Ньяса йога. Зубрилка к шагу 8.

Еще раз вспомним последовательность выполнения ньясы. С чело лучше начинать делать ньясу?

Делаем ньясу вдоль центрального канала: область вдоль позвоночника от крестца до макушки головы. Потом левый и правый каналы – чуть-чуть левее и чуть-чуть правее позвоночника. Воздействуя тактильно на эту область, вы направляете туда сознание: как свое, так и сознание того, кому вы делаете ньясу. Тем самым, разум получает импульс, в каком направлении работать, на чём сосредотачивать свое внимание.

Области на теле человека бывают грубые и тонкие. Лицо, например, чрезвычайно чувствительно. Пальцы чувствительны. А, скажем, определенные зоны спины совершенно не чувствительны. Разные области головы чувствительны по-разному. Например, макушка головы менее чувствительна, чем лицо. Участки рук тоже чувствительны по-разному. Со стороны спины можно начинать с тонкой ньясы, а потом переходить к грубой. Грубая ньяса, практически, как массаж. Тончайшая ньяса – когда ты вообще не дотрагиваешься, делаешь ньясу теплом руки или едва касаясь волосков тела. Если грубые участки, то лучше делать грубую ньясу, потому что тонкую человек может не почувствовать. А если участки чувствительные, то лучше делать тонкую. Например, лицо, если вы начнете с грубой – это будет шок для человека. Впрочем, вы никогда не ошибетесь, если начнете с тонкой, а потом все грубее и грубее.

Ньяса представляет собой тонкие, с трудом поддающиеся объяснению, процессы манипулирования праной, таким образом, что делая ньясу другому, ты делаешь ньясу себе.

Следующий момент. Есть центры наиболее чувствительные. Они называются чакрами.

Следующий важный момент – соединение разных участков тела посредством наложения одной руки на одну область, а другой, например, на другую область. Положение рук не меняется некоторое время. Таким образом, получается своеобразный натиск на стену неведения. И она в какой-то момент проламывается.

Какие центры соединять?

Соединение разных центров дает различные комбинации. Например,

сахасрара – аджна,

анахата – вишудха,

манипура – анахата,

Последнее изменение: вторник, 31 января 2023, 20:26