Сутра10.

Вы сидите в своей скорлупе и ждете, когда наступит новый светлый мир.
Но он не наступит, друзья, пока вы его сами не сделаете!
ВВЗ

Если начать анализировать все проявления человека, то рано или поздно мы уйдем от концепции положительных и отрицательных качеств, а подойдем к другой концепции - уместности или неуместности проявления этих качеств.
Порой может показаться, что желания правят миром. И желания действительно правят миров, но только миром людей, не видящих причину и следствие. Те же, кто видит причину и следствие, подчиняют свои желания свободной воле и выбирают, где можно проявить желание, а где нельзя. Где, проявляя желания, вы порождаете благие семена кармы, а где - негативные.
Мир - очень странное сообщество, в нем собраны свободные живые существа, находящиеся на разной степени самоосознанности и с разной степенью понимания, как надо жить. При этом весь наш мир сопрягается, плавно перетекая из одного состояния в другое. Вы можете входить в соприкосновение с существами, находящимися на самых разных ступенях самоосознанности и живущих по самым разным правилам. Делать все это нам позволяет наш свободный мир!
Когда мы создаем свой внутренний мир, мы устанавливаем в нем правила игры, приглашаем понравившихся нам живых существ, а когда они приходят, мы пускаем и поддерживаем их. Придуманный нами мир окружает нас, создавая впечатление, что вся Вселенная именно такая. Именно поэтому так тяжело бывает покидать прежние сообщества, как духовные, так криминальные – вы находитесь под впечатлением, что весь мир такой и выходить, собственно говоря, некуда! Более того, каждый день вашей жизни будет вам это доказывать! Нет идеи, что на самом деле ты можешь создать себе любой другой мир и жить в нем в свое удовольствие.
Страдания закладываются в тот миг, когда мы говорим: “мое!” и привязываемся к этому «своему». Теперь если это “мое” начнет рушиться или уходить, к нам придут страдания. А поскольку наш мир - это мир вечных изменений и перемен, то за что бы мы не схватились это со временем начнет меняться и обрекать нас на страдания.
Ненависть к Высшему, которая наблюдается у людей, находящихся на асурической волне, по сути, тоже сводится к неведению - они ненавидят не Высшее (если бы они знали Высшее, они бы его не ненавидели), они ненавидят свои представления о Нем.
Главный закон Вселенной – закон свободы!
Если свободен ты, то свободны и все окружающие тебя живые существа, поэтому свою свободу надо  демонстрировать и применять таким образом, чтобы не ущемлять свободу других. Если вы своими поступками сокращаете свободу других - вы асур, демоническое существо, если же вы своими поступками расширяете свободу других живых существ - вы божественное существо.
Каждый из нас был сотворен Абсолютом по своему образу и подобию свободными и дабы осуществить нашу свободу, мы все находимся в состоянии изначального неведения, потому что любое предустановленное знание нашу свободу бы сокращало.
Очень интересное положение есть в йоге: любая информация, которую вы получаете, хотите вы этого или не хотите, определяет вашу дальнейшую жизнь.
Итак, мы с вами находимся в состоянии изначального неведения, по сути дела, изначальной свободы, имея способности и всемогущество Абсолюта. Что захотим, то и будет, что волеизъявим, то и случиться! Весь мир, который мы сейчас видим вокруг себя – это результат наших волеизъявлений, которые мы транслировали во Вселенную на протяжении многочисленных жизненных проявлений. Обратите внимание, мы создали мир вокруг себя, приобрели опыт, но изначальное неведение при этом никуда не исчезло и мы можем даже не догадываться о существовании Абсолюта. Мы можем даже не догадываться, что наше Высшее Я тождественно Абсолюту и сверхмогущественно. Но от того, что мы находимся в изначальном неведение и не знаем о своем могуществе, оно никуда не девается, оно с нами каждую секунду.
Человека можно сравнить с шариком, пребывающим в неустойчивом состоянии на верхушке горы. При этом последнее слово всегда будет за ним самим! Если человек скажет: «Мне нравится идея Высшего Я и Абсолюта, я верю в нее и буду строить свою жизнь так, как если бы это было правдой», то он подобно нашему шарику начнет скатываться в одну сторону от горы, если же он говорит: «Не верю! Нет никакого Абсолюта, нет никакого Высшего Я!», то скатывается в другую сторону.
Вера – это не то, что может быть доказано извне, вера должна придти к вам изнутри!
Мы живем в том мире, который сами для себя придумали, сами волеизъявили и в который поверили. Поверили! Нет в мире силы, способной поколебать вашу веру, пока вы сами этого не захотите! И этой своей верой вы поддерживаете мир, в котором живете! При этом надо понимать, что мир этот имеет определенные рычаги управления, действительно, стоит вам занять место президента или какого-то другого уважаемого человека, как в ваших руках появится могущественное средство по изменению этого мира, если не полностью, то в достаточно большом объеме. Но вы говорите: «Это не мой мир, я к нему не имею отношения», тем самым отстраняя себя от ключевых постов, от управленческих должностей, от президентства. А если вы не занимаете эти посты, то кто их занимает? А занимает их серая посредственность, та мерзость, которой вы отдали на откуп свой мир.
Когда происходит ваше осознание, что в этом доме хозяин вы и точка - это момент внутренней духовной революции!
Могущественной силой обладают все существа, независимо просветленное оно или демоническое, потому что все живые существа тождественны Абсолюту. Другой разговор, что оболочка Майи, неведения у всех разная: кто-то очень сильно заблуждается и становится демоном, кто-то не совсем сильно и становится последователем йоги, а кто-то практически не заблуждается и мы говорим о Великом святом. Все сводится к изначальному неведению, которое одни живые существа решили трансформировать во что-то светлое (они поверили в это светлое и светлое пришло в их жизнь), а другие живые существа трансформировали во что-то темное, которое к ним и пришло.
Смысл любой диеты лишь в одном: еда, которую вы поглощаете, не должна приводить вас к тупости и к дерганой суетности, а должна приводить к спокойному и ясному осознанию мира, в котором вы живете.
Если вам не нравится ваша жизнь и вы волеизъявляете переделать ее, то из Вед известен способ как ускорить этот процесс. Этот метод называется топас. Заключается он в следующем: вы отправляетесь в пустынные места, держите себя в очень жесткой дисциплине, не позволяете расслабиться ни в чем - ни в еде, ни в общении, ни в сексе, ни в мыслях. А весь высвобождаемый жизненный ресурс направляете на медитацию, на волеизъявление своей цели. Надо понимать, что методом этим могут воспользоваться в равной степени как божественные существа, так и асурические, как продвинутые йоги и йогини, так и совершенно темные люди.
“Бхагават Гиты” предостерегает нас, говоря, что если вы решили воспользоваться жестким аскетизмом, то пользуйтесь им разумно, не ущемляя свободу других и в максимальной степени отдавая долг всем, кому вы должны.
Более того, если вы послушаетесь мудрых йогов и йогинь с их мудрыми предписаниями и начнете волеизъявлять, на первый взгляд, странные желания для обычных людей, тогда вы очень быстро продвинетесь в своем духовном развитии. Что же это за желания такие? Это желание познать свое Высшее Я или желание познать Абсолют. В этом случае метод аскетизма очень быстро приведет вас на следующую ступень духовной эволюции.
В этом мире реальна только запредельная Жизнь, только Абсолют, только запредельный Брахман, все остальное - игра Майи. То, к чему мы на самом деле стремимся - есть первопричина жизни, Абсолют, все остальные наши стремления, надежды и разочарования - по сути дела лишь иллюзия.
Различают следующие виды мантр. Мантры, которые дают осознание Абсолюта или своего Высшего Я, это мантра ОМ. Есть другая, очень хитро сделанная группа мантр, которые подводят нас к Высшему, но через земное. И, наконец, третья группа мантр дает вам материальное, но совершенно не дает ничего духовного.