Веды - основа всех разнообразных философских и религиозных учений.


Веды не являются религией, Веды больше чем религия, Веды - импульс жизни, учение о жизни, суть жизни!


Основная идея жизни – Свобода!


Наша личная свобода не должна ущемлять свободу других - эта идея воплотилась в законе Рита, основном законе Вед.


Йога - система, позволяющая нам в нашей жизни воплотить закон Рита через самые разные виды деятельности.


Наши предки в эпоху Сатья юги создали великолепные человеческие тела, полные сверхспособностей, они отлично чувствовали закон Рита, понимали Веды. Когда же они достигли высших ступеней самопознания, то ушли из нашего мира в сверхграндиозные планы бытия.


Тогда наступила следующая эпоха - Трета юга, в которую количество высокопродвинутых йогов и йогинь, брахманов и жрецов, всех тех, кто осознавал грандиозность своего Высшего Я, начало сокращаться, а количество людей, находящихся в пелене незнания, заблуждения и неведения стало возрастать. Мир начал деградировать, люди стали глупеть и им стало трудно понимать закон Риты, они перестали его чувствовать, поэтому было введено упрощенное понятие - Дхарма или личный путь жизни.


По прошествии достаточного количества лет деградация усилилась и наступила следующая эпоха - Двапара юга, когда количество продвинутых духовных людей стало еще меньше, а душ недавних животных в совершенных телах людей все больше. Этим людям стало тяжело понять даже понятие Дхармы и тогда были введены указатели, помогающие нащупать тропинку Дхармы. А именно, были придуманы принципы йоги, в которых провозглашалось, что мы, с одной стороны, не должны причинять никому вреда, а с другой стороны, должны вести себя разумно и последовательно.


Далее мир пришел в еще большую деградацию, и началась эпоха Кали юги - самая ужасная по условиям жизни, поскольку в мир, во все более возрастающем объеме, стали приходить души с огромной степенью неведения. Эти люди перестали понимать даже принципы йоги, и тогда на первый план стал выходить закон Кармы - закон причины и следствия, говорящий нам: что посеешь, то и пожнешь!


В эпоху Трета юга началось смешение душ. Факт рождения в той или иной семье перестал определять к какой касте на самом деле относится пришедшая душа. Возникла потребность в упрощенном варианте ведических знаний, который могли бы воспринять все касты.


Натья - стала искусством для всех. Во время Натьи разыгрывались сцены и действия, которые поднимали зрителей на качественно новый, высокий уровень самопознания. Возникновение театра - отчаянная попытка остановить духовную деградацию.


Считалось, что театральной постановкой можно вывести на качественно новый уровень не только отдельного человека, но и государство, в котором эта постановка была сделана. Если же воспользоваться могуществом Натья йоги неправильно, то государство разрушалось.


В дальнейшем, как сказано в Натье Шастре, деградация людей стала усиливаться, и мы получили извращение этого инструмента. Актеры - брахманы увидели сколь сильным могуществом они обладают, насколько мощный ресурс по воздействию на людей у них имеется и начали позволять себе лишнее, фактически стали насмехаться, в том числе и над ришами и получили проклятье.


Возникла коллизия: с одной стороны, проклятие должно было быть выполнено, но с другой стороны, если оно выполнится, исчезнет инструмент Натья. С тех пор и пошла двойственность в актерской профессии: либо это брахман с большой буквы, либо это человек без сердца.


В дальнейшем продолжалось нисхождения Натьи и постепенно она превратилась в чисто игровое действие.


Все практики Натья йоги начинаются с растворения представлений о самом себе. Актер, переключаясь с одного образа на другой, начинает меньше хвататься за свое эго и если он сыграет много-много ролей, причем сыграет хорошо, каждый раз вживаясь в роль, забывая про себя, про свои структуры, представления и мысли, то он автоматически перестает за все это цепляться. Когда актер в роли, поток его Сознания должен быть направлен лишь на удержание внутри будхи образа своего персонажа, при этом свой собственный образ он должны забыть. По сути то, что мы имеем на сцене - это медитация. Почему так мало хороших актёров? Очень тяжело забыть о своих представлениях о себе и полностью сосредоточиться на представлениях о себе того персонажа, которого играешь.


Когда вы перескакиваете с одного образа на другой – вы расшатывать все свои закоренелые представления о себе!


Достаточно вам визуализировать себя неким персонажем, как вы начинаете обретать способности, которыми этот персонаж обладает.


Тот образ, в котором вы сейчас себя представляете, по сути дела - галлюцинация, но и тот образ, который вы играете - тоже галлюцинация. Вытесняя одну галлюцинацию с помощью другой, вы начинаете осознавать сам принцип нахождения в галлюцинации и приближаетесь к своему Я.


Важно, что бы через театральную постановку зритель приближался к осмыслению первопричины бытия и если актер своим искусством сокращает степень неведения у зрителей и подводит их к осознанию мира, к осознанию свободы, тогда этот актер создает искусство с большой буквы.


Когда зритель созерцает на сцене правильный сценарий поведения, то он невольно начинает копировать положительные качества героев, вовлекаясь в постановку он забывает о своих представлениях о себе, тем самым сокращает Эго и выходит на качественно новый духовный уровень самоосознанности.

Последнее изменение: среда, 12 января 2022, 12:01