Дополнительный материал №5. "Тексты в Йоге."
Требуемые условия завершения
Вопрос: Что такое "Тексты Открытой Йоги"?
Ответ: Исторически это название сложилось случайно в результате недоразумений и не совсем корректно передает смысл.
Более корректно именовать их как Практические Йога Тексты признающиеся и использующиеся в Открытой йоге, наряду с другими текстами Классической йоги и Тантрическими текстами.
Поэтому в будущем необходимо называть книги: "Практические Йога Тексты признающиеся и использующиеся в Открытой йоги."
Это Апокрифические йоговские тексты поздней современной эпохи. Тексты Анонимно распространяются среди ищущих последователей йоги, без указания авторов, переводчиков, распространителей, без комментариев, без указания связи с другими известными направлениями.
Поэтому, как правило не представляется возможным узнать хоть что-нибудь про тексты такого рода.
Так было в докомпьютерную эпоху, когда многие трактаты и руководства по йоге передавались в рукописном виде или напечатанные на пишущей машинке, часто без заглавных страниц. Это делало поиск источников непростым делом.
С появлением интернета в начале 90 годов стало вообще невозможным отслеживание, кто когда что опубликовал. По запросу в поисковой системе можно получить массу материала без каких-либо объяснений. Те кто разместил этот материал либо не хотели указывать источники, либо сами не знали, либо забыли это сделать.
А последователям йоги во все времена в первую очередь нужны были хоть какие-то сведения о йоге, в условиях вакуума информации. По этой причине происхождению и авторству текстов обычно уделялось мало внимания.
Также вероятно есть и какие-либо другие причины.
Эти тексты получили признание и распространение в Открытой йоге по причине крайней практической полезности, ясности, логичности. Действенность многих положений этих текстов была подтверждена личной практикой многих последователей йоги. Но самый главный фактор - это непротиворечие этих текстов Основным Принципам Йоги и другим известным источникам йоги.
По причине децентрализации Йоги вообще, а также применению гармонически взаимосвязанных Принципа Тайны и Принципа Открытости, очень много материала известно как Восточным, так и Западным последователям йоги именно таким образом.
Возможно и другое объяснение, почему такой подход может широко применяться. Дело в том что Йога настаивает на перепроверке каждого положения учения личным опытом. Чтобы над текстом не было давления авторитета Автора, что приводит к нежеланию самостоятельно практиковать и перепроверять знание йоги. Правда иногда известны и прямо противоположные случаи, когда анонимные источники начинали приписываться конкретным авторам, для того чтобы повысить авторитет текста.
Вопрос о способах передачи йоговского знания является неочевидным и нуждается в своем осмыслении и исследовании в будущем.
Более корректно именовать их как Практические Йога Тексты признающиеся и использующиеся в Открытой йоге, наряду с другими текстами Классической йоги и Тантрическими текстами.
Поэтому в будущем необходимо называть книги: "Практические Йога Тексты признающиеся и использующиеся в Открытой йоги."
Это Апокрифические йоговские тексты поздней современной эпохи. Тексты Анонимно распространяются среди ищущих последователей йоги, без указания авторов, переводчиков, распространителей, без комментариев, без указания связи с другими известными направлениями.
Поэтому, как правило не представляется возможным узнать хоть что-нибудь про тексты такого рода.
Так было в докомпьютерную эпоху, когда многие трактаты и руководства по йоге передавались в рукописном виде или напечатанные на пишущей машинке, часто без заглавных страниц. Это делало поиск источников непростым делом.
С появлением интернета в начале 90 годов стало вообще невозможным отслеживание, кто когда что опубликовал. По запросу в поисковой системе можно получить массу материала без каких-либо объяснений. Те кто разместил этот материал либо не хотели указывать источники, либо сами не знали, либо забыли это сделать.
А последователям йоги во все времена в первую очередь нужны были хоть какие-то сведения о йоге, в условиях вакуума информации. По этой причине происхождению и авторству текстов обычно уделялось мало внимания.
Также вероятно есть и какие-либо другие причины.
Эти тексты получили признание и распространение в Открытой йоге по причине крайней практической полезности, ясности, логичности. Действенность многих положений этих текстов была подтверждена личной практикой многих последователей йоги. Но самый главный фактор - это непротиворечие этих текстов Основным Принципам Йоги и другим известным источникам йоги.
По причине децентрализации Йоги вообще, а также применению гармонически взаимосвязанных Принципа Тайны и Принципа Открытости, очень много материала известно как Восточным, так и Западным последователям йоги именно таким образом.
Возможно и другое объяснение, почему такой подход может широко применяться. Дело в том что Йога настаивает на перепроверке каждого положения учения личным опытом. Чтобы над текстом не было давления авторитета Автора, что приводит к нежеланию самостоятельно практиковать и перепроверять знание йоги. Правда иногда известны и прямо противоположные случаи, когда анонимные источники начинали приписываться конкретным авторам, для того чтобы повысить авторитет текста.
Вопрос о способах передачи йоговского знания является неочевидным и нуждается в своем осмыслении и исследовании в будущем.
Последнее изменение: четверг, 15 мая 2025, 22:00