Йога и сексуальность Лекция №14
Читать текст лекции: 

Сегодня 13 февраля 2014г, меня зовут Вадим Опенйога, я преподаю Йогу, я ректор МОЙУ.

Мы сейчас двигаем этот проект, потому, что какая-то катастрофа прёт по всему бывшему Советскому Союзу, да и на Западе плохо с семейными сексуальными межличностными отношениями, а у нас это ещё усугубилось. До меня со всех сторон доносятся отчаянные крики о помощи: «Что делать? Семья рушится!». Тема эта сложная, она не очевидная и в связи с этим вспоминаю анекдот про Альберта Эйнштейна, я его люблю цитировать и заключается он в том, что когда-то с подачи Альберта Эйнштейна американцы стали делать ядерное оружие, боялись, что немцы его сделают (Гитлер). Потом выяснилось, что немцы ничего не делали, а американцы сделали. Раз сделали, надо было куда-то кидать. Взяли на Японию кинули. Понятно, что всё прогрессивное человечество за голову схватилось. Потому, что это всё-таки была большая наука, а наука физика очень интернациональна, гуманистичная и никому в страшном сне не виделось создавать бомбу. Для любой страны, не важно, для Гитлера или Америки, не важно – зачем отягощать карму? У хороших ученых есть внутреннее чутье, что если от твоей работы будет много проблем, лучше не касайся её. Так вот, потом обратились к Эйнштейну и сказали: «Ну как же так, Вы написали письмо и запустили проект атомной бомбы, сейчас напишите письмо, чтобы всё прекратить.» А ничего не получилось и родилась такая фраза знаменитая у Эйнштейна: «Вы знаете, по всей видимости политика намного сложнее, чем самая высочайшая физика. Да, мы кое-как разобрались в устройстве материи Вселенной, все эти большие взрывы, коллайдеры и прочее, а в таких вещах как политика мы ничего сделать не можем». А я со своей стороны набрался наглости и подумал: «Да, политика сложная вещь, но есть ещё более сложная вещь – это жизнь мужчины и женщины в семье». По сравнению с которой даже политики - маленькие дети, играющие в кубики, по сравнению с теми неочевидными проблемами, которые запрограммированы устройством нашей Вселенной.

О необходимости использования знаний в жизни

Почему у меня такой вывод? Дело в том, что в своё время я изучал йогу, и все йоги, связанные с сексуальной энергией, собирал крупицы знания, которые до нас дошли и рано или поздно, начиналась таинственная, сумеречная зона знаний. Такое впечатление, что все знают, но помалкивают о ней. В трактатах какое-то косвенное упоминание о ней. В общем, везде, с кем бы, с чем бы я не сталкивался, всегда такое ощущение, что есть знание для всех, а потом начинается некая зона, а там что-то совсем закрытое. И каждый раз это оказывалось направление, связанное с сексуальностью. Т.е. мог ты с одной стороны, с другой, с третей исследовать какие-то самые разные направления и виды йоги, но, так или иначе, всегда череда логических или повествовательных выкладок. Вот знаете, как сидишь ночью возле костра – возле костра всё видно замечательно, кто-то на гитаре играет, потом такая зона, где языки пламяни гуляют, там не понятно, то ли видно, то ли не видно, а дальше вообще темнота, ничего не видно. И здесь та же самая ситуация с этими знаниями. Вот почему я в своё время решил отделить ОТУ (открытый тантра университет) от МОЙУ – там на порядок всё сложнее. Была сперва идея, чтобы люди одновременно шли через йогу, а потом, пройдя йогу, шли в тантру, но это долго получается очень. И акценты немного разные, даже с позиции ментальной тяжело понять. Я такой наглый был всю свою жизнь, я закончил школу, Бог знает где, на Северном Кавказе, в славном городе Будёновске, патриотом которого являюсь, а потом мне пришлось сюда идти, как Михайло Васильевичу Ломоносову, образование высшее получать. И по своей первой специальности я физик, и надо сказать, нас гоняли очень сурово. Но внутри всегда была наглость типа: «А чем я хуже Эйнштейна и кто такой Эйнштейн, в конце концов?» И эта наглось иногда очень помогает. Потому, что если кто-то когда-то разобрался в той или иной проблеме, то почему бы и мне в ней не разобраться?

Но потом уже в йоге я стал сталкиваться с такими моментами, где ты начинаешь понимать грань своих возможностей. Где-то ты натыкаешься на стеклянные стены – вроде всё понятно, а вроде ничего не понятно. Вроде знаешь, что делать, а вроде ничего не знаешь. Вот во всех других областях нормально, всё работает как часы, а здесь, в этой сумеречной зоне начинаешь что-то делать и иногда последствия от твоих действий прямо противоположны тому, что ты намеревался сделать. Поэтому я к чему вас всех призываю – тема, действительно очень интересная и каждый из вас, кто серьезно займётся самопознанием, безусловно, её не избежит, во всяком случае, я не знаю ни одного исключения из среды тех людей, которых я уважаю. Мне время от времени начинают рассказывать сказки, что где-то монах ушёл в монастырь, 40 лет прожил в монастыре, а теперь ходит-бродит по всему миру и учит семейные пары, как жить семейной жизнью, хотя сам ни одного дня в семье не прожил. Вот таким людям не особо верю. Красивые вещи повторять, ни одного дня не прожив жизни социума и учить социум, мне кажется, не совсем красиво. Уж хотя бы ради приличия мог бы тот монах 2-3 года пожить обычной жизнью в социуме: пожить на зарплату, а не на подаяние, с женой, нарожать детей, воспитать их, столкнуться со всеми прелестями семейной жизни, а вот потом уже кого-то чему-то учить.

Благоглупости сейчас повторять много желающих, только вопрос – а что дальше будет? В лучшем случае если такие «вершители судеб» призывают к разумному, доброму, вечному, к каким-то традиционным ценностям – семьи, детей, работы, учёбы, самопознания. А в худшем случае, если это очередная полусектантская организация и не понятно, вроде всех призывают всех в монастырь, а с другой стороны ты думаешь: «сейчас все уйдут в монастырь, а детей кто рожать будет, кто кормить будет сектанта, монаха?». Выходит не так всё просто и выходит, что человек, который живёт обычной жизнью в чём-то более мудрее монаха, который вообще сексом не занимается. Я, безусловно, не исключаю, что есть Учителя человечества, которым просто секс не нужен, они, грубо говоря, всё что надо, в прошлой жизни сделали. Но кто себя может назвать таким Учителем жизни? Я, например, себя не могу назвать. И поэтому я в первую очередь, если прислушиваюсь, то к тем, кто подобен мне, а не подобен небожителям. Как живут небожители высоко в горах не в нашем районе – на работу ходить не надо, щелкнул пальцем и материализовал себе всё, что хочет, нет потребности ни в еде, ни в питье, но я не такой, я не умею щелчком пальцев материализовывать себе, скажем, еду. Поэтому, когда они начинают меня чему-то учить, я себя спрашиваю: «Ребята, вы не по адресу, когда я стану такой как вы, когда научусь летать в позе лотоса, тогда приходите меня учить, я обычный человек и мне больше помогают советы таких как я, безусловно, которые немного выше, чем я поднялись, уже прошли этот путь, уже сделали мои ошибки». Начинаешь ценить помимо абстрактного знания ещё опыт. Опыт каждодневной жизни, и опять же не где-то в Индии, не где-то в Америке, а у нас, здесь. И тут начинается, друзья, интересное. Тут ты начинаешь понимать, что ты ничего не понимал до этого. Начинаешь понимать, что да, теорию можно, вот как я, читать лекции аксиоматики йоги – не придерёшься. Но есть ещё одна составляющая, когда начинается истинное знание, когда ты это внедряешь в свою жизнь и живёшь по этому. И если ты хоть на маленький миллиметр внедрил в свою жизнь, только тогда до тебя по-настоящему доходит, не раньше.

Напоминаю, что это теперь у нас будут лекции-вебинары и все желающие теперь могут подключиться через интернет, заплатив какую-нибудь, я надеюсь, не очень большую сумму. Надеюсь, что у нас этот сервис заработает, потому, что сейчас люди нас видеть могут, а платить не могут.

Начнём с вопросов. Есть ли у кого вопросы по предыдущим лекциям? Мой опыт показывает, что пока ты не тестируешь вопросы слушающих, лучше им вообще ничего не говорить. Что бы ты не сказал, вдруг выясняется, что ты с ними совершенно на другой ментальной волне и они тебя начинают понимать превратно.

Вопрос: Как связана потеря семени у мужчины со свободой? С одной стороны говорят, что когда теряешь - проседаешь в практике, с другой стороны зависимость от этой потери уже своеобразная несвобода.

Вадим Опенйога: Это серьёзный вопрос. Давайте по порядку начнём. Вы имеете право делать всё, что вам в голову взбредёт, помня о своей свободе и своём долге. Подумайте, насколько вы осознаёте свой долг и свою свободу. В первую очередь надо анализировать всё с позиции своего долга. Если вы начнёте вести такой растратный образ жизни, как это отразиться на вашем отдавании долга. Если никак не отразиться, как вам кажется, это один разговор, если жёстко отразиться в отрицательную сторону, то тогда надо подумать. Подобно тому, как если у вас в кошельке много денег, но у вас есть ваши долги, можно, конечно, эти деньги на воздух выкидывать, но долги никто не отменял – это одна сторона вопроса. Другая сторона вопроса, как вам кажется, это вы сами можете определить – у вас нет долгов и у вас остается свобода. Конечно, с этой точки зрения вы можете делать всё, что вам заблагорассудиться. Есть ещё одна составляющая: а собственно чего вы хотите? Свобода – как возможность пойти в любом направлении, а направление вы выбираете сами. Если вы определились с тем, чего вы хотите, допустим, вы хотите какого-то сверх духовного развития, тогда вы понимаете, что этот потенциал вас быстрее к нему приведёт. Если же вы хотите сиюминутного удовольствия – ну почему бы и нет, получите вы это сиюминутное удовольствие. Здесь вопрос не стоит, что это ограничивает свободу. Вы помните, что йога не является системой каких-то жёстких предписаний или запретов, в отличие от многих религий. Йога уважает вашу свободу даже делать глупости. Возникает следующий момент, если вы свободны делать глупости, волеизъявляете: «Да, я свободен делать глупости.» Ну и делайте. Здесь, по большому счёту, ограничений нет. С другой стороны ограничение, к примеру, праздник. Собирается компания и все просто надираются водки. Свободные люди? Свободные. Имеют право? Имеют право. Что будет на следующий день? Похмелье, головная боль. Но самое интересное, что все когда сидят и пьют, как правило, уже не первое похмелье пережили, и знают, что будет завтра, но продолжают. Мыши плакали и кололись, но продолжали жрать кактус.

Здесь та же самая ситуация. Когда вы получите один раз негативный эффект, вы свободны потратить и потратили, пришла обратная связь – негатив. В чём может быть этот негатив? Самый тонкий негатив, вы перестанете ощущать присутствие Абсолюта в своей жизни. Достаточно серьёзный негатив, пустые небеса. Одиноко и зябко становится для людей, у которых был опыт общения с небесами. Под небесами я подразумеваю высшие планы бытия, Абсолюта, первопричину жизни. Потом медленно налаживается. Один раз, второй раз, третий раз такое происходит. Потом приходит некий опыт. Является ли этот опыт в этом случае ограничивающим нашу свободу? Да, действительно является. Опыт ограничивает нашу глупость. Здесь очень парадоксальная вещь, вот это соотношение свободы и неведения, свободы и опыта, свободы и тех глупостей, которые мы делали или делаем в жизни – совершенно неочевидные связки. В них то и скрыта вся тайна бытия. С одной стороны каждый из вас есть Высшее Я. Ваше высшее Я в потенциале равно Абсолюту. Только вы этого не знаете, не помните. Потому, что у вас есть неведение в отношении себя. А с другой стороны, почему у вас неведение в отношении самого себя? А потому, что если бы у вас было сверхзнание в отношении себя и в отношении всего, вы были бы уже обусловлены этим знанием, вы бы не были свободны.

И на этом строится совершенно невероятно сложные, даже в математическом осмыслении, практики выворачивания неведения во всезнание. Быстрые методы в йоге. Вот вы сейчас сидите здесь, предположим, что вы сейчас не боги и богини, а самые обычные люди, т.е. у каждого из вас есть толстый слой неведения в отношении себя и мира. Это могут быть неведения высшего духовного плана, вы ничего не знаете про первопричину мира или сиюминутного плана, вы не знаете, как заработать себе следующий миллиард долларов. Вот 100 млн. запросто, а миллиард, ну никак. Билл Гейтса знает, а вы ну никак. Т.е. у вас есть какой-то пласт неведения. Но, с другой стороны этот пласт неведения, потенциально, ваша свобода. Потому, что вы не отягощены тем знанием, которое есть у Билла Гейтса, по зарабатыванию миллиарда, а можете придумать такое знание, чтобы заработать сразу триллион.

И так в отношении всего, как обратить неведение, которым вы в настоящую секунду обладаете, в сверхзнание. Вывернуть наизнанку неведение, получив все знания. Вот это быстрый метод. Всё остальное, как дышать-мышать, янтры, мантры, песнопения, пуджи и прочие все вещи – это костыли.

Вопрос: Т.е. мы подходим к тому, о чём говорится в Джнана йоге, что есть смысл изучать процесс познания, а не какие-то конкретные методы: делай раз, делай два. Они нужны на каком-то определенном этапе, пока не в состоянии сами уловить этот момент, когда познаёшь процесс того, как надо познавать?

Вадим Опенйога: Это сложный вопрос. Я сейчас с умными людьми разговариваю на счёт МОЙУ, ОТУ куда дальше двигаться, какую схему работы расширения придумывать. Они мне много интересных вещей говорят чисто управленческих. В дальнейшем всё сведётся к следующему. Что такое МОЙУ? Всё равно будет набор людей, у которых будет разная степень неведения, но их надо как-то вместе объединить. Что надо будет сделать? Надо будет придумать методики делай раз, делай два, делай три, которые можно зациклить, такой конвейер по просветлению, где наиболее типичные взаимоотношения будут уравновешивать друг друга, чтобы более высшая прослойка МОЙУ не отвлекалась на рутину. А ещё более высшая занималась чистой аксиоматикой, а ещё более высшая выходила в самадхи, что называется, безнаказанно.

У меня был на днях разговор с одной из наших студенток, она выпустилась уже и поведала свою историю, эта история хрестоматийная, потому что, примерно то же самое у всех бывает. Она очень серьёзный практик в области мантра йоги, начала практиковать мантру и вдруг выпала в состояние, когда услышала музыку мантры. И это было на столько сильно грандиозно, что улетела, а потом когда вернулась из этого состояния, поняла, что не хочется идти в зал и преподавать йогу (она преподает классические виды йоги: Хатха, Крия, Пранаяма, Мантра). Но после этого состояния ты вдруг понимаешь, что тебе открылось лично для тебя и сильный соблазн всё бросить и быть в этом состоянии. Она меня спрашивала, что с этим делать? Не может заставить себя работать, хотя знает, что работать надо, люди ждут. Я ответил, что надо делать процессы. Всё что ты можешь делать не сама, а кто-то за тебя может делать, пусть делает. А ты на это освободившееся время имеешь право в следующий раз побывать. Но если же ты сейчас всё бросишь, а будешь пребывать там 24 часа в сутки, то здесь знание оборвётся.

Друзья, вот я сюда иду и думаю: «Господи, куда я прусь? Слякоть, темнота, опять пустой зал, опять на связи никого нет, и последние 15 лет такое. Лучше бы дома сидел, там масса других интересных общественно важных дел». Но, здесь есть возможность всё вместе склеить.

Вопрос: Система и процесс – это разные вещи. Получается процесс, он выше системы. В процессе строится система. Имеет ли смысл привязываться? Потому, что система – обусловлена временем, обществом и кармическими обстоятельствами. Мне кажется, именно поэтому так сложно понимать древние учения, что они именно систему подавали, а не процессы. 

Вадим Опенйога: На самом деле нет. Самое интересное, что с древних времён до нас дошло в очень изящном соотношении знание. Всё-таки отцы-основатели, когда они передавали по наследству знания, они подкрутили, подпилили. Лишнее выкинули, а то, что надо оставили. 

Вопрос в другом. Вот смотрите друзья, любое государство – это наличие свободных Высших Я. У одного степень неведения больше, у другого меньше. Но, должно быть что-то, что цементирует это государство, иначе оно развалится на части. Что это должно быть? Это, во-первых, какая-то общая идея, а во-вторых, должны быть те же самые принципы, что и в семейной жизни – ваш долг вместе меньше, чем по отдельности, а ваша свобода больше вместе, чем свобода по отдельности. Разные государства решают эту проблему абсолютно по-разному. Если вам удалось родиться в Северной Корее, то там всё очень понятно, чётко и без разночтений. Там упирают на то, что долг вместе меньше, чем долг по отдельности. Поэтому, как правило, внедряется репрессивная система, которая регламентирует всё, в первую очередь идеологию. Никакой свободы в нашем понимании нет. Эта система заточена на отдачу долга. С другой стороны есть страны где сверх либеральное законодательство. К примеру Голландия. В определённых местах можно купить травки и славно провести ночь на улице Красных фонарей, никакая Триада тебе не нужна. А зачем? За смешные деньги всё, что ты хочешь. Там совсем другая идеология, упирает на то, что свобода вместе больше, чем по отдельности. И в первом, и во втором случаях делают упор либо на одно, либо на другое, а их надо связывать. Всё равно даже в Северной Корее есть прослойка свободы и в той же Голландии есть достаточно серьёзная прослойка обязанностей.

Вопрос в том, как бы сделать такую систему, чтобы она шла на пользу общества. Потому, что я больше чем уверен, если завтра в Северной Корее по примеру Советского Союза объявят демократию, там начнётся война, голод, смертоубийство и т.д. это объективно. Потому, что люди привыкли на одном уровне мыслить, жить, это их устой. То же самое, я всегда пример привожу, славные люди в джунглях жили добрые охотники-рыболовы. Как только туда пришёл белый человек, вырубил джунгли, построил города и переселил туда этих людей, эти аборигены превратились в полукриминальный элемент. Почитайте о современной жизни Папуа Новая Гвинея. Там криминал на криминале. Почему? Потому, что дашь немного больше, чем в состоянии переварить человек, он себе навредит, меньше дашь, чем он требует, всё опять же, разваливается.

Искусство любого политика как раз нащупать такой коридор, где известная бюрократия сочетается с известной свободой. Хороший политик этот коридор выдерживает. Где не надо не даёт слишком много, с другой стороны, при первой же возможности даёт по максимуму свободы. Почему? Дело в том, что Америка, кстати, типичная страна, они кричат: «Свобода, свобода». Иными словами – безответственность. Т.е. когда государство говорит своему гражданину: «Джон! Ты свободен!», что это значит? Это значит, что ты можешь делать всё, что ты хочешь. Никто тебя кормить не будет и прочее, прочее; государство тобой заниматься не будет. Так было в том древнем капитализме. Правда, потом началась великая депрессия и постепенно приблизили к социализму, всё-таки начали заботиться. А изначально, вот если вы хотите избавиться от головной боли, которую вам приносят люди, объявите их свободными. Все свободны! До свидания! Если тебе со мной веселей – оставайся, если нет, я тебя кормить не буду! Вдумайтесь в это. Соотношение процессов рутинных дел: делай раз, делай два, делай три, которые по сути дела, бюрократия, по сути, правила для тех живых существ, степень неведения которых очень большая, т.е. нет ответственности за себя. Им надо очень чётко. Но с другой стороны, возьмите какого-нибудь творческого человека и загоните его в рамки – он сдохнет там. И страна проиграет. 

Я в мемуарах читал про то, как наши первые атомные бомбы делали (ядерные, термоядерные). Что такое Арзамас 16? Город за колючей проволокой. Въехать и выехать из него можно было только по специальному разрешению. Но внутри коммунизм. Зарплаты безумные, когда в стране все голодали, у них в магазинах на полках всё, что хочешь. Цензуры, в нашем понимании, не было. Там можно было анекдоты рассказывать такие, за которые в Москве бы посадили. Более того, известен такой анекдот, что Лаврентий Павлович Берия запретил НКВД прослушивать всех секретных физиков и членов их семей. Всех остальных граждан можно было, а их запрещено. Т.е. они могли на кухне любую крамолу нести, никто из сотрудников НКВД не мог подсунуть микрофончик и прикрепить запись в досье. Почему? Потому, что вдруг он помимо политического анекдота взболтнёт какой-нибудь ядерный секрет, а его какой-нибудь опер молоденький услышит – это же распространение государственной тайны. И вот получилось, что небольшое образование, где полнейшая свобода творчества мысли. Потому, что надо делать оружие или завтра всё, конец. Но, это за колючей проволокой, в каких-то рамках. А во всей стране совсем всё по-другому. Это, отчасти, было веянье эпохи. Это фундаментальный принцип сосуществования.

Знаете ли вы медицинскую такую вещь, что, допустим наша высшая нервная система (нервные клетки) очень жёстко отделена от остального организма. Яркий пример тому заболевание – бешенство, только по одной причине имеет место в природе, потому, что защитные силы организма (не буду грузить вас подробностями, как это всё происходит) не имеют право проникать в нервные клетки и уничтожать этот вирус, он достаточно примитивный. На основании этого хитро придумали вакцину, научились лечить бешенство. Ваш организм не пускает в деятельность высшей нервной системы, которая как раз отвечает за свободу. Ваши руки, ноги они больше моторные. Я сегодня сюда иду, сам думаю о своём, а ведь ноги идут сами, я же им не говорю, что одну ногу сюда, другую сюда – они сами работают: делай раз, делай два, делай три. И вот это сочетание каких-то инструкций обусловленных с одной стороны и какого-то островка свободы, когда оно очень гармонично переплетено – это идеал живого организма. 

Продолжая нашу тему (йога и сексуальность), если мы говорим про семейную жизнь, которая примерно точно так же строится. Есть какая-то область жёстко регламентированная (я вас всё призываю брачный йоговский контракт написать), а всё, что там не сказано – свобода полнейшая. И тогда, такой брак будет устойчивый. Так же как и государство будет устойчивое, так же как и общество будет устойчивое. Только лишь в одну или другую сторону перекос - разрушается система. Скажем, в Америке, еще 30 лет назад, была повальная волна разводов, сейчас она только до нас добралась. Не хотят люди терпеть друг друга. Если раньше, ваши отцы, матери, они больше терпели: процент разводов был куда как меньше, то сейчас катастрофически нарастает. Потому, что никто не думает о соотношении долга и свободы; обусловленности (делай раз, делай два, делай три) и какие ты берёшь на себя обязательства и свободы. Все упирают, понятно, на свободу. Это действительно хорошо, надо упирать на свободу, но свобода-то, она ведь не на ровном месте. И где эта грань, где это сочетание – вопрос открытый. Я повторю предыдущую нашу лекцию, «Дхарма-шастра» была, «Законы Ману» - древние тексты, фактически свод юридических норм. Что они регламентировали? Как раз они и регламентировали соотношение свободы и долга. Что ты имеешь право делать, а что нет. И это постоянно надо «выпиливать» для каждого последующего поколения. Вас же никого не заставишь жить по Законам Ману.

Очень удивляюсь, когда сюда приезжает какой-то индус и начинает кричать с пеной у рта, что в какой-то книжке вся мудрость всего–всего на свете. Девушки, вы бы не захотели жить по Законам Ману, я вас уверяю! Библейские своды, где женщину можно было побивать камнями – просто детский лепет, по сравнению с тем, что вы там можете обнаружить. Всё, значит надо менять, значит это устарело. А это очень тяжело. Вроде как к нам из Индии всё в одном флаконе пришло – и высшее духовное знание и оболочка из Законов. Так ведь надо их здесь разделять.

Вопрос: В индивидуальных практиках мы набираем энергию что мужчина, что женщина. В парных практиках ещё больше.

Вадим Опенйога: Какую энергию ты набираешь? Ты что, аккумулятор, конденсатор?

Вопрос: Набираю потенциал.

Вадим Опенйога: Это другой разговор. Друзья, давайте быть аккуратны в терминах. Слово энергия – это ни о чём.

Вопрос: Когда идут практики Йоги Союза – ещё больший потенциал. Как он распределяется? Как мы всё время сравниваем групповые практики с ядерным реактором, где большой потенциал вырабатывается. Как она отводится потом?

Вадим Опенйога: Друзья, любая аналогия – это всего лишь аналогия. Представьте, что вы получили больше осознания самого себя. Что там отводить? О чём разговор? У вас аналогия всех практик, связанных с мужским и женским, что вы действительно, сейчас поднабычились и так до белого каления дошли и надо куда-то эту энергию в мирных целях. Не так же всё! Всё гораздо сложней. Это и интересно. Это может быть в факторе сознания, начали осознавать всё. А иногда, действительно, в факторе энергии. Вы стали более харизматичной личностью – к вам прислушиваются!

Вопрос: И что?

Вадим Опенйога: Поступать в МОЙУ (международный открытый йога университет), проходить курсы, там их много, курс за курсом потихонечку, сдавать тесты. Дойти до уровня того, где вырабатывается общая терминология, и тогда я буду отвечать на вопросы. Потому, что сейчас как в том анекдоте, когда девушка приходит сдавать экзамен, а профессор её спрашивает: «как работает трансформатор?», а девушка отвечает: «ЖЖЖЖЖ». Примерно точно так же и я вам сейчас отвечать буду, как работает Триада: «ЖЖЖЖЖ». 

Вопрос: Вопрос связан со сновидениями. Если в отношениях сняться сны и некоторые сны связаны с отношениями.

Вадим Опенйога: Отношения какие: сексуальные или просто влечение, флирт, интерес? Это совершенно разная градация.

Вопрос: В принципе, такое ощущение, что некоторые моменты прорабатываются во сне, иногда негативные, т.е. какая-то ревность иногда. Видишь человека в более негативном виде. Просыпаешься, у тебя негативные мысли.

Вадим Опенйога: Давайте я скажу. Может, конечно, не имеет отношение к этому вопросу, но вот другой вопрос, когда мне задавали более конкретно. Девушка одна пожаловалась мне: «Вот я сплю с мужем, просыпаюсь в холодном поту. Вижу во сне, я прихожу домой, а он сексом с другими занимается. И вроде с одной стороны возбудительно, а с другой стороны - что же он творит-то?! Муж же ведь всё-таки!». И вопрос – что это? Как к этому относиться? Вообще хорошо бы эти случаи собирать, вещь очень поучительна, иносказательная. Другой случай: « Прихожу домой, муж занимается с неизвестной девушкой сексом, а я ложусь рядом тоже голая, а он на меня не смотрит, только с ней занимается. Что бы это значило?». И вот таких сочетаний очень много. Это очень интересный раздел йоги, но здесь даже не из йоги Триады, а больше из Йоги Сновидений.

Вот что происходит во сне в двух словах? Во-первых, во сне вы можете получить уникальный опыт непосредственного взаимодействия со Вселенной, но так же во сне вы перерабатываете ту часть опыта, который перед этим могли получить в состоянии бодрствования или в состоянии сна без сновидений. И там иногда возникают очень интересные химеры – кусочек информации, которую в течение бодрствования манас не пропустил в будхи от одной ситуации, другой кусочек от другой ситуации, третий от третей, и сочетания фантасмагорические иногда. Поэтому иногда человек не может объяснить, что ему приснилось. Вот как ещё одна девушка говорит: «Я во сне увидела своего мужа, я знала, только выглядел он как наш сосед…». И таких наложений, переплетений очень много. Я отсылаю в йогу сновидений.

Вопрос: А разве МЗПР (механизм защиты продолжения рода) во снах не рулит?

Вадим Опенйога: Конечно. Здесь ещё МЗПР накладывается. Это очень типичная ситуация когда девушка клянётся своему юноше, что она ни Боже мой, в жизни на другого не посмотрит, а как Ромео и Джульетта – в один день, и потом ей снится сон, где она прекрасно проводит время, совершенно естественно, не понятно с кем. То, что она выталкивала, возможно, из одной части своего восприятия, вылезло во время сна из другой. И тяжело с этим работать. Особенно если человек очень упёртый, как правило, раньше - это искус, меня искушают… Я какую-то даже книжку читал полумаргинальную про йогов, что мужик блюдёт брахмачарью, на женщин не смотрит, а ночью ему искусительные образы прекрасные женские снятся, а он для себя решил, что его сбивают с пути истинного, что его кто-то искушает. Это опасные, на самом деле, тенденции, какие-то вещи не разобравшись выкидывать. Помните, что с сексуальностью дела очень плохи, если вы начинаете так или иначе задавливать МЗПР. Он отомстит, вылезет с другой стороны.

Вопрос (через интернет трансляцию): По воспитанию детей. Где та граница, которая ущемляет, буквально угнетает волю ребёнка вместо воспитания? Как рассматривается с точки зрения кармы принуждение родителями, например, к отказу от наркотиков или употребления алкоголя? Существует ли чёткое определение в йоге, кто должен быть кормильцем, добытчиком семьи? Какое отношение к женщинам, имеющим и отстаивающим свою финансовую независимость от мужчины? (комментарий автора: кстати, это замечательное занятие для женщины, организация её досуга, организация её деятельности, чтобы не выносить мозг любимому).

Вадим Опенйога: Я буду как Шахерезада : «Это я тебе поведаю в следующей сказке».

Занятия у нас проходят в центре Москвы, на Старом Арбате, 12 по парной Крия йоге: понедельник, четверг – 20:30 стоимость 700 руб. Лекции через вебинар. Сейчас маленькими дозами могу давать какие-то практики, пока все в теории не поднимутся до определённого уровня, иначе это будет ни о чём. Более того, пока практики не наберёте, следующей порции теории не будет, только для узкого круга. Вот книги мои «Тантра Йога» более 300 страниц и цена 300 рублей и «Выводы из аксиоматики Йоги» - это то, с чего надо начинать, 250 руб. Вся информация по расписаниям на сайте http://yogatriada.ru

 

 

Читать зубрилку лекции.

1. Истинное знание начинается тогда, когда мы внедряем его в свою жизнь, и живём по нему.

2. В первую очередь надо анализировать ситуацию с позиции своего долга.

3. Развитый сексуальный потенциал способствует скорейшему достижению поставленных целей.

4. Йога уважает нашу свободу даже делать глупости. 

5. Самый тонкий негативный эффект после растраты сексуального потенциала наблюдается, когда вы перестаете ощущать присутствие Абсолюта в своей жизни. 

6. Опыт ограничивает нашу глупость.

7. Тайна бытия скрыта в связках между соотношением свободы и неведения, свободы и опыта, свободы и тех глупостей, которые мы делали или делаем в жизни.

8. Каждый из вас есть Высшее Я. 

9. Наше высшее Я в потенциале равно Абсолюту. 

10. У  нас есть неведение в отношении нашей истинной природы.

11. Наше неведение в потенциале является нашей свободой. 

12. Быстрый метод в йоге - вывернуть наизнанку неведение, переоткрыть все знания.  

13. С позиции йоги, людей в государстве объединяет общий долг и определенное количество свободы. 

14. Если человеку дать знаний больше или меньше, чем он в состоянии усвоить, то можно принести ему вред.

15. Искусство любого политика – это возможность нащупать такой коридор, где необходимые ограничения для людей сочетаются с их свободой.

16. Устойчивый брак образуется тогда, когда есть жестко регламентированная область во взаимоотношениях, а в остальном партнеры свободны.

17. Во сне можно получить уникальный опыт непосредственного взаимодействия со Вселенной.

18. Во сне мы перерабатываем часть опыта, которую перед этим получили в состоянии бодрствования или в состоянии сна без сновидений. 



Last modified: Saturday, 29 January 2022, 10:09 PM