Занятие_13_Всего_3_часа

1. Тантра йога с точки зрения Аксиоматики йоги

2. Жизнь после влюбленности

3. Сравнение методов Тантра йоги с космической ракетой

4. Опасности на пути изучения Тантра йоги

6. Выводы из серии лекций

Слушать:

Смотреть:

На предыдущем занятии мы обсудили некую особенность во взаимоотношениях мужчины и женщины для людей, которые приняли для себя путь Тантра йоги, путь йог Триады. Тантра йога не отделима от остальных двух йог, йоги Сексуального Союза и йоги Влюбленности.

Эти взаимоотношения несколько своеобразные. Все лица противоположного пола, с которыми, так или иначе, взаимодействуют йог или йогиня, делятся на два типа. Это особые партнеры (мужья и жены) и партнеры для практики.

Если вы не стали на путь Тантра йоги, а идете путем других йог, то вы можете жить так, как вам заблагорассудится. Вы можете вовсе не придерживаться такого взгляда на жизнь, на вещи. Но, если же мы говорим о методике Тантра йоги, об использовании сексуальной энергии, об использовании влечения мужского и женского, то здесь есть свои правила игры.

Боже упаси, чтобы вы подумали, что все люди, занимающиеся йогой, должны именно так относиться к своим партнерам/ мужьям/ любовникам, как это предписывается в Триаде или Тантра йоге. Это инструмент для достижения результата именно в Тантра йоге.

Так устроен метод Тантра йоги, что необходим как один постоянный партнер (который является мужем/женой), так и партнеры для практик (они нейтрализуют все негативные тенденции, которые только могут возникнуть при непосредственной работе мужа и жены друг с другом на пути практики).

Тантра йога – это очень гармоничная наука, уравновешивающая все скрытые противоречия, которые только есть, которые заложены самой Вселенной, природой в нас с вами. Тантра йога уравновешивает все эти крайности. Тем самым, она дает узкую тропинку, чтобы очень быстрым методом (точнее, с исключением параметра времени) достичь высших состояний в йоге и осуществить ту цель, ради которой мы пришли в этот мир или были сотворены.

Тантра йога вовсе не выступает против обычных взаимоотношений между мужчиной и женщиной, которые исторически сложились, сохранились, когда у нас есть жены и мужья. Тантра йога - это не наука, как иногда пытаются представить, беспорядочных связей между мужчиной и женщиной. Тантра йога – это серьезная духовная практика.

Тантра йога с точки зрения Аксиоматики йоги

Взглянем на эту ситуацию через призму аксиоматики йоги. Все положения в йоге, в том числе, Тантра йоге, не с потолка на нас упали. Они являются логичным продолжением тех фундаментальных законов бытия, на которых построена наша Вселенная.

Напомню некоторые положения из аксиоматики йоги. Если образно представить, все мы – это индивидуальные Я, которые в этой жизни родились мужчинами или женщинами. Мы, в аксиоматическом смысле слова, свободны друг от друга. Представьте себе огромный океан. Этим океаном является Абсолют. А мы в этом океане, как маленькие мирки, плаваем, нас много.

Во-первых, мы независимы друг от друга. Более того, мы свободны даже от того, чтобы знать о том, что мы плаваем в этом общем океане Абсолюта. Даже в этом смысле, мы свободны, причем, даже от Абсолюта. Высочайший идеал в йоге – это свобода. Свобода как друг от друга, одного Я от другого Я, так и нашего Я от Абсолюта.

Это не значит, что, если мы свободны от друг от друга, свободны от Абсолюта, то других Я нет или Абсолюта нет. Это значит лишь одно. Если мы волеизъяляем воспринимать, чтобы наше бытие протекало под знаком того, что кто-то или что-то есть, то есть мы признаем наличие Абсолюта, то, безусловно, Абсолют входит в нашу жизнь.

Если же мы говорим, что нет никакого Абсолюта, то все события в нашей жизни начинают идти так, как если бы его, действительно, не было. Но мы за это расплачиваемся тем, что мы начинаем жить уже по тем правилам игры, которые сами себе придумываем.

Аналогичная ситуация со взаимодействием друг между другом. Все люди, которых мы видим в своей жизни, так или иначе, были приглашены нами в нашу личную Вселенную. Это универсальный закон, который стоит даже выше принципа разделения на мужское и женское. Потому, что этот универсальный закон – это закон свободы.

В своей обычной жизни мы сталкиваемся, общаемся, живем, женимся, дружим, выходим замуж, ненавидим, воюем, сотрудничаем только лишь с теми живыми существами, которых мы сами пригласили в свою маленькую внутреннюю Вселенную. Даже те люди, которые нам не нравятся, - это те люди, которых когда-то, по каким-то причинам, мы допустили, пригласили в свою Вселенную. Это аксиоматическое положение.

Если рассматривать это аксиоматическое положение на нашем бытовом уровне, на уровне жизни мужчины и женщины, мужа/жены, любовника/любовницы и т.д., то из этого сразу можно сделать вполне очевидные выводы.

Итак, нашего мужа/жену нам никто не навязывал. В жизни случаются обстоятельства или ситуации, которые как будто вынуждают нас жениться/выходить замуж за кого-то. Эти обстоятельства могут быть разного характера. Допустим, девушка выходит замуж за того, кто есть, в принципе, рядом.

На Востоке есть поговорка, что девушка, как лиана, обнимает того, кто близко. Подобно тому, как лиана вьется вокруг дерева. Но, самим фактом, что у нее не было выбора и ей пришлось «цепляться» за первого попавшегося или общаться с первым попавшимся, это, всего лишь, завуалированная форма того, что она сама так волеизъявила, но намного раньше.

Аналогичная ситуация и в отношении юноши. Если какие-то жизненные обстоятельства нас заставляют с кем-то плотно общаться, это значит, что мы сами волеизъявили в прошлом, чтобы были именно такие правила игры.

Поэтому, взаимоотношения мужа и жены могут проходить разные стадии. Безусловно, на начальной стадии мы все стремимся друг к другу, испытываем интерес. Даже случается влюбленность или любовь. Мы тянемся к лицу противоположного пола.

Затем, по прошествии времени, когда что-то меняется, мы начинаем испытывать к лицу противоположного пола холод или даже ненависть, в зависимости от многих факторов. Получается, что мы в свою жизнь то приглашаем кого-то, то выталкиваем кого-то.

Согласно аксиоматике йоги, мы все абсолютно свободные существа. Все, что мы хотим, то и будет. Вопрос только в задержке реализации нашего желания. Потому, что у нас этих хаотичных желаний было огромное количество. Следующее желание не может исполниться раньше, чем исполнится предыдущее. Некая очередь выстроилась. По этой причине мы и страдаем в своей личной жизни. Страдаем, скажем, от несчастного брака или от одиночества, или от того, что, сперва, все было хорошо, а потом пришла скука и охлаждение...

На самом деле, виноват не ваш партнер/партнерша, муж или жена. По большому счету, они тут ни при чем. Вы сами волеизъявили, чтобы были определенные законы в вашей внутренней Вселенной. Вы сами из океана Абсолюта притянули другую свободную душу, другое свободное Я, вы волеизъявили с ним взаимодействовать. Надо сказать, что и он (другая сторона) решил с вами взаимодействовать. По сути, все, что вас связывает - это ваши предыдущие желания быть вместе. Но, потом, вы, вдруг, разочаровываетесь, испытываете ненависть, пытаетесь избавиться от этого другого человека в вашей Вселенной. Но для этого требуется время.

Эта чехарда, когда мы испытываем влечение и отвращение, симпатии и антипатии, с маниакальным устрашающим постоянством, протекает не только на протяжении нашей одной жизни, но и на протяжении многих жизней.

Именно этим обусловлены наши личные трагедии в жизни, когда личная жизнь не удалась. Или мы не получаем того отклика от своего мужа/жены, на который рассчитывали, который хотели иметь. И начинаем стремиться уже к кому-то другому. Это вполне естественно. Потом, правда, приходит другой и, на самом деле, ситуация в чем-то повторяется.

Вопрос в том, что мы породили всю ситуацию, и мы должны ее разрешить. Йога рекомендует, что самый разумный способ, как привлекать кого-то, так и дистанцироваться от кого-то нужно только с привлечением первого и второго принципа йоги.Или, своими словами, чтобы все было по-доброму и конструктивно, разумно.

Таким образом, кто бы ни пришел в нашу жизнь, и как бы не сложилась наша судьба, в дальнейшем, применяя первый и второй принцип йоги, мы не оставляем тех кармических зацепок, которые будут переноситься на наши следующие взаимоотношения с какими-то другими живыми существами, не будет тянуться этот шлейф негативной кармы.

Если мы идем путем Тантра йоги, то к этим двум первым принципам добавляется еще и третий принцип йоги – обет отказа от страданий, обет помощи. Мы также вспоминаем аксиоматику йоги и тот факт (это уже из аксиоматики Макрокосмоса), если мы волеизъявляем общаться с Абсолютом (мы признаем, что он, по меньшей мере, есть), то, безусловно, Абсолют нам отвечает.

Прана, которую мы направляем на Абсолют волеизъявлением общаться с ним, формирует тот образ, который мы хотим видеть. Абсолют сверхлогичен. Такие понятия, как форма, качества, не применимы для него, он выше, чем это все. Но если мы обращаемся к Абсолюту и направляем с этим обращением свою прану, то Абсолют отвечает нам в той форме, которую мы хотели бы лицезреть.  

(Не записывали? Все, что перед этим я сказал, не было записано? Придется повторять. Ну, ничего, повторение – мать учения).

Начнем с аксиоматики. В Тантра йоге есть положение, что все мы, как отдельно взятые свободные существа, общаемся только лишь с теми, кого сами привлекли в свой собственный внутренний мир. Никто и ничто не может навязать нам общение с тем, кого мы сами не позвали.

Мы все плаваем в общем «бульоне» Абсолюта. Мы свободны как друг от друга, так и от Абсолюта. До тех пор, пока мы не волеизъявим, чтобы Абсолют пришел в нашу жизнь, он никогда не придет. Более того, все обстоятельства нашей жизни будут протекать таким образом, как если бы его и не было.

Также мы должны вспомнить другое положение из аксиоматики йоги. Безусловно, взаимодействие мужского и женского также попадает под взаимодействие отдельных живых существ. Поэтому, все мужья и все жены, которые у нас когда-либо были, есть и будут, это, фактически, те, кого мы сами пригласили в свою Вселенную, сейчас или раньше.

Поэтому, если мы испытываем резкую антипатию к своим бывшим близким людям (мужу/жене), то, мы должны сделать все от себя зависящее, чтобы ситуация развивалась в ключе не причинения вреда и здравого смысла. То есть первого и второго принципа йоги. По той простой причине, что мы сами притянули тех людей, от которых, в дальнейшем, страдаем.

Как следствие, первый и второй принципы йоги абсолютно необходимы, чтобы на наш следующий шаг не накладывался отпечаток от предыдущего шага. Если мы не развяжемся, по-хорошему, по-доброму со своими предыдущими партнерами, то со следующими партнерами нам предстоит, в целом, та же самая ситуация. Это называется негативной кармой.

В Тантра йоге, помимо первого и второго принципов йоги, накладывается также третий принцип йоги. Обет отказа от страданий, обет помощи всем живым существам. Таким образом, взаимодействие между мужским и женским также, целиком и полностью, попадает под высочайший аксиоматический принцип свободы. Мы получаем только лишь то, что хотели иметь.

Наконец, мы вспоминаем, что, согласно другой аксиоме йоги, если мы обращаемся к Абсолюту и направляем на это обращение прану, то Абсолют проявляется в той форме, которую мы хотим видеть. Понятие «Абсолют» - это запредельное понятие, оно выше, чем образы, слова. В своей милости, Абсолют идет нам навстречу именно в той форме, которую мы готовы воспринять и хотим воспринять.

Следующее положение. Мы помним в Тантра йоге, когда мужчина испытывает влечение к женщине, а женщина – к мужчине, то, на самом деле, через другого человека мы хотим, просто-напросто, общаться с Абсолютом.

Как сказано в древних йоговских текстах: «Не ради жены ценна жена, а ради Атмы ценна жена», и т.д., там идет большой перечень. Мы, будучи мужчиной, стремимся взаимодействовать с Абсолютом в форме женщины, ни больше, ни меньше. Мы тянемся к Абсолюту, мы не тянемся к другим людям.

Почему? Потому, что другие люди – это частички Абсолюта, покрытые слоем Майи, покрытые слоем представлений, наслоений, которые дают ту или иную форму или черты характера. Поэтому, тяга мужчины и женщины друг к другу более фундаментальная, чем тяга между двумя живыми существами. По сути, это притяжение между нашим высшим Я и Абсолютом.

Опять же, вспоминаем эту аксиому. Если мы испытываем притяжение к Абсолюту и направляем на это свою прану, то Абсолют приходит к нам в той форме, которую мы бы хотели видеть наиболее приятной и понятной для нас.

Тот факт, что мужчина стремится к Абсолюту-женщине и приводит к тому, что формируется физическая женщина. Все женщины, которые только лишь есть на свете – это отражение или порождение желания мужчины видеть рядом с собой Абсолют. И Абсолют начинает приходить к этому мужчине именно в этих прекрасных женских формах. Безусловно, нет ничего более радующего глаз мужчины, чем образ, фигура или взгляд прекрасной девушки. Этот образ производит на мужчину более глубинное воздействие, чем все остальное вместе взятое.

Получается, что все женщины – это явление, которое было сформировано устремлением Я юноши к Абсолюту. Абсолют ответил тем фактом, что сформировал прекрасные женские тела и прекрасные женские качества.

Аналогичная ситуация со стороны женщины. Именно к Абсолюту стремится женщина в образе мужчины, а не к мужчине как таковому (как к оболочке). Стремление, как раз, формирует сильную половину человечества (мужчин) со всеми их наиболее привлекательными для женщин качествами. По сути, каждый мужчина – это продукт устремления женщины к Абсолюту. А каждая женщина – это, наоборот, продукт устремления мужчины к Абсолюту.

До тех пор, пока мужчина чувствует в женской форме Абсолют, мужчина испытывает влечение к женщине. Какого рода влечение? Ему просто интересно с женщиной общаться, разговаривать, вместе проводить время, не говоря уже о сексуальном влечении.

Если, вдруг, Абсолют особо полно и особо сильно проявился через женщину, то мужчина влюбляется в эту женщину. Если частично, то мы наблюдаем чувство любви, влечения или сексуального желания. Все эти чувства происходят по одной причине: где-то присутствует отблеск Абсолюта и мы тянемся друг к другу. 

 Жизнь после влюбленности

Затем, когда мужчина и женщина начинают жить обычной жизнью, они видят, что, помимо отблеска Абсолюта, есть еще оболочка вполне конкретной женщины. Если мужчина перестает в ней видеть Абсолют, то и любовь, влечение, устремление (вплоть до сексуального влечения) начинают исчезать. Соответственно, аналогично со стороны женщины. Это все входит в правила игры.

Другой разговор, почему мы то видим Абсолют, то перестаем видеть, когда сталкиваемся близко. Безусловно, здесь вмешивается действие майи, когда мы начинаем подменивать причину и следствие.

В обычной жизни это приводит к охлаждению взаимоотношений мужчины и женщины после определенного количества лет совместной жизни. В Тантра йоге для того, чтобы уравновесить эту ситуацию, помимо вашего мужа/жены, нужны другие партнеры для практики. В те моменты, когда вы, вдруг, по какой-то причине перестали видеть Абсолют в своем муже/жене, по причине кармы или другим причинам, вы бы могли направлять поток энергии (который вы направляли в сторону Абсолюта через свою жену), временно, по другому запасному пути, в рамках ритуала, на своего партнера/партнершу. Если этого не случится, вы начнете переживать страшные душевные муки.

Действительно, ко всем людям, которые переживали влюбленность, а затем эта влюбленность исчезала, приходят страшные внутренние противоречия и душевные муки, они не могут себе найти места, они не могут понять, куда делась влюбленность.

Пока была влюбленность, другой человек был, как окно в Абсолют. Человек давал свою прану и человек через форму или оболочку своего мужа или жены говорил с Абсолютом. А тут, вдруг, раз – и окно захлопнулось. Ощущение, как, вдруг, вы остались без воздуха, без слуха, без зрения, это шоковое состояние.

Этот поток внутреннего устремления, внутреннего творческого порыва, вдруг, натолкнулся на закрытую стену. Отразился от нее и идет на вас самих, начиная вас же разрывать на части. Обычно после этого человек заявляет, а для чего мне была нужна эта влюбленность, после которой столько страданий?

Чтобы не было этого жесткого перекрытия окна к Абсолюту, в Тантра йоге все балансируется. В те моменты, когда ваша жена из привлекательного окна в Абсолют, в которой вы души не чаяли, обожали, вдруг, случилась ужасная метаморфоза, вдруг, она «захлопнулась». Вы пытаетесь к ней обратиться, а она вас как будто и не слышит, не воспринимает, она в своем каком-то мире, как чужой человек. Более того, даже хуже, чем чужой человек. Чужой человек и вежливо может ответить. Иногда, самый близкий человек просто превращается в какой-то ужас.

Вам нужно на это время, пока у вашей жены идут эти внутренние метаморфозы, пока через нее вновь не откроется окно в Абсолют, вам нужно перенаправить этот поток на другую партнершу, потом на третью, на четвертую, на пятую, иначе вас разорвет.

Аналогия такая. Говорят, что когда раньше варили сталь в огромных котлах (была расплавленная сталь), ее нужно было тут же вылить в форму. То есть всю расплавленную сталь нужно было залить по формам. Представьте, вы льете, льете в одну форму, форма полностью заполнилась и требуется время, чтобы одну форму убрать и поставить другую. А времени нет. Эта сталь льется и льется, начинает сносить расплавленным потоком все на свете: и людей, и машины, и оборудование, и завод начинает гореть и рушиться.

Такая же аналогия и с нами. Когда мы устремляем всю свою прану к Абсолюту, Абсолют нам отвечает, мы влюбляемся, мы испытываем влечение. А тут, вдруг, раз, и кто-то резко обрубил поток. Этот поток ударяется и, как расплавленная сталь, обратной волной на нас же и идет.

Мы испытываем страшный дискомфорт, начинаем мучиться, начинаем творить глупые поступки и безобразия, тем самым, порождая негативную карму. В результате, наша совместная жизнь с этим человеком испытывает один удар за другим. В конце концов, мы полностью охлаждаемся, и идет ненависть. Как в поговорке, от любви до ненависти один шаг. Это заложено именно в устройство нашего тела.

Напоминаю вам, что мы живем в неведении и за это неведение приходится расплачиваться. Мы не понимаем, что нам была важна не жена, сама по себе, а жена как окно в Абсолют. А мы хватаемся, как за саму жену. И, вдруг, это окно захлопнулось. Мы начинаем даже испытывать ненависть к ней. Это заложено в нас. До тех пор, пока мы не пребываем в состоянии влюбленности, когда это окно полностью открыто и ничего не может помешать.

Все остальные взаимодействия между мужским и женским претерпевают вот такие странные метаморфозы. Причем, они циклические. Потом проходит какое-то время, опять, вдруг, у вас взаимоотношения выстроились, возобновились по той простой причине, что вы опять увидели проблеск Абсолюта.

Если мы идем по пути Тантра йоги, таких перерывов, толчков, быть не должно, они страшно деструктивны. У нас всегда должен быть запасной «аэродром». Если мы направили прану к Высшему через свою жену, но, по какой-то причине, она не идет через жену, мы всегда могли бы направить ее через канал других партнеров/партнерш.

Тем самым, партнеры/партнерши делают колоссально полезную работу для ваших основных мужа/жены. Они дают время, паузу, чтобы, потом, когда все устаканится, все вернулось, без потерь. Каждая эта остановка, каждое это страшное потрясение от разочарования, наносит огромный деструктивный удар по нашей внутренней бхаве. Как вы помните, бхава – это залог того, что вы идете быстрыми методами. Бхаву нужно лелеять, хранить, не давать ей исчезнуть всеми силами.

Поэтому, Тантра йога с этим методом, когда у вас, помимо мужа/жены, есть еще партнерши, на самом деле, и является способом сохранения бхавы или гарантией того, что вы достигнете результата

Почему бывают эти сбои? Почему наш близкий человек, время от времени, «закрывается»? Конечно, причин здесь много. Во многом, они кармичны. Мы помним, что все наши проблемы идут от неведения. Согласно учению Тантра йоги, даже если наш муж/жена «закрылись», мы должны всеми силами стараться помочь ему/ей, а не бросать. Во всяком случае, мы на предыдущем занятии это рассматривали, нужно сделать все зависящее от себя, чтобы опять это окно или канал в Абсолют открылся через вашу жену/мужа.

С одной стороны, Тантра йога, предельно идеалистична. Цель Тантра йоги вывести нас в состояние влюбленности. С другой стороны, Тантра йога предельно прагматична и практична. Юноша может клясться в вечной любви своей девушке, что он даже на других девушек не посмотрит. Но, помните, как сказал классик: «Влюбленные клянутся сделать невозможное, но не делают даже возможного». Точно также и здесь.

Пока вы под действием влюбленности, вы просто не думаете, что может быть потом, и правильно. Но, наступив несколько раз на одни и те же грабли, вы начинаете понимать, что не все так просто и влюбленность может исчезнуть. Нужны вполне конкретные методы, чтобы она не исчезла. Набор конкретных методов, как раз, и является предметом Тантра йоги (такой практичный).  

Сравнение методов Тантра йоги с космической ракетой

Теперь дальше, следующая очень важная тема. Время от времени, ко мне приходят юноши и девушки очень достойные, сильные, самодостаточные и выражают желание практиковать методы Триады, в первую очередь, методы Тантра йоги. Как правило, они говорят: «я нашла себе партнера» или «я нашел себе партнершу» и мы хотим начинать практиковать методы Тантра йоги. «Что бы вы посоветовали?», и т.д.

Здесь такая аналогия. Да, от одного факта взаимодействия мужчины и женщины открываются ворота в просветление. Теория достаточно простая. Общайся с женщиной, как через окно в Абсолют. Точно так же через мужчину. Но реализовать это на практике чрезвычайно тяжело.

У меня постоянно вертится на уме такая аналогия. Сравнение методов Тантра йоги с той историей, как развивалась космонавтика. Что такое ракета? Достаточно простая вещь, с теоретической точки зрения. Есть у вас окислитель, есть у вас горючее. Они сгорают, от этого получается струя пламени, дающая импульс. В результате возникает известная тяга, выносящая ракету в космос.

Здесь та же самая ситуация. Некогда в древности умели строить космические корабли. Из принципа взаимодействия мужского и женского делали летательные аппараты и выводили человека в космос. Эти йоги и йогини, которые практиковали эти методы, в том числе, методы Тантра йоги. Они сделали свои космические корабли и улетели, оставив нам кое-какие чертежи и наработки. Но они не оставили нам, в полном объеме, готового производства. Поэтому, приходится эти методы переоткрывать.

Самая первая глупость, которую делают, обычно, йог или йогиня, ступившие на путь Тантра йоги, в том, что они начинают экспериментировать дома на кухне. Вот человек купил ведро керосина, купил баллон жидкого кислорода и давай на кухне мастерить ракетный двигатель.

Идея, в общем, понятна, одно в другое впрыскивается, там как-то сгорает, в общем, понятно. Как правило, все эти эксперименты заканчиваются страшным взрывом. Кухню, как правило, разносит в щепки, дай Бог, чтобы экспериментатор еще жив остался.

Точно такая же ситуация в Тантра йоге. Нужна некая культура производства. Дома, на кухне, в домашних условиях, не реализовать ни закон 4 и 5, ни серьезных практик, ни серьезной подготовки к этим практикам, условия не те. Подобно тому, как если у вас в ракете будет протекать какое-то горючее. Одна малейшая искра и все взрывается.

Также и здесь. Вы со своей подружкой начинаете практиковать методы Тантра йоги. Вроде бы, даже, у вас все идет нормально. Но вот только вы не выполняете какого-то малейшего требования, сразу начинаются проблемы. Высвобождается огромное количество энергии, куда его деть вы не знаете, а тут, вдруг, раз и ваш партнер «захлопнулся». Был окном в Абсолют, а тут, вдруг, перестал быть. Расплавленная масса не знает, куда деваться и начинает все на своем пути крушить.

Подобно тому, как запустить ракету в космос, мало понимать принцип действия, как работает ракета, нужна еще промышленная база, нужна культура производства. Нужно, чтобы люди были образованные, чтобы в цехах была стерильность, чистота, чтобы соблюдалась техника безопасности, здравый смысл и так далее. В общем, необходимо много-много факторов.

Если проводить аналогию с йогой, то йог или йогиня, прежде, чем идти на такое взаимодействие, безусловно, сами должны хорошо и долго заниматься йогой, быть самодостаточными, знать аксиоматику йоги, полностью понимать процесс того, что происходит. Даже при наличии всего этого, не гарантий, что не будет каких-то несостыковок, трений и недопониманий.

"Кавалерийским наскоком" в Тантра йоге никто ничего не достигает. Нужна очень долгая, кропотливая работа по созданию базы, основы, чтобы построить ракету и улететь в космос. Опасности будут подстерегать людей, которые стали на этот путь, с самых неожиданных сторон. 

 

Опасности на пути

Во-первых, вам будут нужны единомышленники. Если вы и ваша жена решили стать на путь Тантра йоги, это 100% будет неудача. Потому, что вам нужны партнеры и партнерши, а вы их не найдете очень легко. Более того, это должны быть также люди вовлеченные и понимающие весь этот процесс.

Если же вы начинаете вовлекаться не со своей женой/мужем, а с другим человеком, то вы можете глазом не успееть моргнуть, как проснется механизм защиты продолжения рода (МЗПР). Например, у партнера, который практиковал с вами, как с йогиней, просыпается механизм защиты продолжения рода, он уже желает на вас жениться, его йога уже мало интересует, его уже интересуют обычные бытовые вещи (жить негде, работать негде и так далее). Все начинает скисать.

Юноша и девушка, не будучи мужем и женой, решили и начинают практиковать методы Тантра йоги и все, в итоге, превращается в банальную бытовуху. Если бы, конечно, было множество партнеров и множество партнерш, то ситуация бы держалась.

Потому, что, когда мужчина и женщина практикуют друг с другом, всплывает наша карма, наши классические шаги в течение жизни, как нужно себя вести. Мы глазом не успеваем моргнуть, как скатываемся к образу поведения и мыслей обычных людей, забываем про йогу, про Тантра йогу и скатываемся вниз.

Наличие других партнеров/партнерш создает некую жесткую ауру, которая не позволяет нашему скотству проявиться через нас. Такого рода, вроде бы, мелочей огромное количество. Поэтому, по всей видимости, эти методы Тантра йоги, в полном объеме, как раскрытие сверхспособностей, полеты к звездам силою мысли, будут возможны не раньше, чем просто будет достаточно большое количество людей, вовлеченых в эту тему. Хотя бы будут знать, что такая тема просто есть.

Во-вторых, вам будут нужны люди, интересующихся системой самопознания йоги, где все очень четко, жестко и логично. Почему? Потому, что существуют, не буду скрывать, другие альтернативные системы взаимодейстия мужского и женского. Но они построены, скорее, на каких-то домыслах и выдавании желаемого за действительное. То есть нет, как в ракетостроении, такого научного подхода, что прежде, чем строить ракетный двигатель, ты рассчитай, какая там будет масса, тяга, сколько того понадобится, сколько другого, сядь и прокалькулируй все.

Зачастую, вместо твердого и жесткого расчета, идут эксперименты наавось. «Давайте, начнем что-нибудь делать, а там видно будет. Давайте сделаем ракету. А какой величины? Вот такой. Нет, давайте, чуть потолще. Нет, еще потолще. Из каких соображений? А не из каких, так захотелось.» Вот все эти попытки поэкспериментировать «как захотелось», как раз, и приводят к тому, что мы ничего не получаем.

Только лишь это предельное духовное устремление, когда вы знаете, чего вы хотите от жизни. Вы хотите высшего духовного свершения. Вы не бросаетесь с головой в омут взаимодействия сексуальности. Вы спокойно, как хороший инженер, рассчитываете, что на этом пути будет такая-то загвоздка. Механизм защиты продолжения рода проснется, чем будешь его успокаивать? Нечем? Так зачем же ты вовлекаешься в эту ситуацию, если ты его будешь провоцировать. Как нейтрализовать те или иные аспекты негативной кармы? Ты еще об этом не думал? Так зачем ты, вообще, начинаешь эти эксперименты со столь мощной энергией?

Я хочу сразу же предостеречь. Никто не говорит, что вы должны или не должны практиковать. Но вы должны понимать, что это как создание ракеты. Вроде бы, все просто. Но один винтик сломается где-нибудь в ненужном месте, и все пойдет прахом.

Конечно же, самое печальное от таких экспериментов в области сексуальности, - это то, что от любви до ненависти один шаг. Во всяком случае, в Открытом Йога Университете мы с этим боремся предельно. Открытый Йога Университет – это не место для экспериментов в области Тантра йоги.

Поэтому, если студент или студентка к нам приходят и говорят: «Ах, мы влюбились друг в друга, мы хотим практиковать те или иные сексуальные практики. Что Вы нам подскажете? Как Вы нам поможете?». Ничего не подскажем, никак не поможем. Цель Открытого Йога Университета совсем в другом – это подготовка преподавателей йоги и распространение знаний.

Безусловно, никто не запрещает студенту или студентке влюбляться, жениться, практиковать. Да, ради Бога, делайте все, что угодно, только вне рамок Открытого Йога Университета.

Обратная сторона. Сегодня студентка влюбилась в студента, потом они что-то неправильно сделали и начинают друг друга ненавидеть. Уже в одну комнату их вместе не завести. И начинается маленькая семейная склока в рамках учебного процесса. Заканчивается всегда одинаково, кто-то один уходит.

Вот пришли сюда йог и йогиня, пришли сюда для того, чтобы изучать йогу. Но начали между собой творить междусобойчики. В результате, что-то неправильно сделали. В результате, перестали друг друга воспринимать. Более того, иногда доходит до ненависти. И либо он уходит, потому, что не может ее видеть, либо она уходит, не может видеть его «наглую морду» (передаю фразу). Как вы понимаете, нам такие проблемы абсолютно не нужны.

Но и обратная сторона, тоже печальная. Если этой темой вообще не заниматься, то она точно исчезнет. Те крупицы знаний или предостережения, которые мы имеем, также исчезнут.

Поэтому, здесь такая политика. Во всяком случае, эта политика во всех вменяемых школах йоги или университетах йоги, типа нашего. Есть правила игры. Если вы пришли в место йоги, вы должны, во всяком случае, публично относиться друг к другу так, как если бы вы не были вовлечены в те или иные практики. Будь это хоть три раза практика Тантра йоги. Вне рамок Открытого Йога Университета делайте все, что хотите. Помните, что какие-то вещи сложнее сделать, чем кажется. Вовсе не потому, что сам алгоритм тяжелый. А потому, что мы допускаем элементарную безответственность.

Скажем, нас предупреждали, что по окончании практики необходимо покинуть то место, где ты практиковал, а люди остаются в этом месте. Тут же идет волна деструктива, которая сносит все. Нас предупреждали, что надо использовать определенную ньясу перед конкретной практикой, а мы этого не делали. Тут же приходит волна.

Даже с учетом всего, что накоплено в области Тантра йоги, скажем, в рамках нашей школы йоги. Еще раз, в рамках Открытого Йога Университета мы ничего в этом отношении не делаем, это не наша задача. Но мне известно, что каждая практика из Тантра йоги - это определенное внутреннее напряжение. Мы не знаем, как там у кого карма повернется, какие взаимоотношения, чего, зачем, где начнутся проблемы. Это даже если идешь по полностью отработанному механизму той или иной практики Тантра йоги.

Если же вы идете, на свой страх и риск, то, я прошу вас, еще раз, доброта, здравый смысл, третий принцип йоги. Не должно быть и мысли о пренебрежении ни одной мелочью, мелочей не бывает. Должно быть полное устремление к Высшему, то есть бхава.  

Базовые моменты защиты в Тантра йоге

Я больше, чем уверен, многие пойдут по этому пути, на свой страх и риск. Конечно же, в глубине души я уважаю таких людей. Если бы не такие люди, то от Тантра йоги и йоги вообще ничего бы не осталось. Поэтому, самые базовые принципы защиты от того, что, если что-то пойдет не так, не правильно, их, безусловно, нужно обнародовать и говорить об этом постоянно.

Без Мантра йоги не бывает Тантра йоги. Вы должны, в первую очередь, самым серьезным образом научиться практиковать Мантра йогу. Мантра йога станет для вас тем спасительным канатом или запасной веревкой, который, если основная веревка оборвется, всегда вас спасет и вытащит. В некоторых традициях, к примеру, в тибетской, иногда под Тантрой понимали практику тайной мантры.

Следующий момент, если вы, вдруг, были вовлечены в ту или иную тантрическую практику со своими партнерами и, вдруг, что-то пошло не так у вашего партнера. Бывают самые разные моменты. У человека всплыла его негативная карма, человек забыл про первый, второй, третий принцип йоги и его понесло. Действительно, энергии очень сильные. Или опасность в этом сексуальном или более близком взаимодействии, опасность получить негативный кармический отпечаток от другого человека. Есть другое мощное средство, чтобы не получить отпечаток на уровне тонкого и причинного тела. Самое страшное – это получить отпечаток на уровне причинного тела. Метод заключается в следующем. Ваша мотивация, при всех занятиях Тантра йогой, должна быть познание Высшего.

Вы должны четко для себя решить, что, с кем бы вы ни взаимодействовали, вы не взаимодействуете с людьми. Если вы будете с такой установкой погружаться в тантрические практики, вы себя очень надежно обезопасите от отпечатков на уровне причинного тела, вне зависимости от того, как, в дальнейшем, поведет себя ваш тантрический партнер.

Как вы помните, это основной двигатель любой тантрической практики, в то же самое время, это и защита этой тантрической практики. Никогда не настраивайте себя, что вы практикуете с людьми, вы практикуете только с единым Абсолютом, больше ни с кем. Именно такая мотивация сделает такую дорожку вашей кармы, что вы полностью избежите всех негативных последствий и получите все позитивные.

О чем я говорю? Скажем, юноша и девушка были вовлечены в ту или иную тантрическую практику, достигли каких-то высот. Потом у юноши проснулись негативные кармические тенденции и он плохо начал себя вести, стал плохо отзываться о девушке, стал причинять массу беспокойств. Более того, он начинает заявлять «какая Тантра, я на тебе жениться хотел, а не Тантру практиковать».

Бывают разные случаи, порой, совершенно неожиданные. Причем, с той стороны, с которой вы бы и предположить не могли. Если же вы до этого, в момент практики, твердо и четко считали, что вы занимаетесь практикой именно с Абсолютом, а не с вполне конкретным юношей, то произойдет следующая вещь. Весь негатив прилипнет к тем семенам негативной кармы, которые, вероятно, у вас были, и потом, как сухая грязь, от вас отвалится, а вы будете чистеньким и незатронутым. Как лотос, который невозможно испачкать ничем. Это устремление к Высшему или эта бхава, которая при этом начинает присутствовать, является одной из самых надежных защит на уровне причинного тела.

Безусловно, все, что касается наших более грубых тел, исключается то, что вы будете вступать в какую-либо связь (тем более, сексуальную) с людьми непроверенными, незнакомыми. Дабы обычными кожно-венерическими заболеваниями не заболеть. Это тоже тема, не сказать, что она очень сильно кого-то беспокоит в области Тантра йоги. Так как там люди другого среза. Я имею ввиду истинную Тантра йогу, а не ту вакханалию, что сейчас на Западе творится, непонятно, откуда эти люди взялись и чем они занимаются.

Еще один момент на физическом уровне – это контрацепция. Вероятно, мы этот вопрос будем обсуждать в Йоге сексуального Союза более подробно. Контрацепция вовсе не мешает проведению ни одной тантрической практики. Но упор контрацепции идет на механический фактор. По сути дела, презерватив, если мы говорим о сексуальном союзе. Почему это важно? Важно это, в первую очередь, не из-за опасности заразиться кожно-венерическими заболеваниями, а чтобы не было неожиданной беременности.

Еще не все юноши владеют, в полном объеме, йоговскими методами контрацепции. Если вы стали на путь Танра йоги, и если, вдруг, так случилось, что девушка забеременела, только лишь очень весомые аргументы врачей, которые докажут, что жизни девушки что-то угрожает, могут являться причиной сделать аборт. В других случаях это просто не обсуждается. Это настолько не состыкуется ни с первым, ни со вторым, ни с третьим принципом йоги, это настолько не из той области. Для обычных людей другие правила. Делают они аборты или не делают они аборты, они имеют право жить так, как захотят. Все мы свободные существа.

Но если вы входите на путь практики тантрических методов, то, как и любая практика, она требует от вас известных ограничений в своих действиях, в рамках этой практики. Ни о каких абортах и речи быть не может. Только лишь по настоянию врачей. Действительно, бывают разные очень сложные и запутанные кармические ситуации. Это является аргументом. Просто нежелание иметь детей или какие-то другие эгоистичные соображения не принимаются в Тантра йоге, их следует исключить. 

 

Выводы из серии лекций

Таким образом, на протяжении всех этих лекций мы, более или менее, обрисовали Тантра йогу с внешней стороны. Какие-то принципы, какие-то методы, некие скрытые механизмы, которые надо учитывать при практике Тантра йоги. Мы, практически, с вами не коснулись конкретных упражнений. Что надо делать? Как? В какой последовательности? И так далее. Мы не разбирали с вами конкретные практики, ритуалы и детали.

Во-первых, чтобы объяснять конкретику, уже нужна более подготовленная публика, которая знает аксиоматику и основные принципы, о которых мы говорили на предыдущих лекциях.

Если же вы только об этом услышали, давать конкретику рановато. Кроме того, чтобы давать конкретику (конкретные упражнения), нужно еще глубже изучить то, как устроено наше обычное физическое тело с позиции йоги. Нам нужно изучить систему каналов, систему чакр, ту внутреннюю механику нашего тела, которая начинает срабатывать в той или иной практике. Безусловно, как только появится возможность для того, чтобы изложить конкретику, мы это сделаем достаточно открыто и подробно.

Сейчас же, в первую очередь, необходимо знание о том, что такой метод есть, изучение основополагающих моментов этого метода и осмысленное, в дальнейшем, изучение конкретики. В первую очередь, людям нужна обычная йога (Хатха йога, Крия йога, Пранаяма йога, Мантра йога).

То, что мы изучаем йогу Триады - это высший пилотаж в йоге. Действительно, для того, чтобы запускать ракету (быстрые методы), у нас должна быть «производственная база» в виде обычных йог. Если этой базы в виде обычных йог нет, то тяжело. Трудно запускать ракету в стране, где даже шурупы не научились делать.

Люди нуждаются в обычном хлебе, а не в черной икре. Методы Триады – это изысканный деликатес. Поэтому, слишком много времени на это мы тратить не можем, но и не можем ждать ни секунды, чтобы излагать конкретику. На этом мы завершаем нашу лекцию.

 

 

Вадим Запорожцев

 

Текст напечатан: Витой Яроцкой Текст отредактировали: Витой Яроцкой, Валерией Пушкарской, Эдуардом Печориным. 

Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайт: www.openyoga.ru

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.