Часть 1.

Общие положения для всей йоги

Все курсы, лекции, тексты, директивы, циркуляры, наставления, указания и правила, которые вы найдете на нашем сайте, никогда не должны противоречить первому и второму принципам йоги.

Если хотя бы один афоризм, директива, циркуляр, наставление, указание или правило в текстах нашей школы йоги традиции Анандасвами противоречит первому или второму принципам йоги, вы должны воспринимать это как ошибку, опечатку или недоразумение и не должны его выполнять.

Любое учение, которое претендует называться йогой, должно свято соблюдать первый и второй принципы йоги. В противном случае это учение не является йогой.

Вы обязаны строго соблюдать Первый принцип йоги, который гласит:
«Вы должны всеми силами стараться не причинять вред ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если возможности не причинять вред нет, вы должны поступать так, как велит ваш долг».
Первый принцип йоги — это суть принципа Ахимсы, применения сверхлогики в личной жизни.

Человек, как и другие живые существа, не может прожить ни секунды так, чтобы из-за этого никто не пострадал. Даже когда вы читаете эти строки, тысячи невинных микроорганизмов погибают. Чтобы вы могли есть вегетарианскую пищу, нужно распахать гектары земли — при этом гибнут миллионы живых существ. Чтобы изготовить бумагу, на которой напечатают книгу по йоге, нужно вырубить леса — погибает множество невинных зверей, живущих в этих лесах. Даже если вы решите больше не читать книг, не есть и тихо умереть от голода, это всё равно приведёт к ужасной цепочке смертей и страданий. А когда вы, согласно закону Кармы, родитесь вновь, попадёте в ещё более худшее положение.

Не в наших силах вовсе не причинять вред и страдания, но в наших силах свести их к минимуму. Поэтому вы должны быть реалистами и не впадать в паранойю по поводу каждого случайно убитого комара или раздавленного муравья, но везде, где можно сократить страдания, не превращая жизнь в кошмар, вы должны это делать.

Кроме того, у вас есть ваши личные условия жизни и ваш долг перед другими живыми существами, который вы должны выполнять. Если вы профессиональный военный, и ваш долг — с автоматом Калашникова защищать Родину, вы должны выполнять свой долг, даже если это связано с причинением вреда врагам. Но если есть хотя бы малейшая возможность не пускать автомат в ход и не причинять страдания даже врагам, вы должны не причинять вред. Профессиональный военный — это человек, который знает цену боли, смерти и страдания и стремится всеми силами их не допустить. Поступая так, он становится совершенным йогом. Та же идеология применима и к другим профессиям.

Человека, который стремится не причинять вред кому бы то ни было, мы называем добрым. Доброта — очень абстрактное понятие. Мы не можем дать четкое и логичное определение доброты. Мы можем интуитивно почувствовать, что является добротой, а что — нет. Но с позиции логики нет никаких оснований быть добрым, скорее наоборот, наш разум, пользуясь логичными доводами, призывает нас быть злыми и безучастно относиться к страданиям других. Мы в принципе не можем дать логичных доказательств, что надо быть добрыми, потому что доброта сверхлогична, она выше логики, выше плоскости причины и следствия, выше Кармы. Доброта — это взгляд на нашу жизнь с высочайших духовных высот. Если человек от рождения добрый, пусть даже при этом не особо развит интеллектуально, то значит, в прошлых жизнях он уже хотя бы частично достигал духовных высот, и если пожелает, то может быстро развить и интеллект. Если человек в этой жизни стремится к доброте, то он уже интуитивно, через сверхлогику чувствует путь йоги. Поэтому первый принцип йоги называется иногда применением сверхлогики в личной жизни.

Крайне необходимо полностью устранить в себе малейшие следы немотивированной агрессии. Мы должны учиться властвовать над собой, а не быть игрушкой инстинктов, заставляющих причинять вред другим.

Если вы столкнулись с агрессией против себя, и ваш долг позволяет, постарайтесь не отвечать агрессией на агрессию, ударом на удар. Лучше искать обходные пути. Не стоит ломиться в закрытую дверь в чистом поле — особенно когда кроме двери там ничего нет. Лучше обойти её. Зло обычно порождает зло. Научитесь превращать зло в добро. Помните поговорку: «Делай добро из зла, потому что добро больше не из чего делать».

Вы обязаны строго соблюдать Второй принцип йоги, который гласит:
«Вы должны тратить свою энергию и направлять своё сознание только на то, что ведёт вас к достижению поставленных целей — в работе, учёбе, отдыхе или йоге. Прежде чем вовлечься в очередное дело, спросите себя, ведёт ли оно вас к вашим целям? Если нет — отбросьте его как уводящее в сторону и ненужное».
Второй принцип йоги — это суть принципа Брахмачарьи, применения логики в личной жизни.

Законы Вселенной сверхлогичны. Обычная логика — лишь частный случай высших законов. При этом сверхлогика никогда не противоречит логике. Вселенная не любит, когда кто-то пытается постичь сверхлогику, не овладев прежде обычной логикой и здравым смыслом.

Йога призывает нас всегда применять разум, логику и здравый смысл. Потратить энергию жизни можно по-разному — нас может носить по жизни, как лист по ветру. Йога учит сначала осознать свою цель, а затем следовать по пути её достижения. У человека, который поступает таким образом, со временем открывается высшая интуиция сверхлогики, которая будет превосходить обычную логику. Но это придет к человеку только если он уже полностью отработал обычную логику. Поэтому вы должны выработать привычку поступать логично везде, где можно, чтобы затем приобрести эту высшую способность.

Если вам предлагают чем-то заняться, потратить энергию, спросите себя, будет ли это способствовать осуществлению ваших целей?

Если вам предлагают посмотреть сериал по телевизору с открытой или спрятанной в нем рекламой и тем самым приковать ваше сознание и внедрить в вас мысли неуверенности, страха, агрессии, тупости, то, может, лучше выключить телевизор и пойти прогуляться на природу.

Лучше поставить неправильную цель и, используя логику и здравый смысл, достичь её и осознать ошибку, чем метаться между целями, ничего не достигнув.

Иногда человек мечется, но утверждает при этом, что это "сверхлогика". В этом случае критерием истинности того, что это сверхлогика, является полученный результат: если результата нет — это не сверхлогика, а самообман, галлюцинация.

Крайне необходимо оттачивать свой разум и уметь в совершенстве им пользоваться. Если мы этого не сделаем, мы мало чем будем отличаться от животных. Со времён жизни в телах многочисленных животных мы несем в своих телах отпечатки звериных инстинктов, страхов, агрессии. Наш интеллект не отточен, и мы часто поступаем нелогично, как если бы у нас было затмение и помрачение разума. Нас может захватывать то необоснованная суетность — и мы не можем успокоиться, то на нас наваливается сонная одурь — и мы в тупом состоянии не можем принять правильного решения. И то, и другое заставляет человека принимать глупые, непродуманные, нелогичные, уводящие в сторону решения, и человек привыкает так жить. Мы должны избавиться от этого мусора в наших головах и устранить эту пагубную привычку жить нелогично. Второй принцип йоги помогает нам развить интеллект, поступать продуманно, логично и взвешенно. Более того, у человека вырабатывается другая, новая привычка — проверять на логичность каждое своё действие, постоянно спрашивая себя: а то ли он делает, правильно ли поступает, туда ли идёт и на то ли смотрит? Поэтому второй принцип йоги иногда называют принципом применения логики в личной жизни.

Иногда первый и второй принципы йоги могут противоречить друг другу. В таких случаях ищите решение, которое максимально соответствует первому принципу и минимально нарушает второй. Степень сложности зависит от вашей Кармы.

Путь, при котором человек старается максимально соблюдать оба принципа, наиболее близок к его Дхарме.                 


О Дхарме

Дхарма — это путь жизни, ведущий к духовным вершинам самопознания. Для преподавателя йоги Дхарма — это само преподавание йоги. Быстро найти свою Дхарму — великая удача.

Если мы идем путем своей Дхармы, то мы максимально избегаем всех возможных страданий, которые вызваны нашей отрицательной Кармой, и в то же время максимально получаем радость и счастье от своей позитивной Кармы. Более того, двигаясь путем Дхармы, мы одновременно духовно развиваемся, познаем себя и тем самым получаем возможность навсегда выйти за пределы своей Кармы — как положительной, так и отрицательной.

Ваша Дхарма определяет ваш долг. Ваш долг определяет ваши поступки, ваш кодекс поведения и ваш внутренний кодекс чести.

У всех у нас была своя собственная предыстория, следовательно, кармическое положение на данный момент мы все имеем разное. И путь выхода из этого положения для каждого свой. Главное — найти свой собственный путь. Путь другого человека может быть образцом для подражания, особенно когда это путь учителей йоги. Но в то же время он может полностью не подходить нам.

Таким образом круг замыкается. Первый и второй принципы йоги приведут вас к пониманию своей Дхармы. Понимание Дхармы даст вам понимание вашего долга. Понимание долга даст понимание ваших целей в жизни и правильных для вас поступков. Правильные поступки дают правильные и полезные для вас результаты, ваше понимание жизни увеличивается, и до вас лучше начинают доходить первый и второй принципы йоги.

Пока мы не понимаем всей грандиозности первого и второго принципов йоги, мы с трудом можем понять свою Дхарму, свой долг и найти правильный для нас образ жизни. Но даже если мы их не понимаем до конца, но учимся воплощать в свою жизнь, то со временем смутно начинаем понимать свой духовный путь и долг, и он выводит нас на более полное понимание принципов йоги. 

Так, проходя круг за кругом, йог становится всё совершеннее, мудрее, счастливее и свободнее. Всё начинается с доброты и счастья ко всем и ко всему.

Если вы хотите стать преподавателем йоги и учиться в МОЙУ, определите, является ли преподавание йоги вашей Дхармой. Ответьте на этот вопрос прежде всего себе. Иногда, чтобы понять это, нужно время. Но если вы сказали себе «да» — придерживайтесь этого пути.

Скачать текст лекции в формате WORD

Аудио, видео и текст лекции принадлежат Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyogaclass.com

 

 

Last modified: Thursday, 23 October 2025, 10:18 PM