Семинар "Анахата чакра" 2013.10.20

Смотреть Часть 2:

 

 

Итак, друзья, это у нас семинар по Анахата чакре. Сегодня 20 октября 2013 года, меня зовут Вадим Запорожцев, мы вместе с Александром Злобиным проводим этот семинар.

Вся архивная информация на сайте openyoga.ru. Итак, это вторая часть нашего семинара. Друзья, у кого какие вопросы, не стесняемся, задаем. А так же, если у нас на связи есть люди с вопросами, прошу.

Вопрос из зала: есть определенные сиддхи (сверхспособности), которые развиваются с раскрытием сердечного центра. Как понять, что есть внутренний прогресс, что движешься в нужном направлении? Какие практики, при работе с сердечным центром? Понятно, что ускоряются все процессы, но на что, стоит обращать внимание?

ВВЗ: Если мы говорим про сердечный центр, то внимание следует уделять своей способности понимать других людей, понимать Вселенную, понимать крайности. У вас начнет появляться спокойное, сбалансированное понимание, почему что-то происходит. Расскажу вам мой любимый пример из повседневной жизни. Ехал я, как-то по Подмосковью, а дорог нет, дыра на дыре. Я частенько говорю по этому поводу, впечатление создается, что был артналет: вражеская авиация все разбомбила и улетела. Еще со времен второй мировой войны и так никто и не заделал. Везде грязь, покосившиеся дома, все серое и убогое. Это Подмосковье, друзья! Можете представить, что там дальше в стране творится. И, безусловно, возникает чувство гнева, чувство непонимания, мол, куда власти смотрят?! Это совершенно справедливые мысли и совершенно справедливые эмоции. Помню, еще и в пробку там попал… А потом, начинаешь медитировать, размышлять и понимаешь: а что мы хотим? Мы победили Вторую мировую войну, мы выдерживали страшную гонку вооружений, мы колоссальные ресурсы тратили на военную технику, у нас ни дорог, ни домов нет, потому что мы были сверхдержава, пол мира в страхе держали! То есть, у нас во время войны миллионы и миллионы работоспособного мужского населения, просто поистреблялось. И вообще счастье, что мы вообще существуем! Здесь надо было удивляться не тому, что дорога с дырками, а тому, что хоть где-то асфальт есть, понимаете?! Ты начинаешь видеть разные стороны мира. Ты встречаешься с политикой… Видишь по телевизору политика, который изворачивается и думаешь, блин, вот что он порядок не наведет? А потом понимаешь, а что он может сделать? Попробуй рыпнись! В одном месте заштопаешь, в другом порвется. И такое чувство сбалансированности. А еще помню, знаете ехал, торопился, на машине все… А потом подумал, а что мне этим хочет сказать Вселенная? Начал размышлять. Вот я попал в пробку, вот я не доволен этим, этим, пятым, десятым. Я понимаю, почему это происходит и понимаю, что не в моих силах, да и не в силах страны это изменить. А потом думаю, а зачем я вообще в Москву еду? Ведь у меня дома есть интернет, все свои дела, я мог решить дистанционно, и машину не гонял бы, и сам бы не ехал. Приходит сбалансированное мышление, понимание других людей, понимание их мотивации и поступков. Не то, что бы ты мириться будешь с плохими вещами. Нет, конечно, согласно третьему принципу йоги, если у тебя будет возможность сделать всех счастливыми, построив новые дороги и дома, ты, конечно, это сделаешь. Но, когда это будет? А живешь-то ты сейчас! И вот некое такое, в хорошем смысле слова, умиротворение наступает, не отмороженность, не наплевательское отношение, не благостность. К сожалению, очень часто, к нам всякие гуру приезжают из той же Индии, такие слащаво-слюнявые, просто неадекватные люди. Типа, оно само все сделается, делать ничего не надо – они говорят. Это не имеет никакого отношения к такой балансировке. Анахата чакра - это когда ты всех понимаешь, ты понимаешь, почему складывается такая ситуация, и ты при малейшей возможности, сам ринешься в бой и изменишь мир к лучшему. Но, до этого момента, ты в равновесии, в некоем таком гармоничном равновесии. Это один из показателей того, что у вас идет медитация на Анахата чакру.

Вопрос из зала: что значит «готовность ринуться в бой», если видишь несправедливость? Это уже самопожертвование какое-то!

ВВЗ: Ну, это согласно своей Дхармы, если допустим человек военный и на страну кто-то напал - его долг, с автоматом в руках, защищать страну, тут деваться некуда. Если ты полицейский, то должен хулиганов ловить, даже если им будет очень плохо от этого. Куда деваться? Иначе все развалится.

Вопрос из зала: а если я не при должности?

ВВЗ: Дело не в должности. Если это не твоя Дхарма, то и не надо лезть, куда не надо. Каждый человек, должен определиться со своим долгом. Если Вы на работе получаете деньги за свои обязанности, вы должны их выполнять. На самом деле, жизнь редко преподносит экстремальные варианты, когда надо со связкой гранат под танк бросаться, редко такое бывает. Все в жизни гораздо проще, но и гораздо страшнее - эта рутина каждодневная. Каждый раз, мне биться с установкой связи в интернет и т.д. и т.п. Мелочь да? Ну а кто его знает? Вот сегодня, кто-нибудь услышит мой семинар, начнет сегодня всю ночь медитировать над Анахата чакрой, а завтра глядишь, и передумает кому-нибудь череп пробивать. А сегодня уже собрался. Чья-то, может быть жизнь, от этого зависит! Т.е. мой долг всеми силами выполнять свой долг.

Вопрос из зала: На протяжении семинаров по чакрам вы говорили такую фразу «поставить под контроль чакру». Что это значит?

ВВЗ: Это образное выражение.

Продолжение вопроса: если, к примеру, мы говорим про Муладхару, с эмоцией страха. То поставить ее под контроль, означает не испытывать страха? Или все-таки в отдельных ситуациях можно?

ВВЗ: Страх - вещь хорошая, вопрос в том, что не страх вами должен управлять, а вы страхом. Любая эмоция, очень уместна в свое время и в своем месте. Иногда, она как индикатор показывает, что происходит, иногда она побуждает вас что-то делать, иногда она мобилизует вас, но последнее слово всегда должно оставаться за вами. Идеал йоги - свобода, чтобы ни центры или чакры над вами довлели, а что бы вы ими управляли. Вот это имеется в виду.

Продолжение вопроса: то есть, управление какой-то конкретной эмоцией?

ВВЗ: Ну, эмоции видите - это достаточно мелко. Что такое чакра? Есть фундаментальный принцип устройства Вселенной, который был сотворен определенной вибрацией Энергии и определенного класса Сознанием. Это такие пласты. На этих пластах построено много всяких агрегатов и инструментов, по сути дела это наши все тела. Побочный эффект работы этих агрегатов и инструментов - наши эмоции. Если ты управляешь работой этих агрегатов, то косвенно, ты управляешь и эмоциями. Представьте, что у вас есть двигатель, который при работе громко шумит. Конечно, можно каким-то способом сделать этот шум побольше, или поменьше, если у вас есть средство управления двигателем. Но шум, от работы двигателя это побочный эффект, двигатель делает совсем другое. Точно так же с принципами. Скажем Анахата чакра, принцип воздуха, гораздо фундаментальнее, но как шум от его работы, это все какие-то эмоции, которые от его работы возникает. А нами же управляют эмоции! Если же мы научимся управлять глубинной частью, то сможем управлять и надстройкой.

Вопрос из зала: вы говорили, что человек с развитой Анахата чакрой не встречает препятствий, в частности не попадает в пробки. Мантра Ганеше, она устраняет препятствия. Значит, она работает с Анахата чакрой?

ВВЗ: Связь Мантра йоги с Анахата чакрой еще более интересная, чем даже случаи сложных мантр! Само название – Анахата, в одном из возможных переводов, звучит как несоударяемая, неподвергавшаяся удару. Согласно Мантра йоги, весь этот мир, был сотворен мантрой. Все, остальное - порождение этой мантры. Это первозвук, Звучащий первозвук, первомантра. В этом отношении мантра - не более позднее произведение, когда что-то соударяется и возникает звук. А первовибрация. Считается, что человек, медитирующий на Анахата чакру, рано или поздно, начинает воспринимать звучание этого первого звука, т.е. эха творения. Как следствие, у такого практика открывается много других способностей и сверхспособностей. Давайте еще раз зачтем кусочек из «Ананда Лахари», там сказано про познание наук.

Злобин: «В твоем Анахата лотосе я приветствую удивительную пару ХамСа, пребывающую в умах тех великих мудрецов, кто всегда наслаждается в сладости расцветающего лотоса знания. Садхака, медитирующих над Анахатой, становится знающим все 18 наук, различающий ценное в них от ложного, подобно тому, как молоко отделяется от воды».

ВВЗ: Я когда-то занимался переводом «Ананда Лахари» и лучше, друзья, конечно, читать мой перевод. Вообще всем рекомендую, при себе всегда иметь «Ананда Лахари» - это не большой текст, он как справочник. Так вот, обратите внимание, в древности все классические науки классифицировались на 18 основных направлений и человек, медитирующий на Анахата чакру, постигал их все. Более того, он начинал обладать очень интересным умением - отделять все ценное, от пустого. Действительно, мы порой говорим: эта книга полна воды, и это означает, что в ней может быть, и есть что-то ценное, а все остальное – вода. В древней Индии, было немного другое сравнение: если взять молоко и воду и смешать их. Так попробуй их, потом раздели! А у человека, который медитирует на Анахата чакру, возникает способность знать все 18 наук, а так же, отделять молоко знания, от пустой воды, подобно мифическому персонажу - лебедю Хамса. Был такой мифологический лебедь мудрости, которому если налить смесь воды с молоком, то он молоко выпьет, а вода останется. Умение отделять ценное от неценного. У меня, по этому поводу, есть шутка дежурная: вот бы нашим поисковым системам типа Яндекса, завести Хамса, чтоб он сайты просматривал, отделяя ценное от неценного, и ранжировал их. А то сейчас, по слову «йога» набиваешь, в первую десятку такое вывалится, что Хамсу плохо бы стало! Иной раз ничего, иной раз нет. Чисто интеллектуально, это очень интересная задача сделать такой… как вы понимаете любая система, типа Яндекс или не Яндекс - это вещи тупые, это запрограммированный робот, машина. Она тупая, как три копейки, но каждый раз, можно придумать все новые и новые ухищрения по каким-то косвенным признакам ранжировать сайты. И сейчас, одна из самых высокооплачиваемых специальностей стала – это продвижение сайтов, как вывести на первые позиции свой сайт. Надо, как-то обмануть поисковик и владельцев этого Яндекса. А они тоже не хотят, потому что тоже прослыть совсем идиотами им, тоже не хочется. И вот Хамсы у них точно нет. А если бы был - надо было бы держать за любые деньги.

Так вот смотрите: если у вас возникает сбалансированность и понимание всего, то, как следствие, вы всегда можете отделить что наносное, а что существенное. И таким образом вы можете преуспеть в любой науке. Считается, кстати сказать, косвенным показателем открытия Анахаты ваше быстрое продвижение в тех, или иных областях знания, в которых вы ничего не понимаете. Это опять же, медитация на сердечный центр, как ни странно!

В дальнейшем, в наших семинарах, мы с вами рассмотрим Вишудха Чакру, речевой центр. Считается что, чтобы отработать интеллект надо, как можно больше повторять мантры вслух и про себя. А вот чтобы мудрость… или вторгаться в ту область, где вы вообще ничего не понимаете - медитация именно на сердечный центр. Ну и действительно, мы начали с чего семинар? Если вы сталкиваетесь, с какой-то трудной задачей, и не знаете, какой дать ответ, то вас призывают медитировать на сердечный центр.

Вопрос из зала: чакры раскрываются последовательно, одна за другой, или параллельно?

ВВЗ: Если говорить в терминах Кундалини йоги, то когда в нашем теле пробуждается энергия Кундалини, она последовательно растворяет чакру за чакрой. Но это, состояние Самадхи, Высшее состояние, приводящее к сверхсостоянию. Обычно такого не достигается, в лучшем случае, у человека происходит эманация энергии Кундалини, которая как протуберанец задействует чакры одна за другой. Этакая вспышка в основании тела, которая пока летит вверх она затухает-затухает-затухает и уже довести ее до, более высших чакр тяжело, она как бы поглощается всеми предыдущими. Про такие импульсы, лучше говорить, что Кундалини не пробудилась, а просто сильней заработала. При этом, действительно наблюдается некая последовательность: сначала страх, затем вожделение, вслед за этим гнев, потом любовь и так далее. Если же мы с вами, пользуемся специальными методами в йоге: скажем делаем медитации на тот, или иной центр, то мы сможем его пробудить, осознать и заставить проявиться не в этой последовательности, а в любой – какой хотим. Снизу вверх, или сверху вниз, или эпизодически, в том или ином месте. Здесь, в зависимости от практики. Под эти практики соответственно мантры, упражнения и так далее.

Вопрос из зала: когда мы желаем счастья всем живым существам, почему концентрация идет именно на сердечный центр, на Анахата чакру?

ВВЗ: По той же самой причине, что здесь идет балансировка. Считается, что когда человек осознает Анахата чакру, он всех понимает и всех любит. Если использовать этот фактор понимания и желать счастья не только тем, кто любит нас, но так же, безразличным живы существам, а так же тем, кого мы не любим, то это сделать легче. Мы просто их легче понимаем. Если мы уйдем в интеллект, мы будем думать: «О, наши враги, какие подлые!», если мы уйдем в чувства – еще что-нибудь. А тут, у нас все сбалансировано, некое равновесие. В этом отношении, распутывать сложные кармические клубки с нашими врагами, легче всего через Анахата чакру.

Вопрос из зала: есть огромная армия людей, пребывающих в разнообразных духовных сообществах. Эти люди, чаще всего говорят о раскрытом сердце. И не смотря на то, что им никто не говорит, что надо любить планету и все живые существа, они, тем не менее, тянутся к благотворительности. Очень многие Гуру считают, что сердце - главная чакра и именно ее, надо раскрывать в первую очередь.

ВВЗ: Не хочу комментировать эту тему.

Злобин Александр: Можно зачитаю, что Хариш Джохари думает по этому поводу?

«Вишну Грандхи находится в районе Анахата чакры и представляет собой, второе препятствие на пути к Кундалини. Этот узел, порождает каруну - сочувствие и привязанность к космическому добру и острое желание помочь страдающему человечеству. Такая привязанность, приковывает человека к духовным организациям и обществам. Вишну, является Богом Хранителем, а Вишну Грандхи - тем узлом, который вызывает стремление сохранять древние знания и традиции, установленные духовные институты, и подобное желание укрепляется и воодушевляется самой сердечной чакрой, преданности, веры и любви. Однако узами становятся даже верность к духовным знаниям и уважение к духовному ордену. Только подлинное различение знание и веры способны развязать узел Вишны и осознать кроющуюся за Вселенной цель, часть божественного плана»

ВВЗ: Это сложный вопрос. Друзья, тот факт, что вы сталкиваетесь с несправедливостью или, даже просто, видите несправедливость в этом мире, говорит о том, что вы сами в этом повинны. Это ваша негативная карма и не будь ее, вы никогда бы не узнали, что где-то кто-то страдает! Вы причастны ко всему, что видите в окружающем мире. Что с этим делать? В йоге есть три принципа, которые, хоть и в небольшой степени, но помогают преодолеть эти перекосы, о которых мы только что говорили – изображение из себя чего-то, привязанность к чему-то. Это вполне конкретные рекомендации. Первое, вы должны избегать причинять страдания, кому бы то ни было. Второе, вы должны оттачивать свой разум, развивать здравый смысл, последовательность в поступках. Есть еще третий принцип йоги: вы должны всеми силами стараться одновременно, при каждом удобном случае, устранять страдания как во вне, в макрокосмосе, так и внутри. Причем делать это надо одновременно. Вы начинаете помогать преодолевать страдания всем тем, кто в вас нуждается, и кому вы, можете помочь, всем тем, кто волеизъявляет, чтобы вы ему помогли. И вместе с этим, вы убираете и свои внутренние страдания. И, вот только в этом случае, вы изящно развязываете все противоречия, связанные с Анахата чакрой. Если вы начинаете больше концентрироваться во вне, забывая о том, что внутри - это перекос в одну сторону, как описал Хариш Джохари. Или же наоборот, вы забываете про внешний мир, упиваясь внутренним благополучием: «А что мне миру помогать? Его придумал Абсолют, согласно своему Божественному плану и пусть все хоть передохнут, чем меньше я об этом буду знать, тем буду лучше спать» и это перекос в другую сторону. И те, и другие перекосы не помогают преодолеть. Вы можете сколько угодно болтать благоглупости, но мир, много сложнее, чем кажется.

Вопрос из зала: можно ли сказать, что в какой-то степени, у человека раскрыта каждая чакра? Ведь мы испытываем эмоции, соответствующие всем этим чакрам. И тогда, что значит раскрыть чакру, если она уже раскрыта?

ВВЗ: Это сложные термины. Когда вы воплощались в этот мир, вы творили чакру за чакрой, и на их основе, создавалось ваше человеческое тело. У вас есть органы чувств, что косвенно говорит о том, что эти чакры не бездельничают, а выполняют свою работу. В этом смысле, они уже есть. Другой разговор, что можно заставить их, более интенсивно, проявлять свое действие через тот, или иной принцип. Это другой разговор. Есть третий момент. Это когда вы той, или иной йоговской практикой, увеличили внутри себя всплеск Праны, всплеск Энергии Кундалини, и как отзвук эманации, у вас начинают более активно ощущаться эти центры. И наконец, есть следующий момент, когда вы пробудили Энергию Кундалини. Энергия Кундалини, она действует так, она сначала по полной программе задействует чакру, а потом ее растворяет, уничтожает. Под словом «раскрыть чакру», чего только не понимается! Это по сути дела, слово такое было раньше хорошее – презентация. О чем оно? Да Бог его знает! Откуда идешь? С презентации. Ты где был? На презентации. Вроде что-то говорят, а не понятно. Я вот сейчас занимаюсь презентацией. Какое-нибудь вырванное из контекста слово, которое красиво звучит, но смысл его исчезает. Вот точно так же и вопрос с чакрами. Обычно в простонародье, как правило, под раскрытием чакры, понимают то, что вы начали очень сильно ее ощущать. Ваши Сознание и Энергия начинают очень сильно концентрироваться в той, или иной области вашего тела и притягивать ваше внимание туда. Иногда, это состояние приятное, иногда очень болезненное. Но, это уже какая-то технология использования. Потому что с каждой чакрой, с каждым принципом, связаны те, или иные ваши проявления, то или иное ваше неведение. И получается так, что если вы с одной стороны хотите, чтобы чакра проявилась скажем сердечная, а с другой стороны ваше неведение цепляется за какие-то идиотские представления о самих себе, то это получается две силы столкнутые лбами. При этом ощущения, очень сильные в том или ином центре, но они болезненно неприятные. Или еще мы употребляли выражение – колбасня. Наоборот же, когда все гармонично раскрывается, скажем, в сердечной чакре, вы начинаете ощущать приливы космической любви, ничем не обусловленной. Подобное, время от времени, случается с обычными людьми. Понаблюдайте, как какой-нибудь пьянчужка выпьет… он такой идет – братья и сестры! Пока еще только-только, не когда похмелье, а только-только. Он идет, готов всех расцеловать такой вот, у него Анахата чакра, всех любит. Здесь сложная степень, здесь нет градации, это надо пояснять, что вы имеете в виду. В некоторых текстах, есть более интересные подробности о том, что якобы подобно цветку лотоса, когда центр не особо сильно задействован, он как закрытый цветок. А по мере того, как он начинает пробуждаться, как цветок лотоса раскрывается. Вот такие иногда градации. Но конечно, самая сильная вещь – это ваши внутренние субъективные ощущения. Это не кто, что со стороны увидел, а то, что вы внутри почувствовали. Поэтому, мне очень странно слышать «О, я вижу, у этого Манипура закрыта, а Анахата открыта!» «А у этого наоборот!» И начинают мракобесие, какое-то пороть. Хотя, действительно есть какая-то корреляция между тем, на чем больше сосредоточено ваше внимание, отсюда идет отблеск на ваше поведение. По этому поводу, есть такая шутка. Что если человек сосредоточен на принципе Земли, то это такой качок с золотой цепью, вот он идет, с ноги на ногу переваливается, ну где, что там у вас... Наоборот, обратите внимание, какой-нибудь диктор по телевизору говорит - у него речевой центр (Вишудха чакра) развит. И он, весь вокруг этого центра крутится. Ну, мы уже говорили об алкоголике, который хочет объять весь мир. Об ученом, который больше сосредоточен на точке между бровей, ходит о чем-то размышляет. Безусловно, какая-то косвенная корреляция может быть, но может и не быть. Очень тяжело сказать однозначно.

Вопрос из зала: на семинарах говорили, что каждая чакра, по сути ответственна за какой-то район в теле. Например, на семинаре по Муладхара чакре было сказано, что она ответственна за область от ступней до колен. И мы делали соответствующие практики. Свадхистхана – это, соответственно, область от колен до половых органов, получается. И Манипура - это область живота. Можно ли сказать, что Анахата чакра - это область груди и связана с руками, с тактильными ощущениями.

ВВЗ: Можно и так сказать. До известной степени – да. Потому что у нас, кончики пальцев – самые-самые чувствительные и они, как раз на уровне Анахата чакры. Есть такая геометрия устройства нашего тела. Я не знаю, чем она вызвана. Тем, что мы, живые существа, живем на планете Земля и у нас есть гравитация, которая направлена вертикально вверх, и мы как-то под нее, что ли подстраиваемся. Какая-то логика в этом есть, безусловно эволюционная. Представьте себе жизнь в форме, где нет гравитации. Из области научной фантастики. Вероятно там, что-нибудь, как-то по-другому может проявляться. Но тот факт, что принципы, даже у самого инопланетного существа, должны быть те же самые, дает нам шанс установить контакт с братьями по разуму, в каком бы теле они не были. И это, само по себе уже приятно. Вообще, в йоге считается, что жизнь кишит во Вселенной. Тот факт, что мы еще с ней не столкнулись, говорит лишь о том, что далеко живем. Как если бы, где-нибудь далеко в Сибири, в глухом овраге живет кто-нибудь и говорит: «Нет, больше нет ничего». А почему? А потому что он ничего не видит. Ну, понятно не видит, кто к вам туда поедет?!

Сейчас мы с вами, сделаем небольшую практику, мне важно, чтобы эти знания не оставались для вас такими сухими, досужими, курьезными фактами. А потом мы продолжим.

Сейчас, кое-какие практики сделаем на работу с тактильными ощущениями, на работу с Анахата чакрой. Для этого коврики расстелите, как мы это делаем для парных практик.

Итак, мы сейчас с вами сделаем, кое-какие практики именно на то, чтобы вы лучше почувствовали Анахата чакру. Во-первых, мы будем концентрироваться на этом месте, а с другой стороны, мы именно, будем задействовать наши тактильные ощущения и ощущения от партнера. Потому что автоматически, если вы что-то с кем-то делаете, вы его начинаете ощущать. Более того, как вы только что познакомились из теории, в основании нашего тела наша Энергия – женский принцип, в макушке головы – наше Сознание, мужской принцип. Центр Анахата, вы помните два треугольника, которые пересечены, уравновешивают друг друга. Это где и мужской и женский принцип, в соединении и в гармонии. Поэтому, все упражнения, крайне желательно делать в парах, мужчина-женщина. Тогда будет женщина олицетворение Энергии, а мужчина – Сознания. Поэтому, юноши становятся в центр круга, а девушки сзади за юношами спина к спине. Всем пары хватило? Вот все упражнения, которые, так или иначе, связаны с тактильностью.

Теперь те, кто внутренний круг, поворачиваются боком, а внешний круг, поворачиваются лицом и делают следующую вещь – касаются партнера, в центре груди спереди и сзади и просто так держат. Можно кончиками пальцев, можно ладонями. Это одно, из мощных упражнений из Ньяса йоги, которое приковывает ваше внимание к этому центру. Волей-неволей, вы начинаете на нем медитировать. И вот сейчас те, до кого дотронулись, медитируете что, в голове мысли, концепции – они же эмоции, переживания здесь они сливаются в единый конгломерат. Можно усиливать это, разного рода мантрами. В частности, считается, что мантра ЯМ, отвечает за принцип сердечный. Это биджа - мантра, ответственная за творение этого принципа. Поэтому те, до кого дотронулись, про себя произносим мантру ЯМ и медитируем, что в центре нашей груди лотос, нанизанный на центральный канал в том месте, где линия ладоней рук, пересекается с внутренним нашим пространством. Те, кто делают Ньясу помним, что в Ньяса йоге, есть очень замечательный эффект – делая Ньясу другому, вы должны ощущать ее на себе. И дотрагиваясь до другого, вы должны ощущать, буддто вы до себя дотрагиваетесь. Даже те, кто делают, получают от этого очень большую пользу. И так же, они произносят мантру ЯМ. Заочники, если у вас есть семейные пары, тоже подключайтесь. Теперь поменялись ролями. Теперь сели друг напротив друга. Теперь примерно такое же упражнение. Рукой касаемся друг другу сердечного центра, то одной, то другой. Как рука устала – меняемся. Спина, шея, голова на одной прямой линии. Убрали руку. И теперь смотрите: руку убрали, а медитируем, как если бы кто-то, продолжал дотрагиваться. И вот сегодня, пойдете после семинара домой, выберите какой-то небольшой участок дороги, прямой, чтобы ничего не мешало. И вот пройдите по этой дороге, с открытым сердцем, с медитацией на сердечный центр. И, как утверждается, вы не будете встречать препятствий, если срабатывает эта способность. Т.е. вы будете идти, и у вас голова будет пустая, но ясная и все понимающая. У вас чувства будут, в полном объеме, но под контролем. И всплывать будут знаки. У меня был ученик, он когда-то по старой Москве бродил в таком состоянии и достигал совершенно парадоксальных вещей – Москва стала открываться. Вдруг какие-то переулки…. Все, что он хотел узнать, все моментально к нему приходило, и он не думая попадал туда, куда надо. Такой автопилот. Попытайтесь сегодня поэкспериментировать, сделать это упражнение уже после семинара, потому что, как вы понимаете, сейчас мы уже не можем это сделать. В нашей школе йоги, есть такая практика – хождение по тропам. Заключается она в том, чтобы ухватить волну просветления, которая движется. И идти вместе с ней. И она вас выведет к нужным людям, в нужные места. Так Учителей в Индии ищут. Что бы ни говорил разум, что бы ни говорили эмоции – вы доверяете именно открытому сердцу, открытому сердечному восприятию. И вы почувствуете, как эта волна вас подхватит и понесет. Где-то она скажет «дальше», когда-то она призовет остановиться. Единственное, вы должны уметь очень быстро собираться и с места на место переходить, не теряя эту волну. Быстрота и мобильность должна быть как у лани. Великолепно.

Теперь сели друг к другу спиной. Облокотились спиной друг на друга. Немножко эмоционально вам надо отвлечься, успокоиться. Пока вы это делаете, я немножко теории еще добавлю об упражнениях для этого центра. То, что вы сейчас делали, это практика из медитации парной, из Ньяса йоги. Ньяса йога, по определению парная. Т.е. это уже тот уровень, когда вы можете спокойно сидеть и сосредоточиться на том, или ином центре. Но если, каналы не чисты - грязны, очень тяжело медитировать и долго сосредотачиваться. Тело просит движений. Как будто, в вас маленький червячок сидит и начинает вас грызть. И так тяжело усидеть на одном месте. Вы начинаете вертеться, крутиться. Это, как правило, показатель того, что высвободившиеся процессы, начинают упираться в грязь, которая фактически вашу прану делит пополам и сталкивает лбами. Это очень неприятное ощущение. Надо каналы чистить. Для этого самые разные упражнения даются из разных видов йог. Из Хатха-йоги те, или иные позы помогают сконцентрироваться на Анахата чакре. Безусловно, из Крия-йоги. Это, когда мы делаем движения и задействуем эту область сердечную. Ну и, как мы уже сегодня сказали, наиболее эффективна парная крия, потому что вы, должны мало того, что свой центр Анахата чувствовать, но еще и чувствовать этот центр вашего партнера. Ну, их много на самом деле крий, связанных с этим центром. Сейчас мы кое-какие из них мы сделаем. Они приводят к тому, что эту область груди, вы начинаете сгибать, разгибать, скручивать, раскручивать и т.д. И тем самым, идет косвенная чистка всех каналов. Потом уже у вас такое внутреннее умиротворение, когда эти внутренние червячки куда-то делись. Их просто как грязь почистили. Вы помните да, что такое грязь? Грязь – это что-то неуместное внутри нас. Иногда это могут быть физические факторы, связанные с едой. Иногда это могут быть психические факторы, связанные с какими-то воспоминаниями, ощущениями. Иногда информационные, – лезет в голову всякая чушь, мешает. Факторы загрязнения могут быть разные. Все они приводят к тому, что что-то неуместное берет вашу Прану, делит ее пополам и сталкивает лбами, отсюда проблемы. Более того, вот это что-то неуместное, что у вас, как учит йога, чрезвычайно востребовано другими живыми существами во Вселенной. Т.е. то, что для вас яд, для кого-то спасение. Поэтому вы не должны думать, что что-то грязь в абсолютном смысле. Знаете что такое грязь? Песок на вашем кухонном столе, это безусловно грязь. А в песочнице – это очень хорошая вещь. Это вопрос уместности и неуместности. Замечательно.

Теперь, давайте мы встанем. Мы сейчас сделаем несколько упражнений более динамичных, как раз, чтобы задействовать этот сердечный центр. Давайте мы сделаем так. Внутренний круг на одного человека по часовой стрелке сместится. Я сейчас какую-нибудь музыку, повеселее сделаю.

Теперь все сели спина к спине. Плотненько-плотненько спина к спине. И теперь внутренний круг, сконцентрировался на сердечный центр и выгнул грудь дугой, т.е. вперед подался, грудь колесом. А те, кто сзади сидят, вжались сердечным центром в сердечный центр тех, кто впереди. Теперь в другую сторону сделали. Т.е. как бы толкаем своим сердечным центром, сердечный центр партнера. И теперь продолжаем. По моей команде будем убыстряться. Сейчас медленно делаем, а потом, как я скажу, будем ускоряться. Итак, помним, один выгибается, другой вдавливается. Можно захватить друг друга локтями, чтобы плотнее спина к спине была. И ощущаем, как у нас грудной отдел начинает прорабатываться. Концентрируемся мысленно на сердечный центр и начинаем сгибать мышцы, позвоночник грудного отдела. Заочники, если у вас пар нет, то делаем крию одиночную. Но в парном варианте это много эффективнее и проще.

Остановились, спина к спине, голова к голове. Медитируем на сердечный центр друг друга. Без мыслей, в такой ясности постигаем. По традиции пожали друг другу ладони рук, в благодарность за практику. Теперь, все встали и сместились. Девочка с девочкой поменялись местами, и внутренний круг сместился на одного человека. Опять садимся, делаем то же самое только теперь темп побыстрее будет. Сейчас мы медленно делали.

Итак, поехали, делаем все то же самое только быстрее. Здесь от темпа много что зависит. Значит медитация на сердечном центре, биджа мантра ЯМ. Так просто запомнить: Я ЕСМЬ – ЯМ. Из ощущения бытия сердечной чакры – Я ЕСМЬ. Остановились.

Медитация друг на друга сердечным центром. Я ЕСМЬ! Ощущение своего высшего Я! Атма! Я ЕСТЬ! Я и разум, я и чувства, я – все! Я –ЖИЗНЬ! Я живой, я есть. Я основа. Я выше, чем разум, я выше, чем чувства. Я – жизнь, бытие. Начинаем покачиваться слегка. Про себя мантра ЯМ, Я-ЕСМЬ! Остановились. Пожали руки друг другу, в знак благодарности за практику. Аккуратненько встали, пара девочка с девочкой, поменялись местами, внутренний круг сместился на одного человека.

Садимся и делаем то же самое, но в очень большом ритме. Поехали. Очень быстро делаем. Грудь вперед колесом, вгибаем ее в спину. Малейший дискомфорт – замедляем, останавливаем. Очень большое напряжение здесь. Может в боку заколоть или еще что-нибудь. Замерли. Медитация Я ЕСМЬ! Пожали руки друг другу, в знак благодарности за практику.

Аккуратненько встали, пара девочка с девочкой, поменялись местами, внутренний круг сместился на одного человека. Повернулись лицом друг к другу, ладонь в ладонь. Скручиваемся то вправо, то влево, касаемся рукой сердечного центра. Во всяком случае, стараемся едва коснуться. Остановились, опустили руки.

Пожали руки друг другу, девушка-девушка поменялись местами, внутренний круг на одного сместился. Делаем то же самое, только чуть-чуть побыстрее. Малейший дискомфорт – замедляем, останавливаем. А то я вас сейчас загоню здесь.

Остановились. Медитация на сердечный центр. Пожали руки друг другу. Девушка-девушка поменялись местами, внутренний круг на одного сместился. Становимся спинами друг к другу. Беремся за руки, отклоняемся вправо, голову влево, смотрим на партнера. Стараемся, как бы взглянуть в глаза друг другу, но глаза закрыты. И в другую сторону. Тремся сердечным центром друг об друга. Как коты, знаете, коты. Вот так же и мы. Ощущения там, мантра в голове крутится. Мантра такая: Я ЕСМЬ! Я ЖИВОЙ! Остановились, медитация. Замечательно. Пожали руки.

И теперь становимся лицом вовне и рядышком друг с другом. Смотрим вовне. Теперь представили, что перед нами враги. Сейчас будет с ними схватка, сейчас будет бой. Мы осознаем, что наше дело правое, что победа будет за нами. Поэтому грудь колесом и представляем, то мы грудью идем, как в атаку на врага, с ощущением своей правоты, с ощущением жизни. Грудью сбрасываем врага! Иди грудью на ворога сказано. В голове ясность. Сила духа. Внутри Мантра Я ЕСМЬ! Я ЖИЗНЬ! Я- БРАХМАН И НИЧТО ИНОЕ! Я всемогущ, я неуничтожим, я вечен, правда во мне, жизнь во мне! Теперь представляем, что идем вперед, сметая истиной на своем пути все, что ложно. Все, что ложно будет уничтожено. За ним нет силы, потому что за ним нет правды. Представляем, как в центре груди как диск солнца светит. Освещает и голову и чувства. Как если бы мы были пустые, а в центре груди, в сердечном центре, солнце светит. Солнце бытия, солнце нашего высшего Я, Солнце Атмана. Освещая изнутри поверхность нашего тела, разума, рук, ног.

Теперь встали спиной к спине и та же самая медитация. Кругом враги, а сзади – товарищ, на которого можно положиться всегда. Заняли круговую оборону. Нет ни гнева, ни ярости, ни мыслей, а есть осознание своей правоты и справедливости, которая внутри. Самая большая сила. Великолепно. Пожали руки друг другу.девушка-девушка поменялись местами, внутренний круг на одного сместился.

Садимся друг напротив друга. Это, друзья конкретные медитации, немного, правда, вырванные из контекста, но ничего, вам полезно. Садимся поближе, правая рука указательный палец и средний между бровей, делаем вдох двумя ноздрями, закрываем большим пальцем ноздрю и выдыхаем, через другую. Вновь вдох через две ноздри, выдыхаем через противоположную. Другой рукой касаемся сердечного центра. И так дышим, медитируем. Аккуратненько встаем, раскладываем свои коврики и ложимся отдыхать. Я надеюсь, там заочники хоть что-нибудь, увидели и услышали.

Я сейчас делаю упор на парные йоги, потому что можно заниматься со своим мужем или женой, что очень-очень объединяет, сплочает и решает массу проблем. Но помним, после Пранаяма йоги в особенности необходим отдых. Хотя бы какое-то время, хотя бы несколько минут отдыха необходимо после дыхательных упражнений. И вот смотрите, сейчас легли отдыхать, а это место должно быть, как бы намагничено, оно должно притягивать ваше внимание. И на самом деле в шавасане сильно расслабиться хорошо с отсутствием мыслей можно в частности при медитации на сердечный центр. Чтоб бытие есть, а мыслей нет. И продолжаем сейчас в шавасане медитировать на сердечный центр. Потягиваемся, зеваем. Носки ног от себя, на себя тянем. На бок поворачиваемся и какое-то время лежим. Сгибаем ноги в коленях, аккуратненько садимся. Чудесно друзья, небольшой перерыв, друзья, потом продолжим.

Скачать видео можно здесь:

Часть 2


1

Вадим Опенйога

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru


Последнее изменение: среда, 4 января 2023, 00:46