Перейти к занятию 12. Время прохождения 1ч 30 мин.
Семинар "Свадхистхана чакра" 2013.07.20
Смотреть Часть 2:
Итак, друзья, у нас сегодня 21 июля 2013 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу, и это у нас чудеснейший семинар по чакрам. И сегодня мы рассматриваем Свадхистхану чакру.
Логика упражнений, следующая - подвигай всем тем, что двигается. Ведь, что такое Свадхистхана чакра? По сути дела, это мост, где грубое материальное тело, сопрягается с нашим тонким и с причинным телом. По сути дела, это такой переход от грубого к тонкому, к тончайшему. И возможность воздействовать на грубое, а результат получить на тонком и причинном. Поэтому, когда вы начинаете делать те, или иные упражнения, которые задействуют именно эту область, нижней части спины, то вы волей-неволей, воздействуете на те, или иные нервные окончания, нервные рецепторы. Как следствие - двигая физическим телом, вы приковываете свой разум к этому месту, ваше Сознание начинает его высвечивать, и чем дольше оно там удерживается, тем яснее и яснее становится устройство вашего тела. Вот такая основная методика йоги. Прежде, чем о чем-то узнать, надо направить внимание в ту область, о которой ты хочешь что-то узнать. Мы с вами сделали физические упражнения, которые должны были эту область задействовать, так или иначе и, дать толчок нашему разуму к переоткрытию этих внутренних структур. Понятно, что по мере занятия йогой эти ощущения становятся все тоньше и тоньше и доходят до, так называемых, нервно психических ощущений, неких вибраций, которые в дальнейшем легче в себе использовать.
Кроме того, когда вы в очередной раз будете испытывать вожделение, имеет смысл сосредоточиться на области Свадхисханы и составить о ней свое внутреннее представление, как та, или иная эмоция связана с той, или иной частью тела, как она проявляется. Но есть так же, и формальная сторона Свадхистхана чакры, заключающаяся в том, что принцип воды иногда лучше всего осознавать, медитируя на воду, водное пространство, всё что связано с водой. Собственно, почему те, или иные принципы, называются принцип Земли, Воды, Огня? Потому что медитация на эти стихии, будет интуитивно приближать нас к пониманию того, как зарождаются эти чувства и как эти принципы работают. В этом смысле Свадхистхана чакра, как водоворот воды, вроде бесформенная, но - сила, преодолевающая иногда принцип земли.
Теперь дальше, очень интересная подробность. Область Свадхистхана чакры, или принципа воды, у нас в организме, соотносится с областью тела от колен и до основания нашего тела, то есть до области бедер. Область бедер и Свадхистхана чакра взаимосвязаны, поэтому контролируя принцип воды, или медитируя на область бедер, мы также приходим к власти над всеми проявлениями, связанными со Свадхистхана чакрой. Поэтому есть соответствующие упражнения, в которых мы, удерживаем свое внимание на области бедер, проецируя его на Свадхистхана чакру. Я вам напомню, когда мы занимались Муладхара чакрой, мы медитировали на область от ступней до колен, были практики, когда мы стукали ногами, вызывая отклик в Муладхара чакре.
Мы с вами также, делали парные крии, где медитировали друг на друга, как на зеркало, чтобы лучше понять, как мы с вами устроены. Мы с вами так сделаны, что иногда, нам легче понять, как мы устроены, когда мы медитируем на другого человека. Действительно, другой человек - как зеркало для нас, как привязка нашего внимания к чему-то внешнему, что возвращает нас вовнутрь. И поэтому все парные крии, которые задействуют эту область, чрезвычайно сильно помогают нам концентрироваться на Свадхистхана чакре, как бы от обратного. Тяжело на самого себя смотреть, мы не привыкли на самого себя смотреть, мы привыкли смотреть вовне. А тут за спиной стоит партнер, мы легче на него настраиваемся, и как отклик, получаем ощущение на себе. Поэтому, парные практики, в значительной степени, ускоряют осознание тех, или иных зон, или тех или иных чакр. Наконец я напомню вам, что Свадхисхана чакра, как и все остальные чакры, нанизана на Центральный канал, который соединяет Сознание и Энергию. По сути дела, Свадхистхана чакра, это так же область, через которую мы можем войти в Центральный канал. Можно сделать такие практики, которые импульс Праны ощущений через Свадхистхана чакру, заставят зайти в Центральный канал и там проявится. В частности, мы с вами делали упражнение Уддияна бандха, где давался один из таких методов, когда вы на выдохе втягивали стенку живота вовнутрь и вверх, тем самым создавая внутри себя разреженное состояние. После чего, мысленно прослеживали путь от Свадхистхана чакры по позвоночнику, или по Центральному каналу все выше и выше. Это одна из практик по введению праны в Центральный канал через Свадхистхана чакру.
Отсюда рождаются большое количество, в частности, сексуальных практик. Скажем, когда вы возбуждены и решили со своей женой заняться сексом, но решили превратить этот секс, так же, в практику йоги. В этом случае, безусловно, имеет смысл овладевать сексом без потерь, где вы разделяете энергию наслаждения, от энергий на продолжение жизни. Но, легко сказать, разделяй! А как это сделать, если у вас не было опыта? И вот, одно из упражнений, как раз и заключается в том, что как только вы приближаетесь к достаточно большому уровню сексуального возбуждения, вы начинаете делать Уддияна Бандху. И тогда, все сексуальные ощущения через возбужденную Свадхистхана чакру, имеет тенденцию проникать силой вашего воображения, или йогой Визуализацией, в ваш Центральный канал, который пустой по определению, и мгновенно давать отклик на всем организме. Таким образом, происходит перекачка или сублимация сексуального импульса в более тонкую, духовную энергию, которая затем проявляется через все чакры и достаточно реально ощущается человеком. Это вопрос всего лишь времени, всего лишь практики, когда вы научитесь это делать.
В связи с этим, я хочу сказать еще несколько слов по поводу упражнения Уддияна бандха. Некоторые люди думают, что чем сильнее они втянут в себя живот, чем сильнее они напрягутся, тем лучше. Нет, это не так. Бесполезно с большой силой втягивать свой живот, если вы не чувствуете гармонию. Как и все в йоге, в первую очередь - гармония, внутренние ощущения того, что вы ухватили внутренний процесс. И, как только вы почувствуете тонкое составляющее, только после этого, имеет смысл делать Уддияна бандху. А тонкую составляющую почувствовать достаточно просто, если вы занимаетесь сексом. Если вы занимаетесь сексом, то область Свадхистханы у вас возбуждена и, как следствие, к ней приковано ваше внимание. По большому счету, Уддияна бандху надо изучать в привязке к сексуальным йогам, только лишь тогда, вы достаточно быстро, сможете уловить внутреннюю гармонию, потому что без внутренней гармонии, секса нет, возбуждения нет. И вот, когда в момент возбуждения, вы начинаете делать Уддияна бандху, то за счет этой визуализации, вам будет легче почувствовать гармонию и внедрить Прану через Свадхистхана чакру в Центральный канал. Собственно, поэтому сексуальные практики и считаются такими закрытыми, тайными и могущественными.
Ну, и конечно, если человек здоров физически и психически, то он может достаточно легко проявить свою сексуальность. От него требуется лишь одно - это направить свою сексуальность в нужное русло, в нужном направлении, нужным образом. И тут конечно, проявляется степень духовного развития человека. В Тантра-Триаде, даже есть такая поговорка: скажи, как ты относишься к сексуальности, и я скажу кто ты. Действительно, если вы в состоянии совладать с проявлениями своей сексуальности, значит, вы уже поднялись над уровнем животного. Если же нет, то вы, так и остаетесь животным. Именно поэтому в «Ананда Лахари» правитель Свадхистхана чакры зовется Пашупати - то есть управляющий пашу, управляющий животными.
Итак, с помощью Уддияна бандхи, можно достаточно быстро приблизиться к ощущению Свадхистхана чакры. Более того, вводить туда Прану. Заводить туда сексуальные ощущения, за которыми пойдет прана, и за которым пойдёт эффект, когда вы научитесь разделять энергию наслаждения от энергии продолжения рода. Другими словами, вы будете получать от занятий сексом по максимуму, больше, чем от обычного секса, но у вас не будет тратиться часть, идущая на продолжение жизни. Тогда ваш секс, будет превращаться в целомудренный, от которого вы, не будете ничего терять, не будете деградировать, а наоборот, будете расти и духовно, и морально, и физически. Но, к сожалению, знание это было и остается закрытым, да и надо сказать, что повального интереса к этой теме я не вижу, хотя уже много лет занимаюсь этой темой. Все, конечно, кричат: «Секс! Секс! Да! Да! Интересно! Интересно!» Но, как только говоришь, что с этим надо работать, так сразу никому не хочется.
Когда вы будете делать Уддияна бандху во время сексуального возбуждения, вы заметите, как вам тяжело ее делать. Потому что Уддияна бандха задействует ту зону, к которой вы привыкли, но на которую привыкли не обращать внимание. Она будет вам казаться темной и неинтересной. И потребуется приложить усилие воли, чтобы вновь, и вновь делать это упражнение. Вновь, и вновь направлять свое внимание на эти, казалось бы, не интересные подробности. Нас интересует наслаждение от секса, к этому легко приклеивается наше внимание и Сознание, но шаг вправо, шаг влево по манипулированию этими процессами и нам моментально становится не интересно. Тем самым, природа защищает свои тайны, оберегая еще не достигшего определенных высот человека, от проникновения в них. И, если человек склонен проявлять животное отношение к сексу, то, как правило, каждое его возбуждение, каждое его занятие сексом ведет к потере, в результате его потенциал падает, что вредит обычному человеку. Напомню, что потенциал, идущий на продолжение жизни, чрезвычайно ценен и, в каждом из нас, он не бесконечен. Мы не можем им распоряжаться так, как если бы это была данность неисчерпаемая. Есть определенный лимит, выше которого не прыгнешь.
Уддияна бандха приближает нас, во-первых, к осознанию Свадхистхана чакры, а во-вторых, к ее более практичному использованию. Кроме того, в момент, когда мужчина подходит к оргазму, задействованием этой области туловища, можно отдалиться от него. В частности, рекомендуют прогнуться в спине, выгнуть нижнюю часть спины дугой, чтобы там было напряжение, тогда эти нервные импульсы внутри этого центра переключатся. Достаточно сильно прогнуться в спине. Но это индивидуально, каждый должен сам понять, как, даже не объяснишь, что надо делать. Вы должны почувствовать, как напряжением в этой области вы производите другие импульсы, которые начинают конкурировать с импульсами запуска оргазма, и тем самым вы выигрываете время, в течение которого методом визуализации сублимируете и разделяете энергию продолжения жизни и поднимаете ее вверх по Центральному каналу. Как правило, субъективно это ощущается как вспышки в тех, или иных центрах. Вот, вы ее поднимаете, и у вас возникают субъективные ощущения: вот вспыхнуло в районе Манипуры, затем вспышка света в районе Анахаты, в районе Вишудхи, в районе Аджны, а потом, над макушкой головы как нимб у святого. Все это чрезвычайно важно! Но, еще и еще раз повторяю, это очень тяжелые упражнения. А тяжелые они потому, что занявшись сексом, вам не хочется ничего делать, кроме, как продолжать заниматься сексом и собственно говоря, вы так и поступали из жизни в жизнь, на протяжении всей духовной эволюции. А теперь, вам надо менять стратегию занятия сексом, т.е. вы должны перебаламутить все наслоения своих кармических впечатлений за тысячи жизней, а они очень инертны, друзья. Что-то новое внедрять, всегда это очень инертно!
Иногда, несмотря на то, что это достаточно простые упражнения, и вы получите всю необходимую для практики информацию, хотя повторяю — это закрытая, тайная тема, несмотря на простоту упражнений, вы, скорее всего, не воспользуетесь ими. Не воспользуетесь просто потому, что вам надо будет подняться над собой. Но, даже если вы преодолеете себя и начнете практиковать, одного вас, надолго не хватит. Необходим круг единомышленников, тех, кто сможет вас поддержать. Это, как науку развивать или культуру. Представьте, что на всю большую страну, всего один ученый. Разовьет он науку? Никогда на свете! Необходим некоторый минимум людей, интересующихся одним и тем же. Та же самая ситуация и с этими практиками. Наш инстинктивный ум, быстро забывает про них, нам становится не интересно, и мы вовлекаемся в обычное скотское существование. Поэтому с одной стороны, вроде бы тайна и открыта, но, с другой стороны, никто этой тайной воспользоваться не может.
Иногда Уддияна бандху сочетают с другими Бандхами. В частности, с Мулла бандхой, при этом вы сжимаете область промежности, и Джаландхара бандхой, когда вы опускаете голову и прижимаете подбородок к груди – иногда так получается лучше осознать свои внутренние ощущения.
Вопрос из зала: вы говорите, многим неинтересно уделять этой теме длительное внимание, а у меня вот есть интерес!
Одно дело - интерес, другое дело - воплощение в жизнь! Это две большие разницы. Одно дело интересоваться самолетостроением, но совсем другое дело - проектировать самолет. На парадах всегда приятно посмотреть на технику боевую, как мчатся танки и пушки, а ты, попробуй, сделай! Да сделай не муляжи, а настоящую! Это очень тяжело, очень долго и очень затратно. Простые практики действительно на ура воспринимаются, но когда начинаешь призывать людей серьезно работать - желающих практически нет.
Кроме всего вышесказанного, есть и другие способы, так или иначе, приблизиться к ощущению Свадхистхана чакры. Основаны они на самых разных методах, в частности, известные статические позы Хатха йоги, в которых, за счет выбора позы, напряжется именно та часть вашей спины, отвечающая за Свадхистхана чакру, и, косвенно ваше Сознание будет приковано к этому месту, и, как следствие, вы сами ее переоткроете. Еще есть методы, основанные на дыхательных практиках. Вы делаете известные дыхательные упражнения, представляя себе, как ваша Прана, с каждым вдохом, как бы опускаться в эту область и пропитывает ее, здесь главное, сопрягать дыхание с памятованием о Свадхистхана чакре. Также известны методы, связанные с Ньяса йогой, когда кто-то другой, помогает вам сконцентрироваться на определенном месте, тем самым притягивает к нему ваше внимание и помогает вам открыть в себе Свадхистхана чакру. Чуть позже, мы с вами сделаем упражнения из этого арсенала.
Вопрос из зала: имеет ли смысл делать Уддияна бандху без Мулла бандхи?
А почему мы должны делать Уддияна бандху только с Мулла бандхой? Это же не закон природы. Я не понимаю, почему возник такой вопрос? Друзья, Мулла бандха, Уддияна бандха и Джаландхара бандха – это, по сути дела, разные упражнения, которые можно выполнять самостоятельно. А можно и комбинировать, сделать такой коктейль, иногда он бывает очень эффективен!
Вопрос из зала: Какую визуализацию вы посоветуете, чтобы пробудить Свадхистхана чакру?
Свадхистхана, как было сказано, это стихия воды. Друзья, встречается множество разнообразных изображений чакр, но, как правило, все они основаны на том, что в свое время нарисовал Джордж Вудрофф. В частности, в Свадхистхане, здесь изображен плавающий крокодил. Нам тяжело представить, что такое крокодил. У меня товарищ в Индию поехал, решил искупаться в речке, подходит к ней – а там крокодил! В шоке долго был, не ожидал такого разворота судьбы. А если бы мы с вами жили в Индии, то для нас это была бы бытовая ассоциация «речка – крокодил».
Что еще надо сказать прежде, чем мы перейдём к практикам. Когда мы с вами выполняли Випарита Карани, то опираясь на руки, отводили ноги как можно дальше, но, чтобы не упасть. В результате, у нас задействовалась область позвоночника, связанная с Свадхистхана чакрой. Это тяжелая поза, потому что идет большое давление на локти и, с непривычки, ее не особенно и сделаешь. Когда же вы в ней отводите ноги дальше, то в спине возникает известное напряжение, а в области живота - разряжение и происходит косвенная Уддияна бандха. Таким образом, простое выполнение Випарита Карани, недалеко отводя ноги, со временем, приводит вас к осознанию и контролю Свадхистхана чакры и, поэтому считается одним из сублимационных упражнений. Когда вы, свой сексуальный потенциал косвенно перераспределяете в более высший центр. Действительно, когда вы делаете Уддияна бандху вы представляете, как будто вы всасывали воду вверх, а тут обратная ситуация - вы перевернулись, и вода должна сама потечь вниз, к голове, к высшим чакрам. Так называемые, перевернутые позы чрезвычайно ценились в йоге.
Хочу еще вот что сказать про Свадхистхана чакру в связке с сексуальностью, друзья. Дело в том, что вам только кажется, что вы знаете, что такое сексуальность. Сексуальность настолько сильная, неуловимая вещь, она так внезапно может возникать, и так внезапно исчезать, как если бы жила своей жизнью. Причина же в том, что импульс сексуальности соединяет все спектры нашего бытия, сексуальность - это не только, когда у нас возбуждены гениталии. В сексуальности присутствует и фактор Сознания, и фактор Энергии и если вам удается, хоть как-то приручить сексуальность без потерь, то, чем дольше вы её удерживаете внутри себя, тем сильнее вы становитесь. Но, к сожалению, получается, что мы не ухватываем эту связку внутри себя и она легко утекает и теряется. Мы не знаем, как с этим работать, это одна из самых мистических тайн, связанная с сексуальностью. Считается, что если вы внутри себя удерживаете сексуальный импульс дольше определенного времени, то вы автоматически обретаете сверхспособности. Прошу обратить внимание, вы не боретесь с сексуальностью, вы не подавляете себя, а вы приручаете свою сексуальность, не даете ей растратиться, она постоянно находится внутри вас и превращается в фактор доминирования, в фактор силы, в фактор Энергии и Сознания, который вы потом можете тратить на все, что угодно. Но, чуть только зазевался, нарушил образ жизни, образ мыслей, образ поведения и, она тут же утекла, и даже непонятно как. Друзья, это мистическая вещь! Как если бы мы с вами были, лишь верхушкой айсберга, а эти процессы протекали в глубине, под покровом воды и у нас было очень мало возможностей с верхушки айсберга влиять на все, что внизу. Но, если сделать это удастся, то вы получаете внутри себя неисчерпаемый источник силы и энергии для осуществления самых разных своих целей. В частности, известные йоги сопротивления холоду, они чрезвычайно популярны в Тибете, когда совершенно голый человек, может находиться, при достаточно серьезных отрицательных температурах, не испытывая холод. Эти практики построены на сублимации сексуальной энергии, но для их осуществления, во-первых, у вас должен быть приподнятый сексуальный потенциал, а во-вторых, вы его должны уметь удерживать и трансформировать во внутреннее психическое тепло, которое будет в свою очередь давать вам тепло физическое.
Если вы поставили под контроль свою сексуальность, у вас появляется сила харизмы, дар убеждать, красноречие, ваши слова начинают быть убедительными, доходчивыми и понятными другим людям и оказывают на них влияние. Человек, который научился удерживать свою сексуальность, становится прекрасным оратором и, еще раз, очень харизматичной личностью. Обратите внимание как сказано в «Шат Чакра Нирупана»:
«…Медитируйщий над этим незапятнанно чистым лотосом, называемым Свадхистханой, немедленно освобождается от всех своих врагов и недостатков, таких как эгоизм и др. Он становится господином всех йогинов, подобно Солнцу освещающему тьму неведения, богатство его слов подобно нектару, струится в хорошо осмысленных рассуждениях стихах и прозе»
Поэтому, если кто-то из вас, мечтает стать выдающимся оратором и научиться оказывать воздействие на слушателей, то вам, сам бог велит изучать практики, связанные с Свадхистхана чакрой и с возможностью сублимировать сексуальную энергию. По сути дела, сила слова - это и есть сублимированная сексуальная энергия!
Вопрос из зала: когда мы выполняем Уддияна бандху и поднимаем энергию вверх, как нам понять, какая часть идет на продолжение рода, как поднимать?
Друзья, всё, что связано с сексуальностью, этим занимается Йога Триада. Если кому-то, что-то интересно я вас отсылаю на сайт http://yogatriada.ru/ Там есть большой подбор моих лекций, в течении двух лет или даже больше, где мы обсуждали в том числе и эту тему. Это долгая, и тяжелая тему, которую в рамках этого семинара практически невозможно охватить.
Что делать с нашим сексуальным вожделением? Есть разные способы и методы. Один из них хорошо известный и хрестоматийный. Давайте мы разыграем такую Натью – постановку. Допустим Паша, будет испытывать сексуальное возбуждение к этой девушке. Девушка останется невинна, честь её не пострадает. Практика следующая. Прекрасная богиня явилась, а Паша возжелал её, как женщину. Одна из медитаций, которую можно найти в открытых источниках: юноша должен сосредоточиться на лотосоподобные ступни богини. Концентрируясь на её лотосоподобных ступнях, он как отражение чувствует свои, и, как следствие, этот потенциал начинает утихомириваться. Т.е. он начинает в другую сторону идти. Поэтому считается, возжелал девушку со страшной силой, медитирую на ее лотосоподобные ступни. И, как крайний случай, бух – на колени. Представляешь, что ладонями дотрагиваешься до её лотосоподобных стоп. Такая поза, тоже помогает совладать со своими ощущениями и со своим скотством. Если богиня позволит, то можно коснуться её лотосоподобных ног. (Говоря,т помогает )
Вообще, друзья, вожделение – тяжелая тема. У меня товарищ был, его стали обвинять: «Ты хочешь эту женщину». А он молчит. Я говорю: «А что ты молчал то?». Он говорит: «А это очень провокационный вопрос. Если я скажу – да, этого нельзя говорить, а если я скажу, что я её не хочу, это оскорбление». Поэтому, всё, что связано с вожделением очень скользко. Скажешь да – плохо, скажешь нет, может быть ещё хуже, смертельная обида.
Вопрос из зала: сексуальные практики работают с причинным телом?
Да, безусловно. Это самое первое, с чем работают сексуальные практики. Кстати сказать, это одни из немногих методов, добраться до причинного тела. Вожделение оно избирательно, почему мужчина одну женщину возжелал, а другую нет? Или женщина, одного мужчину возжелала, а другого нет? Спроси их, и они ничего не скажут! На очень глубинном уровне, что-то щелкнуло, какой-то тумблер включил и мысли, и чувства, и фантазии, и мечтания… На причинном уровне. Собственно говоря, выбор сексуального партнера, и, как следствие, возбуждение от него, запрограммированы именно на уровне причинного тела, которое выше, чем наш разум. Вы можете приводить доводы разума, но все они не работают, если на уровне причинного тела включается желание. Вы просто хотите и все, ничего с этим поделать не можете. Будете в состоянии бодрствования эти желания из себя выбрасывать, вам начнут сниться сны эротические, и ничего не поделаете — это уровень причинного тела. Именно причинное тело, определяет траекторию вашей жизни: на ком жениться, а на ком нет, от кого заводить детей, а от кого нет. А вы помните, что от этого решения зависят ваши следующие жизни! Да, это достаточно интересный уровень. И отработать, как раз эту зависимость своей сексуальности на уровне причинного тела, вас и призывают практики Тантры Триады. Вы начинаете работать внутри со своими желаниями не с позиции их подавления, но и не с позиции потакания им. А с позиции осмысления и грамотного использования. И тогда это превращается в движущую силу.
Иногда вожделение сравнивают с тигром. Вы оседлали тигра и стали на нем кататься, но в любой другой момент, он тебя разорвет на части! Или кататься на крокодиле с символики Свадхистхана чакры? Крокодил очень коварен, он один из немногих животных, кто нападает на человека. У остальных животных присутствует понятие, что человек находится на более высоком уровне и его лучше избегать. Без крайне нужды, ни одно животное не полезет на человека. А крокодилу, все равно! Он прожил миллионы лет, когда людей еще в проекте не было, и он воспринимает нас, как очередную добычу. Аналогично, вожделение плевать хотело и на ваше образование, и на ваше интеллектуальное развитие, и на ваши представления религиозные или философские. Этот импульс возник задолго до того, как человек решил придумать религии и философии.
Вопрос из зала: всегда ли сексуальная энергия связана с вожделением?
Для проявления сексуальности нужен объект. Вы его увидели и захотели. Если же никакого объекта рядом с вами нет, то он замещается вашими эротическими фантазиями. Мы заточены друг на друга. В этом отношении, есть очень интересное замечание. Конечно же, потенциал проявления сексуальности самый сильный, когда мужчина с женщиной начинают заниматься, по всем канонам, сексом без потерь. Дальше идёт, по нарастающей и уровень физического тела - всего лишь первая ступень, которая, если вы ее правильно отработаете, выведет вас на ступень тонкого секса. Секс на тонком уровне, в десять раз более интенсивный по наслаждению! А если вы и там все отыграете, то выйдете на, еще более высокий причинный уровень, на котором еще, раз в десять, больше сексуального наслаждения! Но, подойти к этому можно лишь, при известных условиях. Утверждается, что мы с вами дикие люди в этом отношении, мы не знаем, что такое секс. То, что мы называем сексом и то, что мы называем наслаждением от секса, с точки зрения йоги, считается примитивом, типа «зачесалось – почесал, удовлетворился и забыл». Потенциал же в сексе заложен чрезвычайно большой. Но, нужен противоположный пол! Аксиоматически, секс - это Сознание, сливающиеся с Энергией, от их союза рождается Прана или ананда, которая ближе всего к первопричине, к импульсу творения Вселенной. В некоторых Тантрах сказано, что сексуальные ощущения - это жалкий отблеск того наслаждения, которое человек получает достигая Высшего состояния в йоге, состояния Самадхи.
Вопрос из зала: женщине тоже необходимо смотреть на лотосоподобные стопы?
По женщинам я ничего сказать не могу. Знаю лишь, что женская сексуальность - вещь очень коварная. Бедные женщины на самом деле. Так как, мы с вами неандертальцы, дикари, заниматься им не умеем, средняя продолжительность занятия сексом очень маленькая. Редко встречаются мужчины, которые в состоянии удовлетворить женщину, как правило, он больше занят собой, у него секс с потерями и все - отвернулся и заснул. Или просто не хочет, потому что устал на работе. В результате, женщины звереть начинают и перестают хотеть секса с мужчиной. Потому что она, только-только чувствовать начала, как уже конец! В результате, у нее раздражение и неудовлетворенность жуткая - ее взбудоражили и бросили. Иногда, все это накапливается и выходит внезапным всплеском жуткого желания. Наверное, мужской всплеск желания к женщине равно 1/10 от того, что бывает у женщин. У нее все померкло, хочется секса, а мужчины рядом нет! Она готова всех перебить, мужа растерзать, если он не может. А потом, также внезапно, этот всплеск уходит, и она даже сама удивляется, как же так ее пробило! А все дело в том, что мы немного не сбалансированы.
Если же мужчина начинает практиковать целомудренный секс без потерь, то у него появляется, во-первых, возможность заниматься сексом долго, буквально часами, а с другой стороны, у него появляется желание это делать. Желание это, друзья, тоже вещь такая, пока молодой – оно есть, а как постарше стал, так не особенно и хочется. Стресс на работе, футбольный матч, новая машина… да уж какой тут секс! По-хорошему, здесь нас ждет духовно-сексуальная революция, хватит уже быть неандертальцами, надо становится культурными людьми в сексе! А как стать культурными людьми, если на тему секса никто не говорит ничего вменяемого? Нигде не найдете нормальной доходчивой информации о сексе, за редким исключением. Люди остаются, в этом вопросе, предоставлены сами себе. А что такое секс с потерями? Это череда вспышек желания и опустошенности после потери, человека бросает то в жар, то в холод, то очень хочется, то он с ужасом думает: «Боже! Неужели это все я делал?!» Нас бросает из одной крайности к другой и происходит это от отсутствия культуры. Это отдельная тема и всех, кто ей интересуется, я отсылаю на наш сайтhttp://yogatriada.ru/ - там много интересных лекций на этот счет.
Сделаем ещё одну практику. Ложимся на спину. Небольшое упражнение для Свадхистана чакры. Дело в том, что, когда вас захватывает вожделение, оно как волна цунами сносит всё на своём пути. Вот упражнение: вы берете 2 ладони, соединяете их и располагаете их у себя под спиной в том месте, где находится Свадхистхана чакра. И вы, невольно начинаете на нем концентрироваться. Дальше есть варианты, вы можете руки сжать в кулаки. Ваше внимание сразу ушло туда. Нижняя часть стала, как бы свисать. Теперь следующее упражнение – вы поднимаете область таза, подпираете руками эту область, она сдавливается, и ощущения переходят на центральный канал, на позвоночник от Свадхистхана чакры к Манипура чакре. И ещё одно упражнение по парам – в центре мужчины, сзади женщины. Кто во внешнем круге, ложаться на живот. Те, кто рядом, начинают делать Ньясу этой области. Область между копчиком и крестцом. Начинаем массировать, слева и справа в этой области. Это очень помогает женщинам во время месячных. Это такой массаж, грубая Ньяса. Ещё более грубое упражнение, берём кулак и начинаем простукивать вверх и вниз. Импульс резкого напряжения и расслабления. Это всё только для здоровых людей. Меняемся местами.
Ну и наконец, надо сказать, что биджа мантра Свадхистхана чакры - слог ВАМ. Он применяется при медитациях, когда вы начинаете повторять эту мантру, вы приближаетесь к воздействию на Свадхистхана чакру. Это также метод.
Вадим Опенйога
Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru