Занятие_8_Всего_1_час 40 мин

Слушать:

Смотреть:

Выводы из прошлой лекции

Задача Международного Открытого Йога Университета – донести знание, которое сохранилось, и подготовить вменяемых и понимающих людей, которые понесут знание дальше. Практика Тантра йоги относится к быстрым методам, фактор времени сжимается. Она позволяет сосуществовать нам с МЗПР, который требует от нас, во-первых, потомства, во-вторых, постоянной смены партнеров, если мы не влюблены. Каким образом Тантра йога корректируют МЗПР? Как нехватка одного из аспектов сознания или энергии сказывается на причинном уровне человека? Почему ревнивых людей не допускают к практикам? Какая прививка от ревности заложена в практиках Тантра йоги? Почему необходимым условием для практик является наличие мужа/жены, и какой подход должен быть в выборе партнеров/партнерш? Каким образом Влюбленность выключает МЗПР? Как через практики можно прийти к третьей стадии йоги Влюбленности? Ответы и многое другое вы найдете в этой лекции.

Сегодня 10 ноября 2009 г, меня зовут Вадим Запорожцев, находимся мы в Культурном центре Просветление, г. Москва. Вся архивная информация на сайтах openyoga.ru, yogacenter.ru, happyoga.narod.ru.

Мы продолжаем тему Тантра йоги и сегодня будем рассматривать новые аспекты этой йоги. На предыдущей лекции мы остановились на том, что крайне необходима адаптация знаний к современным условиям. Множество практик, в которых остро нуждается современное человечество, должны быть, в некотором смысле, заново открыты, так как «в лоб», бездумно их невозможно перенести.

Также мы остановились на том факте, что если есть люди, которые, хоть отчасти, проходили какие-то практики и выступают Учителями, то они в состоянии безболезненно и очень быстро провести ученика. То есть человека, который, по каким-то пунктам, не совсем дотягивается до критериев Тантра йоги. Следует помнить, что Тантра йога – это путь для людей, которые твердо решили, что они идут путем духовного развития. С этим связано также ограничение, что обычные люди не смогут воспользоваться этой йогой, пока не созреют для нее.

Получается пикантная ситуация, с одной стороны, нельзя не обнародовать знания по Тантра йоге, иначе даже те крохи, которые до нас дожили, исчезнут. С другой стороны, когда эти знания будут обнародованы, есть вероятность, что найдется человек или люди, плохо разобравшиеся в этой системе и они, на свой страх и риск, начнут пытаться применить эту практику в свою жизнь. Тем самым, они могут получить отрицательный результат и, следовательно, дискредитируют всю Тантра йогу.

Честно сказать, такие случаи сейчас сплошь и рядом наблюдаются на Западе и, вероятно, в самое ближайшее время, они могут наблюдаться у нас здесь. Когда люди либо занимаются Тантра йогой, либо являются последователями этого пути, они, по сути, иногда нарушают основополагающие принципы йоги (первый, второй и третий принцип йоги). Получается серьезная дилемма. Не давать знание нельзя. А давать, так могут воспользоваться не те люди, еще не подготовленные к восприятию этой науки люди.

Йога не оторвана от людей, которые практикуют йогу. Поэтому всегда нужно делать поправки. Если бы в Индии не были бы готовы предпосылки для обнародования знаний, то тот или иной Учитель рта бы не раскрыл. Слава Богу, мы не приглашаем сюда Учителей йоги. Мы являемся только преподавателями йоги, иначе был бы конфуз. Вернемся мы к нашей теме. Как же поступать? Если раньше знание Тантра йоги хранилось в секрете, то теперь мы вынуждены обнародовать его, чтобы его не потерять. Тем самым, ставится это знание под удар, так как всегда найдутся несколько человек, которые поверхностно изучат эту науку и, как в омут с головой, бросятся в эту тему, где они ничего не понимают. Это открытый вопрос. Ответить на него не так просто. Какие же наработки в этом плане мы имеем на сегодняшний момент? Это сочетание принципа тайны и принципа открытости.

Принцип тайны и принцип открытости

Принцип тайны говорит, что невозможно осуществить некоторые практики и достичь хорошего результата, если о них будут знать люди, не вовлеченные в практику. Они даже своим невольным любопытством будут направлять свое Сознание на вашу практику. Как следствие (из аксиоматики йоги), за Сознанием идет Энергия. За их Сознанием будут приходить какие-то возмущающие проявления Энергии. А это может поставить вашу практику под удар.

Поэтому, если вы собираетесь практиковать серьезные вещи, вы, с одной стороны, должны хранить их в тайне. С другой стороны, если вы будете продолжать хранить их в тайне и не расскажете о своем личном опыте (как была успешна та или иная практика), вы не передадите следующему поколению ту бесценную информацию, с помощью которой они смогут начать исследовать вопрос. Поэтому это компенсируется принципом открытости. Суть этого принципа заключается в том, что как только вы выполнили практику, прошло какое-то время, и вы получили от практики результат, то вы обязаны обнародовать результат. Но только лишь без указания конкретики этой практики (кто, где, с кем практиковал), чтобы не подставить других людей. Может быть, для других людей результат еще не наступил, а вы, обнародуя это, поставите под сомнение получение ими положительного результата.

Весь наш мир един. Если в одном месте что-то изменить, то на это мгновенно реагирует вся Вселенная. И вы своим неосторожным словом можете поставить под удар практику вашего товарища, если знаете, что он каким-либо образом был вовлечен в практику.

Кроме того, даже когда вы обнародуете результаты своей практики, считается не очень хорошим тоном выпячивать свою личность. Что вот, мол, я прошел практики, все знаю и все умею. Во-первых, это выглядит чрезвычайно нескромно. К сожалению, этим страдают последователи Тантра йоги или просто йоги на Западе. У них менталитет другой и, как правило, люди делают что-то «на копейку», а трезвонят об этом «на тысячу долларов». Это у них называется пиаром.

На Востоке это совершенно неуместно. А мы, как нечто среднее между Западом и Востоком, будем вырабатывать такую линию поведения, как, с одной стороны, донести знание, поделиться тем знанием, которое мы имеем. Но, с другой стороны, не раздувать слишком нагло свое эго (свою личность). Получается, что до тех пор, пока мы практикуем ту или иную практику, мы должны хранить ее в тайне. Как только мы получили результат, мы должны поделиться со всем человечеством этими результатами (инкогнито). Это спасет положение. Спасет как в отношении тех практик, которые до нас дошли и которые вы можете пропустить через себя в неизменном виде так, как они пришли к вам. То же самое касается и тех практик, которые вам придется их пере открыть, если вы встанете на этот путь.

Еще раз хочу подчеркнуть, что, хотя практики и грандиозные, очень мощные и быстрые, философия этих практик достаточно хорошо изучена. Более того, даже изучена теория воплощения этих практик в жизнь. Но реальная жизнь всегда вносит свои коррективы.

Я сплошь и рядом привожу пример, что если в Индии рекомендовали делать практики, используя подстилку из травы куша, то многие последователи йоги на Западе или где-нибудь у нас в стране даже не имеют представления, что это за трава. Но если вы почитаете более сложные практики, похожие на ритуалы, там сплошь и рядом пояснение. К примеру, возьми листик травы куша или сделай подстилку. Чтобы вы поняли, что это за трава куша, внешне она чем-то похожа на наш камыш, который на болотистых местах произрастает. И когда вы захотите повторить эту практику, может статься, что у вас может не оказаться этой травы, ее придется заменить чем-то другим.

Скажем, если вы будете вместо этого использовать резиновый коврик плохого качества с резким химическим запахом, который будет вас сбивать, вы не получите результата. Поэтому бездумно заменить подстилку из травы куша для медитации на что-то другое не получится. И, наоборот, слишком долго и много уделять внимания второстепенным вещам, то это вообще ни одной практики не сделать. Все является неким компромиссом.

Или же есть практики, которые нужно делать на шкуре тигра. Ну где вы возьмете шкуру тигра? Тигров и так там осталось по пальцам пересчитать. Это такая сложность. Еще раз хочу подчеркнуть, что это все относится к тем людям, которые серьезно относятся к Тантра йоге, которые приняли на себя все три обета, руководствуются принципом духовного познания для практики, и все остальные ограничивающие факторы для практики, мы упоминали о них ранее.

Если же мы с вами будем рассматривать людей неискушенных во всех духовных делах, то есть таких материально настроенных (в классификации Тантра йоги они называются «пашу»), то есть еще недавно живущих в телах людей. Если такие люди начнут заниматься йогой (аспектом, который связан с сексуальностью), то, в большинстве случаев, они не то, что положительного результата не получат, они получат отрицательный результат. Как только будет касаться каких-то экстатических состояний, мгновенно проснется их звериная карма и их разум пойдет совсем по другой колее.

Поэтому излишняя популяризация Тантра йоги, которую мы также видим в желтой прессе, она тоже, до известной степени, неприемлема. Я, время от времени, в поезде или самолете просматриваю выпуски желтой прессы и натыкаюсь на статьи, посвященные Тантра йоге. Но всегда они, как нечто «с душком», «с клубничкой», из раздела заигрывания с сексуальностью. В большом количестве случаев это низкопробный материал и призывающий людей бездумно бросаться в тантрический секс. Или какие-то советы о том, как улучшить свою жизнь с помощью приемов тантрического секса.

Безусловно, кто-то ведь это прочитает и начнет применять. Какой будет результат? Скорее всего, никакого. Но само понятие будет дискредитироваться. В любом случае, вопрос распространения знаний, касающийся таких быстрых методов, чрезвычайно деликатный, открытый, требующий взвешенного отношения. Что же касается практики этих йог, допустим, у нас в Открытом Йога Университете нет практик по Тантра йоге и, вообще, всей Триады. Излагаем мы их с одной целью: во-первых, чтобы это знание не потерялось. Во-вторых, когда наши студенты завершат обучение, решат заняться, в том числе, и этим видом йоги, чтобы они были хотя бы теоретически подготовлены.

Как вы понимаете, брать на себя ответственность за проведение практик в рамках нашего Университета – некорректно. Задача Университета в другом, в распространении знания и всяческая помощь тому, чтобы возникали грамотные преподаватели йоги.

Поэтому если кто-то из наших студентов и занимается этими практиками, то у нас очень жесткое положение, что это их личное дело, не касающееся Университета. Йога – не тюрьма. Каждый имеет право заниматься тем, чем он считает нужным заниматься. Но, в известном смысле, если люди и занимаются этими практиками, то только лишь на началах, не имеющих отношение к деятельности Открытого Йога Университета. Потому что нельзя в один флакон сливать эти разные вещи. Никто не запрещает, но это идет отдельно. Вероятно, в будущем, будут появляться структуры и образования, где будут эти йоги практиковаться открыто и нормально. Мы же на себя берем теоретическую часть.

Возникает вопрос, зачем мы вообще об этих йогах рассказываем? Ответ достаточно простой. Если мы не будем о них рассказывать, то эту нишу отсутствия знаний займут всякого рода мракобесия от Тантра йоги, причем это уже наблюдается. Нельзя допустить, чтобы эта плесень заполнила всю планету.

С другой стороны, человек – это существо универсальное. Невозможно выкинуть одну часть его жизни, не рассматривая, и дать ему практики, связанные с другой частью его жизни для достижения высших результатов в йоге. Эта недосказанность в области секса, рано или поздно, поставит крест на занятиях видов йоги (Хатха, Пранаяма йога и прочие йоги). Знание нужно давать либо все, либо вообще не давать. Поэтому мы не можем выкинуть этот раздел из рассмотрения вообще. С третьей стороны, исторически так сложилось, что та школа йоги, которую мы изучаем, была донесена нам йогами и йогинями, которые в совершенстве владели практиками Триады (Тантра йога, йога Союза и йога Влюбленности). От них мы и получили знание обо всех остальных йогах.

Понятно, что никто не возьмет на себя смелость выкидывать одну часть знания и оставлять другую. К сожалению, всегда существовали попытки выкинуть какие-то неудобные разделы. Оно было, есть и, вероятно, будет, как на Западе, так и на Востоке. Еще раз хочу повторить мысль, что то, что мы считаем Хатха йогой – это вырванная из контекста маленькая часть великого знания йоги. Не принято было говорить о сексе, о других каких-то вещах и просто не стали ничего говорить.

Задача Открытого Йога Университета – донести, в полном объеме, ту информацию, которая сохранилась, подготовить вменяемых и понимающих людей, что из себя представляет человек. Вопрос: будете ли вы после этого практиковать эти практики или нет, полностью зависит от вас. Если вы считаете, что в вашей жизни — это приемлемо, то будете их практиковать. Если нет, то нет. Будете практиковать какие-то другие практики без ущерба для общего духовного развития.

Что же касается профанации, то здесь также следует придерживаться здравого смысла. В дальнейшем вы сами будете встречаться с людьми, которые тянутся к этим разделам йоги. Но явно выказывают признаки нестабильности психики, невменяемости, маргинализма в тех или иных формах поведения, то не следует уж так с пеной у рта расхваливать прелести Тантра йоги. Почему? Потому что, тем самым, вы можете их сподвигнуть на какие-то действия, а они, может быть, не подошли к необходимой степени ответственности за свои поступки, за других людей, не говоря уже о более утонченных вещах. Они, наоборот, будут дискредитировать это знание.

Теперь же мы, опять, вернемся к практикам, которые мы с вами уже рассмотрели, они достаточно жестко регламентированы. Жесткая регламентация заключается в том, что у каждой практики есть жесткие границы того, что нужно делать неукоснительно и некий коридор свободы. Внутри этого коридора вы можете варьировать практику, в зависимости от условий и прочих других факторов.

Это, как если у вас есть листик бумаги, на котором вы хотите нарисовать картинку. Но у вас есть только листик. И ваша картинка должна быть жестко ограничена листиком бумаги. Но внутри вы можете рисовать все, что угодно. Есть рядом другой листик, на котором вы можете также что-то рисовать. Каждая практика, это как некие этапы, жестко регламентированные снаружи, но дающие полный простор и творческое отношение вашего естества. Эти практики чрезвычайно хорошо заточены под те требования, которые предъявляет нам Вселенная в нашей жизни.

Тот факт, что мы не находимся в состоянии влюбленности, или ощущаем чувство одиночества, или мы не понимаем этот мир, не понимаем, почему нас носит по этому миру. Наше неведенье Вселенная компенсирует тем, что возникают силы, которые заставляют нас делать что-то одно и избегать чего-то другого. Таким образом, мы идем по жизни, к чему-то стремясь и от чего-то убегая.

В чем смысл этой гонки? Почему нас Вселенная заставляет что-то делать, хотя мы, вроде, согласно аксиоматике йоги, свободные существа? Мы свободные существа, но в состоянии неведения. И Вселенная пытается компенсировать это неведение, чтобы был соблюден принцип, о котором мы говорили, что каждая точка пространства, и каждое мгновение времени – это ворота в просветление, в высшее самадхи. И жизнь нас гонит. Плюс к этому наша карма (наш предыдущий путь, мы посеяли семена, которые прорастают). Плюс механизм защиты продолжения рода, который так же на нас давит и заставляет делать одни вещи и избегать других.

Любая практика в Тантра йоге ускоряет то, что мы должны были бы сделать под ударами судьбы. Грубо говоря, мы расплачиваемся за свое неведение оплеухами со стороны Вселенной. Но, если построить свою практику так, чтобы быстро пройти по пути, который требует от нас Вселенная, мы, безусловно, избегаем этих оплеух. Как найти путь, чтобы быстро по нему пройти? Как его определить?

До известной степени, любая практика в Тантра йоге, любой ритуал – это ваша жизнь, сжатая до размеров часов и дней. Вы за одну практику внутри себя можете расставить те галочки, которые должны были бы расставлять всю жизнь (получая то один подзатыльник, то другой). А здесь вы в течение одной практики можете сразу же пройти этим путем.

У меня всегда на этот счет есть такая аналогия. Если вы когда-нибудь видели, как режут стекло. Процесс этот заключается в том, что мастер берет лист стекла и наносит едва видимую черточку. Как правило, маленьким алмазиком. Он сделан в виде карандаша, а внутри маленький кристаллик алмаза. И наносится едва видимая тоненькая черточка на стекло. В дальнейшем, достаточно небольших усилий и ваше стекло лопнет ровно по этой черточке, как вам нужно. Если же вы не прочертите эту черточку, а просто начнете ломать стекло, то мало того, что вы его разломаете, как попало, так еще и руки порежете.

Но требуется условие, чтобы стекло было чистым. Если стекло старое и грязное (а старое, как правило, всегда грязное), то этой ровной черточки никогда не получится (на микроуровне). Если кто-нибудь замечал, старое стекло нельзя порезать никаким стеклорезом до тех пор, пока вы его тщательно не вымоете. Но если вы его вымоете и процарапаете эту черту, все будет хорошо. Точно также и практика. Безусловно, за несколько часов или несколько дней практики вы не в состоянии тотально переделать свой организм. Даже материя не успеет поменяться в вашем организме.

Но если все сделано правильно, возникает нужный сценарий в вашей жизни. В дальнейшем, все те силы, с которыми вы сталкиваетесь по жизни, будут способствовать осуществлению именно этого положительного сценария. Подобно стекольщику, который ломает и все получается, как надо. Казалось бы, мелочь - нацарапать еле видимую линию. Но совсем не мелочь тот результат, который вы получаете. Это одна сторона практик Тантра йоги. Хотя, конечно же, есть много практик, где приходится прилагать серьезные ментальные и физические усилия для практики. Но это составляющая на грубом уровне. Суть практики Тантра йоги идет по причинному, по самому неуловимому и тонкому уровню устройства человеческого тела.

Мы с вами сделаны так, что у нас есть тонкое, грубое и причинное тела. Причинное тело самое трудно управляемое, мы его, практически, не чувствуем. Но только через него есть доступ ко всей нашей жизни (через грубое и тонкое). Если на причинном уровне начинает что-то барахлить, мгновенно, все плохо и на тонком и на грубом уровне. Практика в Тантра йоге, в первую очередь, работает на причинном уровне, а грубое и тонкое подстраиваются. Но, иногда, можно добавить и грубое, и тонкое. Суть практики Тантра йоги в том, чтобы ускорить все то, что вы и так должны были сделать, чтобы компенсировать отсутствие влюбленности, в первую очередь (если мы рассматриваем с позиции йоги Триады). Если мы рассматриваем, к примеру, с позиции карма йоги, то чтобы компенсировать свою негативную карму. Почему методы называются быстрыми? Так как фактор времени сжимается.

Стимул в Тантра йоге

Следующий момент, который заложен в каждую практику Тантра йоги, это, так называемый, момент стимула. Стимул – это слово латинского происхождения означает оно некую заостренную сверху палочку, которой погоняли лошадей. Чтобы заставить лошадь двигаться быстрее, ездок, сидя в повозке, начинал этой палочкой колоть лошадь, доставляя ей массу неприятных ощущений, тем самым, заставляя двигаться. Сейчас в нашем понимании стимул – это не только что-то отрицательное, а, скорее, еще положительное. К примеру, морковка на горизонте для того же ослика, который ее видит и к ней стремится. Конечно же, Тантра йога, как и любая йога, очень вменяемая и трезво мыслящая наука, она прекрасно понимает, что если вы вовлеклись в практику Тантра йоги, то, безусловно, у вас есть отпечатки со времен жизни в телах животных. Если бы вы были совершенные йоги и йогини, вам не нужна была бы Тантра йога, вы и так были бы на этом высоком уровне.

Тантра йога нужна для реальных людей, которые, может быть, уже заинтересовались своим духовным развитием и несколько победили звериные проявления внутри себя, но все равно несут в себе кармические загрязнения (лень, глупость, неспособность себя заставить, сосредоточится на чем-либо). Безусловно, это все в вашем багаже есть. Когда вы вовлечетесь в практику Тантра йоги, конечно же, никто не ждет, что вы будете святыми. Иначе вам бы не нужна была эта практика. Практика нужна, чтобы раскрыть этот потенциал. В нас есть эти семена и тенденции, от которых нужно избавиться.

С другой стороны, как, порой, тяжело себя заставить заниматься духовной практикой, тяжело вставать по утрам заниматься Хатха йогой, тяжело работать на благо всех живых существ. Ленится разум, ленится тело. Или, иной раз, у нас возникает гиперактивность, которую нужно усилием воли останавливать, а мы в этом взвинченном состоянии уже сами себя не контролируем, делаем какие-то ненужные вещи, говорим не то. Себя нужно сбалансировать в сторону успокоения, где-то нужно себя заставить, где-то позволить и отпустить ситуацию. Но, даже понимая, что в этот момент надо себя заставить, иногда очень трудно это сделать. Или же мы понимаем, что нужно заставить себя расслабиться, и нам это очень трудно сделать. Мы ищем внешний фактор воздействия.

Действительно, будучи в телах животных, мы либо постоянно убегали от опасности, либо стремились к какому-то призу. На протяжении многих жизней у нас был «кнут и пряник». И когда мы уже несколько подросли в духовном плане, все равно мы не можем в три дня избавиться от кнута и пряника. Это типичная проблема богатых. Люди, которые получили богатство «на халяву», извиняюсь за сленг, очень сильно от этого страдают. Пока они бегали в упряжке и зарабатывали на кусок хлеба, у них и обмен веществ был хороший и настроение было хорошее, и все замечательно.

Но вот человек разбогател, лежит на диванчике, ничего не делает. Организм настроен на то, что нужно хоть как-то двигаться. То есть внешний стимул отвалился, а внутренний стимул, когда человек сам себя заставляет ходить на работу, заниматься самообразованием, в конце концов, йогой, еще не выработался. И большое число новых богатых попадает в этот коридор и, сплошь и рядом, слышны, что-то тот жизнь самоубийством закончил, то другой. Почему? Потому, что он выпал из этой колеи. И всё, начал заживо разлагаться. Еще раз, когда был бедный, бегал и прыгал, а стал богатым, и проблемы создались.

Конечно же, такого рода проблемы в большем или меньшем количестве проходят все, и йоги и йогини. Мы не способны там, где надо, себя заставить, а там, где надо, себе позволить. Нам нужен некий стимул снаружи, который бы, с одной стороны, подгонял нас вперед, а, с другой стороны, давал очередную награду, если мы преодолеем очередной участок духовного пути.Все практики Тантра йоги сделаны именно так, что в них присутствует внутренний кнут и пряник, который так будет использовать моменты сексуальности или влечения к противоположному полу, что это станет серьезнейшим стимулом для работы над собой.

Вспомните средневековые времена, когда во имя прекрасной дамы рыцари печального образа отправлялись в путешествия, совершали подвиги ради нее, сражались. И нужно им было лишь одно: чтобы дама им подарила взгляд или платочек бросила. На первый взгляд, мелочь, но человек преодолевал всю лень, апатию, глупость. Для мужчин – звериные инстинкты, потому что, безусловно, они есть. Мужчина становится утонченным знатоком женской красоты и проводит часы в размышлениях о своей любимой даме, даме сердца, и готов жизнь положить на турнире, только бы она взглядом его одарила. Это серьезный стимул, который заставляет нас шевелиться.

Также и в любой практике Тантра йоги заложен стимул, который заставляет вас заниматься духовной практикой, причем вы это считаете за благо. Если вы только начинаете заниматься, или усиливаете практику, то вам необходим стимул. "Ой, как тяжело Хатха йогой заниматься, не хочу заниматься тем-то". Обычно у человека, который пришел в йогу, рано или поздно, такое нытье начинается про себя. Но если человек упорный, это входит в привычку и уже не так болезненно. Но если вы усиливаете практику, вам труднее идти и вам нужен этот стимул. Любая практика сделана так, что внутри практики возникает этот стимул.

«Кнут и пряник»

В Тантра йоге все сводится к «прянику». Но для того чтобы был только «пряник», нужно жестко соблюдать регламент, чтобы, тем самым, избежать кнута. Все это очень хитро продумано. В особенности, если вы начинаете форсировать свои духовные занятия. Рано или поздно, вы, вдруг, можете столкнуться с тем, что у вас нет внутреннего желания идти дальше в духовном плане. А Тантра йога даст вам такой стимул, что у вас даже не возникнет этого вопроса.

Обычно я встречаю людей, которые говорят, что в молодости занимались йогой и им очень нравилось. Потом позанимался, позанимался и бросил. Почему? Потому что внутренний запал и стимул закончился, начались волны дурной кармы. А если бы у него был стимул продолжать дальше, то он бы никогда не бросил. Потому, когда приходят люди и говорят, что они уже всю йогу прошли и им уже учиться не нужно, я всегда говорю, что это либо величайший Учитель пришел нас учить, либо человек ахинею порит и сам не знает, что говорит.

Следующий фактор очень важный – это сосуществование с механизмом защиты продолжения рода. Ни одна практика Тантра йоги, как вы помните, не должна противоречить механизму защиты продолжения рода. Нужно сосуществовать с ним или находить такую тропинку, чтобы вы по ней шли и механизм защиты продолжения рода был доволен.

Что требует от нас механизм защиты продолжения рода? Во-первых, потомства. А, как следствие, постоянной смены партнеров, если мы не влюблены. Если мы не влюблены, механизм защиты продолжения рода, с известной периодичностью, требует, как от мужчины, так и от женщины, смены сексуальных партнеров. У мужчины в молодом возрасте на ранней стадии, у женщин – в более зрелом возрасте. Опять же, универсального правила нет, так как механизм защиты продолжения рода также рефлектирует на культурные, социальные моменты общества.

Если бы вы попали в страну амазонок, то, вероятно, там была бы противоположная ситуация, что женщины там были бы больше склонны искать все новых и новых партнеров, а мужчины, наоборот, требовали бы постоянных отношений. Тот факт, что мы с вами живем в нашей цивилизации (безусловно, замечательной цивилизации), но мы не должны забывать о том факте, что в другие времена, в других условиях были другие критерии для выживания и механизм защиты продолжения рода мог работать диаметрально противоположно нашему в настоящий момент. Самое интересное, что, с антропологической точки зрения, одно время мы пытались отслеживать народности, которые, как ни странно (что меня совершенно поразило), сохранились на Востоке, где, в той или иной религиозной среде, они совершенно недопустимы, но они продолжают жить.

Другая прослойка людей – цыгане. У них механизм защиты продолжения рода работает несколько по-другому, чем у людей, которые составляют большинство нашей страны. Почему? У них условия жизни и выживания другие. Соответственно, условия их выживания, скорее, вызывают протест и отторжение. Но здесь ничего не поделать. Они выжили. Это говорит о том, что их линия поведения дала им возможность дожить до сегодняшнего дня. Поэтому, когда они к кому-то подходят «дай, дорогой, погадаю по руке, позолоти ручку», то это, отчасти, также входит в программу.

Этих обществ, где все по-другому, очень много. Более того, если у нас изменится ситуация, то и у нас все поменяется. До тех пор, пока у вас нет влюбленности, Вселенная пытается компенсировать у нас отсутствие тех или иных Сознания и Энергии. Мы помним, что Энергия в пяти аспектах, Сознание в четырех. И если вы не дополучаете того или иного аспекта, то, рано или поздно, вы начинаете испытывать «голод» этого аспекта. А все остальное – это дело вашей кармы, вашего причинного тела, когда у вас возникнет желание сменить своего сексуального партнера или бросить свою жену/мужа и найти новую(ого), или завести любовника, любовницу, или еще что-нибудь.

То есть у человека возникает неудовлетворенность, которую он даже, сам для себя, не может определить и понять. Почему, если раньше его жена его возбуждала и притягивала, то почему, по прошествии какого-то большого срока, новизна отношений исчезла, и он не испытывает такого же трепета, когда видит ту же самую девушку. Аналогичная ситуация с женщинами. Да, муж хороший и замечательный, заботливый, цветы дарит, за детьми ухаживает. Все хорошо и великолепно, но женщине, как будто, чего-то не хватает. И она сама не может себе сказать, чего. Нехватка одного из аспектов Сознания сказывается на причинном теле. Причинный уровень более тонкий и разум просто не понимает его, разум подчиняется. Уровень причинного тела начинает манипулировать разумом.

Это вместе и есть действие механизма защиты продолжения рода, так он и работает. Нет былой страсти, нет былого интереса. Но тут же возникает интерес к другому человеку, который внешне, может, ничем не отличаться, быть точно таким же. Но, почему-то, к другому человеку возникает страсть. Почему так происходит? Я вас отсылаю к лекциям по аксиоматике йоги. Если вы в одном человеке без состояния влюбленности видите один аспект, Сознания или Энергии, то, если приходит другой человек, то вы в нем склонны видеть другой аспект Сознания / Энергии. Хотя, может быть, эти двое ничем не отличаются (скажем, близнецы - сестры или братья). Механизм защиты продолжения рода очень хитрый механизм. Любая женщина и любой мужчина содержат в своем потенциале полный набор Энергии / Сознания. Из нового партнера мы склонны «вытягивать» то, что не использовали в предыдущем партнере.

Улучшение жизни и механизм защиты продолжения рода

Возникает чехарда. Если жизнь тяжелая (с утра до ночи вы на работе, «вкалываете» ради куска хлеба), то, как в летаргическом сне, все затормаживается и менее остро все ощущается. Но, вдруг, вы внезапно сказочно разбогатели, такая у вас дурная карма, внезапно разбогатели. Условия жизни у вас улучшились. Вы меньше устаете, у вас больше досуга и сил, ваш потенциал становится сильнее. И здесь (о ужас!) вместо того, чтобы радоваться вместе со своей женой, что вы прошли «огонь и воду», а вот «медные трубы» вы пройти со своей женой не можете. Вдруг вы начинаете замечать, что вы начинаете охладевать друг к другу. И ничего с этим не можете поделать. Безусловно, как люди порядочные и честные (мы, безусловно, рассматриваем людей из области йоги), вы наблюдаете, что что-то идет не так, как хотелось бы. Вы пытаетесь себя где-то заставить, но не помогает. Вы думаете, что пусть жена купит эротическую одежду, или муж пусть сходит в гимнастический зал и накачает мускулы, как у секс-символа, но не помогает. Эта пара превращается, скорее, в брата и сестру, чем в мужа и жену. Они не испытывают страстного влечения, которое было в начале их совместной жизни.

Казалось бы, успокоиться на этом, хорошо, брат и сестра, умрем в один день. Можно сказать, себе: «Ну нет, так нет», может быть, организм уже не тот. Но не тут-то было. Вдруг на горизонте появляется новая особа. И вот мы уже видим, как этот мужчина начинает испытывать какую-то потрясающую страсть к другой женщине. Еще раз подчеркну, что эта женщина может быть намного глупее и менее красивая, чем его жена. Но он, почему-то, не испытывает страсть к своей жене, а испытывает страсть к совершенно случайной особе, которая появилась на горизонте совершенно случайно. И он загорается этой страстью.

Аналогичная ситуация с женщиной. Если брать менталитет Запада или нашей страны, то женщины более скрытные в своих проявлениях. Потому что давление тяжелых лет жизни. Войну Вторую мировую кто выиграл? Женщины. Удвоили промышленность страны, по-моему, с 1941-1943 гг., промышленность удвоилась. Кто удвоил? Бабы. Понятно, что жизнь тяжелая и этот отпечаток не позволял женщине раскрепощаться. До сих пор наши женщины, в этом отношении, более скромные, жизнь тяжелая. Понятно, что пройдет какое-то время, жизнь станет более сытая, богатая и раскрытая, женщина изменит линию поведения. Но женщина более склонна в себе это зажать и держать.

У мужчины другая природа. Он самец, ему нужно оплодотворять как можно больше. И здесь просыпается механизм защиты продолжения рода. Именно он заставляет смотреть на свою бывшую подругу с большим холодом. А на человека совершенно случайного – с горящими глазами. Иногда хотят представить, что пришла роковая женщина или пришел роковой мужчина в моей жизни. Да это был не роковой или роковая, а первый попавшийся, у которого вы увидели тот аспект Энергии или Сознания, который вы, по какой-то ужасной причине, перестали видеть в своем муже / жене. Ситуация свирепо неразрешимая.

В обычной жизни все приводит к смене сексуального партнера. В случае, если вы становитесь очень богатыми и свободными (у вас есть возможность для этого), тогда и начинаются разводы, новые браки. Когда жизнь похуже, то вы бы и рады сменить обстановку, но «финансы не позволяют». Живете в однокомнатной квартире, еще там мама, папа, бабушка, дедушка, прабабушка, прадедушка и пять детей. Вы бы и рады куда-то деться, но куда. Это дурная карма нашей страны, самая большая часть суши, где люди не находят себе места, чтобы жить, парадокс. В Японии, где скучены все, и то как-то попросторнее живут, говорят. Это неразрешимая проблема.

До тех пор, пока у вас жизнь плохая, эта проблема уходит на второй план. И вы, терпите, стиснув зубы, живете как все, тем более, дети подрастают. Поэтому, как ни странно, плохие условия жизни, до известной степени, оберегают нас от того, чтобы не стало еще хуже. А когда условия жизни становятся более свободными, захотел – разошелся, захотел – женился, захотел – особняк отдельный снял, мы в большей степени чувствуем непреодолимое желание найти себе другого партнера. Ореол загадочности с вашего мужа / жены ушел, вы увидели, что это человек обычный со своими положительными сторонами и недостатками. Нет той романтики и полета жизни.

И пока жизнь у вас плохая, механизм защиты продолжения рода дремлет. Он говорит: «Ну что с вас взять? Вы и одну-то жену содержать не можете, а еще любовницы себе. Сперва научись себе на жизнь заработать, а потом гарем устраивай». До известной степени, это сдерживает и не дает механизму защиты продолжения рода проснуться. Но, как только мужчины начинают богатеть, а женщины становятся независимыми, а это мы наблюдаем с устрашающим нарастанием нашей негативной кармы.

Конечно же, пройдет лет 10 и в нашей стране, и во всем мире, жизнь станет лучше, никуда от этого не деться, нас накроет волна богатства. И нам бы радоваться. Но, может оказаться, что это будут самые страшные годы для цивилизации. Возьмите, к примеру, Норвегию. Страна живет на нефтяных деньгах (в общем-то, как и мы должны были бы жить), огромнейший процент самоубийств. Парадокс. Показывают ужасы Второй мировой войны, люди в концлагерях, всех в печах сжигают, расстреливают, бесчеловечные опыты ставят, вот бы где жизнь самоубийством оканчивать. Но в концлагерях это была очень большая редкость, чтобы человек оканчивал жизнь самоубийством. А в сытой Европе, наоборот. И это механизм защиты продолжения рода, отчасти.

Богатство есть, а этого полета, свободы, творчества, жизни нет и человека изнутри начинает грызть червячок: «Смени обстановку, смени жену, смени мужа». Это чудовищная бомба и испытание для каждого из вас. Оно работает у всех, в том числе, и у людей, которые уже на смертном одре лежат. Люди (мужчины) до самого последнего дня очень интересуются женским полом. Сколько бы лет человеку не было, это заложено. Если вы не в состоянии влюбленности и, если вы еще «не на смертном одре лежите», в вас все равно это есть. Это компенсация отсутствия влюбленности. Вся Вселенная желает, чтобы мы стали свободны, счастливы и влюблены. Чтобы мы вышли на этот высочайший уровень как можно быстрей. Но мы обладаем свободной волей, как пожелали, так и живем. И, тем самым, породили правила игры, по которым живем. Но тот факт, что мы свободны и всемогущи, никто не отменял.

В качестве компенсации, нам приходят «оплеухи жизни» заставляющие нас мириться с тем, что мы сами себе придумали. Такая возникает ситуация. Если жизнь тяжелая, то не до этого и пара может прожить вместе и умереть в один день и быть похороненными в одной могиле. Как только жизнь становится лучше, мы видим чехарду разводов, новые браки. Посмотрите статистику в любой стране. Как только жизнь становилась лучше, люди становились более раскрепощенные. И, говорят, что человечество приходит в упадок, что наши бабушки и дедушки были образцами морально-этического подражания. Нет, друзья, они были такими, как и мы с вами, но жизнь была похуже. Допустим, если вдова с пятью детьми осталась, а муж на войне погиб, то не до радостей жизни, детей бы прокормить.

Но поместите наших бабушек и дедушек в более хорошие условия, было бы точно так же. Подтверждение тому прочитайте про образ жизни перед самой революцией у нас в стране, Алексей Толстой очень хорошо это описывал. Декаданс, деградация, поэты Серебряного века, почитайте, очень интересно. Кстати, это один из самых интересных периодов – перед самой революцией. Строго говоря, это заложено у всех людей, все сталкиваются с одним и тем же. Понятно, что человек умирает, рождается, и его тянет уже к другому аспекту Сознания или Энергии, он выбирает себе другого мужа или жену. Но, как только жизнь становится получше, он склонен выбирать себе любовников или любовниц, или расходиться с мужем / женой. Спасает только лишь одно, состояние влюбленности. Если вы в состоянии влюбленности, - это госпожа механизма защиты продолжения рода. Когда будем изучать йогу Влюбленности, мы об этом поговорим.

Влюбленность просто выключает механизм защиты продолжения рода, как мы выключаем свет пальцем. Если вы влюблены, вам никто больше не нужен, кроме одного. Потому что вы в этом одном видите, как 4 аспекта Сознания, так и 5 аспектов Энергии (в зависимости от того, мужчина вы или женщина). Если же нет влюбленности, вы испытываете голод. Когда-то А.С. Пушкина спросили: «Александр Сергеевич, Вы же ходок?». Действительно, Александр Сергеевич был поклонником женского пола, это ни дать, ни взять. На что он ответил "Да. Как если вы будете есть одну и ту же пищу, вам захочется чего-то другого?". Точно также и у него в романтических отношениях. Вдруг он ощущает голод чего-то еще, чего он недополучает. Та же ситуация наблюдается, когда люди долго вместе живут, первичная новизна ушла и наблюдается голод, чего-то еще.

Еще один пример для объяснения. Мы так устроены, что мы бываем в состоянии бодрствования, сна без сновидений и сна со сновидениями. Если человек долго не спит, он умирает. Правда, я везде слышу легендарные истории, что где-то высоко в горах живет дед, который 50 лет не спит и спать не хочет. Опять же, то, что человек с открытыми глазами, это не значит, что он не спит. В Советской Армии часовые умели спать с открытыми глазами. А что ж тут удивляться? Глаза отрыты, где-то могут быть даже моторные реакции, но он спит. Так мы сделаны. Этот раздел называется йогой Сновидения, иначе мы неадекватно начинаем воспринимать Вселенную, мы должны на нее посмотреть из состояния бодрствования, сна со сновидениями и сна без сновидений, только тогда у нас более комплексная картина, иначе мы с ума сходим.

Аналогичная картина и здесь. У вас «прет» энергия, вы стремитесь реализоваться в этой жизни, развернуться и, вдруг, понимаете, что какого-то полета фантазии, чувств у вас нет. Вы были со своей подружкой / другом, первое время этот полет был, а потом резко все куда-то исчезло. Точно то же в отношении с мужчинами, это симметрично. Только по-разному проявляется, в зависимости от условий жизни. Чем больше у вас творческой энергии, тем больше вы ощущаете нехватку. Есть люди с харизмой, у которых избыток активности. К примеру, основатель партии или секты, или еще кто-либо. Попробуй, заставь его остановиться. Такие люди будут испытывать дискомфорт, прямо пропорциональный его активности. Почему? Потому что это заложено. Энергия должна взаимодействовать с Сознанием. А, так как Энергия и Сознание разбиты на аспекты, то даже если хоть одного не хватает, чувствуется неудовлетворённость жизнью.

По этой причине люди и заводят любовников и любовниц. Ну, как ты бросишь жену, ты ее любишь, у тебя с ней дети, да и общество осудит. С другой стороны, ты понимаешь, что от твоей любовницы / любовника у тебя голова идет кругом. И человека разрывает на части, у него дилемма. Человек что начинает делать? Один (самый мазохист) начинает терпеть. Другой начинает врать, что на работу, а сам к любовнице. Помните, был анекдот. В.И. Ленина спросили, настоящий партиец должен иметь жену или любовницу? На что Владимир Ильич, долго подумав, ответил: «Настоящий партиец должен иметь и жену, и любовницу. Жена думает, что он у любовницы. Любовница думает, что он у жены. А сам на чердак и работать, работать, работать».

Люди начинают врать и потом сами путаются. Но дальше продолжение дьявольского сценария в ответ на то, что мы сами извратили нашу жизнь. Мы сами создаем себе законы, от которых сами страдаем. Потому что мы не стремимся к Высшему. Если бы мы стремились к Высшему, мы бы достигли состояние Влюбленности и этих бы проблем не было. Но они есть. Следующий момент, - это когда жена, у который муж бегает к любовнице что-то заподозрила у мужа, что он изменился весь, какой-то радостный стал, что-то не то. Причем, рассмотрим такой вариант, что жена и сама не против рога наставить мужу, но просто случай не подворачивался. А если и подворачивался, то какой-то не тот случай.

Безусловно, женщины более консервативны. Женщинам больше, чего терять, на женщине дети. Здесь никуда не деться. Но если женщина пошла в разгул, то мужчине далеко. Мужчина, в этом отношении, благоразумнее. Он может и от любовницы позвонить жене и спросить: «Как ты себя чувствуешь, дорогая? Я сегодня задержусь». Жена - все, ушла и забыла про своего мужа. И это делает женщину честнее. Женщина более скрытная, но и более честная, как ни странно. Дальше ситуация разворачивается так, что жена начинает подозревать мужа. В ней, вдруг, просыпается механизм защиты продолжения рода, который выливается в ревность. Если до этого ей этот мужик был «до фонаря». Лежал на диване, ничего не делал, газету читал, посуду не мыл, цветы не дарил… то тут выясняется, что он стал кому-то интересен.

Как ни странно, мгновенная реакция женщины изменяется, и она уже начинает ему больше внимания уделять. Но реакция «от обратного». Механизм защиты продолжения рода, с одной стороны, толкает на все эти подвиги с любовниками и любовницами, но, с другой стороны, не позволяет это делать другому человеку. Почему? Этот конгломерат нашей негативной кармы, плюс какие-то социальные установки, плюс механизм защиты продолжения рода. И, получается, что жизнь женщины отравлена ревностью. Самое обидное, когда ревнуют тех, кого не любят.

Ревность и Тантра йога

Состояние ревности - одно из самых ужасных. Это одна из самых страшных вещей, которая есть на свете. Мы помним, как возникает боль. Это когда мы берем свое наслаждение, делим пополам и сталкиваем лбами. У боли, как правило, вырабатываются более понятные механизмы возникновения. Вот, любимая команда проиграла в футбол, какая душевная боль, все, жизнь не удалась. И так вплоть до физической боли, но на уровне физического тела там все сложнее. С ревностью ситуация сложнее. Человек, гипотетически, начинает ревновать, у него нет доказательств, и он начинает себя «накручивать» (в данном случае, женщина). «Как там мой муж с этой женщиной?» и в ярких картинках в воображении все предстает. Она начинает сама себя душить. Ревность – это одно из самых больших наказаний. Ревность, сама по себе, является наказанием за ревность. Поэтому ревнивых людей нужно жалеть. Но эти люди опасны.

А сколько кровавых разборок, когда застали мужа / жену с любовницей / любовником. Вы понимаете, что если кто-то в порыве ревности кого-то убил, то, безусловно, это безнаказанно не проходит, даже если он после этого застрелился сам. Почему? Потому что в следующей жизни начнут с того же самого момента, и, плюс, нужно будет расплатиться за поведение в предыдущей жизни. Это в качестве негативной кармы. Здесь всплывает монстр ревности, это страшно, чудовищно страшно. В некоторых школах Тантра йоги критерий отбора учеников и учениц в практики был один, - склонность или отсутствие к ревности. Человек мог не соблюдать ни первый, ни второй принцип йоги. Но если его Учитель видел в нем проблески отсутствия ревности, он брал его в ученики. Потому что с чувством ревности очень трудно разобраться, со всем остальным легче. Это такая майя в квадрате. Это то, что человек сам себе придумал, начинает усиливать, и разубедить его практически невозможно.

Человек избавляется от ревности, когда доходит до крайней точки негатива в ревности. Ему просто надоедает. Он понимает, что, либо он умрет, либо ему нужно будет выбросить ревность. И после этого человек «выздоравливает», становится не ревнивым, становится еще и образцом самого неревнивого поведения. Забегая вперед, в практиках Тантра йоги заложена прививка от ревности. Знаете, раньше была чума, холера, а потом научились с ней бороться. Небольшая «вакцина», и человек вырабатывает иммунитет. В практиках Тантра йоги заложена эта вакцина, но принять он ее должен до того, как она проснулась. Когда уже ревность проснулась, никакие «вакцины» не помогут. Как человеку, больному чумой, уже мало что поможет. Даже если у человека и были зачатки ревности, то после «вакцины» есть шанс, что они и не проснутся. Если уже проснулись, нужно ждать, когда они исчезнут.

Нельзя вовлекать людей, которые активно ревнуют, в практику Тантра йоги. Будет много проблем. Вернемся. С одной стороны, механизм защиты продолжения рода толкает нас на приключения. С другой стороны, он не позволяет, чтобы человек совершал такие приключения с тем, с кем он был до этого. И жизнь такого человека превращается в кромешный ад.

Еще раз хочу подчеркнуть, на первый взгляд, механизм защиты продолжения рода плохой, так как заставляет людей искать любовников / любовниц. На самом деле, позиция механизма защиты продолжения рода была выигрышная, когда мы были еще животными. Механизм защиты продолжения рода позволил нам дожить, как виду, до настоящего времени. Но это вовсе не значит, что надо эту стратегию, без изменений, нести дальше. Ее нужно менять, но не «в лоб», отрицая механизм, а корректируя его. Практики Тантра йоги корректируют механизм защиты продолжения рода. Но корректируют только лишь в одном направлении, чтобы не было негатива, но никогда не ставить под сомнение само продолжение рода.

Как только жизнь у нас становится лучше, мы обречены влюбляться. Точнее, это не влюбленность, а влечение, то к одному аспекту, то к другому, то к третьему. Напоминаю, влюбленность – это когда вы все время думаете только лишь об одном объекте своей влюбленности и у вас нет слова «если» (если бы у него был рост повыше, если бы она была поумнее). Как только есть «если», все, это - не влюбленность. В лучшем случае, это любовь, привязанность. Там целая градация этих чувств. В западной цивилизации нет градации этих чувств, мы более примитивны в этом смысле. Возможно, они появятся.

Если нет влюбленности, мы обречены попадать под действие механизма защиты продолжения рода. Мы то испытываем влечение к одному, то к другому, пятому, десятому. Если мы решили постричься в монахи, уйти в пещеры и забаррикадироваться и там практиковать, то все равно ничего не поменяется. Часть вашего Сознания / Энергии все равно будет тянуться. Вы просто замораживаете МЗПР на время. Но наступит момент, когда он с новой силой проснется при первой же возможности. К примеру, вы йог и закрылись в своей пещере, а девушка-альпинистка, случайно, не по той тропе пошла, и вы все, забыли про все свои йоги. Седина в бороду, бес в ребро. Иногда такие кремни, алмазы от йоги теряют голову, как мальчишки, и это правильно, это говорит, что они не потеряны для просветления. Так как, если они не реагируют, то это уже последняя стадия. Что называется, «до встречи в следующей жизни».

Я специально такой долгой лекцией объяснял все нюансы взаимоотношений, которые вы, вероятно, сами очень хорошо знаете, только лишь, чтобы подвести вас к следующему. Если вы стали на путь Тантра йоги, то у вас, помимо мужа / жены, должны быть еще партнеры / партнерши, с которыми вы будете (в том числе) вступать в сексуальный контакт. Делается это не для того, чтобы шокировать публику или устроить новые сексуальные времяпрепровождения или разнообразить свой секс. Это используется, исключительно, в целях духовного развития. Вовсе не для того, чтобы бегать за каждой юбкой или искать себе нового любовника, а, чтобы нейтрализовать негативное действие механизма защиты продолжения рода. А механизм этот, как и любой механизм, вещь тупая, его можно обмануть. В каком смысле обмануть? Не обмануть. Сосуществовать с ним, чтобы и он был доволен, и вы. Сосуществование с механизмом защиты продолжения рода.

Аналогия. Если вашим волосам суждено сгореть, вовсе не значит, что они должны гореть у вас на голове. Возможно, вам нужно их просто состричь, а затем спалить. То есть, у вас дурная карма, так по судьбе написано. Хорошо, пускай так будет. Но пускай будет так, чтобы от этого не было вреда, а была только польза. Эта составляющая сделала Тантра йогу очень интересной наукой. Все маргиналы этим заинтересовались. Мало того, что секс, так еще и с разными партнерами. Это для них, как для мухи сахар. Каким бы образом оправдать свое озабоченное поведение? Люди, не всегда далекие, озабоченные сексуальной темой. Конечно же, люди, которые слышат эту тему, им крайне интересно. Для этих людей ничего интересного нет. Потому что в Тантра йоге все целомудренно, сдержанно и направлено исключительно на достижение духовного роста, духовного развития.

Как работает практика

К примеру, у вас есть жена, с которой вы вовлечены в практику. И вы уже не ищете первую попавшуюся девицу, которая появилась у вас на горизонте, непонятно откуда пришла и непонятно куда уйдет. Но 100% не получая какого-то аспекта от своей жены, вы начнете вытягивать его из первой попавшейся девицы. Вы, как йог, понимаете, что пока вы не в состоянии влюбленности, вы подвержены этому. А этому, строго говоря, не подвержен лишь больной человек или который при смерти. Поэтому, вы сознательно идете на контакт с другой йогиней, с которой вас будут связывать исключительно духовные интересы. Не то, что она уведет вас от предыдущей жены и заставит на себе жениться, не то, что вы будете обманывать всех и свою жену, что вы любите ее бесконечно и на других женщин не смотрите, хотя только лишь и думаете о той красотке, которая живет в доме, напротив. Вы очень четко понимаете, что механизм защиты продолжения рода существует, идти против него – безумие. Нужно либо влюбляться, жить в состоянии влюбленности, либо нейтрализовать механизм защиты продолжения рода. И вы начинаете практиковать.

В идеале, если вы мужчина, у вас должно быть пять партнерш. Если вы женщина, то у вас должно быть четыре партнера. Иногда этот контакт и сексом сложно назвать, в обычном смысле слова. Но физический контакт (я имею в виду гениталий) должен быть обязательно. Потому что я иногда слышу о попытках заменить этот контакт медитацией. Давайте сядем и представим себе... Но вы себе представите, механизм защиты продолжения рода тоже что-нибудь представит. А потом скажет: «На представлялся, а теперь побежали в реальную ситуацию». Обмануть механизм защиты продолжения рода не удастся.

Этот сексуальный контакт будет исключительно для цели духовного развития. Только с подготовленными партнерами или партнершами. Лишь бы кто, из соседнего бара, как вы понимаете, не подойдет, иначе все пойдет по другому сценарию. И наблюдается очень интересный эффект. Если вы таким образом, с определенной периодичностью, будете вступать в сексуальный контакт с партнершами / партнерами противоположного пола (периодичность может быть самая разная, даже очень редкая, раз в год, а, иногда, реже), то механизм защиты продолжения рода, мгновенно, успокаивается и понимает, что «есть другая женщина / мужчина, есть контакт». И он вас отпустит на какое-то время.

Конечно, так все гораздо сложнее, от вашей жены вы берете один аспект, от другой партнерши – второй. Но есть еще три и вас может потянуть еще и на третий, четвертый и пятый. Как минимум, партнерш должно быть пять. Безусловно, в реальной жизни это редко бывает. Редко, когда помимо жены бывает один-два партнера. Я говорю о реальных практиках. Почему? Потому что вы просто не найдете себе такое количество вменяемых адекватных йогов и йогинь, которые не воспринимали бы секс как пошлость и грязь, а воспринимали бы как духовную практику. Во-вторых, принцип честности должен быть. Ваша жена / муж должны знать о ваших партнерах. Обман немыслим. Хотя, кармические ситуации бывают разные. Строгого правила нет. Но, в идеале, должна быть честность.

И здесь, о чудо, честность убивает ревность. Ни один спирт так не убивает микробы, как честность убивает ревность. К примеру, если жена и так знает, что все идет в определенных рамках, для определенной цели. Механизм защиты продолжения рода понимает, что мужа никто не собирается отбирать, зачем ревновать. Это очень тонкие механизмы. Таким образом, возникло положение в Тантра йоге, что делает ее трудной для выполнения. Не все ваши родные, близкие поймут ваш образ жизни, если вы стали на путь Тантра йоги. С другой стороны, это предельно чистая, целомудренная и честная система, где вы никого не обманываете, а честно признаетесь так, как оно есть.

Йога Влюбленности

Самое интересное, что, когда мы начнем изучать йогу Влюбленности, мы зазубрим аксиому: влюбленность нельзя сгенерировать. Она либо приходит свыше, либо не приходит. Если вы, вдруг, перестали чувствовать влюбленность к своей жене, то хоть лоб разбейте о стену, вы ее не вернете, это не в ваших силах. Это станет возможным лишь после того, когда вы приблизитесь к духовным высотам самадхи, но не раньше. А до этого, как вы понимаете, нам еще далеко.

Но влюбленность может быть подарена. К примеру, вы живете со своей женой, и вы опять хотите, естественно и без напряжения, по-настоящему, в нее влюбиться. Причем, по-настоящему, а не так, как в психологических учебниках написано, что нужно себя заставить. Йога Влюбленности нам говорит, что это возможно. Но только лишь в одном случае, если вы будете набирать 4 и 5 аспектов (она и он). И, таким образом, вы будете получать эти аспекты, «галочки» расставлять и все «двери раскрывать». Остается ждать чудо. Чудо склонно происходить там, где человек все подготовил. Если человек не все подготовил, это чудо не склонно приходить. А если оно и приходит, мы его, в очередной раз, убиваем, так как не доработали что-то с одним аспектом, другим, третьим.

Как ни странно, если вы были когда-то влюблены в своего мужа / жену, сейчас живете, у вас дети, семья. Но вы уже, скорее, любите друг друга, как брат и сестра. Более того, вы не хотите расставаться, а хотите прожить жизнь до конца и умереть в один день, и быть похороненными в одной могиле (а если, с тантрической точки зрения, то достичь самадхи, бессмертия и раствориться во Вселенной, путешествуя по ее бескрайним просторам, так как делать здесь больше нечего). Существует вероятность, что если вы отработаете все практики Тантра йоги, то к вам вернется та изначальная безумная влюбленность, которую вы испытывали, скажем, к своему мужу / жене, когда в первый раз их увидели. Помните, у Пушкина А.С. «Я помню чудное мгновенье». Это третья стадия йоги Влюбленности. В йоге Влюбленности есть своя градация.

 

 

Вадим Запорожцев

 

Текст напечатан: Витой Яроцкой. Текст отредактировали: Витой Яроцкой, Валерией Пушкарской, Эдуардом Печориным. Рисунки: Витой Яроцкой.

Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайт: www.openyoga.ru

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.