10. Занятие. Время прохождения 3 ч 10мин

  1. Чем нейтрализовать скорлупу Эго отдельного человека?

  2. Свобода каждого Я в майе.

  3. Концепция Энергии и Сознания.

  4. Принцип тайны и принцип открытости. Передай опыт дальше.

  5. Интерпретация в йоге Визуализации.

                                                                                                                                                                                                    Лекция по йоге Визуализации № 9 от 15.05.2010 г.

   Сегодня мы с вами продолжаем рассматривать йогу Визуализации. На предыдущем занятии мы вскользь коснулись разных методов использования той теории, которая составляет ядро в понимании механизмов визуализации. В частности, мы с вами коснулись  йоги Влюбленности, Пранаяма йоги, йоги Союза, Тантра йоги. То есть мы приблизительно нарисовали ту схему, которая характеризует процессы, происходящие при этих йогах. И в качестве примера на прошлой лекции я использовал образ из физики, когда два ядра атома сливаются, превращаясь в ядро третьего атома, и при этом выделяется колоссальное количество энергии. Это один из возможных процессов, который идет на Солнце. Но, скорее, это больше физический образ термоядерной бомбы, где сливается дейтерий и тритий, и при этом выделяется колоссальная энергия.

  Итак, это аналогия. Я не зря использовал эту аналогию с термоядерной реакцией по той простой причине, друзья, что в каждом из нас заложен колоссальный потенциал, в каждом из нас. И этот потенциал можно пробудить. И когда этот потенциал пробуждается, то последствия поистине фантастические, если мы говорим про жизнь отдельно взятого человека.

  Как только просыпается внутренний потенциал, заложенный внутри каждого из нас, жизнь радикально меняется. При этом возникают колоссальные новые возможности и рычаги по изменению себя и изменению всей Вселенной. Но так хитро сделана наша Вселенная, что иногда гораздо легче пробудить тот потенциал, который находится в человеке, если человек взаимодействует с другим человеком. Или другими словами, вы можете так или иначе приближаться к тому могуществу, которое заключено в каждом из нас одиночной практикой. И рано или поздно вы дойдете до источника всех своих сил и знаний. Но, если в то же самое время вы будете использовать практики по совместному раскрытию потенциала, заложенному в каждом из нас, то это все пройдет гораздо быстрее, гораздо могущественнее и легче.

 Это такой маленький секрет в йоге, о котором я постоянно повторяю, что в йогу все приходят по одиночке. Нужно пройти в жизни некий уровень, чтобы человек удалился от социума, удалился от каких-то привычных представлений о мире и больше сконцентрировался на одиночной работе с самим собой. Но потом, если такой человек встречает другого такого же человека, то совместно они могут значительно ускорить свой духовный прорыв, или восхождение, или духовную эволюцию. Причем, в разы, я даже не знаю, в какую степень. Я напомню еще раз, на этом построена йога Триады, на этом построена йога Влюбленности, на этом построена йога сексуального Союза, Тантра йога и многие другие йоги. Подобно тому, как эти два атома сливаются, и при этом выделяется колоссальная энергия, так же и наши усилия, скажем, йога и йогини, когда они в совместной практике работают друг с другом, и выделяется колоссальный потенциал для совместного развития.

  Мы все с вами мужчины и женщины, мужчина стремится к женщине, а женщина стремится к мужчине. Но, с другой стороны, и у мужчины, и у женщины внутренний потенциал снаружи окружен коконом, сплетенным из нашей кармы, или из нашего внутреннего и внешнего мира. Эти коконы мешают слиться внутреннему потенциалу мужчины и женщины в совместной практике и высвободить колоссальное количество духовной энергии, я даже не знаю, с чем ее сравнить. Но как только это происходит, то жизнь, как самих людей, так и их окружающих резко меняется. В истории человечества, по всей видимости, было несколько таких всплесков. Самый последний из них, вероятно, происходил в 5-7 вв. нашей эры, где-то в районе Индии, в предгорье Гималаев. Это достаточно большая область. Все это, конечно, смахивает на мифы, на фантастику. Но, тем не менее, по всей видимости, там в последний раз применили этот способ как нейтрализовать отталкивающее эго людей и как напрямую Я одного человека может взаимодействовать с Я другого человека. И при этом наблюдается совершенно невероятный всплеск возможностей, способностей, сверхспособностей и так далее.

  Это эхо духовного взрыва фактически докатывается до наших дней. И многие техники, практики, которые мы, в том числе, с вами обсуждаем, вероятно, прошли, вернее, пришли из этого духовного взрыва. И вот чтобы сделать этот механизм, который бы нейтрализовал оболочки эго разных людей и позволял им слиться, необходимо очень четко знать йогу Визуализации и фундаментальнейшую аксиоматику йоги. Подобно тому, чтобы сделать термоядерную бомбу, нужно знать очень хорошо ядерную физику и все те процессы, которые там проистекают. И если эта теория есть, то дальше становится только лишь вопрос практики, как рано или поздно на основании этой теории сделать, в частности, термоядерную бомбу (в хорошем смысле слова). Такую духовную бомбу, которая резко взорвет всю темноту и неведение нашего мира. У йогов только лишь один враг – это неведение, других врагов нет. И если с кем-то и воевать, то это с собственной глупостью. И вот на пути или в борьбе с собственной глупостью нужно мощное оружие. Чтобы его сделать, нужно знать теорию. И потом эту теорию воплотить в практику.

  Для того, чтобы разработать эту практику, нужно очень четко знать теорию. И в качестве аналогии, опять же, с термоядерной бомбой, такой анекдот ходит. В 1961 году Никита Сергеевич Хрущев в нашей стране решил взорвать царь-бомбу с самым большим на свете термоядерным зарядом. И действительно, на Новой Земле его взорвали. То ли три, то ли четыре раза ударная волна обошла по кругу земной шар. Совершенно невероятнейшие были разрушительные последствия, серьезные последствия. Выделилось энергии столько, сколько же выделилось чуть ли не за всю историю человечества. Во всяком случае, за 19-20 века вместе взятые. Представьте, что все боеприпасы, которые взрывали (бомбы, мины), вдруг взорвались в один миг. И причем этот заряд взорвали, как утверждают злые языки, в половине мощности, побоялись, что будет настолько сильный удар, что могут быть какие-то непоправимые последствия для экологии.

  И, казалось бы, с одной стороны - плохо, разрушения. Но, как ни странно, как только это произошло фактически ядерная война стала невозможной по той простой причине, что не важно, кто ее начнет - погибнут все. Как ни странно, это нас оберегло от осознания того, что на определенном этапе развития человечество выходит на такие высоты, что все попытки идти против первого и второго принципов йоги заведомо обречены на уничтожение. По всей видимости, есть такая же аналогия и в йоге. Есть такие опасные повороты в истории человечества, когда разум слишком развит, а принятие первого и второго принципа доброты и здравого смысла еще не доходят до осознания, и нужен какой-то сдерживающий фактор. Этот фактор как раз и заключен в возможности йогов и йогинь использовать внутренний потенциал, заключенный, друзья, в каждом из нас. И этот потенциал при взаимодействии мужчины и женщины по своим последствиям много сильнее, чем эта страшная бомба, взорванная на Новой Земле. Но мы не можем высвободить этот потенциал, так как наши эго отталкиваются друг от друга.

  И в продолжении этой темы йоги Визуализации, я хочу сразу же вам сказать, что даже самые небольшие шаги в продвижении этой йоги, когда вы хотя бы немножко можете воспользоваться йогой Визуализации, дают такие колоссальные изменения внутренней жизни, которые сразу же ощущаются человеком. И чтобы, когда это начнет происходить с вами при практике йоги Визуализации, вы не считали, что это что-то волшебное или случайное, мы с вами еще раз пройдемся по аксиоматике йоги. Чтобы у вас было очень четкое понимание, что самое большое чудо во Вселенной – это сам человек. И как только мы понимаем, как он сделан, высвобождаются такие силы, которые резко меняют привычный образ жизни. И чтобы вы четко понимали, что источник силы именно в нашем Высшем Я, или в той первопричине, которая окружает или создала эту Вселенную, мы с вами давайте еще раз вспомним основные положения аксиоматики йоги.

  Итак, каждый из нас, вы помните из аксиоматики, был создан по образу и подобию Абсолюта. Каждый из нас абсолютно свободен. Я каждого человека свободно от другого человека, мы все в принципе свободны друг от друга. Более того, мы свободны даже от Абсолюта. И этот процесс, когда возникло бесконечное число Я живых существ, ничем не отличающихся по своей природе от Я Абсолюта, как раз и называется моментом творения Вселенной. Но, как вы понимаете, если создается очень много отдельно взятых Я, и каждое это Я свободно, то есть может делать все, что угодно, то тут же возникает вопрос: а не будут ли эти Я вступать в конфликт таким образом, что Я одного будет порабощать Я другого? И как сделать в принципе возможным, чтобы все одновременно были свободными, и в то же самое время могли друг с другом сосуществовать и общаться? Для этого было придумано или создано то, что называется «майя», очень странная вещь. Я каждого из нас плавает в этом океане майи. Я каждого из нас абсолютно свободно, оно может делать все, что угодно. И в то же самое время, позволять другому Я также оставаться свободным и делать все, что угодно. А для того, чтобы не было конфликта, как раз и есть этот океан из майи.

 Расплатиться за это пришлось тем, что, несмотря на то, что наше Я, или Я каждого живого существа свободно, оно пребывает в изначальном неведении. То есть нет никаких предустановленных знаний, в том числе и знаний о своем собственном могуществе. Поэтому получается, что мы все с вами здесь, действительно, спящие боги, мы не понимаем тот потенциал, который вот уже сейчас заложен в каждом из нас, мы не знаем, что он есть, и поэтому не можем им воспользоваться из-за изначального неведения. А это изначальное неведение - как раз та плата за возможность быть свободными и общаться с другими свободными существами, в том числе общаться с Абсолютом. Но, с другой стороны, друзья, вы помните, что если же все-таки наше Я свободно вне зависимости от того, осознает ли оно себя свободным или не осознает, то могущество никуда не делось, оно также присутствует внутри нас. И когда это могущество запредельное, которое находится внутри каждого из нас, начинает проявляться в этом океане майи, то оно называется праной. Или другими словами, прана и изначальная свобода – вещи очень связанные.

 Чтобы проиллюстрировать это, я здесь подготовил кое-какой плакатик хорошенький, дабы проиллюстрировать вам эту логику, что же является праной, как прана проявляется и, соответственно, где те предпосылки могущества, которые затем будут открываться при йоге Визуализации. Итак, наше Я, согласно аксиоматике йоги, запредельно, нет никаких слов, которые бы могли объяснить, в каком состоянии оно находится. Почему? Потому что оно выше, чем понятие слова и мысли. Но одно из самых близких слов, которые могут характеризовать проявление нашего Я внутри майи – это слово «свобода». Это очень непонятное и фантастическое слово, это способность проявляться, творить, все, что угодно, без каких бы то ни было ограничений. И когда эта свобода проявляется в майе, она как раз и называется праной. Мы помним также, что у нашего Я есть способность, которая называется воля.

  Воля или свобода – вещи близкие по понятию. Действительно, можно сказать: «человека выпустили на свободу» или «человека выпустили на волю». И это, вроде как, слова с одинаковой смысловой нагрузкой. И в этой связи мы сделаем некий акцент, чтобы разделить понятие свободы и понятие воли в нашем дальнейшем изложении. Воля – это как раз возможность пользоваться своей изначальной свободой. Итак, у каждого из нас есть воля, и когда мы применяем эту волю, мы фактически заставляем нашу изначальную свободу проявляться. И в этом как раз и заключен основной секрет воли или силы воли. Мы как бы заставляем то могущество, которое по сути дела есть наша свобода, проявляться в тех или иных каких-то моментах нашей жизни. Причем источник этой силы берется вроде как ниоткуда. Действительно, источник этой силы из нашего Высшего Я. А наше Я выше, чем понятия «пространство» и «время». Поэтому бесполезно искать источник воли в грубом физическом теле.

 Бесполезно резать на кусочки бедного человека и искать, где же у него в мозгу то или иное сплетение нервных клеток, отвечающее за волю. А нет такого, друзья. Точнее, если и есть какие-то центры, так или иначе работающие при том моменте, когда человек что-либо изъявляет, но эти центры всего лишь некие проводники некого импульса, который приходит (вроде бы как) ниоткуда, или из нашего Высшего Я. Поэтому еще раз напоминаю аксиоматику. Воля – это наша способность использовать нашу изначальную свободу. А наша изначальная свобода – это то же самое, что и изначальное могущество. Теперь идем дальше. Итак, у нас есть свобода, у нас есть воля, использующая свободу. И вполне закономерный вопрос: ну а свобода от чего, свобода над чем, свобода в чем?

 Обращаю ваше внимание на следующую логическую ступеньку. Фактически, если мы проведем классификацию, то все, что есть во Вселенной, или все, с чем мы сталкиваемся, или все, в отношении чего мы можем проявить свободу и волю, можно поделить на два больших класса. Это на класс постоянства и класс изменчивости. Действительно, говорим мы про объекты, явления, людей даже в нашей обычной жизни, мы можем характеризовать их как находящихся в неком постоянстве либо характеризовать их как пребывающих в некой изменчивости. То есть безотносительно, о чем мы с вами говорим.

 Итак, внутри майи мы имеем какие-то объекты или явления, которые, с одной стороны, могут характеризоваться принципом постоянства, с другой стороны, принципом видоизменения. Наша свобода, или наш полный контроль, проявляется над всем тем, что может находится в постоянстве, или над всем тем, что может пребывать в видоизменении. То есть мы свободны распоряжаться этим постоянством Вселенной, и мы свободны распоряжаться всеми изменениями Вселенной. Понятие «постоянство» в аксиоматике йоги сводится к некой вещи, которая никогда не меняется. И эта вещь может быть сведена к информации, или языком йоги, к знанию. Действительно, информация на то и информация, что она должна быть неизменная. Если у вас есть, скажем, шифр к вашему сейфу, где деньги лежат, то не важно, напишите ли вы его на клочке бумаги ручкой, нацарапаете ли вы его где-нибудь с обратной стороны мобильного телефона ножиком, либо забьете его в электронный файл, это будет одна и та же постоянная информация. То есть мы сводим понятие «постоянство», оно же «знание», оно же «информация» к одной категории, над которой мы можем проявить свою свободу.

  Другая категория, над которой мы можем проявить свою свободу – это изменчивость. Действительно, в этом мире все меняется. Любой предмет или явление с течением времени распадаются. Нет ни одной вещи, которая бы застыла в своем неизменном виде и не подвергалась бы изменениям с течением времени. Поэтому фактически все, что мы воспринимаем, это некие вечные изменения. Одни атомы представляют, скажем, один предмет. Потом этот предмет разваливается на какие-то другие предметы. Рано или поздно эти атомы разрушаются и попадают, скажем, в недра ядерных звезд и там как-то перерабатываются в другие частицы и так далее. От концепции изменчивости мы подходим к такой идее, которая называется в йоге «Шакти», а на западных языках называется «Энергия».

  С помощью праны, она же свобода в майе, имеем полный контроль над принципом постоянства и над принципом изменчивости. Или полный контроль над знанием, и полный контроль над манипуляцией, над изменяющимися какими-то объектами или явлениями. Или другими словами, прана – это олицетворение всезнания и всемогущества нашего Я. Итак, эта изначальная свобода проявляется как прана и характеризует собой всезнание, всемогущество. То есть полный контроль над всем, что может быть постоянного, и полный контроль над всем тем, что может изменяться. Ну и дальше, всезнание и всемогущество - это, другими словами, свобода. Но в рамках майи, в которой действует прана, оно начинает проявляться не в своем полном масштабе, а в каком-то ограниченном, то есть в урезанном масштабе. По той простой причине, что наше Я не осознает себя свободным, но все-таки до какой-то степени ощущает возможность контроля над этим принципом постоянства и принципом изменения.

  И мы с вами приходим к следующей концепции – концепции Сознания и Энергии. Или другими словами, наша прана – это когда наша свобода реализуется в майе и может действовать как Сознание, или как то, что оперирует со знанием (информацией), и как Энергия, или то, что оперирует с многочисленными изменениями.

  Поэтому изначальная свобода нашего Я, она же прана, проявляется как наша способность получать информацию обо всем, на что направлена эта прана. А также как способность влиять на все то, на что она направлена. Или другими словами, и Сознание, и Энергия – это не есть вещи разные, это две стороны чего-то общего, о чем мы даже и сказать не можем, и что своими корнями уходит в нашу свободу, в наше всемогущество. Поэтому и Сознание, и Энергия – вещи неразрывные. И если есть фактор Сознания, то обязательно есть фактор Энергии. Если вы видите проявление Энергии, то можете быть уверены, что за проявлением этой Энергии обязательно стоит фактор Сознания.

  Более понятная аналогия, опять же, из нашей истории. Злые языки утверждают, что ту бомбу, которую Никита Сергеевич Хрущев велел взорвать в 1961 году на Новой Земле, сделали в два раза меньше, чем изначально хотели взорвать. А взорвав, получили ядерный гриб высотой 67 километров, друзья. Ударная волна обогнула 3 или 4 раза земной шар, полностью прекратилась радиопередача в этой северной зоне земного шара. А звуковая волна (как утверждают) докатилась на расстояние 800 километров. Это был поистине чудовищный взрыв. Было мощнейшее выделение энергии. Представьте, сидят инопланетяне где-то далеко-далеко за пределами солнечной системы, и вдруг видят такую неожиданность. Была планета Земля красивенькая такая. Вдруг, 30 октября 1961 года, ни с того ни с сего мощнейшее выделение ядерной энергии, которой в принципе не должно быть на планете Земля. И как это можно интерпретировать с точки зрения йоги? Очень просто, друзья. Что образовалась кучка физиков или кучка ученых, которая настолько сильно раздвинула горизонты своего Сознания, что это стало эквивалентно такой мощной Энергии.

  Я постоянно хочу такую параллель провести. Это напоминает шаманские верования. Что если есть какое-то проявление, то шаман за этим видит какого-то духа, который управляет ветром, водой, вулканом. Такая попытка оживить все явления в природе. С точки зрения аксиоматики йоги, эти попытки оживления не такие уж бессмысленные. Если мы видим резкое проявление принципа изменчивости, то за ним обязательно должно стоять соответствующее проявления принципа постоянства, они уравновешивают друг друга, или являются двумя сторонами одного и того же. Фактически мы имеем сочетание Сознания и Энергии. В йоге считается, что Сознание не зависит от Энергии. Оно выходит из того же источника, что и Энергия, но вещь, в общем-то, самосущая. Поэтому Сознание каждого человека или каждого из нас, которые здесь сидят, оно в принципе не зависит от той еды, которую вы едите или сколько вы спите, или как вы там чем-то занимаетесь или не занимаетесь. Другое дело, что нужна Энергия, чтобы вы проявили это Сознание. И если вы не можете проявить это Сознание, то говорят: «человек без сознания». Скажем, солнышко напекло голову, как-то там энергетические процессы метаболизма не в ту сторону пошли, и этот поток Сознания перестал как-то себя проявлять, за этим перестала себя проявлять и Энергия, и человек в обморок упал. Такой приземленный пример для объяснения.

 Но вы должны понимать, что Сознание и Энергия – вещи, выходящие из одного флакона, из одного целого, и они неразрывные. Если есть проявление Энергии, ищи проявление Сознания. Если есть проявление Сознания, ищи проявление Энергии. Если йог методами йоги расширяет свое Сознание, то автоматически приходят силы или сверхспособности, о которых написано в умных книжках древности, которые дают могущество намного большее, чем у обычного человека. То есть это две вещи взаимосвязанные. Но интересна другая вещь, друзья, что невозможно применить одно без другого. Если вы направляете лучи своего Сознания на познание чего-то, то автоматически действуете на это что-то. Фактор осознания влияет. Невозможно что-либо осознать, не повлияв на это. Если приходит осознание, то приходит и возможность влиять на это. Это полный контроль над принципом постоянства и принципом изменчивости. Отсюда и рождаются все парадоксы, с которыми столкнулась, в частности, современная физика, где невозможно померить систему, не повлияв на нее. И принципиальное ограничение, что нет такого прибора, который бы нам мог показать траекторию электрона. Весь наш мир формируется с помощью праны, то есть с помощью Сознания и Энергии, и если вы что-то познаете, вы тут же на это влияете.

  Отсюда рождается принцип тайны и принцип открытости в йоге. До тех пор, пока вы делаете ту или иную практику в йоге, лучше, чтобы как можно меньше людей знали, что вы ее делаете. Скажем, вы будете практиковать те или иные упражнения йоги Визуализации. Безусловно, если вы будете со своими единомышленниками практиковать, или ваши Учителя будут давать эти упражнения, они должны знать. Но все остальные лучше пускай не знают об этом, то есть нужно сохранять это в тайне. Своим Сознанием они невольно принесут в вашу практику и Энергию, которую вы не сможете контролировать. И без того в йоге тяжело чего-то достичь, еще и помехи идут, чье-то чужое любопытство, поэтому и рождается этот принцип тайны в йоге. Вовсе не потому, что йоги такие параноики от секретности, что засекретили все свои могущественные техники. Сначала практика должна осуществится. Чем меньше будет помех, тем лучше. Но принцип тайны компенсируется в йоге тут же принципом открытости. После того, как вы получили результат и обнародовали его, и все другие люди, которые так или иначе познакомились с вашим опытом, так или иначе настроили свое Сознание под ваш опыт, они автоматически начинают подстраивать и свою собственную Энергию под то, что они постигают. И тем самым вольно-невольно осуществляют йогу для себя.

  И отсюда следующее положение. Само чтение йоговского трактата является практикой йоги. Почему? Потому что, хотя бы на долю секунды вчитываясь в опыт других йогов и йогинь, вы высвечиваете своим Сознанием то, что там написано, и заставляете вашу изначальную прану в форме Энергии подстраиваться под то, что вы читаете. Вы как бы генерируете внутри себя все то, что пережили йоги и йогини, когда они сделали эту практику. Вот почему так важно оставлять после себя результат. Мы с вами здесь сидим и разговариваем про учение йоги только лишь потому, что древние йоги и йогини, донесшие до нас это знание, строго придерживались принципа тайны, когда они практиковали. А после того, как они получали результат, они пользовались принципом открытости, дабы передать его нам. И мы сейчас с вами изучаем все это и вольно-невольно приближаемся к тому, чтобы получить тот же самый эффект. И само осознание смысла предыдущего опыта йогов и йогинь оно, как ни странно, помогает нам подняться в йоге. Вот почему всегда очень полезно читать биографии йогов и йогинь. А у нас в школе йоги очень жесткое правило. Даже если умирать собрался, после себя оставь свой опыт, чтобы другие люди не повторяли твоих ошибок или, соответственно, даже прочитав и мысленно пережив с тобой твой опыт, поднялись сами на следующий уровень. И здесь самое главное – осознание.

 В одном мультфильме был сюжет, волшебник ушел по делам, а молодой ученик остался дома. Ему стало любопытно, что же написано в этой магической книжке волшебника. А волшебник ему говорил: «Ни в коем случае не открывай и не читай». Он не послушал, открыл книгу, и на странице и прочитал какое-то заклинание. Скажем: «Пойдет дождь!». И действительно пошел дождь. Почему? Потому что этим самым он настроился на ту же волну Сознания и подтянул Энергию. Это некая магия нашего мира. Что вслед за Сознанием идет и Энергия. Если ты настроился на ту или иную мантру Сознания, то ты подтягиваешь и Энергию.

 Был один ученик у меня, еще давно, когда не было маленьких портативных электронных телевизоров. А любой телевизор, это была такая коробка, килограммов 5, там кинескоп, из стекла сделанный. Ну и видеомагнитофоны были приличные, основательные. А он был альпинист, точнее, не альпинист, а скалолаз. И как-то проникла к нему одна видеокассета, где йог и йогиня делились своим опытом по йоге Триады. Вообще в те годы еще 15-20 лет назад это была тема, о которой вообще никто не знал. И они просто спокойно (до известной степени инкогнито) рассказывали свой опыт Триады с очень тяжелой аксиоматикой. И вот он сидел и слушал эту запись. А потом у него родилась такая идея: «Я вот слушаю и не понимаю. Но знаю, что когда я на горы залажу, там все мышцы напрягаются, там такая красота. Мне сразу же открывается такое вдохновение». И вот он загрузил в рюкзак этот тяжелый телевизор, видеомагнитофон, еще какие-то аккумуляторные батареи. Не знаю, сколько все это весило. В надежде, что он заберется на самую высокую скалу, откуда, действительно, открывается потрясающий вид, включит телевизор, включит запись, и до него, наконец, дойдет опыт йога и йогини.

 Я, честно говоря, не знаю, чем закончилась эта история. Это как анекдот ходило у нас. В том смысле, что, друзья, если до вас начнет доходить смысл, то не важно, окажетесь ли вы на вершине Гималаев, или будете ехать в метро, или сядете на лавочке в парке или еще в каком-нибудь самом неподходящем моменте. Как только до вас дойдет компонент Сознания, он вытянет и компонент Энергии. Строго говоря, вы можете почувствовать совершенно захватывающую вас эйфорию в тот момент, когда до вас начнет доходить смысл аксиоматики, на которой построена йога Визуализации. И самим осознанием, как все работает, вы заставите Вселенную это случиться, это методы Сознания. Вот поэтому, еще раз, осознавать – значит влиять. Понимать – значит уже приближаться к возможности что-то изменять.

 Следующий момент очень важный, на котором мы остановились на прошлой лекции. Еще раз его напомню. Это момент интерпретации. Ключевой момент в йоговских практиках визуализации. Итак, наша изначальная свобода или полный контроль над постоянством или изменчивостью, что по сути дела, является сутью праны, приводит к этим двум факторам Сознанию и Энергии. Или способность получать информацию и способность влиять на то, откуда ты получаешь эту информацию. И на предыдущих лекциях мы помним с вами об этом очень интересном явлении, что у нас есть органы восприятия и органы действия. Когда мы воспринимаем информацию, или проявляем свойства Сознания, оно идет в сторону нашего Я и доходит до самого нашего Я. Когда мы хотим повлиять на что-то, что мы перед этим восприняли, импульс идет от нашего Я к тому объекту или явлению, от которого мы взяли эту информацию.

  Друзья, все получается совершенно фантастично в этом мире. Пока мы воспринимаем тот или иной объект, он, во-первых, может изменится. А потом, волей-неволей воспринимая его, и тем самым влияя на него, мы влияем уже на изменившийся объект. И если не попасть, то получается путаница. Мы воспринимаем что-то одно, за это время оно как-то изменилось. А мы своим импульсом влияем на это, еще сильнее это изменяя. Потом с удивлением вновь воспринимаем тот же самый объект, который уже изменился. И вновь все повторяется туда-сюда, туда-сюда. И очень тяжело бывает интерпретировать, а что же, собственно говоря, Сознание воспринимает.

  Такой пример из жизни. Вы прилетели в Японию или в какие-нибудь страны, где используется иероглифическое письмо. Вы выходите куда-нибудь в город, и вы не знаете, куда идти. А вместо привычных надписей на русском языке нарисован иероглиф. Вы не знаете, что это такое, может, картинка какая-то, которую подростки намалевали. Вы не способны распознать или интерпретировать то, что увидели. Но вот внизу мелкими буквами под иероглифом написана маленькая надпись, скажем, «exit» (выход) или еще что-нибудь. И вы мгновенно воспринимаете какие-нибудь надписи, но уже интерпретируете их однозначно. Вопрос интерпретации чрезвычайно важный в понимании йоги Визуализации. Ваше Сознание что-то высвечивает. Но это может быть как набор бессвязных точек, это может быть как какая-то картинка, а может быть как надпись. И вот нужно интерпретировать это как-то, чтобы вытащить из этого информацию. Это касается надписей, это касается таких знаменитых картинок, когда один человек видит что-то одно, другой человек видит что-то другое. Но каждый интерпретирует это по-своему. И, соответственно, когда человек что-то интерпретирует в одну сторону, он тут же на это и влияет согласно той интерпретации, которую он дал увиденному.

 Итак, Сознание и Энергия связаны друг с другом жестко. А вот характер, как за фактом Сознания будет действовать Энергия, во многом зависит от интерпретации того, что высветило Сознание.

  И тут мы подходим к следующему очень важному моменту йоги Визуализации, который звучит несколько странно. Что каким мы мир считаем, таким он и становится. И реализуется это все как раз на факторе интерпретации. То есть самим фактом, что мы интерпретируем что-то в одну или другую сторону, мы смещаем ситуацию либо в одну, либо в другую сторону. Получается, что мы с вами в майе даем некие рассогласованные импульсы, потом приходят какие-то совершенно непонятные результаты. И это все идет туда-сюда, полнейший хаос. И мы начинаем плести полнейший конгломерат чего-то (окружающих объектов, явлений), сами толком не понимая, по какому принципу они сделаны. Почему мир такой, какой мы видим? Йога Визуализации говорит нам, что мир такой, какой мы хотели видеть, мы сами его сделали. А вот каким образом мы его делали? А вот таким образом, каким мы только что сказали. Мы что-то воспринимаем, мы это как-то интерпретируем, мы даем толчок. И все это идет с запозданием. И мы в результате ожидаем чего-то одного от Вселенной, а она нам дает что-то другое. Мы обескуражены. Начинаем еще какие-то толчки давать во Вселенную, они еще искажают все. И так человек запутывается.

  Ключевой момент этого запутывания как раз и есть это слово «интерпретация». Как интерпретировать все то, что воспринимает Сознание? А интерпретируем мы, опять же, исходя из нашего опыта. А опыт может быть самый разный. И это все продолжает идти по кругу. И нет возможности разорвать эту порочную цепочку. То есть Сознание высветило, интерпретировало, сделало импульс. Сознание высветило, интерпретировало, сделало импульс Энергии, чтобы что-то изменить. Но как раз здесь и вступает в силу идея йоги Визуализации. Ведь фактически если вы что-то воспринимаете и какая-то интерпретация приходит из вашего предыдущего опыта, то вы можете волеизъявить дать другую интерпретацию и тем самым порвать этот порочный цикл между действиями Сознания, неправильным пониманием и действием Энергии. Вы как бы вносите изначально правильную интерпретацию.

  Визуализация – это проявления вашей свободы, проявление вашей воли на фактор интерпретации. Воспринимая что-то, вы начинаете интерпретировать это в другую сторону. В ту сторону, которая вам нужна. Вы как бы внутри себя волеизъявляете видеть какой-то образ, который (собственно говоря) не связан ни с тем, что дает Сознание, ни с тем импульсом, как Сознание это все восприняло. И стараетесь этим образом выдавить эту порочную цепочку неправильной интерпретации. Или используете творческое воображение в том, чтобы синхронизировать эти импульсы Энергии и импульсы Сознания. Весь мир, который вы видите, сформирован неправильной интерпретацией. А вы даете другую интерпретацию с помощью визуализации. Насколько эта другая интерпретация ближе к реальности или дальше от реальности, йога Визуализации не рассматривает. Йога Визуализации старается исключить фактор рассогласования нашей Энергии и Сознания.
 

  Весь окружающий мир, который вы видите вокруг, и тот внутренний мир, который есть у вас внутри, он и так был сделан такой бесконтрольной для вас визуализацией, и он устоялся. А теперь вы сознательно начинаете формировать заново внешний и внутренний мир согласно своей свободе воли. И пользуетесь для этого творческим воображением, которое как раз и вносит коррективу в интерпретацию. И рано или поздно заставляет внутренний и внешний мир, который вам не нравится, измениться. Или еще другими словами более образно. Наше Я абсолютно свободно и плавает в океане майи. Что такое майя в этом смысле? В этом смысле майя, как некий пластилин или как некая глина никакая, бесформенная. Но вот наше Я высветило кусочек этого пластилина, интерпретировало его как-то, и Энергией закрепило эту форму, эта форма осталась. Второй раз интерпретировала ту же самую форму. Вернее, второй раз высветила эту форму Сознанием, и интерпретировала несколько по-другому, и дорисовала какие-то штрихи.

  Итак, постепенно начался из этой бесформенной глины материализоваться или конденсироваться весь мир, который мы видим. Но это в общем таком образе. Или представьте, вот вы лежите и смотрите на небо, а там плывут облака большие и красивые. И если смотреть на облако, то кажется: то одна картинка из облака - морда страшная, то она вдруг раз – в какого-то человека, этот человек – в какой-то предмет. Потому что облако оно такое, изменяет свою форму. А вы, глядя на эту форму, начинаете интерпретировать, а что же это такое. То человека, то предмет, то еще что-то. А представьте, что это облако было бы волшебным облаком. Вот вы увидели какой-то предмет, и облако раз - и застыло в форме того, что вы увидели. Кто-то другой мог увидеть что-то другое, и в какой-то другой форме застыло. Причем, другое Я свободное, которое смотрит на то же самое облако и видит что-то другое, и также это облако застывает для него в какой-то другой форме.

  Самое интересное, что облако для вас – единое целое. И то, что вы видите и интерпретируете, и то, что видит, интерпретирует и действует на это другое свободное Я, они, с одной стороны, позволяют вам друг с другом общаться. Но, с другой стороны, одно на другое не влияет (в абсолютном смысле слова). А влияет только лишь в относительном смысле слова, если вам понравилась интерпретация другого Я и вы включаете ее в свою интерпретацию, у вас возникает взаимосвязь. Или всех людей, с которыми вы общаетесь в этой жизни или предыдущей жизни, вы пригласили в свою Вселенную сами. Если вам кто-то не нравится, ну что ж, не надо было приглашать ненужных. Если вам кто-то нравится, очень хорошо, сделайте вывод на будущее, и в будущем приглашайте точно таких же. То есть в плане того, что, друзья, понятие свободы очень странное. С одной стороны, мы все свободны, с другой стороны, имеем возможность общаться. Причем нет конфликта наших свобод на очень высоком уровне.

  А если на относительном уровне, то получается следующая вещь: если ваша степень самосознания выше и, соответственно, степень свободы вы можете реализовать больше, то майя или интерпретация других людей начинают встраиваться в вашу большую интерпретацию. Подобно тому как в древности мастера рисовали большие картины. Приходит знаменитый мастер и общую схему нарисовал. А каждому своему подмастерью дает прорисовать там пальчик, цветочек или еще что-то. Ведь огромная картина, сам же один человек не нарисует обычно в каких-нибудь древних храмах. Получается, что каждый рисунок, который рисует подмастерья, встраивается в общий рисунок, который рисует мастер. И на этом построена, друзья, Раджа йога – способность управлять другими людьми. С одной стороны, мы все свободны. Но, с другой стороны, прямо пропорционально осознанию нами нашей свободы, возникает способность использовать чужую свободу в своих целях, встраивать их в свой орнамент. Причем они не теряют свою свободу, потому что их свобода в рамках более маленького ареала. И так устроена наука вместе сосуществовать.

  И, наконец, еще одну вещь мы начнем рассматривать из аксиоматики йоги, чтобы вы поняли методы йоги Визуализации. Итак, мы помним, что у каждого из нас есть наше Высшее Я и оно проявляется в виде праны в нашем мире майи. Прана работает, как Энергия, как Сознание. По сути дела, это что-то единое, но которое предстает либо как Энергия, либо как Сознание. Мы помним, что за свободу общения с себе подобными свободными существами мы заплатили изначальным неведением, наше Я не осознает само себя. Оно свободно, и в то же самое время свободно от знаний, что оно свободно, друзья. Такой хитрый парадокс. И возникает вопрос в аксиоматике йоги. Если наше Я не считает себя, вернее, не знает, чем оно является, чем же оно себя считает? И мы помним, что наше Я как раз и считает себя своими проявлениями. Или наше Я как раз и считает себя этой праной.

  Наше Я сразу же считает, что оно находится внутри майи. Хотя наше Я за пределами майи, а в майю только лишь опускается этот лучик праны. Так как наше Я считает себя праной, наше Я находится в этом океане майи. А дальше начинается то, что в результате творит все принципы Вселенной, или все то, что в результате приводит к боли. Итак, наше Я считает себя праной. Прана проявляется как Сознание, так и как Энергия. И когда Сознание и Энергия не противоречат друг другу, находятся в гармонии, это состояние называется «ананда» (радость, счастье, наслаждение). Наше Я считает себя праной и наше Я считает себя счастливым потому, что испытывает ананду. Но вы должны понимать, что даже понятие ананды, или счастья, это всего лишь слова и термины, а наше Я выше, чем слова и термины.

  Итак, наше Высшее счастливое Я считает себя лучиком праны внутри этого облака майи. А дальше начинается, согласно аксиоматике йоги, как вы помните, очень интересная вещь. Часть праны делится на Сознание и Энергию. Сперва делится, а потом вновь друг с другом взаимодействует и возникает принцип Разума. Другая же часть праны, неразделенной на Сознание и Энергию, протекает сквозь разум. Затем, как вы помните аксиоматику йоги, опять часть праны разделяется на Сознание и Энергию. Но на Сознание менее ясное, а Энергию каких-либо других вибраций, и делится на Сознание и Энергию и образовывает принцип Пространства. А другая часть праны проходит через этот принцип Пространства. И так повторяется еще пять раз до тех пор, пока не формируется принцип Земли.

  Получается, что при формировании принципа Разума часть нашей праны осталась в незатронутом виде, а другая часть сформировала принцип Разума. То есть возникла потенциальная вилка. Одна и та же прана, с одной стороны, сформировала принцип Разума нашего же собственного. С другой стороны, пропитала этот принцип Разума. В то же самое время, мы помним, что наше Я считает себя праной. И вот возникает первое разделение, которое чревато дальнейшими конфликтами, когда наша же прана начнет действовать против нашей же праны. Пока прана в таком едином неразделенном виде и проявляется через Сознание и Энергию, она пребывает в состоянии ананды, то есть радости, счастья и наслаждения.

 Но как только возникает такая вилка, когда часть праны (скажем, я слева нарисовал) разделилась, соответственно, на Сознание и на Энергию, которые потом соединились и образовали принцип Разума, а через этот принцип Разума протекает опять эта же самая прана, то возникает некий конфликт или некие нюансы взаимодействия. И здесь возникают предпосылки того, что в будущем будет называться как «боль», когда наша же собственная прана сталкивается сама с собой. Аналогичные же предпосылки возникают и на принципе Пространства, и так далее до принципа Земли. Но в йоге Визуализации, как мы помним, все можно свести к работе с буддхи или принципом Разума. Поэтому можно остановится на самом первом шаге, а все остальные шаги подчинить (то есть работу с принципом Пространства, Воздуха, Воды и Земли).

Но об этом мы поговорим на следующей лекции.