Перейти к занятию 11. Время прохождения 1ч 30 мин.
Семинар "Свадхистхана чакра" 2013.07.20
Смотреть Часть 1:
Итак, друзья, у нас сегодня 21 июля 2013 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, и это у нас чудеснейший семинар по чакрам. И сегодня мы будем с вами рассматривать Свадхистхану чакру, одну из, не очевиднейших чакр.
Нас ждёт совершенно не простая тема, с совершенно не простой чакрой. И пойдём мы следующим образом: мы с вами, должны рассмотреть теорию этого вопроса, и потом сделаем кое-какие практики. Очень мало что сохранилось из истории про эту чакру. Вплоть до того, что в разных источниках ее даже по-разному называют! Скажем, если вы возьмете такой уважаемый текст, как «Анандалахари», написанный Шри Шанкарачарьей, то он, вообще, называл Свадхистханой Манипуру чакру. То есть, он поменял местами эти две чакры. Остается до сих пор загадкой, «кто же там был прав?», и почему такая ошибка произошла. Тем не менее, после Джон Джордж Вудроффа, известного на Западе, как Артур Авалон, некая классификация устоялась, и изображение чакры осталось. Это может быть новым для нас и, в течении ближайшего времени, серьёзная задача поисследовать, почему произошла такая подмена. Почему вдруг, начали по-другому называть чакры — это вам хорошая задача – поисследовать и разобраться. Почему произошла такая подмена. То ли это описка, то ли за этим, что-то более глобальное стоит.
Чем еще очень знаменита Свадхистхана чакра, и чем она характеризуется? Она отвечает за сексуальность. Вы помните, что, тема сексуальности, в общем-то, табу, причем табу, как на Западе, так и на Востоке. Все, что связано с нашими сексуальными проявлениями, не афишируется, и остается тайной, покрытой мраком. В то же самое время, все наши сексуальные проявления наиболее критичны в нашей жизни, ведь от того, если называть вещи своими именами, с кем мы займемся сексом, будет зависеть, кто станет нашим мужем или женой, и как следствие, от кого мы будем рожать детей. Казалось бы: «Ну и какая разница от кого рожать детей?!» Но и тут все очень не просто. Если вы помните более фундаментальные положения Родовой йоги, то вы знаете, что если вы не достигнете окончательного Просветления в этой жизни, то будете вынуждены родиться вновь, и в первую очередь, вы будете рождаться в семьях своих детей. Поэтому, ваши сексуальные предпочтения, в некотором смысле, программа вашей жизни после вашей смерти. Вдумайтесь ещё раз! К сожалению, об этом западная цивилизация ничего не знает и ничего не понимает. По сути дела, западная цивилизация, несмотря на все ее компьютеры, атомные бомбы, интернет и прочее – это, в общем-то, сборище диких людей. Нас очень мало что отличает от неандертальцев. Мы так же беспечно относимся к своей жизни, и мы так же беспечно относимся к тому, что связано с сексом и с продолжением жизни. Обратите внимание, какое большое количество разводов, какое большое количество детей, которые живут в неполных семьях, без мамы или без папы. А ведь это же бомба замедленного действия на следующее рождение! Если вы порождаете такую ситуацию, то вы рано или поздно, сами столкнетесь с ней! Это по-настоящему страшно, друзья, что есть фактор в течение нашей сегодняшней жизни, нашего сегодняшнего дня, который определяет нашу будущую жизнь. Мы не знаем, как мы умрем, никто из вас не знает, как он умрет. Почему? Потому что этого не знает никто. Можно до какой-то степени прогнозировать или вычислять, сколько нам осталось жить. Наука современная, может из своих соображений считать, какая средняя продолжительность жизни. Восточная наука в этом отношении, более утонченная, она иногда оперирует с такими потоками тонкого и причинного тела, которые нам не очевидны, но которые до известной степени определяют нашу внешнюю жизнь. Но это, всего лишь опять же, прогноз и его можно изменить.
В этом отношении, друзья, судьбы нет! Если бы была судьба, не было бы свободы. Но от этого, еще страшнее становиться, по той простой причине, что от каждого сегодняшнего шага, зависит ваша следующая жизнь. В этой жизни вы можете страдать, а можете наслаждаться. Особенно страшно, когда вы наслаждаетесь в этой жизни, потому что в этом опьянении наслаждения, вы иногда не видите последствий этого наслаждения, связанных с тем, что вы будете пренебрегать всеми вопросами, связанными с сексуальностью, связанными со Свадхистханой чакрой и, тем самым определите свое следующее рождение, которое может быть очень не веселым. Получится, что сегодняшней веселой жизнью, вы определяете будущие страдания в своей следующей жизни, даже не догадываясь об этом. Это особенно страшно в свете современной цивилизации, которая дает нам массу обходных путей обмануть природу. У нас появились контрацептивы, мы можем заниматься сексом, не опасаясь за последствия. Этот фактор достаточно серьёзный, таким не могли похвастаться люди еще, двести лет назад, и каждое занятие сексом определяло дальнейшую жизнь. У нас появились абортальные средства, совершенно чудовищная вещь! Это по сути дела завуалированное убийство.
Воздействие Свадхистхана чакры, заставляет вас искать себе все новых и новых партнеров. Потом вы в них разочаровываетесь, но природа срабатывает, и вы тратите свое семя, а девушки, соответственно, беременеют, и как следствие зарождается новая жизнь. И юноши, проявляют совершенную беспечность (которая была оправдана ещё несколько столетий назад, но сейчас совершенно не оправдана), а девушки, оставаясь один на один с проблемами, ищут легких решений. Они пьют таблетки и косвенно делают аборт. А любой аборт - это убийство, которое так же скажется на вашей следующей жизни. Это очень и очень страшно друзья! Вы, приходя в аптеку, покупая те, или иные медикаменты, вы, начинаете лихорадочно читать, апробированы ли они, зарегистрированы ли они где-то, в каких-то официальных организациях. Но, какая официальная организация, возьмет ответственность за вашу следующую жизнь? И тут, получается очень большой обман. К сожалению, современная наука подсовывает вам способ, очень резко отяготить свою карму, прикрываясь какими-то, достаточно абстрактными рассуждениями. А если вы начнете анализировать потом, почему вы получили такую негативную карму, вы поймете, что в какой-то момент, вы почувствовали сексуальные позывы, вы не смогли сдержаться, вы их удовлетворили. Потом вы получили кучу проблем, пришли люди из современной науки, якобы решили вам эти проблемы, на самом деле не решая их, а только лишь усугубляя их. И, в следующей жизни ад. Это чудовищная ситуация, друзья.
Если в самое ближайшее время, в цивилизации людей не произойдет некая духовная революция самоосознания своих возможностей, своих сил и своей ответственности, то мы схлопнемся, от нас ничего не останется. И, как мне видится, на сегодняшний момент, самая страшная проблема - это все то, что связано с сексуальностью! Это совершенно неочевидная проблема, так как, ещё раз, природа в своей милости запрограммировала все процессы внутри нас в автоматическом режиме, она не предполагала, что будут контрацептивы. Более того, природа не предполагала, что будут аборты. А мы, поумнели быстрее, чем природа на это отреагировала, и у нас есть возможность творить зло. В первую очередь самим себе. По этой причине, друзья, всё, что связано со Свадхистханой чакрой, с сексуальными позывами, и с удовлетворением этих сексуальных позывов — это, в некотором роде наше будущее рождение.
Мы уже провели два семинара по, так называемому, принципу Земли, который ответственен за страх. Мы с вами разбирали разные методы, как обойти негативное воздействие страха. Но, в конце концов, друзья, что такое страх? Страх - это всего лишь наша сегодняшняя жизнь. Мы боимся потерять свою тушку, она дорога нам. Как сказал бы Остап Ибрагимович Бендер, она дорога нам как память. Мы боимся увечий, мы боимся болезней, мы боимся потери статуса, мы боимся остаться бедными, мы боимся остаться без работы, без жилья, без еды, чего мы только не боимся! Но, в конце концов, все эти страхи ограничиваются нашей сегодняшней жизнью. Они не распространяются дальше. По сравнению с фактором смерти, большая часть наших страхов, яйца выеденного не стоит! Ну, вот вспомните прямо сейчас, все свои страхи. А теперь представьте, что ровно через 2 часа 25 минут вы все умрете. И что, много ли останется после этого страхов? Я более чем уверен, что 99% ваших страхов бесследно исчезнут. Какие бы они не были! Какие бы не были у вас проблемы, даже если вы с голоду или от жажды умираете. Ну, протянете еще пару часов как-нибудь. А что потом, что после смерти? Это серьезный вопрос, с этого вопроса начинается вся философия, восточная, западная, какая угодно!
Все философы, все философии, рано или поздно, сталкиваются с вопросом: «Что такое смерть и что нас ждет после смерти?» Разные ответы на это были даны в течение истории. Но, так как мы с вами живем в славненькой России, жалкий огрызок бывшего великого СССР, то следует вспомнить, какая в СССР была идеология? Марксизма-ленинизма и материализма, где пропагандировалась только одна вещь - все ограничивается всего лишь этой жизнью, а после этой жизни ничего нет. Вообще ничего нет! На самом деле, это достаточно интересная философия в том плане, что в двух своих крайностях, она имеет прямо противоположные результаты, исходя из философии йоги. Действительно, если это ваша последняя жизнь перед Просветлением, то ни смерть, ни какие-то другие факторы, вам не интересны. Вы выходите из этой Вселенной, выходите из этого мира, вы преодолеваете все те факторы, ради которых эта вся вселенная была задумана, выходите на качественно новый уровень самосознания и бытия. В этом отношении, как ни странно, косвенно, коммунистическая идея, вплотную приближается к самой высшей идее Вед - освобождение при этой жизни. Когда нет смысла заботиться о следующей жизни, если уже в этой жизни вы все сделали. Но, к сожалению, кто из вас может похвастаться тем фактом, что это ваша последняя жизнь? Что после того, как вы умрете, под действием, пока еще непонятных законов Вселенной, через конгломерат ощущений, страданий, притяжений, мечтаний, ваше Высшее Я опять не плюхнется в тот же мир, который вы покинули при смерти? Причем, не просто плюхнется, а возродиться. И столкнется со всеми теми проблемами, которые вы оставили после смерти. Со всеми теми отпечатками своей деятельности в предыдущих жизнях. Т.е. грубо говоря, если нагадили и умерли, в следующей жизни вернетесь и будете вынуждены разгребать там, где нагадили. И это совсем другой расклад, как вы понимаете. Поэтому, даже марксистские идеи того, что после смерти ничего нет, могут, как приводить к Высшей цели, так и чудовищнейшим образом, отягощать вашу кармическую ситуацию. Все в зависимости от того, кто вы такой. Поэтому, в момент смерти, вам не удастся сослаться на идеологию, сказать, что я вот был марксист, материалист, ленинец. А, как ты эту жизнь то прожил, дорогой марксист, идеалист, ленинец. Прожил в одну сторону, попал туда, прожил в другую сторону, попал сюда.
Как вы понимаете, фактор следующей жизни, не запрограммирован в вашем страхе. Кто из вас боится, что в следующей жизни в ад попадет? Нет, не в ад. Не надо в ад попадать. А попадёт в тот же самый мир, который он оставил после смерти. Знаете, это очень серьёзный фактор – попасть в мир, который ты оставил после своей смерти – это может быть самым страшным адом для вас. По-моему у итальянцев, есть поговорка: никогда не возвращайся туда, где был счастлив. Вот, как бы не получилось, что свою жизнь предыдущую вы очень счастливо провели, не задумываясь о завтрашнем дне, а в следующей жизни, вам придется расплачиваться за предыдущее счастье. И вот это расплачивание, за предыдущее счастье, как бы не превратилось в самый страшный ад! Но еще раз, на уровне Свадхистханы чакры, понятия страха нет, есть другое понятие - вожделение, страстное желание обладать. Причем, обладать, во всех смыслах этого слова, ну и в самом жестком и бескомпромиссном проявлении, как вожделение обладать женщиной, или вожделение обладать мужчиной, вожделение получить сексуальный контакт от женщины, или вожделение получить сексуальный контакт от мужчины. Вожделение - это когда вам просто хочется. И с позиции того, что вам просто хочется, вы забываете, как сказали бы религиозники, про страх Господний. Друзья, вы помните, йога никакого отношения не имеет к религии, тем более, к западной современной религии, уж совсем никакого отношения. В том плане, что она очень уважает религию, но не опирается на религию. Но, многие положения религиозников, как мне кажется, это в некотором смысле интуитивное, иногда достаточно мракобесное, переоткрытие неких фундаментальных положений йоги. Ну, не совсем же были идиоты, все эти отцы-основатели современных религий. Они прожили достаточно долго и посмотрите на историю той же Европы, были очень серьезным фактором.
И вот что получается, что человек, забывший про страх Господний, забывший про страх вообще и поддавшийся сиюминутному вожделению, попадает в очень серьезный искус, как бы опять же сказали религиозники, попасть в ад. Или терминами йоги, так наколобродить в этой жизни, что, когда вы родитесь в следующей жизни, всё что вы оставили, лучше б вы его не увидели. Разрушенные семьи, брошенные дети, измены и предательства, погони за какими-то сиюминутными чувственными наслаждениями в ущерб смысла. За это придется расплачиваться жестко и сурово. Вот почему тема Свадхистхана чакры, совсем не очевидная. Начиная от того, что в названиях все путались. Затем, даже с местоположением Свадхистхана чакры, не все так просто. А где она находится? Единственное, что мы можем сказать для тела человека, что она находится, где-то между основанием вашего тела, районом копчика и промежностью и до области пупка. Вот, где-то в этом промежутке. Более точного описания вы не найдете. Его нет ни в Тантрах, нигде. Потому что, вот этот всплеск от страха к ярости, от Муладхары чакры, отвечающей за страх, до Манипура чакры, отвечающей за гнев, очень размытая область внутри вас.
Вот сейчас все сядьте прямо, примите позу - спина, шея, голова - вдоль прямой линии. Примите любую позу, чтобы всё тело было расслаблено и мысленным взором взгляните на основание своего тела, район крестца, копчика, с одной стороны. Посмотрите на него внимательно. А теперь посмотрите на область пупка. Обратите внимание, совсем другие ощущения. А если бы вы долго занимались йогой – совсем другие эмоции сказали бы вы.
Теперь мысленно пройдите от основания своего тела, от района копчика до пупка, вверх-вниз, вверх-вниз и так несколько раз.
Друзья, в таких упражнениях вы должны проводить часы, дни и месяцы, чтобы, рано или поздно, узнать, как вы сделаны. Ведь на самом деле, давайте называть вещи своими именами, то, что вы здесь слышите, называется Посвящение. Это когда направляют ваше Сознание, на ту область вашего тела, вашей жизни, о которой сами вы пока ещё, ничего не знаете и не догадываетесь. Откуда мы имеем эти знания? В своей милости все те, кто уже прошел этот путь, оставили их после себя. Нам говорят: «Копай там-то и там-то, и найдешь клад». И вы копаете, и находите клад. В противном случае, вам бы пришлось перекопать весь земной шар, и можете себе представить, сколько бы у вас ушло на это времени? Очень много! Волею судеб, я стал проводником древнейших ведических знаний. Когда-то так же, как и вы, впервые с ними познакомился в недоумении: «Почему это я должен смотреть в основание своего тела? Что там вообще интересного? Там животик у меня хорошенький? Что там вообще интересного?» В своем неведенье, ослепление я думал, что что-то важное и интересное где-то снаружи, либо ещё где-то, а милостью Учителей, они как зеркалом, меня отражали и направляли внутрь, а внутрь так не хотелось смотреть, так не хотелось! Ну, действительно, когда вы задумываетесь об области в нижней части живота? Прошу прощения, когда в туалет хочешь, или когда животик болит. А еще когда? Третий фактор - вожделение, страсть, но кто в этом сам себе признается? Мы сами выталкиваем эти мысли. Вообще это очень тяжелая тема.
Вы помните, как в начале двадцатого века на этой теме стали паразитировать некие… даже не знаю, как их назвать. Вспоминаю выражение Льва Ландау, основоположника теоретической физики, отличавшимся очень хорошим юмором: «Все науки, которые знает человечество, делятся на естественные науки, неестественные науки и противоестественные науки». И вот, к сожалению, возник такой гигантский пласт противоестественных наук о человеке, занимающихся сексуальностью. Так как это табу, запретная зона, то вы помните, что сон разума порождает чудовищ - это средневековая формула, все, что остается в слепой зоне, рано или поздно приносит вам проблемы. Вы можете не касаться чего-то, говорить: «Нет, не хочу об этом знать! Нижняя часть живота? Вожделение? Секс?! Ну, ни хочу, всё это грязно и пошло!». Тем более, открываешь интернет, а там вообще непотребства всякие нехорошие. И ты думаешь, я к этому не имею никакого отношения, я сам по себе, а вот эти вот все, не буду их называть, в интернете, сами по себе. И вы, выталкиваете какую-то часть вашей жизни, в слепую зону. А там коррупционеры от устройства вашего тела, или, назовем их по-другому - паразиты вашего тела, паразиты вашего Сознания и паразиты вашего разума, начинают, говоря финансовым языком, творить гешефты, т.е. прибыли, наживаться на том, что вы, что-то вытащили и вытолкнули из своей жизни. И вот, вы становитесь легкой добычей, вами манипулируют, на вас, как на пианино, могут сыграть любой этюд. На этом построена реклама, где смазливые девчушки рекламируют новый автомобиль, и идет подмена понятий вашего вожделения. И вот, вы уже стремитесь купить новый автомобиль (если конечно у вас денюшки есть), потому что там, была девица. Знаете, такой анекдот, чёрный страшный юмор, был в советской эпохе: «Почему у девиц мозгов в голове больше, чем у курицы? Чтобы по двору не бегала и не гадила, где попало».
Сила есть и есть фактор использования этой силы. И только лишь по одной причине: вы выдавили в слепую зону неведенья часть своих ощущений, связанных с вожделением. А стоит ли потом удивляться, что вы, вышли замуж или женились непонятно на ком? Слава Богу, хвала предкам, даже это сработало. Оправдание этому - дети, дети превыше всего, в независимости, от кого вы их рожали. Но потом вы вдруг выясняете, что жить с тем человеком, от которого вы рожали, вы не можете. Ну, уж совсем вы разные. Два мира, две системы. Совсем разные. Вы начинаете анализировать, как вы попали в этот "ад", и как из него выходить? И тут, тоже масса вариантов, неочевидных вариантов. Во-первых, сказать: «Ничего не знаю, начинаю жизнь с нового. Всё было ошибкой, теперь все будет по-новому!» Но, это гарантия того, что вы повторите старый вариант с другими лицами. Другой вариант, это йоговский вариант, когда вы говорите: «Да, я понимаю, я сделал ошибку. Я не понимаю этой ошибки. Меня один раз поймали. Где гарантия, что меня второй раз не поймают? Я ведь не понимаю. Я не видел критериев, где я сделал ошибку. Я один раз вышла замуж за левого человека (или женился на непонятной девице). Да, слава Богу, остались дети». В этом смысле, дети оправдывают многое, дети - это ваша индульгенция. Природа щедра, она всегда дает нам больше, чем мы способны пожелать. Но, в конце концов, что такое ваши дети? Это всего лишь расплата по долгам, но это не ваша свобода. И, конечно же, рано или поздно, станет очень тошно. «Да, по долгам расплатился, но и жить такой жизнью не хочется!» И вы, безусловно, рано или поздно, начнете анализировать, а как же вы к этой ситуации подошли?
Вы начнете анализировать свою жизнь и поймете, страха не было. Если бы был страх, то вы никогда бы ни сошлись с этим человеком или подружкой, уж тем более, не рожали бы от него (от нее) детей, если был бы страх. Страха не было. А что было то? А было вожделение! Желание было обладать, соединиться желание было, которое затмевало все: и страх, и здравый смысл, и все на свете. Друзья, и всё это Свадхистхана чакра! Ваша будущая жизнь, ваше будущее воплощение. И вот, возникает вопрос, ну почему же Вселенная столь чудовищно запутана, почему же меня поймали?
Давайте, друзья, начнем по порядку. Никого не ловят, кто уже занимается духовным исследованием. Никого невозможно поймать на капкан, если вы уже знаете устройство этого мира. Это очевидно. Самый первый пинок в сторону самих себя — значит, у вас есть слепая зона. И эта зона, не связана ни со страхом, ни с гневом, а где-то в промежутке находится между страхом и гневом. Обычно все браки неудачные, заканчиваются гневом. Я могу сказать абсолютно однозначно, любая женщина, рано или поздно, начинает ругаться на своего бывшего избранника. Любой мужчина, начинает ругаться на свою бывшую избранницу. Сперва, просто ругаться: «Ой, какие они плохие, какие они предатели и обманщики! Я такой белый и пушистый, а они такие гады, меня заманили!» - но это примитив Сознания. Следующий этап - это когда ты понимаешь, что не поймала бы тебя эта женщина, или этот мужчина, так поймала бы другая. И проблема не в женщинах, и не в мужчинах, а в том, что ты не смог сделать правильный выбор, только лишь по одной причине. В какой-то момент, произошло помутнение разума, и фактор вожделения тебя захватил целиком и полностью. И ты стал вести некритичный образ жизни: с кем-то соединиться и от кого-то рожать.
И вот, когда эта мысль доходит, происходит преображение человека. Он перестает обвинять весь окружающий мир, и своих жен и мужей, и он начинает боготворить своих детей, так как это единственное оправдание его глупости. В этом отношении дети — это индульгенция. Это, гарантия того, что вы в следующей жизни в ад не попадете. А с другой стороны, вы начинаете понимать, что нужно выстраивать отношения со своим бывшим мужем или женой, даже если вам кажется, что по уму и сообразительности, они мало чем отличаются от дерева. Ну, действительно, разве что не бегают по двору и не гадят, где попало. И вот, у вас наблюдается смирение и понимание. Но, с другой стороны, друзья, вот этот уровень Свадхистхана чакры, когда есть смирение и понимание того, что эту жизнь вы проведёте в страданиях. А как умный человек, вы понимаете, что это меньшие страдания, чем те, которые могли бы быть в следующей жизни. И вы начинаете, стиснув зубы, жить семейной жизнью, даже если вы ошиблись. Сейчас я рассматриваю предельно отрицательный случай, по той простой причине, что в той же России, каждый второй брак распадается. Отдельно мы поговорим про счастливые семьи, чуть попозже. О том, как использовать Свадхистана чакру в счастливой семейной жизни. Это действительно прорыв! Это знаете, как в детской игре, попадаешь на красную точку, и стрелочка тебя раз-раз-раз, на много уровней вверх вперёд уносит. Но, об этом чуть попозже, сейчас давайте рассмотрим негатив, давайте рассмотрим мертвую воду, а потом живую воду Свадхистана чакры. Давайте мы рассмотрим весь негатив, связанный с этим, а потом только лишь, позитив.
Так вот, касаясь негатива. В какой-то момент вы потеряли контроль над собой, кто-то вам предстал совершенно обворожительно-завлекательным, внутри вас проснулись какие-то процессы, которые вы смутно себе представляете и вас начало тянуть к лицу противоположного пола. А дальше, когда по мере того, как вы понимали, что человек-то этот, вам не особо подходит, вы уже ничего с собой поделать не могли! Сама мысль о том, чтобы остаться одному, сбрасывала вас на нижнюю чакру страха и этот страх, как поршень, двигал вас вверх. И вот, какое-то время, вы завязывались с другим человеком. Я напомню, что вожделение, это не только вожделение сексуальное, это ещё какое угодно вожделение. Это, в принципе проявление человека. Но, самое характерное проявление, между мужчиной и женщиной. А потом, жизнь вас кидала вверх, и вы натыкались на гнев. Вы не могли понять, ну почему он (она), так плохо себя ведет, ну почему не понимает?! И вот вы застревали между Муладхара чакрой и Манипура чакрой. Потом, проходило какое-то время, гнев уходил, приходил страх, остаться одному, приходило вожделение. И вот тут, вас и поймали. И, все что я вам говорю, в йоге называется Механизмом Защиты Продолжения Рода. Это, своего рода, инстинкт самосохранения, раздвинутый не на одну жизнь, а на несколько жизней. Вы прекрасно знаете, что если вы дотрагиваетесь до чего-то горячего, то у вас рука отдёргивается, вы даже не успеваете задуматься, когда у вас рука отдергивается. Я тут на днях, на сковородке жарил что-то вкусное и, по дурости, до нее дотронулся, и рука сразу же отдернулась! Я не понимаю, почему она отдернулась, я не давал ей приказа отдернуться. Она сам отдернулась, не спрашивая меня, как если бы она жила своей собственной жизнью. Та же самая ситуация с вожделением! И самое характерное проявление вожделения - это сексуальное вожделение.
А вы все живете, как и я, в свое время, и думаете: «Да я свободен! Я хочу, пойду налево, хочу, пойду направо. Хочу, - познакомлюсь с этой девушкой, (с этим мужчиной), захочу - буду от него детей рожать, захочу - не буду». А это вам, только кажется, друзья! Вы в очень жестких тисках обусловленности, и вы даже этого не понимаете, потому что опыта не было. Ещё раз – опыт страха был, опыт вожделения редко у кого. Вот такая теория. Как вы видите совсем необычная.
Вопрос из зала: когда мы просматривали свое тело от основания и до пупочного центра, вверх-вниз, то возникали определенные ощущения. Эти ощущения прокладывали определенные ассоциативные связи, которые, как я для себя поняла, высвечивали следующий центр, сердечный. Почему так происходило?
Ну, все впереди! Как вы помните, у нас сейчас серия семинаров по семи чакрам. Начали мы с Муладхара чакры и закончим Сахасрара чакрой. Конечно же, нельзя вырывать из контекста. Мы с вами уже говорили, что дети - оправдание вашего вожделения. На самом деле, странное положение, вдумайтесь ещё раз. Возникает вопрос, а в чем это оправдание? А в том, что как раз и происходит задействование следующих чакр по цепочке до самых высших духовных уровней. В этом отношении дети – оправдание того, что в вас сработал некий механизм, оставленный предками. В этом отношении, наши предки чрезвычайно милостивы к нам. Они ведь не требуют от нас больше того, чем мы способны понимать в устройстве нашего тела. Я напоминаю вам, что наша школа йоги, является родовой. Согласно родовой йоге, ваши тела вам подарили предки. Вы сами не осознаете всей грандиозности тех тел, которые подарили вам ваши предки! Тот факт, что вы сидите сейчас в этом зале доказывает, что в роду у каждого из вас были предки Учителя и Учительницы йоги. Иначе бы, вы здесь не сидели. И получается следующая вещь. Учителя, безусловно, просчитали вероятность, и в своей милости, дали возможность не развитой душе, т.е. той душе, которую представляем мы с вами (мы с вами недоразвитые души, мы с вами не дотягиваем до предков), защиту от дурака. Чтобы, даже при самом идиотском использовании тела, был шанс на духовное развитие и на оправдание жизни. Этот фактор заключается в том, что, если вы все-таки, после себя оставили детей, то до какой-то степени, это значительно облегчает негативную карму вашей жизни. Грубо говоря потом, оно все выправиться.
С практической же точки зрения, нет непрерывной градации от чакры к чакре. Одно состояние вытаскивает второе, третье, вплоть до самого высшего. Дорога открыта. Этим и объясняется, что, начиная прорабатывать одну чакру, вас выкидывает на следующую и так далее. Как поезд поставлен на железнодорожные рельсы. Поехал, так поехал. Этим и объясняется, что медитация на одну – это плацдарм для ощущения второй, задействована третья, и так далее.
Вопрос из зала: я правильно понимаю, что задействование чакр обусловлено кармичностью, образом жизни, нашими представлениями. То есть, если бы была другая ситуация, были бы и другие обстоятельства.
Конечно, конечно. Друзья, если бы у вас была другая ситуация, то вы бы здесь не сидели и ничего бы этого не слышали, вы бы сейчас ходили-бродили по городу Москве и искали себе приключений кармических, от которых ваша следующая жизнь была бы отрицательной. Давайте вещи называть своими именами, тот факт, что вы слышите эти знания, это ваша благая карма. Эти шесть часов вы просидите здесь, а не пойдете куда-нибудь, делать аборты. Уже этим, ваша карма в положительную сторону развернута. Не говоря уже о более тонких моментах, когда одна чакра затрагивает вторую и третью.
Вопрос из зала: вы сказали, нас ловят на Свадхистхана чакре, из страха поднимаемся до гнева, потом опускаемся обратно на страх и так мы ходим по кругу. Но вот почему страх на одном человеке срабатывает, а на другом – нет? Как возникают предпочтения? Почему девушка связывает свою жизнь, например, именно с этим мужчиной, даже если до этого встречалась с другим? Возможно, она все-таки понимает, что с тем, с предыдущим они не подходили друг другу?
А теперь, представьте такую гипотетическую ситуацию: эта женщина оказалась на необитаемом острове, всего с одним мужчиной, и выбора нет! Знаете, выпендриваться в отношении Свадхистхана чакры очень хорошо, когда есть выбор, а когда выбора нет – очень тоскливо. Завидую я американцам, у них такой культ: пришёл, устроился на работу и работаешь там, получаешь свои вечнозелёные тугрики. А если тебя уволили, ты улыбаешься и говоришь, меня же твои конкуренты, всегда возьмут на работу. Более того, ты сам ещё посматриваешь на конкурентов, к кому бы уйти на повышение. И представьте себе аналогичную ситуацию в бывшем Советском Союзе. Ты работаешь на каком-нибудь предприятие, если тебя уволили, тебе дают волчий билет, у тебя выбор только один - в дворники. И это совсем другой расклад! Вот точно так же и мы с вами. Вот такую наглость, как иногда демонстрируют юноши и девушки, что девушка уходит от юноши и говорит, а он мне надоел, девушка может позволить по большому счёту, только в одном случае – если, где-то на горизонте есть альтернатива. Есть даже поговорка такая, неполиткорректная, что женщина, никогда не уходит в никуда, женщина уходит к другому. А вот, лиши женщину другого, уйдет ли она? Да никогда! Потому что со Свадхистхана чакры упадет в Муладхара чакру страха. И тут уже совсем другой расклад! Та же самая ситуация про мужчин: пока выбор есть, можно себя чувствовать ловеласом, а вот выбора нет - никуда не денешься. Ты со Свадхистхана чакры падаешь на Муладхару.
Вопрос из зала: на основании чего мы делаем выбор? На основании Механизма Защиты Продолжения Рода? Откуда наши предпочтения идут в плане выбора партнеров?
О, это вопрос сложный! «Нас выбирают, мы выбираем, как это часто не совпадает…» Помните, песня была такая? Бог его знает, там столько факторов! Вообще говоря, момент выбора идет с уровня причинного тела, у которого всего лишь две реакции: нравится, не нравится. А уже другие структуры нашего тела, вплоть до проявлений чакр: как то страх, вожделение, гнев и т.д. и т.п. в этом отношении подчиняются. Т.е., если на уровне причинного тела сработало «да», то даже откровенный страх не станет преградой. Вообще говоря, это всё относится к такой замечательной йоге – йоге Влюбленности, которой я уже занимаюсь достаточно долго. Наш мир, пока еще не дожил до этой йоги, мы ее ещё пока не понимаем. Сколько лекций я читал, семинаров проводил - пустые залы, никто не интересуется, никто не приходит. Дикие мы люди еще, ну и, слава Богу, может быть это и хорошо. Так вот, считается, что первоимпульс может быть духовным, мы интуитивными глазами увидели в будущем партнере (даже если в каких-то других отношениях он/она тупой и не духовный) увидели его потенциал, на уровне интуиции. Срабатывает причинное тело, даже вопреки доводам разума, мы всё равно связываем свою жизнь с этим человеком. А в дальнейшем, крючки-зацепки Свадхистхана чакры нас связывают, мы сближаемся-сближаемся-сближаемся, проходим точку не возврата и все, мы зацепились! И хотели бы уже, потом расцепиться - да куда деться. В этом отношении присутствует этакий детерминизм или определенность. Допустим, родились вы в каком-то определенном месте, и там юноши, те которые были рядом с вами, и вы, волей-неволей, начинаете с ними сцепляться. А родись вы в другом месте, были бы у вас другие мужья и жены. Кстати сказать, в Карма йоге, есть такой фактор будущей кармы, который определяется местом рождения и, соответственно, тем контингентом с кем вы общаетесь. Потому что, с кем вы общаетесь к тому и прилепитесь, с тем и зацепитесь.
Это отрицательная сторона на самом деле, потому что, если вы родитесь в деревне Гадюкино, где все пьют, все тунеядцы, это ведь сплошь и рядом в России, то конечно-же, надо делать ноги оттуда. Не выходить замуж (или жениться) за первого попавшегося невменяемого соседа. Искать уже другое общество единомышленников. Я последние два-три года, двигал тему Тантра-Триады, хотел её вывести на такую площадку, где бы знакомились мужчины и женщины. Но, по всей видимости, человечество ещё до этой идеи не доросло. Очень потребительское отношение, никто работать не хочет, все хотят прийти, чтобы решили их проблемы. Ты говоришь: «А самому поработать?», ответ «А зачем мне это? Пускай мне всё сделают, пускай мне всё принесут». То место, в которое мы попадаем, те люди, с которыми мы общаемся — это карма.
Вопрос из зала: возможность контролировать Свадхистхану у всех разная? От чего это зависит?
Друзья, от чего зависит наша способность не делать глупости? Я помню, еще лет пятнадцать назад, я шёл по Москве, на каждой станции метро были наперсточники, играли. Так вот, раз с ним свяжешься, тебя он обует по полной, второй раз, третий, а потом, на уровне причинного тела, у тебя уже вырабатывается антипатия. И вот, один раз тебя смазливая девчушка (ловелас) соблазнила, второй, третий раз, а потом на уровне причинного тела вырабатывается уже, анти восприятие. Смотришь ты на нее и думаешь: «Не! Такое у меня уже было, спасибо, больше не надо, до свидания!» Это наш инстинкт выживания, понимаете, если вы будете постоянно попадаться на одни и те же уловки, вас сожрут. Вы же тоже наделены умом и сообразительностью! Опыт, в этом отношении, сын ошибок трудных. Или другая поговорка есть, что только лишь белый человек, наступает пять раз на одни и те же грабли, настоящему индейцу, достаточно один раз наступить. Здесь та же самая ситуация, это наш опыт. Один раз обожглись, второй раз, третий, но четвертый…
Вопрос из зала: может ли пропасть вожделение к спутнику жизни?
Да, друзья, не просто может, а пропадает! Это другая увертка устройства нашего с вами тела и попозже мы поговорим с вами про счастливое использование Свадхистхана чакры, в том числе и об этом. Понимаете, у каждой засады на нашем жизненном пути, есть две стороны. Иногда, мы попадаем в логово врага, не понимая, что это враг, а иногда наоборот. Иногда, кто-то вдалеке, изображает врага, мы туда не идем, а там врага нет. Так же и с вожделением. Мы иногда хотим кого-то, а потом вдруг, внезапно, перестаем хотеть. И это очень серьезный раздел йоги – йога Союза, йога сексуального союза. Опять же, срабатывает коварное причинное тело, оно в какой-то момент - щелк и выключает наше вожделение! Оно же и включает наше вожделение, потому что вожделение, мы испытываем не ко всем подряд. Вот представьте, шел бы юноша и испытывал вожделение ко всем встречным женщинам. Это же был бы кошмар для юноши! А нет, он избирательно свое вожделение демонстрирует. Там много факторов, я сейчас не буду их анализировать. Дело в том, что если фактор детей нейтрализует фактор вожделения, то какая-то, более высшая сила, вмешивается в работу Свадхистхана чакры. Но она, как вмешивается включая, так и вмешивается выключая. И вот, зачастую, так называемый Механизм Защиты Продолжения Рода выключает вожделение в отношении наших мужа или жены, только лишь для того, чтобы включить это вожделение к подружке жены, или другу мужа. Почему? Потому что, с точки зрения нескольких жизней, чем больше детей от разных людей, тем больше шанс, после смерти вам получить тело человека. И этот фактор, оправдывает как включение, так и выключение вожделения. С этим связана куча разных проблем на вашем жизненном пути, потому что, с точки зрения животной жизни, это оправдано, а с точки зрения высших йог, или с точки зрения вашего духовного пути, это абсолютно не оправданно, иметь кучу детей от разных женщин (или разных мужчин), это расточительство. И тут идёт балансировка или притирка механизмов. Если человек полуживотное - то очень хорошо, а если человек встал на духовный путь - то очень плохо. Но даже, если вы встали на духовный путь, это вовсе не значит, что этот механизм у вас отключится. Кто его знает, сегодня на духовный путь встали, а завтра опять в скотство скатитесь? А вам же надо обеспечить следующее рождение. Есть такое правило, следующая ступень, всегда опирается на предыдущую.
Поэтому, какие бы у вас не были самые расчудесные отношения со своей женой, какое бы страшенное вожделение вы к ней не испытывали, но вы не должны исключать того, что завтра это все исчезнет. И если вы заключаете брак, прекрасно понимая, что, да, сегодня есть вожделение, а завтра нет, то вы избегаете массы проблем. Как более конкретно с этим работать, нам говорит йога Триада, куда входит йога Влюбленности, Тантра йога и йога сексуального Союза. Это продолжение родовой йоги о том, что делать с этими механизмами, которые в нас, то включаются, то выключаются. Но йога Триада не идёт! Я бьюсь, из года в год, лекции читаю, но не идёт и всё. Наша степень скотства, не дотягивает ещё до этого, не дозрели мы до этих проблем. Всегда, в этой связи, я вспоминаю хорошее высказывание, о том, что крестьянка, которая работает в поле с серпом, пшеницу косит, пропалывает - не нуждается в психотерапевте. Этим все сказано. Для этого, как минимум нужно получить свободное время, свободный ресурс, свободную силу. Но, рано или поздно, приходит изобилие и, с приходом изобилия ты понимаешь, что у тебя есть проблемы. А до прихода изобилия - нет проблем. Ну как вы думаете, была ли проблема того, что человека невкусно накормили в концентрационном лагере в фашистской Германии? Да там, все с голоду умирали! И вот, вы встретили там человека, а он вам: «Сегодня на завтрак, была совсем, никуда не годящаяся еда! Выплюнуть и всё, это ж свиней кормить надо». Может такое человек сказать, умирающий от голода? Вряд ли. Боюсь, мы ещё тоже, пока свои предыдущие проблем не решили, чтобы понять проблемы завтрашнего дня. В тоже самое время, возьмите какую-нибудь Францию, где всякие рестораны, круассаны, Эйфелевые башни – они все помешены на вкусовых рецепторах, там не люди, а вкусовые сосочки на языке. Этот сыр - эдакий, бордо урожая такого-то года. И нашему алкоголику сейчас, налей бордо урожая тысяча восемьсот такого-то года, он почувствует разницу? Вряд ли, вряд ли…
Скорее всего, к радости, мы с вами здесь пока еще не столкнулись с теми проблемами, которые как чума, косят людей на западе. И это связано с вожделением. У нас всё-таки люди целомудренней. Ну, хочется тебе, не хочется, ты вряд ли будешь ещё семью рушить, ради того, что тебе захотелось. А спросите американца или американку какую-нибудь политкорректную, освобожденную! Она скажет: «С чего это я должна своего мужа, дурочка этого, терпеть? Я брошу его, найду себе другого!» В этом отношении близость к земле, иногда проявление сверхлогики. Крайности соединяются – люди, близкие к природе, и люди, достигшие Высших состояний Просветления, в этом отношении, схожи по образу жизни, а вот промежуточная среда изнеженных, перекормленных и самодостаточных пижонов, в этом отношении очень привередлива и очень глупа.
Вопрос из зала: если блокировать вожделение силой воли, что при этом будет происходить, какие процессы, и насколько это опасно?
Замечательнейший вопрос, вопрос на пятерку. А что делать, если мы с вами, прошли сегодняшний семинар, понимаем, что это фактор, который мы неконтролируем, который может привести, Бог знает к чему, что с ним делать? Давайте экскурс в историю проведём. Что нам говорят мировые религии? Они в один голос утверждают: «Ни-ни! Грех! Задави, завяжи, не проявляй!» Ладно, Бог с ними, с мировыми религиями. Возьмем страну Советов. В 1917 году, пришли к власти, достаточно прогрессивные люди, марксисты-ленинисты (в дальнейшем сталинисты) и, вспомните, что было после 17 года? Отменили институт брака, до самых любопытных форм доходило, вплоть до обобществления всех женщин, как злые языки утверждают. В том плане, что выйти замуж, развестись – было дело десятое. Известно высказывание, пламенной революционерки Калантай, о том, что в современную эпоху, женщине удовлетворить свою потребность будет так же просто, как выпить стакан воды. Поинтересуйтесь, друзья, историей после семнадцатого года в нашей стране! До того, как пришел Иосиф Виссарионович, было несколько лет такой вольницы, о которой на Западе, никогда даже не мечтали и никогда её не получат. И, посмотрите, к чему дальше пришла ситуация? Пришел Иосиф Виссарионович Сталин и понял, что надо срочно всех опять к порядку призывать и опять вернулись к схеме религиозной. Возник Кодекс строителя коммунизма. Я помню, еще я маленький был, из партии за что выгоняли? За пьянство и аморальщину. За антисоветчину я не помню, чтобы кого-то выгнали. Понимаете, да? Фактор аскетичного зажимания вожделения – это любимейший фактор любой жесткой тоталитарной системы, будь то религиозная система или политическая. Кстати сказать, в фашистской Германии, та же самая вещь происходила, но более мягко. И, казалось бы, раз нам все об этом говорят, нам бы следовать, но мы забываем следующую вещь. Есть еще фактор, помимо вожделения, продолжение жизни. Что рождение ребенка выше, чем все религии, все философии, идеологии и политические течения. В конце концов, чтобы разделять религиозные или политические взгляды, человек должен быть жив. И вот тут, сталкиваются лбами вопрос защиты продолжения рода или рождения детей с идеологией. Вопрос аскетичного зажимания вожделения и рождения детей. Моя любимая поговорка русская народная: «Греха бояться – детей не рожать». В этой поговорке, кстати сказать, всё!
Тема зажимания своего вожделения, а как частный случай вожделения, своей сексуальности, чрезвычайно опасна. Чрезвычайно опасна! Вы можете зажимать себя день, другой, год, третий, пятый, шестой, седьмой, а потом вдруг, что-то незаметно для вас, щелкнет в голове и вас понесет. Эти ситуации сплошь и рядом! Причём, самое для меня интересное и забавное, если вы почитаете мифы древней Индии, эта ситуация также была сплошь и рядом. Аскет, который решил держать своё вожделение и сексуальность, дабы достичь какой-то великой цели, удалился в пустыню, держал себя несколько лет, и всегда это заканчивалось провалом. Это до нас даже, тысячелетней давности мифология. Поэтому для нас с вами, бедных людей, которые еще не понимают грандиозности нашего физического тела, оставленного нашими предками, но которые уже понимают, что степень нашего сходства достаточно большая, остаётся только одно: очень аккуратно и внимательно относится к вопросам вожделения. Чуть-чуть пережмете, получите проблемы. Чуть-чуть распуститесь, также получите проблемы. И вот тут, вырисовывается некий коридор, по которому вы можете идти безболезненно, безопасно не подавляя себя окончательно, но и не распуская себя. Даже такая поговорка в йоге возникла: настоящий йогин в одной руке держит наслаждение, а в другой аскетизм. Или, другими словами, вы и не зажимаете предельно вожделение, но и не даете ему вырваться на простор. Наука, которая регламентирует эту линию поведения, называется Тантра-Триада. Вероятно это наука будущего, потому что сейчас ещё, до неё никто не дожил, до её осмысления. Как выстраивать свои отношения со своей женой, если вы женаты, или просто с девушками, если вы не женаты, чтобы с одной стороны не подавлять свое вожделение, так как оно потом взорвётся и будет ещё хуже, но и не уйти в разнос и в разгул. Остаётся достаточно узкий коридор и его надо будет нащупать. Это трудная тема, неочевидная тема, абсолютно неочевидная тема, потому что, нас кидает из крайности в крайность. Вот у нас долго не было вожделения, а нам хочется, вот мы на вожделение потратились, у нас отвращение к вожделению. Про Григория Распутина легенда была. Он мужик очень странный был, его бросало из крайности в крайность. Он, то оргии устраивал в ресторанах, то обратная сторона - он шел в монастырь и на коленях стоял пять дней, молился. Представляете? Пять дней на коленях! И вот, его бросало из крайности в крайность, то разгул, то аскетизм, то разгул, то аскетизм. То потратился он на вожделение, то грехи замаливал. Это, говорят, современная тенденция некоторых наших религиозников.
Друзья, это же дикость, надо приближаться к этому лезвию бритвы. А как приближаться? Во-первых - изучать этот вопрос, не оставлять его областью табу. Самое страшное – табу! В средневековой Европе, тема чумы была табу, считалось, что, если помянешь чуму, она и придет. И все помалкивали, вместо того, чтобы исследовать, откуда она берется. Вместо того, чтобы бани строить, канализации проводить, объявили табу и, с известной периодичностью, чума на них и накатывала. Вот точно также и в жизни человека, в отношении вожделения. Если вы поставите свое вожделение в область запретную, то это приведет к тому, что потенциал вожделения невидимо для вас, будет накапливаться, накапливаться, а вас прорывать! В самый неподходящий момент. Это очень страшная тема. Сегодня прозвучал вопрос у мужчины, нет желания к своей жене. Это вовсе не значит, что у мужчины исчезло вожделение. У него может быть вожделение к секретарше на работе, к подружке жены, к соседке по лестничной клетке, или просто к первой попавшейся женщине, которую он встретит на улице. И степень этого вожделения никуда не делась, она ждет своего часа, чтобы вылиться. И вместо того, чтобы говорить: «Не, не, этой темы нет, я вообще про вожделение забыл, вообще быть не может, я соблюдаю Кодекс чести строителя коммунизма (или религиозные нормы)!» и задавливать в невидимые зоны. Потом это прорывается и творит массу проблем.
Другой вариант, который мне совсем не нравится, а-ля научный, про который Ландау говорил. Науки естественные, неестественные и противоестественные. Когда начинают вообще всё объяснять сексуальностью. Каким-нибудь гомолатентным эротизмом (названия еще такие наукообразные), комплекс Нарцисса, комплекс Эдипа и еще какой-нибудь мерзостью непотребной. Облачают в латинообразные замысловатые термины. Но, на самом деле, это еще большая степень темноты, потому что обзывают, не разбираясь!
Поэтому, нельзя исключать, что вы можете не справиться со своим вожделением, так же, как вы можете не справиться со своим страхом. Никогда не следует недооценивать противника. С другой стороны находить методы, чтобы не допускать этого. Т.е. балансировать на лезвии бритвы. Никогда не выступать против вожделения, но никогда и не поощрять его. И тут открывается достаточно узкая тропинка. Она в дальнейшем должна привести к, так называемой (если мы говорим про сексуальное вожделение), возможности секса без потерь. Когда вы с формальной точки зрения осуществляете свое вожделение, но без негативных последствий. Это высший пилотаж, о котором мы можем лишь прочитать в древних текстах.
Друзья, я надеюсь, что всех нас ждет духовная революция! Мне 43 года, и знаете, я только лишь один сделал вывод про нашу цивилизацию, мы все дикие! Это нам только кажется, что мы цивилизованные, мы дикие! Мы хорошо одеваемся, мы можем красиво говорить, но мы дикие, мы мало чем отличаемся от неандертальцев, от животных. Нам надо работать над собой. Предки подарили нам совершенные тела, а мы не можем ими пользоваться, мы их извращаем, нас кидает из одной крайности в другую крайность.
Сейчас мы с вами будем разбирать древние тексты, посвященные описанию именно этой чакры, для того чтобы привязаться к тому наследию, которое осталось. Но, я со своей стороны, вам напоминаю, до нас дошли крохи знания! Крохи, буквально крохи. Мы не можем их даже распространять - никому они не интересны. Может быть, мы еще просто недоросли до этого знания. А в дальнейшем, нас ждет еще более тяжелая задача, переоткрывать те части этого знания, которые, к сожалению, потеряны. Есть вещи, которые я вам сам не расскажу, потому что я их просто не знаю.
Вопрос из зала: что происходит при блокировке вожделения?
При блокировке, вожделение накапливается, накапливается, накапливается, а потом прорывает, снося разум тому, кто его накапливал! И несет его на все приключения, какие только возможно. Обычная ситуация, достаточно часто описанная в древних текстах.
Теперь я попрошу вас зачесть соответствующий кусочек из текста «Шат Чакра Нирупана»:
«А вот лотос Свадхистана красного алого цвета, расположенный в Сушумне, у основания половых органов. На его лепестках буквы от БА до ЛА, с точкой над ними сияющего цвета молнии. Внутри Свадхистаны, сияющая белая область воды в форме лунного серпа, и в ней Биджа ВАМ, сидящий на крокодиле, не запятнанный, белый как осенняя луна. Харри Вишну, внутри Биджы ВАМ в своей юной гордости, с голубым, светящимся телом прекрасного вида. Четырехрукий и одетый в желтые одеяния, он несет возлюбленную Шри Лакшми и каустхука – драгоценность Вишну. Это здесь сияет Шакти Ракини и ее, излучаемая во все стороны, прелесть красоты внутренности голубого лотоса. В поднятых вверх руках, она держит оружие, она облачена в небесные узорчатые одеяния, ее ум возвышается питьем нектара. Медитирующий над этим не запятнанным чистым лотосом, называемым Свадхистана, немедленно освобождается от всех своих врагов и недостатков, таких как эгоизм и других. Он становиться господином всех йогинов, подобно солнцу, освещающему тьму неведения, богатство его слов, подобно нектару струится в хорошо осмысленных рассуждениях в стихах и прозе»
А теперь небольшой кусочек из «Ананда Лахари»:
« Я поклоняюсь сизому, как дождевая туча и украшенному в радугу одеянием множества драгоценностей Пашупати и его Шакти, которая есть свет, измеряющий его темноту и которая освещает его вспышками молнии. Твоя Манипура — это единственное место, где он пребывает и откуда проливает дожди своей милости на три мира, согретые солнцем Бхары»
И вот, смотрите, тот же самый центр в «Шат Чакра Нирупане» называется Свадхистана, а в «Ананда Лахари» почему-то - Манипура.
Теперь давайте по порядку, что нам известно про этот центр из первоисточников? Самое первое, что этот центр - центр воды, принцип воды. И олицетворение этого органа через орган чувств – это вкус. Проявление этого центра - сексуальность. Даются следующие описания этого центра, напоминаю вам, с одной стороны предельно абстрактны, с другой - конкретные и образные. И вот, где-то на пересечении абстракции и образов, рождается основа для медитации на этот центр. Свадхистана чакра соответствует богу Вишну, богу - хранителю, нам дается образ крокодила (образ вожделения, который хватает бедного человека) ну и стихия Свадхистхана чакры - это стихия воды. Сегодня на улице дождь идет с самого утра… этакое образное представление о водной стихии. Вообще-то вода - страшная вещь! Мы как-то её не совсем понимаем, а на самом деле, поток воды смывает и разрушает всё на своем пути. Все строители гидроэлектростанций прекрасно знают, что вода, это что-то страшное, когда она вырывается из-под контроля. На первый взгляд, у неё нет формы, она бесформенная, но своими потоками, она сносит все на пути! Точно так же, как наше вожделение, наше стремление получить объект наслаждения или объект чувства, тоже бесформенно, нас просто тянет. И вот, на пути этого желания, вы обходите все препятствия, или сносите их на своём пути, подобно наводнению. Это соответствующая особенность для медитации, позволяющая понять, как, например, захватывает вожделение вас, как ощущение желания получить что-то, неочевидным образом, завоевывает ваш разум. Будь то сексуальное вожделение, или ещё какое-либо. Все препятствия на пути оно старается размыть. Малейшая есть лазейка, как через эту лазейку, вы начинаете осуществлять все ваши старания-мечтания.
Есть достаточно интересное объяснение нашей сексуальности. Если наша сексуальность не имеет прямого выхода, она начинает искать выход обходными путями - появляется все то, что мы называем сексуальными извращениями. Это потенциал, не нашедший прямого выхода, но который ищет возможность реализоваться через самые разные обходные пути. Достаточно тяжело удержать свое вожделение, оно как вода. А надо держать, ни одной дырочки не допускать! Если есть хоть одна возможность обойти препятствие, то глазом не успеете моргнуть, как ваш ум будет стремиться реализовать это смутное ощущение. Поэтому, лучше всего не оставлять в слепой зоне свое вожделение, а понять как оно реализуется, как оно работает. Надо подходить к вожделению разумно. Подобно тому, как на реках строят гидроэлектростанции, которые вырабатывают электроэнергию, мы тоже можем в своих духовных целях использовать фактор желания, вожделения, наслаждения для своего духовного роста. И на этом построены очень многие сексуальные практики, когда вы свое вожделение превращаете в толчок духовного роста. Например, возжелали вы свою жену, что теперь с этим делать? Понятно, бывают разные периоды в жизни: иногда очень хорошо пребывать в аскетизме, накапливать желание, а иногда, имеет смысл его использовать. Но использовать таким образом, чтобы поток вожделения, поднимал вас на более высокий уровень. И вот тут, кстати сказать, мы имеем серьезное ответвление с сексуальными йогами, теми йогами, которые используют вожделение. Ведь по сути дела, нет ничего плохого в вожделении, более того, это фактор нашего выживания! Если бы не было вожделения, то мы, как род людской уже, наверное, давно бы вымерли! Другой разговор, как это использовать. Йога, дает нам примерно следующую рекомендацию: таким образом использовать свое вожделение, чтобы оно шло либо на продолжение рода, чтобы вы рожали детей, либо использовать, чтобы максимум исчерпать наслаждение, но не потратить тот потенциал, который идет на продолжение рода.
Почему во всех философиях и религиях так выступают против вожделения? Ну, захотел мужчина женщину, молодец. В конце концов, не мужчину же он захотел, а женщину. Уже это, многие религии поощрять должны были бы. А все равно, считается что ни, ни, ни, боже мой! По той причине, что воплотив свое сексуальное желание, мужчина тратит ту часть, которая идет на продолжение рода впустую, напрасно, и после этого он испытывает известный дискомфорт внутри себя. Мужчина становится слабее. Если же мужчина, методом йоги, приобретет способность заниматься сексом так, чтобы разделять энергию наслаждения от энергии продолжения рода, максимум выбирать наслаждение, сохраняя потенциал на продолжение рода, то нет ничего плохого в проявлении вашего вожделения. Оно никому не вредит.
Здесь нужно подойти к субстанции продолжения жизни. Её всегда сравнивают с водой. Представьте, подобно тому, как воду, очень тяжело поднять вверх по течению, но она естественным образом сливается вниз, точно также, занимаясь сексом, осуществляя свое вожделение, мы очень легко, естественным образом теряем свой потенциал. А вот удержать его, тем более сублимировать в высшие духовные факторы, это, то же самое, что вверх по течению поднять воду. Это требует известных навыков, даже физических упражнений, и в этих йогах призывает, в первую очередь медитировать на ту энергию, на этот потенциал, который просыпается при вашем сексуальном возбуждении, созерцать его как жидкую субстанцию, в виде воды, или даже ртути. Ртуть отличается тем, что она подобно воде жидкая, но очень тяжелая и поднять вверх ее еще тяжелее, чем воду. И вот, разными методами управления мышцами, мыслями, эмоциями, ощущениями, создать этакий вакуум. И, образно говоря, всосать эту воду вверх. То есть, если вы занимаетесь сексом, проявляя свое вожделение, то занимаясь, полностью выбирайте наслаждение, но в какой-то момент, вы должны понять, что вот-вот должна потратиться та часть, которая идет на продолжение жизни, и она подобна воде или тяжелой ртути, готова из вас вытечь. А вы всякими ухищрениями дополнительными ее, как бы, всасываете вверх. Причем, непросто всасывайте, а стараетесь мысленно поднять ее выше, выше, выше. Сперва, до пупочного центра, затем до сердечного, до горлового, до точки между бровей и, наконец, до макушки вашей головы. Когда идет этот процесс, происходит сублимация или разделение энергии наслаждения от энергии продолжения жизни.
Если потенциал, идущий на продолжение жизни, поднимается вверх, в Манипуру, он моментально проявляется, как увеличение вашей личной жизненности, харизмы, сопротивляемости организма. Какие даются методики для этого? Центр Свадхистхана задействует наше вожделение в нашем сексуальном проявлении и тут, на первый план, выходит чисто практические упражнения, как с этим работать. Тема это чрезвычайно закрытая и таинственная, с одной стороны, с другой стороны, все упражнения, которые даются, достаточно сложные. Причем, спектр этих упражнений, самый разный, начиная от медитативных, заканчивая вполне физиологическими. Начиная с того, что вы визуализируете внутри себя процесс поднятия Энергии, или этого потенциала продолжения жизни, заканчивая вполне конкретными упражнениями, когда вы, используете, в том числе, вспомогательные какие-то средства, для втягивания этого потенциала вовнутрь. Ну, в частности, для женщин, известны упражнения, когда женщина берет шарик, сделанный из достаточно прочного материала, помещает его в свое влагалище и учится управлять мышцами влагалища, манипулируя шариком внутри себя. Это приводит к тому, что внимание женщины, сосредотачивается на половых органах и на всех проявлениях, связанных с сексуальностью. Для мужчин известны еще более экзотические упражнения. Ну, в частности, когда мужчина в свой половой орган, лингам, вводит тонкую трубку и затем с помощью этой трубки, пытается втянуть в себя разные жидкости. Т.е. сделать такое разряжение внутри своего живота, научится так управлять мышцами простаты, чтобы заставить жидкости втянуться в мочевой пузырь. И вот знаете, здесь такая аналогия, подобно тому, как идет процесс поднятия вверх чего-то физического, вслед за этим идёт способность понять, а как там оно всё внутри устроено. Как в нужный момент разжать, или сжать те, или иные мышцы внутри себя, чтобы разделить ту часть нашего сексуального проявления, которое идет на наслаждение, от той части, которая идет на продолжение жизни. Они очень не очевидно смешаны. И если вам удается, хотя бы небольшую часть этого потенциала втянуть в себя и перераспределить по высшим центрам, это моментально себя проявляет в виде всплеска, или вспышек проявлений харизматичных, ваша сила внутренняя начинает расти, и ваша духовность начинает расти. Причем, это начинает быть заметно не только вам, но и всем окружающим.
В этом, серьезная тайна, как заниматься сексом, реализовать свое вожделение целомудренным образом. Обратите внимание, во всех религиях, во всех учениях, везде все упирали на целомудрие, чтобы не дать своему вожделению вырваться, а наоборот, всячески его сдерживать, сублимировать и перерабатывать внутри. Но вот беда! Одних деклараций мало. Действительно, вожделение подобно воде, всегда дырочку находит. Сплошь и рядом, до нас доходят ужасные истории о том, как в каком-нибудь монастыре, монахи блюли целомудрие и безбрачие, а потом выясняется, что они там оргии по ночам устраивали, и бог знает, какими извращениями ещё занимались. А снаружи, вроде бы всё пристойно. Это, к сожалению, беда практически всех жестких религиозных или философских систем, которые тупо подавляют проявление этого центра.
Возникает вопрос, а что же с этим делать. Подавлять нельзя - все равно прорвется. Причем, начинает подавлять влечение мужчины к женщине, оно начинает косвенно вырываться, через влечение мужчины, вообще не понятно к чему, или к кому. Точно так же, как у женщины. Оставлять нельзя. В йоге известна такая вещь - лучший способ соблюсти целомудрие - это грамотно использовать свое вожделение. Пусть оно будет, но пусть при этом не будет отрицательных сторон от его проявления. Это очень закрытая тема, очень большая тема, которой занимается йога Сексуального союза. Множество упражнений даётся медитативных, физических, практических, чтобы сперва, научиться чувствовать эту область внутри себя, затем манипуляций тех или иных мышц, управлять этой областью, создавать ментальные картины, как поднимать этот потенциал вверх. Это очень тяжелые практики, я должен сказать. Долгие и тяжелые. Это не так, что вы будете заниматься сексом и радоваться. Нет, такого не бывает. Да, будут и сексуальные упражнения, но они будут мало иметь отношение к сексу, как мы его представляем, это будет тонкая духовная практика, но, действительно, с использованием своего тела. Да, это будет приносить наслаждение, но это наслаждение будет очень тонко духовное, не растратное.
Поверьте, очень тяжело управлять этой областью, очень тяжело. Легче научиться самые замысловатые позы в Хатха йоге делать, чем научиться управлять этой областью. Тем более, что здесь ещё есть такая более сложная зацепка закономерная. В этом отношении женщины, как бы становятся заложницами мужчин - до тех пор, пока мужчина не встанет на путь целомудренного занятия сексом, он не сможет удовлетворить женщину. А если женщина не будет удовлетворена, она не подойдёт к практике сублимации сексуального потенциала. Достаточно большая сложность! Я еще раз хочу обратить ваше внимание, даже если вы не занимаетесь сексом и вам секса не хочется (это очень частая ситуация для женщин, они могут несколько лет не заниматься сексом, им секса не хочется, и вообще на мужиков смотреть не хочется), это вовсе не значит, что ваш сексуальный потенциал бесконтрольно не утекает из вас. Он утекает, просто вы этого процесса не замечаете. Это подобно тому, что у вас имеется большая емкость с водой, а в емкости есть маленькая дырочка, из которой вода капает. Вроде вы и не выплескиваете воду из емкости, но она все равно куда-то уходит, не понятно куда. Чтобы заделать все эти дырочки, женщине нужно хорошо себя почувствовать, а чтобы хорошо себя почувствовать, у нее должен быть достаточно хороший, сильный сексуальный партнер – муж её. А чтобы он был хорошим и сильным, он сам должен практиковать методы целомудрия и сам должен владеть этими техниками соблюдения сексуального потенциала. В этом отношении, женщины заложницы мужчин, так исторически или эволюционно сложилось. Тяжелая тема.
Итак, друзья, еще раз, что такое центр Свадхистана? Это некий лотос или некий принцип, отвечающий за принцип воды, отвечающий за принцип вкуса, отвечающий за наше сексуальное проявление, за наше проявление вожделения. И если есть проявление вожделения, то страх уходит на второй план. Как ни странно, вожделение выключает страх. Бороться с вожделением чрезвычайно тяжело, практически бесполезно, но все же, некая рекомендация есть. Если задействуется более высшая чакра, а именно пупочная чакра гнева, то, как ни странно, чувство гнева побеждает чувство вожделения. Испытывая очень сильное и резкое чувство гнева, вы можете разжать зубы крокодила вожделения. Я прошу обратить внимание, не чувство страха, нет, чувство гнева.
И давайте я еще раз зачту вам кусочек из «Ананда Лахари», ту часть, которая описывает Свадхистхана чакру. Хотя здесь она названа Манипурой.
«Поклоняясь сизому, как дождевая туча, и украшенному радугой от сияния множества драгоценностей Пашупати и его Шакти, которая есть свет, измеряющая его темноту, которая освещает его вспышками молний. Твоя Манипура есть единственное место, где он пребывает и откуда проливает дожди своей милости на три мира, согретые солнцем Бхары»
Слово Пашупатив одном из переводов означает владыка Пашу - владыка зверей, животных и людей, которые ведут себя как животные.
Правитель этой чакры вместе со своей супругой Самайей властвуют над нами, внушая нам те или иные желания и если мы находимся на скотском уровне, то мы целиком и полностью попадаем под влияние вожделения, забывая страх и, в этом смысле, ничем не отличаемся от животных. Действительно, если мужчина или женщина, не в состоянии никак свои сексуальные половые инстинкты контролировать, чем же этот мужчина или женщина, отличаются от животных? Ничем. Поэтому в этом отношении сказано, что владыка этой чакры вместе со своей женой, Вишну Пашупати (правда Пашупати это скорее эпитет Шивы, а не Вишну) и его Шакти, фактически управляет нашей жизнью и, как мы уже говорили в начале семинара, определяет наше поведение в этой жизни. Как следствие, ту кармическую ситуацию, которую мы получим после своей смерти в следующем рождении.
Смотрите, какой образ дан управителю этой чакры в «Ананда Лахари»: «…Как большая, темная грозовая туча…», вероятно, каждый из вас видел такую черную грозовую тучу? Такое небо синенькое и там, где-то надвигается большая и страшная грозовая туча, черная и не предвещающая ничего хорошего. Сейчас, как польется! Более того, эта грозовая туча время от времени освещается вспышками молний. Надвигается шторм, гроза, буря, подобно тому, как вожделение захватывает нас. Вот оно ещё издалека, становится все ближе и ближе, еще чуть-чуть и как накроет! Ой, ой, ой!
В противовес и в дополнение этого, дается описание жены, или подруги, или Шакти, управителя этой чакры. «…Она, которая есть свет, измеряющий его темноту, которая освещает его вспышками молний…» Это образ того, что это захватывающее вожделение, не только отрицательно, но ещё и гарантия того, что род людской не остановится, что будет продолжение жизни, и в этом плане, все оправдано.
Дальше такое описание: «…твоя Манипура (имеется ввиду Свадхистана) есть единственное место, где Он пребывает и откуда проливает дожди своей милости на три мира…». Подобно тому, что чтобы что-то выросло на земле, надо оросить поле водой. Если не будет воды - ничего не прорастет. Подобно этому, и наше вожделение, как вода, из которой пробиваются ростки жизни. А дальше, знаете, интересная в Ананда Лахари, ссылка на следующую чакру. Помните, что после Свадхистаны, идет пупочная чакра, которая называется солнечной или огненной чакрой. И там, будет правитель Хара или Шива. И вот, получается очень хорошая образность. В пупочном центре Солнце. И если принцип огня, коснется принципа земли, то никакой жизни не будет - Солнце все выжжет! Подобно тому, как гнев выжигает всю жизнь. Но между ними, между принципом Земли и принципом Огня, есть принцип воды, который делает баланс, между Солнцем и влагой, между вожделением и гневом, который заставляет нас двигаться дальше по эволюционному пути. Смотрите, какая вырисовывается схема! Сперва - страх, затем - вожделение, потом – гнев. В этой комбинации, это некий путь эволюционного развития. Если вас захватил страх, надежный способ с ним бороться – вожделение; если вас захватило вожделение, надежный способ борьбы с ним - гнев.
Вопрос из зала: какая связь между нашей способностью ощущать вкус и вожделением? Почему за это отвечает одна и та же чакра?
Ну, это на самом деле загадки Вселенной! Почему вообще есть семь принципов или семь чакр? Почему принцип воды, огня? Вселенная, когда творила все на свете, давала холст, на котором можно было рисовать. Вопрос «почему?» здесь не совсем корректен. Пока нет холста, разве вы можете нарисовать картину? Не будете же вы ее по воздуху рисовать? Нет. Вот поэтому и здесь, чтобы была возможность нарисовать картину вкуса - нужен был принцип воды. С другой стороны, что такое наш вкус? Мы можем сказать, что на языке есть рецепторы, они ощущают те или иные химические вещества, дают какой-то нервный импульс, импульс передается в головной мозг, наш мозг анализирует это как вкус. А в йоге более фундаментальное объяснение, что вкус — это некий канал характерной информации, которая отличается от потока информации зрения, запаха и т.п. И этот поток информации может проявляться или транслироваться только лишь через плоскость принципа воды. Т.е. такого уровня сотворения Вселенной, где есть возможность транслировать. Подобно тому, как для перемещения радиоволны из пункта А, в пункт Б вам нужно пространство. Вот у вас мобильный телефон, вы звоните по нему. Ведь, как-то эта информация передаётся от вас, к вашему другу. Как она передаётся? Маленькая антенна внутри вашего телефона, использует фактор наличия пространства и свойств пространства, чтобы передавать электромагнитные волны. Вот, точно так же и здесь. Вкус - это своего рода информационные потоки, возможные не ранее, чем появился принцип воды. Но, друзья, вы должны понимать, что под принципом воды понимается не наша обычная вода. А некое, агрегатное состояние материи, более тонкое, чем наша физическая материя. Сложно сказать что-то более конкретное, эта часть знаний, которая потеряна.
Вадим Опенйога
Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru