Занятие 21. Семинар по Артха йоге. (копия)

2023.07.27 0.1 Йога Семинар Артха Йога. 

Дополнительный день. Четверг

Сегодня начинается наш праздник – выездной трёхдневный семинар в ближайшем Подмосковье. Сегодняшний день является дополнительным: в более узком кругу мы проводим специальные занятия и тренинги, где можно отработать навыки вживую. Это важно, потому что пока вы не закрепите материал на практике, вся информация остаётся теоретической. Под руководством опытных преподавателей обучение проходит гораздо эффективнее: вас направляют, корректируют, помогают отточить навыки, что даёт быстрые результаты.

Дополнительные дни семинара позволяют рассмотреть множество интересных вопросов, связанных с йогой, в свободном формате: ответить на вопросы, разобрать техники и практики.

Напоминаю, что завтра начинается основной семинар по артха-йоге, йоге процветания. Это достаточно вольный перевод, так как тема имеет глубокие корни. Артха – одна из четырёх целей человеческого существования. Считается, что у каждого человека есть четыре цели: дхарма, артха, кама и мокша.

Дхарма – это поиск жизненного пути, своего предназначения, ответ на вопрос, зачем вы пришли в этот мир. Артха следует за дхармой: это интеграция вашего предназначения в окружающую вселенную. Вы должны заниматься тем, что вам нравится и приносит радость, но при этом это должно быть полезным для других людей и окружающего мира. Тогда вселенная отвечает взаимностью, что выражается в процветании и благосостоянии.

Стоит отметить, что слово "артха" можно перевести как "искусство", что наводит на мысль о возможных общих индоевропейских корнях. Например, слова "артист", "арт" и "артха" могут быть связаны, хотя этот вопрос требует отдельного изучения.

Ну и напомню, что мы только что обсудили две из четырёх целей – дхарму и артху. Теперь переходим к третьей цели – каме. Кама – это законные наслаждения жизнью. Она становится актуальной, когда у вас уже есть ресурсы: вы нашли своё предназначение, интегрировались в общество, занимаетесь любимым делом и получаете достойное вознаграждение. В таком состоянии у вас появляются возможности для удовлетворения своих желаний, увлечений, хобби – всего, что приносит радость и удовольствие.

Кама призывает к грамотному и осознанному использованию ресурсов для наслаждения, чтобы оно вело к росту, а не к упадку. Настоящее наслаждение – это то, что поднимает вас, раскрывает ваш потенциал и приближает к высшему "я". В отличие от незаконных наслаждений, которые приводят к боли, разочарованиям и страданиям, законные наслаждения соответствуют высшему закону Рита – вселенскому порядку.

Итак, кама – это третья цель, которая помогает жить полной жизнью, наслаждаясь её плодами, но в гармонии с собой и окружающим миром.

Теперь переходим к четвёртой, завершающей цели – мокше. Это конечное освобождение, достижение сверхсостояния и сверхбытия. Мокша наступает только тогда, когда все предыдущие цели – дхарма, артха и кама – полностью реализованы. Она символизирует выход за пределы материального существования и полное погружение в высшее сознание.

Можно сказать, что мокша – это итог всей человеческой жизни. Пройдя через поиск своего предназначения (дхарма), обретение благополучия (артха) и наслаждение жизнью (кама), человек достигает состояния, где он освобождается от всех привязанностей, страданий и ограничений. Это конечная цель йоги и всей человеческой жизни – состояние, в котором человек переходит в сверхсостояние, в сверхбытие.

И вот завтрашний семинар посвящён артха-йоге, как раз второй цели. Это достаточно неочевидная тема, я могу вам сказать. Чем больше я её изучаю, тем больше понимаю, почему четыре цели жизни выделены отдельно. Их нельзя объединить или сказать: 'Поймёшь одну – поймёшь все остальные'. Каждая из этих целей чрезвычайно глубока и многогранна.

В частности, современное понимание артха-йоги может включать такие процессы, как управление экономикой, открытие собственного бизнеса, привлечение учеников на занятия йогой, наполнение залов, или даже что-то совершенно из другой области. Но везде присутствует аспект артхи – управление ресурсами и обмен. Это можно увидеть в том, что мы сейчас называем деньгами.

Деньги, кстати, – одна из самых неочевидных вещей. Мы привыкли к их существованию, привыкли ими пользоваться, но до конца их сущности не понимаем. Это влияет на наше восприятие жизни. Все стремятся к богатству, но стоит спросить, что именно человек понимает под этим словом, как начинаются затруднения. Объяснить, что такое богатство, оказывается не так просто.

Та же ситуация с дхармой, камой и мокшей. Это отдельные, огромные разделы йоги, чрезвычайно практичные и глубокие. Их можно рассматривать как попытку объяснить, что же такое веды, то есть основное ведическое знание. Основной закон этого знания – так называемый закон Рита, закон гармонии и порядка во вселенной.

Йога – это практическое воплощение закона Рита в человеческую жизнь. Вся человеческая жизнь, как уже говорилось, делится на четыре цели: дхарма, артха, кама и мокша. Соответственно, существуют йога в области дхармы, йога в области артхи, йога в области камы и йога в области мокши. Такая структура создаёт логичную и стройную картину.

Однако часто те, кто начинают изучать йогу или пытаются разобраться в восточной философии, в частности, в многочисленных индийских системах, а также религиях и сектах, сталкиваются с путаницей. Нередко знания даются на разных уровнях: от примитивного до крайне абстрактного, причём в зависимости от того, кому они адресованы. Это приводит к тому, что у людей, особенно новичков, в голове начинается "каша". Если к этому добавить взаимодействие с представителями средневековых религиозных учений, которые в Индии в изобилии, путаница становится ещё сильнее.

Индийские учителя, такие как Вивекананда, предупреждают: не стоит бездумно принимать всё, что вы встретите в Индии. Он сравнивал Индию с огромной помойкой, где можно найти драгоценные алмазы. Мусор брать не нужно – нужно искать алмазы. Эти алмазы, заключённые в философии йоги и ведического знания, удовлетворяют самым строгим требованиям даже самых взыскательных интеллектуалов. Это знания, выверенные, логичные и последовательные. Но они редко становятся популярными среди широкой аудитории, потому что требуют глубокого погружения и интеллектуального труда.

Обычные люди чаще стремятся к простым и практичным вещам: мантрам для богатства, успеха или процветания в бизнесе. Им это интересно, они готовы это слушать и даже выполнять, не вникая в суть. Как это работает – для многих не важно. Такой подход встречается не только у восточных людей, но и на Западе. Это свойственно человеческой природе: желание получить результат быстро и без особых усилий.

Вы пользуетесь, скажем, компьютерами. Чтобы создать компьютер, нужно развивать математику, физику и множество других дисциплин, причём зачастую это чрезвычайно абстрактные разделы, которые обыденному человеку трудно даже представить. Тем не менее, именно благодаря этим знаниям я сейчас говорю, а меня транслируют по всему миру – на YouTube и других платформах. И большинству людей совершенно не нужно знать, на каких законах природы это всё основано. Но это не значит, что мы можем остановиться в своём развитии. Нам необходимо повышать уровень своего постижения.

Задача человечества и каждого человека, если говорить языком йоги, – это эволюционная задача. Мы обязаны пройти весь путь, который прошёл человеческий род. Подобно тому, как человек в утробе матери повторяет стадии эволюции жизни на Земле, а после рождения проходит этапы развития, характерные для истории человечества. Например, ребёнок учится говорить, так же, как когда-то наши предки, выходя из мира животных, начинали изобретать язык. Вот почему языки так сложно даются. Люди говорят: 'Я не могу выучить английский язык'. Это естественно – даже родной язык выучить быстро было непросто. На это уходят годы в детстве.

Затем мы идём в школу, где фактически проходим весь путь, осмысленно пройденный человечеством до нас. Мы изучаем открытия, которые сделали великие учёные, технологические достижения, культуру. Таким образом, вся наша жизнь – это постоянное повторение и усвоение того, что до нас уже познали другие. И это не останавливается. Хотим мы этого или нет, процесс продолжается, и в будущем он будет развиваться ещё дальше. Эволюция – это непрерывный путь, и мы являемся его частью.

То есть следующее поколение будет обязано подниматься ещё выше, и так – из поколения в поколение. И это, собственно, и является философией вед. Вед – от слова 'знания'. Это знания, которые могут быть двух видов: предустановленные в нас от рождения и те, которые мы должны освоить в процессе жизни.

Задача образования – это создание эффективной системы передачи знаний, которые мы не получили автоматически, а должны освоить. Именно это и есть суть вед: помочь другим живым существам быстро пройти тот путь, который был пройден лучшими умами и величайшими представителями человечества, йогами и гениями, на протяжении веков и тысячелетий. Чем эффективнее система образования, тем ближе мы становимся к идеалу вед. Это не вопрос желания или предпочтений, это вопрос выживания.

Представьте себе дикого человека, попавшего в современный город. Он не умеет говорить, читать, писать, не понимает, как пользоваться достижениями цивилизации. Такой человек, скорее всего, не выживет в нормальных условиях, а его существование будет жалким. А если таких людей окажется много, цивилизация начнёт рушиться. Чтобы она сохранялась, все должны идти этим путём эволюции, обучения и самосовершенствования.

Поэтому в йоге существует принцип непрерывного самообучения, который красиво озвучен в Йога-сутрах Патанджали. Это долг каждого человека – постоянно учиться. В рамках открытой йоги этот принцип реализуется через разработанный учебный план, который мы уже опубликовали. Его цель – воплотить идеал непрерывного обучения. При этом важно интегрировать процесс обучения с жизнью так, чтобы оставалось время и на другие важные дела. Это сбалансированный подход, который позволяет развиваться, не выпадая из повседневной реальности.

То есть подход йоги, подход вед не такой: не «отучился – и всё, дальше учиться не нужно». Ведический подход подразумевает, что мы обязаны учиться постоянно, всю свою жизнь. Почему? Потому что в следующей жизни мы продолжим своё развитие. И это, в определённом смысле, плата за наш прогресс, за возможность жить в теле человека, за все наши достижения. Мы с вами сейчас здесь сидим и изучаем йогу, в то время как 300 лет назад это было бы крайне сложно для среднестатистического человека.

Система йоги чрезвычайно логична. Она близка к тому, что нам подарила западная цивилизация в виде системы университетов. Действительно, вся западная цивилизация во многом началась с университетской системы. Это было место, где независимо от происхождения — будь то аристократ или простолюдин — человек мог получить знания и подняться на новый социальный уровень. Это своего рода аналогия передачи знаний в ведические времена, только с добавлением специфики. И она дала замечательные результаты, несмотря на существующие недостатки, которые, к сожалению, тоже есть. Но это уже отдельная тема для разговора.

Я ещё раз напоминаю, что миссия открытой йоги, открытого йога университета, – это мечта Вивекананды. Он когда-то мечтал о синтезе Востока и Запада, чтобы объединить лучшее, что есть на Востоке, с тем, что наилучшего есть на Западе. Даже в одном из своих мемуаров он говорил, что возможно такой синтез будет осуществлён либо в России, либо в Китае. И фактически в открытой йоге мы всеми силами стремимся идти по этому пути.

Вот, например, учебный план на 40 лет. Это, конечно, вызывает определённые сложности. Дело в том, что учебный план у нас есть, и он охватывает эти 40 лет, причём в полном объёме.

Но это не годится. Учебный план годится только тот, по которому хотя бы один человек, одна группа, хотя бы один человек хотя бы отучился. То есть, он должен быть обкатан на живых людях. Поэтому план выложен в открытый доступ и продолжает дополняться. Это чрезвычайно сложная задача в открытой йоге — придумать такой подход... точнее, не придумать. Придумать можно что угодно, но это может не иметь никакого отношения к живой действительности. Задача заключается именно в том, чтобы переоткрыть путь, чтобы, учитывая ваше образование, образ жизни, ваш уровень, на котором вы сейчас находитесь, предложить посильную нагрузку. Я подчеркиваю, нагрузку, которая не будет в ущерб семье, детям, работе и так далее, потому что у каждого своя жизнь.

Необходимо осуществить идеал непрерывного обучения. Таким образом, мы должны действовать максимально рационально, чтобы не тратить время на второстепенные вещи, а быстро и эффективно пройти через ключевые моменты. Еще раз хочу сказать: сделать это чрезвычайно сложно. Каждый год мы меняем план обучения, анализируем, что было сделано раньше, корректируем. И следующее поколение учится уже по более высокому плану. Это все сопровождается драматическими обсуждениями. Вы даже не представляете, сколько у нас внутренних дискуссий: что добавить, что убрать, что изменить. И вот это надо разделить, потому что иначе человек будет вырван из контекста.

Но вернемся к семинару. Семинар по артха-йоге, который будет завтра. Напоминаю, его стоимость — 8800 рублей, он пройдет в ближайшем Подмосковье, как я люблю говорить, на родине Штирлица. Артха-йога — это в первую очередь про то, как, как преподаватели йоги, будущие йоги, могут интегрироваться в наше современное общество и стать эффективными. Стать эффективными, в первую очередь, в достижении свободы и независимости.

Вообще, я должен сказать, что открытая йога показывает какие-то чудеса. Где бы ни оказался наш выпускник, а сейчас, после распада СССР, люди оказались по всему земному шару, и все показывают очень хорошие результаты. Очень хорошие результаты. Конечно, в преподавании на русском языке. На русском это как правило, если можно так сказать, с диагнозом. Диаспора есть. Хотя случаются и такие анекдотичные моменты, когда диаспора существует в какой-то стране, а русский язык там не является главным. Но и на английском языке это тоже работает, более универсально. Так вот, постоянно нужно думать о том, чтобы наши студенты преуспевали.

Может быть, я начинаю стареть, но знаете, меня сейчас больше заботит, чтобы у вас был кусок хлеба. Обычно, в молодости, когда спрашиваешь: "Кем ты хочешь быть?" — отвечают: "Космонавтом! Художником! Артистом!" Родители начинают думать: "Да, да, да, конечно. А как же он будет зарабатывать на кусок хлеба?" Поэтом хорошо, но будет ли он за это получать деньги? Сейчас, например, чаты GPT пишут стихи не хуже человека, но ты себе на кусок хлеба заработаешь или нет? Я постоянно ловлю себя на этой мысли.

Вот я сейчас думаю, как позаботиться о том, чтобы выстроить личный пиар каждого нашего преподавателя. Очень красиво, без отягощения кармой. Самое неприятное, что может быть в артха-йоге — это когда меняются местами цели жизни. Очень агрессивно. Зайдите в интернет, вас будут учить, как зарабатывать миллионы. Но большая часть методов, которые вам будут предлагать, кармически грязные. Они неприемлемы. Это нарушение принципов. Не только йоги, но и иногда просто здравого смысла.

Но с другой стороны, есть методы, которыми нужно не просто пользоваться, а их отрабатывать до автоматизма. И вот чем мы сейчас, надеюсь, займемся после моей речи.

Напоминаю, я Вадим Open Yoga, openyogaclass.com, бесплатные интернет йога курсы, платная подготовка преподавателей на русском и английском языке.