Перейти к занятию 10. Время прохождения 1ч 30 мин.
Семинар "Муладхара чакра" 2013.06.09
Смотреть Часть 3:
Итак, друзья у нас сегодня 9 июня 2013 года. Это у нас 3 часть 2-й части семинара по Муладхара чакре.
Сейчас, в перерыве обсуждали название семинара «Муладхара чакра», три человека знают в Москве, что это такое. Если бы было название «Управление страхом» или «Как работать со страхом» я больше чем уверен, что народу было бы больше. Наша политика избегать умности, санскрита, а разговаривать с людьми на понятном языке, но даже мы не можем грамотно подать знания йоги. Почему о йоге никто не знает? Потому, что не объясняют нормальным языком, а если и объясняют, то придумывают ну такие названия, что нормальный человек не идет. Мы книжку однажды издали. Как же ее назвали? Даже вспомнить не могу… Это было три слова на санскрите. Каула Джнана Нирная! Вот нормальный человек, даже хорошо образованный, будет ли покупать книжку, которая называется простыми русскими словами Каула Джнана Нирная?
Вопрос из зала: должен ли человек в процессе духовной эволюции отказаться от страха?
До тех пор, пока ваш страх не контролируется вами, вы не свободны, вы - раб страха. Идеология йоги – сделать вас людьми свободными, свободными от всего. Поэтому, если вы хотите духовно расти, то необходимо находить в себе страх, явный или скрытый и ставить его под контроль. Вообще страх – вещь полезная, друзья, он в фоновом режиме предупреждает нас об опасностях. Но другой разговор, если он захватывает управление над нами и мы, под действием страха, превращаемся в его рабов и нами можно манипулировать. Так сейчас и делают средства массовой информации: что бы ни случилось – страх возводят в бога. Мне не нравится в эзотерической публике, они тоже паразитируют на страхе: пугают людей. Самая интересная тема «Черная карма»! Ручки ножки начинают трястись, но эзотерик по сходной цене, обещает ее перекрасить в белую карму! Если есть страх, то с ним надо бороться, надо убить страх, поставить его под контроль. Друзья, идеал йоги – свобода! Другой разговор, что бывает страх очевидный, а бывает - не очевидный. Иногда бывает страх, в котором мы боимся сами себе признаться, мы задвигаем его в слепые зоны нашего сознания и не анализируем. Поэтому, надо время от времени, проводить внутренний духовный аудит своих состояний, внутреннюю духовную проверку. Уединиться, и честно, и откровенно себе сказать – чего мы боимся? Причем, некоторые страхи могут быть совершенно не очевидны. Например, женщина боится, что ее муж бросит. Причем, муж все не бросает и не бросает, а страх есть. Или, страх увольнения… Как только вы честно себе признались, что чего-то боитесь, тем самым вы как бы взглянули на ситуацию со стороны, и это уже первый шаг к преодолению страха. Хуже всего, когда вы боитесь, но не признаетесь в этом даже себе. Другим может и не стоит об этом рассказывать, это ваш внутренний мир и иногда, лучше никого не посвящать в свои внутренние страхи, потому что потом, вы от них откажетесь, а все будут думать, что вы до сих пор боитесь.
В процессе духовной эволюции мы просто вынуждены будем отказаться от страха. Представьте себе высокодуховного Учителя йоги, который боится тараканов, или еще чего-нибудь боится! Это будет перекос.
Вопрос из зала: для чего мы во время предыдущей практики произносили ОМ и своё имя?
Напомню, практика заключалась в следующем: вы произносили сначала мантру ОМ, затем ваше имя, а затем биджа мантру принципа Земли ЛАМ. Ответ следующий: ОМ – есть добрая традиция все мантры украшать Омом, что касается вашего имени, то когда вы его произносите, вы невольно вспоминаете свой образ, в том числе и физический образ, у вас есть ощущение тела, бытия. А далее, произнося биджа мантру ЛАМ, вы концентрируетесь на принципе Земли самого себя. Не абстрактный принцип Земли, а конкретный, как-то сделанный. Вот я здесь сижу, живой и у меня есть принцип Земли, я хочу думать о своем принципе Земли. Более узкая концентрация вашего Сознания и ассоциативная связь именно к вам, что очень сильно ускоряет и помогает.
Вопрос из зала: почему при произнесении своего имени возникает образ девушки, но не себя?
Все, что связано с нашим именем, вещь достаточно странная. Начинаем произносить долго-долго свое имя и, в какой-то момент, вдруг оно начинает звучать незнакомым образом, как если бы это было не наше имя, а чье-то чужое и к нам не имеющее отношение. Даже удивляемся – неужели меня так зовут? Все это по той причине, что в какой-то момент, вы начинаете абстрагироваться от своих представлений о себе, как о теле, как бы поднимаетесь и смотрите со стороны на себя и на свое название, на свое имя. Это позволяет немножко разотождествиться и более объективно взглянуть на себя. Иногда мы смотрим и видим сами себя, как совершенно незнакомый странный образ, и свое имя, нам кажется странным сочетанием букв, к которому мы привыкли.
Далее идем. Итак, наш семинар посвящен Муладхара чакре, которая расположена в основании нашего тела. Следом за ней идет Свадхистхана чакра - принцип воды, в ней базовое чувство – вожделение, влечение и обладание, сексуальность и влечение. И вот что интересно, и в момент смерти, и в момент пробуждения, энергии Кундалини начинается растворение принципа Земли, которое, как сказано в некоторых текстах, воспринимается, как если бы земля проваливалась в воду и растворялась в ней. Вот вы сидите, а земля падает не вниз, а вверх, в принцип воды и растворяется в ней. После этого все структуры, отвечающие за страх, исчезают и обычными способами влиять на чувство страха уже не удается, потому что инструмент, через который вы могли действовать, растворился. И в то же самое время, главенствующее чувство следующей чакры, подчиняет предыдущее, т.е. когда вы испытываете вожделение, вы забываете про страх. Иногда человек, в погоне за обладанием чем бы то ни было, полностью забывает про страх, его захватывает жажда наживы, жажда что-то получить и ничто не может его остановить на пути. Я уже рассказывал, был такой случай, когда я эту тему однажды поднимал, и на семинар пришел один дядечка. И вот, он услышал про то, что вожделение выше, чем страх. Сидел, сидел, мрачно молчал, а потом встрепенулся и рассказал, что у него кошка дома, и весной, когда за ней коты ухаживают, они ничего не боятся. Они залезают к нему в дом, пробираются на кухню, к своей даме сердца. Он их и веником, а они не боятся. А в любой другой ситуации, кот моментально удерет куда-нибудь. Так что, древнее тантрическое знание наблюдалось и на кухне. Это, конечно, все примитив, есть более серьезное продолжение этой темы.
В каждом из нас есть то, что называется нашим сексуальным потенциалом. Вообще, сексуальная энергия считается в йоге самым чистым и мощнейшим потенциалом. Спектр сексуального проявления - от самого примитивного до самого высшего. Известно, что сексуальность контролирует страх, причем даже в своем грубом воплощении, таком, как вожделение. Хотя напомню, что сексуальность – это больше, чем грубое вожделение. Сексуальность – это вся Вселенная, и вот она отключает страх. Логика здесь следующая: если есть секс - есть продолжение жизни. И даже если ты, потеряешь свое нынешнее физическое тело, но при условии, что ты оставил потомство, тебе всегда предоставят новое тело, и ты родишься. Об этом следует помнить. Вообще все, что касается сексуальности, требует отдельного скрупулезного рассмотрения. Страх побеждается вожделением, в этом смысле вожделение, более высокая эмоция, чем страх. Она более предпочтительна. Грубо говоря, быть рабом страха хуже, чем быть рабом вожделения. А дальше начинаются чудеса, но мы будем говорить о них на следующих семинарах по чакрам.
Следующий принцип - это пупочный центр, Манипура, центр огня с доминирующим чувством – гневом. И если просыпается гнев, то он контролирует как вожделение, так и страх. Человек в состоянии гнева забывает и про страх, и про желание, у него все в ярости. В Анахате следующее чувство, в Вишудхе следующее и далее до принципа разума, а над принципом разума - принцип Сахасрары - высшая духовная интуиция. Но, везде закон один и тот же: если пробуждается более высшая эмоция, она подавляет низшую. И в этом отношении, если мы говорим про высшую духовную интуицию, то она контролирует как разум, так и все, что внизу. Если вы, в Аджна чакре контролируете разум, то разум контролирует все более низшие эмоции. Когда вы сталкиваетесь с какой-то проблемой, имеет смысл делать практики, затрагивающие более высокую чакру, с ее высоты легче управлять низшими. Конечно, потом все равно придется возвращаться на низшую, но хорошо идти в атаку, когда тебя с воздуха прикрывает авиация. Ты идешь в атаку, а сверху ИЛ-2 летят и постреливают по врагам, которые в панике убегают. Аналогично, хорошо бороться со страхом, если вы поставили под контроль более высокую чакру. Так же с гневом. Вот вам практическое применение науки чакр. Иногда, к принципу Земли бывает легче подступиться через высокий принцип.
Сегодняшний семинар мы с вами начали с текста Шат Чакра Нирупана или описание шести чакр, где давалось описание Муладхары. Напомню еще раз:
Сейчас мы вступаем в Адхара-лотос. Он прикреплен ко рту (входу) Сушумны и расположен между анусом и половыми органами. У него четыре лепестка малинового цвета и его головка свисает вниз. На лепестках буквы блестящего золотого цвета от ВА до СА. Здесь Чакра земли, окруженная восемью сияющими копьями. Она ярко-желтого цвета и прекрасна, как молния, и биджа Дхары (слог ЛАМ) в ней. Украшенный четырьмя руками и восседающий на царе слонов, он несет дитя-творца, блистающего как восходящее солнце; у него четыре руки и четырехкратно богатство его лотосоподобного лица. Здесь обитает Богиня по имени Дакини. Ее четыре руки сияют прелестью, а ее глаза блестяще-красные. Она сверкает как свет многих одновременно встающих солнц, и она всегда поддерживает проявление чистого сознания.
Если вы на уровне разума начинаете выполнять визуализацию Муладхара чакры (хотя до этого, может быть, вы даже не предполагали, что она там есть), получается, что вы с более высокого уровня, медитируете на описание чакры более низшей и тем самым, вы ускоряете процесс ее осознания и ставите ее под контроль. Даже при чтении таких текстов (или, как считалось в древности, если ты услышал поучение от Учителя), невольно настраиваешь свой разум и он раз, и подчинил более низшие чакры, в том числе и чакру Земли. В этом отношении Йога Визуализации и медитации на определенные формы в основании своего тела, очень сильный метод, друзья! Вы мысленно, как бы творите внутри себя объекты, эти объекты начинают срастаться с вашими ощущениями, а затем, если вы мысленно начинаете изменять объект, вы получаете рычаг, чтобы менять свои ощущения. Визуализация – гаечный ключ, промежуточное звено между вашей волей и устройством вашего тела. Занимаетесь вы йогой, а перед глазами у вас картинка с изображением чакр, и невольно вы переносите ее себе вовнутрь, в основание тела, и после этого стоит представить, что чакры вращаются, как воображаемое вращение переходит в реальные ощущения. Вот такое интересное свойство нашего организма, который отзывается на визуализацию, можно использовать для контроля над чакрами и над эмоциями, характерными для этих чакр.
Нашему принципу разума нужен объект, на котором бы он сосредоточился, причем, как образный объект, так и абстрактный, как методом Энергии, методом ощущений, так и методом Сознания. Описание того, что надо видеть, во всех древних текстах, строилось на пересечении, с одной стороны некой абстракции, геометрического образа, янтры, а с другой - вполне человеческих образов богов и богинь, отвечающих за определенные качества. И у нас в голове происходит соединение абстрактной геометрии и абстрактных мантр (например, слог ЛАМ) с образами богов, держащих в своих руках некие атрибуты. Все это вместе взятое, целиком и полностью захватывает наш разум, позволяя лучше сосредоточиться, что приводит к усилению практики. Те, кто писал древние тексты, прекрасно знал психологию восприятия людей! На предыдущем семинаре, я рассказывал про теорию, согласно которой, одно полушарие головного мозга человека отвечает за абстрактное восприятие, другое - за образное. Друзья, об этом прекрасно знали огромное количество столетий назад.
Вопрос из зала: итак, получается, что сначала мы определяем за какие чувства отвечает тот, или иной центр, а затем, когда мы ставим эти центры под контроль, мы, как бы вытаскиваем из этих чувств, свои Сознание и Энергию и можем перенаправить свободную Прану на свое Высшее Я?
Да, иногда дается даже более грубая методика. Предлагается визуализировать, что вы используете Энергию любой эмоции или ее побудительный мотив в своих духовных целях. Иногда, нас захватывают скотские чувства, скотские мысли и, чтобы взбодрить себя, нет ничего лучше чувства страха. Есть такие люди, экстрималы, которые вечно, то куда-нибудь залезут, то откуда-нибудь прыгнут, то еще что-нибудь сделают такое, что у обычного человека вызывает страх и ужас. А эти люди, наоборот, стремятся, время от времени, получать острые ощущения. И возникает вопрос – в чем же эффект? Я сейчас не имею в виду экстримальный вид спорта, люди идут не из-за опасности, те же альпинисты и спелеологи. В их профессии опасности более, чем достаточно, но они идут не опасность преодолевать, а ради красот, ради первооткрывательства. Я сейчас, имею ввиду, слегка отмороженных людей, любителей игры в русскую рулетку. Знаете такую игру? В барабан револьвера заряжается один патрон, потом барабан хаотичным образом вращается, подносится к виску - бац! И если попал на патрон – прострелил себе голову, а если нет, то потом такой адреналин! Так бодрит! Эффект же в следующем: как вы помните, за тамасом, за скотством идет боль. И, если у вас есть внутреннее скотство, которое вы не можете распознать, оно тиной в болото повседневной жизни вас затягивает. Образовывается леность, ничего не хочется делать: лапы ломит, хвост отваливается, все надоело, лежал бы и не двигался, тошнит от всего. Причем вопрос «Почему я себя так чувствую?» никто себе не задает, всем кажется, что это естественное состояние. А оно НЕ естественное, оно ПРОТИВОестественное. Это загрязнения токсинами, загрязнения каналов и центров. Но, люди не распознают это скотство. Но, они знают, что если вызвать у себя чувство страха, то происходит косвенное воздействие на Муладхару, на принцип земли. Муладхара начинает дрыгаться, ошметки тонкой грязи, которая вызывает скотство, на время отлетают и человека попускает. Если рассматривать уровень физиологии, то происходит выброс в кровь адреналина и еще каких-то гормонов, нам сейчас это не важно. Важно то, что после этого - прилив ясности, прилив бодрости и радости бытия, продолжающийся до тех пор, пока опять дерьмо не налипнет. Они, с известной периодичностью, этим занимаются. Строго говоря, тоже метод, хотя гораздо проще этого достичь с помощью йоги и не надо экстрима, и не надо страха. Но иногда эти практики, бывают полезны, если есть тонкие загрязнения.
В частности, в Тибете известна так называемая практика Чод, где ты должен визуализировать самые страшные картины, которые только с тобой могут произойти. Например, представляешь, как тебя пожирают монстры, или какие-нибудь другие ужасы, которых ты боишься. Причем, для этой практики выбираются нелюдимые, глухие места, дома с привидениями, где сама атмосфера страх нагоняет. И, как ни странно, поскольку такие практики сильно воздействуют через фактор страха на Муладхара чакру, они ускоряют духовную эволюцию, позволяя человеку что-то преодолевать. Но лично мне, не нравятся практики со страхом, друзья, есть более веселые практики! Я не люблю экстримов.
И помним, у человека не бывает Высших духовных и грязных материальных эмоций и ощущений. Все наши эмоции, страх, гнев, вожделение, злость, ревность, зависть - чрезвычайно полезные вещи, если правильно использовать их побудительные мотивы в своих целях. Мудрость йоги заключается в том, чтобы уметь использовать все свои проявления, в том числе и страх, для борьбы со своим скотством. Если пользоваться страхом грамотно, можно достичь хороших результатов! Скажем, не хочется вам что-то делать, так нарисуй себя яркую картину, что будет, если ты этого не сделаешь. Не хочется на работу идти – представь, что тебя уволили, и ты вместе с бомжами на вокзале живешь. Как электричеством, от такой мысли станешь бодрячком и побежишь работать! Наше тело, как животное, иногда не понимает по-хорошему. Особенно, если оно не тренировано йогой. Это нам только кажется, что мы свободные люди. Нет! Мы не свободны, мы в жестких тисках, в жесткой клетке общественного сознания. Оно невербально, косвенно проникает в нас, мы чего-то боимся, чего-то опасаемся. Опасаемся, что социум поругает. Жесткие направляющие по жизни. Хорошие они или плохие? Друзья, вообще говоря, это очень хорошие вещи. Есть люди, беспредельщики, без царя в голове, они ничего не боятся, для них законы не писаны, они в свободной траектории и понятно, что рано или поздно, они найдут свою проблему. А некоторые опасения, которые у нас есть в жизни, обоснованы опытом предыдущих поколений. Слишком много было попыток что-то сделать, которые заканчивались неудачей. И на генетическом и ментальном уровнях остается страх. Например, какой характерный страх для России, которая буквально задыхается и умирает от отсутствия малого бизнеса? Кого не спроси, все боятся и налоговых органов, и проверяющих, в результате люди буквально парализованы и ничего не делают. Тем, кто нами управляет, надо бы эти барьеры убирать, чтобы люди ни боялись рисковать. Действительно, по статистике, из 10 новых дел, выживает только одно. Люди и так рискуют, им и без этого страшно! Но, с другой стороны, откуда у нас этот страх? С советских времен! Попробуй высунься, тебя сразу в асфальт вкатают. Получается, что страх обоснованный, он оберегает от возможных неприятностей! С другой стороны, условия поменялись, а страхи остались. И их надо убирать. Зато другой страх сейчас с легкостью преодолевается – зайдите в любой банк и за 5 минут вам дадут кредит, за который вы будете расплачиваться последующие 5 жизней. На самом деле, это форма рабства, на банках надо писать не «Даем кредиты», а «Покупаем в рабство». Надо вещи называть своими именами. Как можно давать кредит, зная заранее, что тебе его не отдадут, что человек станет тебе рабом. А ведь у многих нет иммунитета, нет страха, брать кредиты и люди с легкостью попадаются. Поэтому зачастую страхи полезны и не стремитесь сразу побороть в себе все страхи. Другой разговор, что страхи необходимо время от времени корректировать. Я однажды увидел рекламное объявление, одной психологической конторы, которая обещает все ваши страхи, за трехдневный семинар убрать или вернуть деньги. Ну и представьте, получается, они плодят беспредельщиков, людей без царя в голове? Такой человек, очень быстро себе проблемы наживет. Где-то надо преодолевать страхи, но где-то надо уметь прислушиваться к ним. Не бывает ничего просто так в нашей жизни. И, если у вас есть страх, то проанализируйте его, откуда он, с чем он связан, зачастую, это может быть очень добрый сигнал для вас. Возможно, что-то с уровня подсознания, из слепой зоны вашего сознания говорит, что что-то идет не так.
Но мы уходим в сторону, все-таки мы занимаемся Муладхара чакрой, принципом Земли. И надо сказать еще несколько слов (хотя говорить можно много, это очень труднопонимаемая теория) про то, как этот принцип используется. Во-первых, есть такое понятие, как танматра. Это некие кванты, неделимые частички (считается, что восприятие у йога со временем так утончается, что он их начинает различать, в текстах даже встречаются чудесные повествования о том, что йог видит отдельно взятые кванты, танматры, как вспышки света), которые вспыхивают перед глазами и исчезают. Бывают вспышки красного, синего, белого цвета, каждому принципу – определенный цвет. Считается, что это подсказка, которую дает нам внешний мир на уровне сверхтонкого восприятия. На этом построено много разных систем, предсказаний. Подобно тому, как метеоролог предсказывает погоду с помощью барометра, есть система оценивания ситуации во всем мире. И здесь, мы сталкиваемся с другой, еще более трудно понимаемой темой – темой цикличности всего происходящего. Существуют фазы жизни, как микрокосма, так и макрокосма. В определенные моменты времени начинают править те, или иные элементы (подобно тому, как в Европе есть знаки Зодиака) и оказывать на человека определенное воздействие. Это очень трудно понимаемая тема смены стихий. В восточной астрономии и астрологии это задействовано, когда помимо того, что году присваивается название какого-то зверька, добавляют эпитеты, например, «черный», «железный». А еще, есть времена года и влияние элементов. Но, я сразу хочу сделать оговорку, сейчас к нам с Востока идет чистое мракобесие, какие-то астрологические системы, системы гаданий, которые начинают всех зомбировать. Прочитал предсказание и невольно начинаешь настраивать свою жизнь под него. Поэтому помните, йога – это свобода! Свобода от всего и, если какой-то астрологический прогноз, или предсказание вам не нравится – выбросьте это! Вы должны быть свободны, свободны от всего! Выбросьте знание, которое вас порабощает! Истинное знание – освобождает! Вся Индия давным-давно оплетена невидимыми сетями, и среднестатистический индус прыгнуть не может, он зомбирован с самого рождения. Его зомбируют местные астрологи, кастовая система, система религиозных взглядов, он как букашка в паутине и вырваться из нее он не может, потому что, вырываясь из нее, он сам генерирует свое наказание за вырывание. Зомбируется очень хитро: нарушишь – получишь. И он же сам себя наказывает, это страшная на самом деле вещь. В Индии она была оправдана до известной степени, потому что только так можно было сохранить до сегодняшнего дня знание. Если бы не это, Индия бы жила внешней жизнью. А так, до сих пор Индия, по большей части, живет внутренней жизнью. Я упоминал, что даже в экономическом плане, тот же Китай, все распродает по всему миру, а Индия, в основном потребляет свои же собственные продукты. В этом отношении это очень независимая страна, она варится сама в себе, как и долгие тысячелетия, сама в себе варилась и хранила знания. Были нужны эти паутины, чтобы люди не выпрыгивали. Понятно, что сейчас уже таких требований нет, но паутины остались. Самое же смешное, что порой эту паутину, начинают перетаскивать к нам сюда, на Запад. Друзья, вам нужна свобода, а все, что порабощает, вам не надо! Поэтому я прошу вас быть очень аккуратными.
В продолжение этой темы надо сказать, что существуют дни, соответствующие тем, или иным принципам. И, если увязывать свои действия с принципом, то вы, как на попутной волне будете плыть куда надо, а если нет, то наоборот, будете получать сопротивление. Но относиться к этому надо очень просто – подобно тому, что есть день и есть ночь, и если вы куда-то собрались идти, то лучше идти пока светло. А пойдете когда темно – трудностей будет больше, но это вовсе не значит, что не надо идти ночью, если вам надо. Вот точно так же и со всеми предсказаниями - превыше всего ваша свободная воля и ваш долг. Все любители повесить вам лапшу на уши и поработить вас, косвенно или прямо – вам не нужны. Существует упоминание, что и времена года и другие обстоятельства выстраиваются в некую цикличность и в определенные моменты доминирует та, или иная чакра, тот или иной принцип. Если это знать, то можно получить массу пользы, но для этого я рекомендую в первую очередь прислушиваться к себе. Переоткрывайте йогу!
Чудесно, друзья! Вот и подходит к концу наш семинар. Каждое знание лишь тогда имеет цену, когда его можно применить в обычной жизни, поэтому я старался вам показать какие-то техники и практики, которые вы можете применять и самостоятельно. Ну и конечно же, я напоминаю вам, что неплохо было бы, чтобы выйдя с этого семинара ногами, вы прислушивались к матушке–земле. Чтобы ваше восприятие Вселенной, реальности и жизни, после сегодняшнего дня, немного изменилось в лучшую сторону!
Вадим Опенйога
Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru