9.I. Конспект занятия. Сутра.

                Сутра №9
       
      За всеми объектами и явлениями окружающей нас Вселенной скрывается (как утверждает йога) некая первооснова, первопричина бытия или Абсолют (другими словами). А промежуток между нашим Я и Абсолютом, фактически, наш внутренний и внешний мир. Это все, как раз и есть многообразие объектов и явлений, как окружающей нас Вселенной, так и внутреннего нашего психического ментального мира, мира ощущений, переживаний, грез, надежд.
      Мы – творцы своей Вселенной
      У нашего Я есть две способности: это способность Сознания и способность Энергии. Способность Сознания что-либо высвечивать, получать знание, информацию. Способность Энергии как раз влиять на все то, что было высвечено Сознанием. Влиять мы можем только лишь на то, что было высвечено Сознанием так или иначе. От всего многообразия объектов или явлений, которые мы воспринимаем с помощью наших органов чувств. В йоге, как правило, все сводится к пяти органам чувств. Эта информация попадает в будхи и там через читту попадает к нашему Я, и наше Я является тем, кто переживает этот опыт получения информации. Т.е. той конечной инстанцией, которая получает это знание и этот опыт.
      Проявление Сознания и Энергии                                   
      Из внешнего мира попадает во внутренний мир и потом попадает к нашему Я. Т.е. есть некая информация, которая проникает к нашему Я, и наше Я знает, что происходит. И в зависимости от того, что это за ситуация, от нашего Я также идет некий импульс, который заставляет сложные структуры себя как-то вести в зависимости от того, что это была за информация, пришедшая перед этим. Это по сути дела две стороны одной и той же монеты. Или это две функции одной и той же вещи, которая называется «прана». Когда прана действует вовне, она известна, как проявление нашей Энергии. Когда эта же самая прана действует вовнутрь, она известна, как проявление Сознания. Прана попадает в наш внутренний внешний мир. Когда она работает в одном режиме, мы ее знаем, как Энергию. Когда она работает в другом режиме, она работает, как Сознание. А в зависимости от того, как мы интерпретируем то, что высвечивает Сознание, идут импульсы Энергии и меняют окружающий нас мир, согласно этому Сознанию.
      Аналогия с квантовой механикой
      В квантовой физике есть такое странное понятие, что на определенных размерах и при определенных промежутках времени Вселенная ведет себя совсем не так, как мы привыкли. Наша прана (как бы сказали) вибрирует то на прием, то на передачу. И мы можем либо знать картинку (работая, как Сознание), либо действовать. Но как мы там действуем, собственно говоря, как если бы это был черный ящик для нас. И вот в связи с этим возникают некие йоговские практики, где нужно уйти либо в Энергию, либо в Сознание. А если вы будете одновременно пытаться сидеть и на Энергии, и на Сознании, то вы окажетесь между двух стульев и вообще все потеряете. Источник праны или импульса работает то как Энергия, то как Сознание, он как волна, то сюда, то туда. По этой причине (скажем) после смерти человека невозможно найти источник сил. От нашего Я идет волна праны, которая проникает в наш будхи и связывает наше будхи с нашим Я. Когда работает она в одном режиме, она известна, как Сознание, в другом режиме – как Энергия. Эти режимы сменяют друг друга в некой гармонической характеристике. И, соответственно, они и творят нашу внутреннюю внешнюю Вселенную. Если мы что-то воспринимаем, то прана работает, как Сознание. Если мы делаем импульс, то прана работает, как Энергия.
Носителя или субстанции ни Энергии, ни Сознания не накапливается, и мы не можем их зарегистрировать, это неуловимость жизни. Понять, что такое жизнь, это придти к пониманию, что есть ваше Я, или что есть первопричина Абсолют, который все это породил.
      Пранаяма йога
      Смысл Пранаямы как раз и заключается в том, чтобы таким образом гармонизировать эти импульсы приема-передачи (то, что из нас исходит и то, что мы получаем) нашего личного со всем окружающим миром, плюс с нашим внутренним миром. И на определенной частоте возникает некий резонанс. И когда этот резонанс наблюдается, прана увеличивается. Весь эффект заключается именно в этом гармоничном посыле и приеме, который исходит от нашего высшего Я, и который, не тратится на многочисленных объектах или явлениях нашего внутреннего и внешнего мира. А прямехонько через наши органы чувств и органы действия подходит ко второй полупрозрачной границе, за которой скрыт Абсолют, и проникает сквозь эту границу. Поэтому, фактически, Пранаяма – это когда ваше высшее Я в гармонии с Абсолютом.  Наш внешний, наш внутренний мир – это игра двоих: игра нашего Я и игра Абсолюта. И вот если эти игры, или эти импульсы, или эти вибрации начинают совпадать, т.е. в гармонии вы со Вселенной, в гармонии вы с Абсолютом, то вы занимаетесь Пранаямой. Процесс дыхания до известной степени в очень ясном, четком виде дает доступ к работе «приема-передачи» или импульс вовне, импульс во внутрь. за этой гармонией вы вдруг почувствовали единое живое: как внутри вас, так и снаружи вас, которое также в какой-то гармонии меняет эти импульсы. Или по-другому, более поэтично: меняет дыхание Вселенной. И если ваше дыхание с дыханием Вселенной войдет в резонанс, вы станете с ним единым целым, и прана ваша начнет увеличиваться.
Как следствие, если увеличилась прана, то увеличивается и Сознание, и Энергия. Т.е. вы приобретаете соответствующие способности в области Энергии, т.к. становитесь более могущественными (это как раз то, о чем пишут древние трактаты по йоге). И ваше Сознание расширяется, вы лучше понимаете ту Вселенную, в которой живете, ваш внутренний мир. И рано или поздно приходите к этой работе по осознанию того, а где же источник этих сил. Т.е. это способствует духовному развитию. Вот почему во всех духовных школах чрезвычайный упор делался на работу с дыханием. Как только ваша прана впадает в гармонию с праной Абсолюта, наблюдается резкий резонанс и увеличение праны. Именно это называется «Пранаямой». Но в этот резонанс нужно попасть. Это подобно тому, как раскачивать качели.
Один из переводов слова «йога» - это как раз впрягание в ярмо. Т.е. есть внутренний внешний мир. С одной стороны - наше высшее Я, с другой стороны - Абсолют. И вы вместе с Абсолютом впрягаетесь в общую упряжку, дабы управлять этим миром, и это называется «йога» (в таком узком аллегорическом переводе). Очень интересен санскрит, там самые разные необычные значения слов приобретают некую осмысленность и дают некий толчок к размышлению.
Откуда берется прана? А отовсюду и ниоткуда, от Абсолюта и от нашего высшего Я. И мы черпаем как вроде бы из окружающего мира, в то же самое время изнутри она есть. Поэтому, если есть хорошее место отдыха, где действительно человек начинает чувствовать себя лучше, то это объясняется тем, что первозданная природа лучше позволяет нам настроится на эту гармонию Вселенной и почувствовать первопричину бытия, т.е. Абсолют.
      Прана с позиции аксиоматики йоги
      Есть изначальное неведение - майя, в результате майи сформирован весь наш мир. И мы можем проявить свою свободу, а, следовательно, всезнание и всемогущество только лишь внутри того, что называется «майей» или другими словами – наш мир. Так вот, всезнание и всемогущество внутри майи сводится к понятию Энергии и Сознания. Все знания сводятся к понятию Сознания. Т.е. Сознание – это та способность, пользуясь которой мы получаем все знание или информацию. Всемогущество – это способность делать все то, что нам заблагорассудится. И в рамках нашего мира, сотворенного с помощью майи, это реализуется в виде Энергии. Но подобно тому, как свобода – понятие единое, и вместе взятое всезнание, всемогущество в одном флаконе, которое проявляется внутри майи, как раз и называется, друзья, прана. Таким образом, прана проявляется внутри этого мира или как наша способность что-то изменить в нем, или как способность что-то воспринять (что же в этом мире такого творится). И по сути дела, это все работает в едином механизме.
        Прана – это наше всемогущество, всезнание в рамках майи, а у майи есть такое свойство (как побочный эффект), который заставляет какие-то одни вещи казаться какими-то другими вещами, возникает следующее очень важное аксиоматическое понятие «интерпретация». Или другими словами, ваше Сознание что-то высвечивает, но как вы будете интерпретировать то, что оно высвечивает? Ответ следующий: исходя из предыдущего опыта. Весь внутренний и внешний мир, который мы с вами видим – это и есть игра интерпретаций и откликов на эти интерпретации. А эти отклики на интерпретации позволяют еще более в сторону смещать эти интерпретации. А в самом начале было неведение: когда мы что-то одно решили считать чем-то другим. У каждого из вас внутри свой клубок внутреннего и внешнего мира. Поэтому, достучаться или перенести знание до вас, пробиться через этот клубок я бы не смог даже если бы я был сам Шивой (индийский покровитель йоги или основоположник йоги). Именно по той простой причине, друзья, что каждый из вас свободен.
Выход есть – разрушить эту паутину интерпретаций, ассоциативных связей. Ассоциативные связи нужно рушить или упрощать. Работа с интерпретациями сводится, к работе с отпечатками предыдущего опыта, или те впечатления, которые мы переживали с вами в этой или предыдущей жизни, оставили на нас некие отпечатки. На все новое мы смотрим под призмой старого. Семена кармы не просто в нас находятся, они еще заставляют нас притягивать ситуацию, в которой развернуться. А если там такой ситуацией и не пахнет, то создать такую ситуацию, в которой можно будет развернуться.
      Связка с йогой Влюбленности
      Один человек, как такой кокон из ассоциативных связей, представлений о себе, со своими тараканами внутреннего мира. И другой человек такой же кокон из ассоциативных связей, представлений о себе. . Если два человека с этим внутренним миром, но у одного есть источник праны, который работает, как источник-передатчик, воспринимает и дает импульс. Скажем, юноша или девушка, у нее тоже источник праны воспринимает-дает импульс, воспринимает-дает импульс. Общий вектор. Юноша проявляет себя больше, как Сознание. Девушка – как Энергия. Они притягиваются друг к другу. Но только до определенной степени, пока не столкнуться эго. Преодолеть отталкивания эго очень тяжело у мужчины и женщины, очень тяжело. И требуются обходные какие-то моменты, дабы хотя бы на время нейтрализовать это эго. Источник праны от нашего Я, который проявляет себя либо, как восприятие, либо как импульс. Юноша видит девушку. Он ее воспринимает, он с ней как-то взаимодействует. Девушка видит юношу, она его как-то воспринимает. Он воспринимает ее в тот момент, когда она дает импульс. А она воспринимает в тот момент, когда она дает импульс. И когда это в резонанс, когда все, что делает юноша, не противоречит восприятию девушки, а все, что делает девушка, не противоречит восприятию юноши, начинается резонанс или совместная практика. Увеличивается значительно прана.