их выжимают пранически, а они только в восторге. Так, ещё есть что-то там?
Ещё есть вопросы, а то нам скоро уезжать. Рома, давай.
Хорошо.
Как вернуть себе радость бытия, главный вопрос.
Здравствуйте. Могли бы вы уточнить? Вчера прозвучала идея, что у нас в течение дня есть наслаждение, которое мы должны реализовать. А наслаждение – это же нереализованная прана, правильно?
Да.
Вы сказали, что если мы в течение дня этот потенциал наслаждения не реализуем, мы получаем страдания. И вопрос, собственно, в чём. Опять же, мы занимаемся пранаяма йогой, мы набираем прану. И эта прана, даже если мы её не расходуем в течение дня, идёт на перестройку организма, на вот эти недоработки, которые у нас есть. Что же вы имели в виду?
С пранаямой мне особенно. Давайте на предмете пранаямы. Во-первых, исторически. Патанджали уделял мало внимания пранаяме. В основном методы пранаямы вы найдёте больше в тантрических текстах. В тантрах средних веков немножко поменялась стратегия упражнений, и так далее. На что идёт, в первую очередь, пранаяма? Да, она накачивает вас праной, прана доставляет вам жизненности, а потом идут очень такие опасные вещи, если их не компенсировать. В первую очередь, пранаяма идёт на сексуальность. Жив, полон сил – пора размножаться. Это просто сама логика нашего существования. Если по какой-то причине на сексуальность вы не можете, дальше идёт совершенно изящный ход на вашу раздражительность.
Я даже вот хочу, у нас курсы есть openyogaclass.com. есть соответствующий курс, вот туда надо добавить прекрасный рассказ Роберта Шекли, называется «Академия». Всем, кто практикует пранаяму, в обязательном порядке давать читать. Там как раз про это.
Почему мы говорим, что после пранаямы надо обязательно отдыхать, расслабляться, шавасана? Если этого не сделать, ваш подъём, ваше вдохновение, оно будет выливаться в скандал с продавщицей, на работе, ещё с кем-то. Сами даже глазом не успеете моргнуть, как вас начнёт нести конкретно. Если вы такой интеллектуально более продвинутый, вы пойдёте в какую-нибудь политическую партию, с коррупционерами бороться или какую-нибудь революцию. Но не дай бог какие-нибудь вещи противоправные. Почему? Потому что излишний потенциал вы у себя не удержите. Он будет моментально обнажать все язвы и в вашей жизни, и в жизни общества, причём в такой жгучей форме, что удержаться крайне проблематично. Вот почему пранаяма йога и изучается после хатха йоги, надо как-то сбалансировать такую излишнюю дурь, компенсировать.
Вот такой расклад получается. При пранаяма йоге будет в острой форме ощущаться ваша невостребованность. Праны много, и вы видите везде недостатки. Вам и там что-то сделать, и тут что-то сделать, или вам кто-то ответил, а вы «он как-то невежливо мне ответил». И так во многом, потому что нет, что называется, мира и покоя. И только если компенсировать разными практиками, медитацией, хатха йогой, ну или сексуальные практики. Почему они в тантрах-то идут в связке? Пранаяма с сексуальными практиками, как ни странно, секс компенсирует очень сильно. Но опять же здесь есть и от секса какие-то отрицательные вещи.
Вся наша жизнь – это сложные системы балансов. Тут перегнёшь – там вылезет. Вот почему к этому всему надо аккуратно очень подходить. Безусловно, это всё здесь мы с вами изучаем в первом приближении. Как вы понимаете, надо с чего-то начинать. Так, всё, да? Ещё у кого что, давайте спрашивайте.
У меня маленький уточняющий вопрос. Изучение языков вроде бы тоже гуманитарная сфера. Но развивает интеллект, разум подобно математике?
Да, подобно математике. Был такой дядечка, математик великий, Гильберт. Было где-то в Германии заседание, то ли в Гёттингенском университете, не помню, могу наврать. И там была такая программа – сократить изучение математики и увеличить изучение латыни и греческого. А Гильберт отличался такой подчёркнутой немногословностью, он со своим выступлением вышел на кафедру и сказал: «Математика – это тоже язык».
То есть смотрите. До того, как математика пошла широким таким фронтом, всё обучение начиналось именно с языка. Потому что у каждого языка есть своя внутренняя логика, как и у математики. Она постигается интуитивно, на это уходит время. То есть дети маленькие не так чтобы сразу говорят, дети маленькие очень долго овладевают этой логикой. И понятно, что у разных языков есть свои особенности, логические особенности. Когда вы много пропускаете через себя языков, ваши мозги разминаются, даже в этом ключе.
Вот мы сейчас не можем в открытой йоге математику преподавать. Все мои попытки на черноморском фестивале, когда мы пару лет назад и в этом году что-то там теорию функции комплексных переменных пытались. Но вы не приезжаете, вам это неинтересно. Поэтому ещё критической массы не собралось осознания, насколько вам это надо. Вот mantra English идёт на ура. Почему? Это попроще в реализации. Но ещё раз: mantra English – это не про английский, это про мозги. Как ни странно, есть отдельный вид наслаждения, который вы получаете от громкой, членораздельной речи. А есть люди-молчуны, вот им надо немножко в этом отношении поработать.
А бывает знаете как? Во-первых, начинать говорить – это очень затратно, надо себе пересиливать. А потом всё легче и легче. Ну и соответствующие места. Вы мантру громко орёте, чтобы не сказали, что вы свихнулись окончательно. Много таких моментов чисто практических, как с этим работать. Так, ладно, ещё было у кого чего? Да, пожалуйста.
В подтверждение ваших слов скажу, что я училась на математической специальности в космическом университете.
О, наши люди!
Но самое сильное сосредоточение разума я ощущаю только на преподавании йоги. Когда говоришь, весь зал нужно держать во внимании, помнить сценарий, отслеживать ощущения, и так далее. И вот это наслаждение, оно действительно ни с чем не сравнится.
Конечно, друзья. Это такая ложка мёда в тяжёлой работе преподавателей йоги. Работа, давайте называть вещи своими именами, неблагодарная. Все от тебя результата требуют за три дня, а сами… Ты его накачиваешь праной, но есть и обратная сторона. Потому что это предельная концентрация, мобилизация, причём с задействованием всего, и речи, и логики. И безусловно, вы через преподавание реализуете вот этот свой потенциал наслаждения, может быть, так глубоко и широко, как ни через что другое. И как ни странно, вы помните, логика следующая: соответственно, вы сами быстрее развиваетесь. Поэтому преподавание йоги – это, как ни странно, очень быстрый метод практики йоги. Отлично, давайте, у кого ещё чего?
К схемке вернуться. Вы говорили, что у нас идёт трата праны на примере команды. Но я хотела обратить внимание, что этот же путь часто и подпитывает человека. Его хобби, увлечение, оно даёт ему вдохновение, силы в жизни какие-то,
Я понял, да. Кстати, хорошее замечание, хороший вопрос. Это смотря на что вы будете смотреть. Будете смотреть на вампиров – высосут из вас. А если будете заходить на форум бхавы, наоборот вас накачают. А лучше всего такая площадка, где идёт, как бы сказать, не обмен праны, а это творение праны. Вы чего-то недоделанного, кто-то другой чего-то недоделанного, третий. Раз – вместе рождается прана. Вот научное сообщество живёт. Научные сообщества с чего начинались? С журналов. Сперва это была ручная переписка письмами, потом решили издавать журналы. Один что-то написал, это вдохновило другого, другой что-то доделал, опять же написал, это вдохновило первого. И получается не так, что из кого-то высасывают, а кого-то надувают, а получается, что каждый по чуть-чуть, и это вместе даже не сумма, а перемножение.
И вот на этом развивается цивилизация, на этом, собственно, говоря, можно пранические дыры закрывать. Потому что вот открытая йога, она же некоммерческая. Если бы мы были коммерческой организацией, мы бы на третий день просто накрылись. Мы не секта. Вопрос, а на чём же здесь всё держится? Держится исключительно, как и в интеллигентном научном сообществе, на том… Один что-то сделал для общего блага, другой что-то сделал для общего блага, а в сумме получилось больше, чем два. То есть хватает и им, и тому парню, и тому сотрудничеству. Но это очень тонкий эффект, поэтому всё должно быть крайне консервативно. Никаких резких телодвижений, потому что это чудо очень легко рушится, и всё разваливается.
Потому что обычно народ приходит: «О, какая у вас чудесная тусовка! Давайте мы сделаем сетевой маркетинг, каждый йог должен по кастрюле купить». Или стиральный порошок, ну что там обычно. Большая тусовка, можно сделать централизованное что-то. Не надо, не убивайте йогу коммерцией. Или: «О, вот давайте, есть такая религия очень чудесная, индусская, вам её не хватает». Давайте не надо, давайте без этого. Потому что кому-то она нравится, кому-то не нравится.
Что остаётся? Как я вижу, ещё раз, среда интеллигенции, в меру бедной, в меру богатой, советской интеллигенции. Точно так же и открытая йога. есть какой-то небольшой эффект, который даёт вместе больше, чем по отдельности. За счёт этого это всё держится. Чуть влево, чуть вправо, чуть больше денег, чуть больше религии или ещё чего-нибудь больше, и это моментально рассыпается. А вот за счёт того, что вы сюда приходите, вы и сами реализуетесь, и люди получают какие-то знания, в ответ что-то делают, как-то здесь удаётся всё поддерживать на плаву, в живом состоянии. Поэтому я и говорю, что это чудо. Когда мы просыпаемся, мы говорим: «О, какое чудо, ещё один день открытая йога жива». Мы ещё живы, есть шанс.
Я к тому, что это не только растрата.
Нет-нет.
Это история «вовлекаясь выходи».
Смотрите, я просто хочу остановиться здесь. Потому что этой теме можно посвятить ещё один большой семинар, причём очень практичный. Куда вы направляете своё сознание, туда идёт и энергия. Куда сознание и энергия, туда и прана. Куда прана, туда и ананда. Вы всё финансируете. Если вы хотите кого-то наказать, по-настоящему наказать, перережьте внимание на него. Не интересуйтесь. То есть не будет сознания, не будет энергии, не будет праны, он сам высохнет и отвалится. Вот это самое страшное наказание, оно у Патанджали, кстати, прописано. В сутрах сказано, что, встречая что-то положительное, радуйся вместе с этим, встречая что-то мерзкое, будь к этому безразличен. Но кто же безразличен? Вы сейчас включите, какую-нибудь новость прочитаете и на баррикады полезете, вас зацепят. И они умеют, эти кукловоды, вас зацеплять, умеют они нажать на болевые точки. Ваша задача только лишь одна: жёстко прекратить всякое общение. У вас одна вселенная, у них другая вселенная, они идут в ад, а вы остаётесь безразличны.
Но для этого надо какую-то создать альтернативу. Потому что представьте, вам надо выбрать, скажем, наслаждение от чтения новостей. А у вас нет хороших, чистых новостей, у вас всё чернуха. Почему мы и призываем вас: начинайте день с форума отзывов. Хотя бы первую часть прочитайте чего-то такого чистого, а потом уже в чернуху лезьте. Потому что если вы не удовлетворите это желание узнать, а что вообще творится, вы не используете этот потенциал. Вас изнутри будет подтачивать, и вы всё равно где-нибудь случайно свою чернуху найдёте.
Поэтому это так же, как с детьми. Почему, кстати, надо обязательно для детей какие-то сейчас школы, детские сады параллельно с нашими? Вообще, рассматривайте все фестивали не как для себя, а как для детей. Да где же вы ещё детей вместе с собой будете рядом держать, да ещё чтобы организовать для них что-нибудь полезное? Занятия математикой, что-то ещё.
Я вообще хочу переделать всю эту богадельню для детей. Потому что показатель, брахманы вы или не брахманы – это не то, что вы о себе думаете или кто-то говорит, а по вашему отношению к детям. Оно проявляется не эгоистичностью. Если вы заботитесь о детях, о следующих поколениях, вы фактически заботитесь о себе в следующем рождении. Значит, у вас уже достаточно мозгов быть неэгоистичным и видеть всё в более широком ключе. Если вы озабочены только личным просветлением, извините, вы не брахман. Вы утончённый, эстетствующий эгоист от йоги. К сожалению, эстетствующих йогов полным-полно. Куда ни плюнь, он хочет то в пещеру лично просветлиться, а здесь пускай хоть вымрете все.
Да, что-то я начал. Так вот, если вы не будете детям оказывать внимание, они пойдут в подворотню. Они всё равно своё возьмут. Либо вы дадите чистое, либо они возьмут грязное. Больше выбора нет, запретить вы не сможете, это невозможно.
А так как открытая йога, ещё раз, децентрализованная – красивое название для хаоса и бардака – то у нас кто-нибудь возьмётся это делать, поделает, плюнет и бросит, пока следующий не возьмётся.
Хорошо прозвучало, что большое удовлетворение от преподавания. Вот самое большое удовлетворение – это от преподавания детям. Потому что там это на порядок сложнее. Вообще всё, что связано с детьми, на порядок сложнее, то есть в десять раз сложнее, чем со взрослыми. И если у вас появится опыт, а это должно быть и терпение, и способность взглянуть другими глазами, и понимание, что понятно, что непонятно.
Вообще, учителя, которые работают с детьми, должны получать самые большие зарплаты и должны быть самыми уважаемыми людьми. Это должен быть конкурс немыслимый, чтобы тебя допустили до детей. А у нас что? Сами по себе. Где там моё чудо лоботрясничает? А почему? А некогда. Я по себе знаю, я сам сапожник без сапог. Я тут вас уму-разуму учу, а юное дарование там предаётся играм. Ладно, игры. Пускай будет Linux Ubuntu. В общем, там надо думать. Пускай играет в игрушку, но пусть часа два подумает, помучается с установкой пакета, скачает, установит, найдёт, где там засады, командную строку изучит. Антиручеёк, короче, ты должен пробиться прежде чем, но это должен кто-то из взрослых организовывать. А у нас взрослые все сюда просветляться приехали. Да нет, подождите просветляться. Поэтому я прошу, у меня слёзная просьба. Мы не успеваем всё сделать. А в наших условиях вообще, то одна хворь, то ещё что-нибудь. Так, ещё есть вопросы?
У меня не вопрос, а прозвучало в лекции, мы приводили пример. Что учёный получает такое же удовольствие, как и неучёный, что они могут получать удовольствие от любой задачи. У меня к этому есть цитата Льва Николаевича Толстого, которая мне случайно попалась на глаза, когда мы как раз учили методы сознания. Я хочу с вами ею поделиться.
Поделись.
Из «Войны и Мира» цитата. Известно, что человек имеет способность погрузиться весь в один предмет, какой бы он ни казался ничтожный. И известно, что нет такого ничтожного предмета, который бы при сосредоточенном внимании, обращенном на него, не разросся до бесконечности.
Давайте ещё одну. Думал, рассказывать или нет, давайте ещё одну поддержим историю, но сперва вопросы, если есть. Да, прошу. А можно ещё кипяточку? Милусечка, could you be so kind, please?
У нас в трактатах по йоге говорится, что есть определённые уровни, когда есть совершенство. Есть ли такое в плане развития разума и пранических способностей по накоплению праны, когда мы уже можем быть независимы от того, что мы смотрим новости? Есть ли взаимосвязь?
Конечно, да, хороший вопрос. Смотрите, есть ли такое состояние, когда вы становитесь нечувствительны? Да, есть, оно описано в том числе и у Патанджали. Как зёрна кармы, которые могут прорасти, а если их прожарить на огне, они больше не всходят. Смотрите вы новости, не смотрите – вы сами по себе, мир сам по себе. Но давайте будем честными, это нам нескоро удастся реализовать. Будем реалистами. А вообще говоря, да. В отношении праны вообще фантастика. Если вы умеете прану таким образом черпать, вы можете всё, вплоть до оживления мёртвых, я прошу прощения. Ваша способность исцелять, продлевать жизнь или ещё что-то, она просто становится настолько фантастической, что это во всех сказаниях сплошь и рядом. На востоке любимая тема про это говорить. Другой разговор, насколько смысл этим пользоваться. Что толку его оживлять? Он ожил и опять начал пить. Более того, это сиддхи, сверхспособности. На них очень покупается народ, и правильно, и хорошо, я сам покупался в своё время. В Индии их очень любят. Все за ними, тайные мантры, тайные практики, сверхспособности, и так далее. Пока ещё мозгов понять грандиозность нет, но чувствуешь, что хорошо бы стать сверхмогущественным? Хорошо. Это заставляет тебя с утра вставать и зарядку делать? Заставляет. О, хорошая цель.
В йогу люди иногда приходят с такими мотивациями, не знаю с какими. А в йоге считается, что любая мотивация, которая вас сюда привела, заслуживает уважения. Потому что мы не знаем всех хитросплетений кармических. Но по мере того, как утверждается, вы научитесь пользоваться праной, у вас начинают возникать те волшебные способности, с которыми мы здесь в обычной жизни не сталкиваемся. Ну и что говорит йога? если они проявляются, относись к этому как к утверждению, что правильной дорогой пошёл. Но смотри, аккуратнее с демонстрацией, потому что это моет сбить с толку других людей. Они вместо того, чтобы работать над собой, начнут ослаблять свой разум. Об этом Вивекананда красиво писал: «Всё, что ослабляет ваш разум, по воздуху летает».
В плане разума, сиддхи в разуме. Получил пять образований, научных степеней.
Конечно, ну и разум тоже оттачивается. Там состояние такое, что саньяма на том или ином объекте выворачивает этот объект или явление полностью, и ты получаешь полностью информацию о нём, тебе учить ничего не надо. Это, кстати, одна из сверхспособностей, когда человек берёт предмет и начинает говорить всё, что связано с этим предметом. Почему? С помощью саньямы на этом объекте он воспринимает не только объект, но и все кармические отпечатки, вмятины. И подобно тому, как Шерлок Холмс может восстановить кто там ходил, что делал, по следам. Вы видите, кто-то прошёл. Вы скажете: вот здесь прошёл человек. А откуда ты знаешь? Ну как откуда? Вот следы. А там эта способность, она увеличивается многократно. Это для нас сложно, мы даже не знаем, о чём там речь. Но возникает способность полностью реконструировать всё знание, связанное с этим вопросом. Получается, что человек вроде как бы не задумываясь, не обдумывая всё знает. То есть вот нам надо думать, нам надо что-то изучать, и мы в конце концов приобретаем. А там такое впечатление, что он раз-раз и уже всё знает, хотя до этого никогда с таким не сталкивался, не изучал. Тоже достаточно во многих местах описанное.
Как в хатха йоге?
Ну видите, хатха йога рано или поздно всё равно приводит к раджа йоге. А раджа йога рано или поздно приводит к джнана йоге, к работе с разумом. То есть в этом отношении работа с хатха йогой, с физухой, делает все предпосылки, чтобы в автоматическом режиме развивались ваши психические силы, а психические силы способствуют тому, чтобы ваш разум развивался. Мы как существа непрерывные. Нас нельзя отделить и сказать, что вот это физическая тема, а это разум. А он не может по отдельности существовать. Поэтому бывает у кого-то узкое горлышко в бутылке, у кого-то узкое горлышко в мозгах, а у кого-то в теле, у кого-то в управлении праной.
Научный деятель, который очень развивает разум. Они часто страдают из-за переразвитого разума, у них перекос в личной жизни, в здоровье.
Ой, я вас умоляю. Перекос в личной жизни не только у учёных, но ещё и у композиторов, у поэтов, у рекламных деятелей – у всех.
Не гарантия, что хорошо, что ты умный.
Конечно не гарантия. Да, друзья, совсем не гарантия. Я бы даже сказал, иногда прямая противоположность. Как у Козьмы Пруткова: «Узкий специалист подобен флюсу». Ну да, в чём-то одном он достиг, а всё остальное недоразвито. Почему же йога ещё и выступает за гармоничное развитие всего. Он учёный, но он нелюдим, и поэтому у него очень большие проблемы бывают. То есть он сделал прорыв в чём-то одном, а остальное запаздывает. Это очень часто встречается, к сожалению.
Ещё, друзья, есть? Давайте, прошу. Времени сколько? Сколько я уже говорю? А нет, два часа я уже говорю, много говорю. Кнопочки жмём, да.
Openyogaclass.com – бесплатные интернет йога курсы. Набор группы с возможностью стать преподавателем на русском и английском. Кнопочки жмём.