Перейти к занятию 20. Время прохождения 1ч 30 мин.

Семинар "Вишудха чакра" 2013.11.30

Смотреть Часть 1:

 

 

Вадим Опенйога: Итак, сегодня у нас 30 ноября 2013 года, и мы, - Вадим Запорожцев и Михаил Колесник, проводим семинар из серии «Чакры». Наш сегодняшний семинар посвящен Вишудхе или горловой чакре. Напоминаю, что до этого у нас были семинары по всем чакрам, начиная с принципа Земли. Сегодня, нас ждет увлекательнейший интересный экскурс в древнейшее знание йоги. Как всегда, начнем мы с того, что разберём те немногочисленные, широко известные трактаты, дошедшие до нас с древнейших времён, в которых есть упоминание о Вишудха чакре. Я попрошу Михаила зачесть каждый из этих фрагментов:

Михаил Колесник: Начнем с «Шива Самхиты»:

«Медитацией на Вишудхе, йогины, сразу постигают все четыре йоги с их тайнами. Когда йогин, концентрируется на этом тайном месте, он чувствует гнев и все три мира начинают дрожать. Даже, если ум йогина, случайно сосредоточится на этом месте, он перестает воспринимать внешний мир и сосредотачивается на мире внутреннем. Его тело никогда не слабеет и остается полным сил в течение тысячи лет. Оно становится твердым как алмаз, когда йогин входит в такое созерцание - тысяча лет для него как минута”

Вадим Опенйога: Чудесно. Итак, друзья,- сели все прямо, выпрямили спину, шею, голову. Представили, что на голове стоит ваза и вы держите её в равновесии. И вот теперь представили, - центральный канал своего тела, который идет от основания вдоль позвоночника, проходит горло и выходит на макушке головы. Теперь рукой потрогали ямочку в основании нашего горла. Где то здесь, если мы проведем прямую параллельную полу, она пересечется с центральным каналом. Это и есть локализация того места, в которым необходимо искать Вишудха чакру. Весь наш сегодняшний семинар будет посвящен именно ей, Вишудха чакре. Самое ценное, друзья, то, что учение йоги дает нам привязку достаточно абстрактного знания к конкретике устройства нашего тела. У всех нас есть прекрасные тела, и йога учит нас, относится к ним подобно тому, как физик относится к своей лаборатории, где он проводит различные эксперименты. Наша лаборатория с нами в любое время дня и ночи! Йоги и йогини древности много практиковали и оставили нам кое-какие знания. Все то, что мы сейчас с вами будем изучать, по идеи мы можем переоткрыть сами, но нам придется потратить на это долгие и долгие годы. Учителя же, в своей милости, передали нам тексты с уже готовыми выводами. И конечно надо помнить, что йога – это не какая-нибудь абстракция, а вполне конкретные руководства и замечания для нашей личной практики. Ещё раз зачтем этот кусочек:

Михаил Колесник: «Шива Самхита»

”Медитирующие на Вишудхе йогины сразу постигают все четыре йоги с их тайнами. Когда йогин концентрируется на этом тайном месте, чувствует гнев, все три мира начинают дрожать. Даже, если ум йогина случайно сосредоточится на этом месте, он перестает воспринимать внешний мир и сосредотачивается на мире внутреннем. Его тело никогда не слабеет и остается полным сил в течение тысячи лет, он становится твердым как алмаз, когда йогина входит в такое созерцание - тысяча лет для него как минута”

Вадим Опенйога: Это был отрывок из «Шива Самхита», следующий текст, который мы с вами должны иметь в виду – это «Горокша Падхати». Сложно однозначно сказать, какой традиции принадлежит этот текст. Мы на западе любим всех посчитать, всем ярлыки наклеить, а на востоке все несколько размазано, размыто. Но, в общем-то, это традиция Сидхов.

Михаил Колесник:

“Постоянно созерцая Я в центре колокольчика Гхантика в чистом центре Вишудха, светящемся подобно светильнику, он принимает облик блаженства”

Вадим Опенйога: Очень коротенький текст, а ведь на самом деле, если не было бы более подробного описания, пришлось бы довольствоваться этим.

Михаил Колесник: следующий текст, его часто вспоминают – «Шат Чакра Нирупана».

«В горле распространен лотос, называемый Вишудха. Чистый, дымно-лилового цвета. Все буквы, сияющие на его шестнадцати лепестках малинового цвета - отчетливо видны тому, чей разум в будхи просветлён. В основании этого лотоса область эфира круглой формы подобная полной луне.

На белоснежном слоне восседает здесь Биджа Амбара и его одеяния белы, две из его рук держат петлю и стрекало, а две другие делают жест благославляющий и отвращающий страх и это дополняет его прелесть. У него на коленях всегда сверкает белоснежное божество, трехглазое и пятиликое, с десятью прекрасными руками, одетое в тигровую шкуру. Его лицо соединено с той, которая рождена Гарами Парбати и он известен под именем Сата Шива всегда блаженный, благодетельный.

Шакти Шакиня сияющая в этом лотосе чище, чем океан нектара. Её одеяния желты, и в своих четырех лотосоподобных руках она несет лук, стрелу, петлю и стрекало. В основании этого лотоса вся область луны не запятнана знаком зайца. Здесь тропа пути к великому освобождению для того, кто желает достичь блаженства йоги, и чьи чувства очищены и контролируемы. Садхака, достигший полноты знаний Атмана, с помощью постоянной концентрации своего сознания на этом лотосе, становится великим святым красноречивым мудрым, наслаждающимся ненарушимым покоем созерцания. Он наблюдает прошлое настоящее и будущее, и становится благодетелем всего, свободным от недугов и страданий, долго живущим, и подобно Хамасе, разрушителем бесконечных опасностей. Йогин, чей ум устойчиво фиксируется на этом лотосе, чье дыхание контролируется Кумбхакой, имеет силу чтобы пройти через три мира. Ни Брахма, ни Вишну, ни Харе Хара Шива, ни Сури, ни Ганапатае Ганеша не способны противостоять ему»

Вадим Опенйога: Чудесно, следующий отрывок

Михаил Колесник: следующий отрывок из ”Ананда Лахари”:

”Я приветствую Шиву, в твоей Вишудхе чистого и прозрачного, как кристалл. Прародителя эфира, освобождающего мир от темноты. И ту единую с ним богиню, которая, как птица Чакари наслаждается лунными лучами исходящими от них”

Вадим Опенйога: А теперь, давайте пройдемся по, так сказать, общим и расхожим представлениям о чакре Вишудха, которые составляются на основании этих текстов.

Итак, Вишудха чакра представляется в виде некого лотоса, у которого 16 лепестков.

Михаил Колесник: Биджа мантра ХАМ, орган чувств - уши (Вишудха отвечает за звук), орган действия - рот (то, чем мы произносим звуки). Есть биджа мантры самих этих 16 лепестков: АМ, ААМ, ИМ, ИИМ, УМ, УУМ, РИМ, РИИМ, ЛРИМ, ЛРИИМ, ЭМ, АИМ, ОМ, АОУМ, ХАМ, ХАМХ.

Вадим Опенйога: На самом деле, это гласные. Вы помните, что в любом алфавите есть гласные и согласные. И вот Вишудха, она в этом отношении очень интересная. То есть в санскрите, например, «Р» и «Л» , - считаются гласные, у нас , конечно все по другому.

Михаил Колесник: Форма Татвы,- представляется, как полумесяц, изображенный в круге и сияющий, как свет яркой луны. Представьте холодную ночь, вы выходите и смотрите на луну, а она яркая, сияющая, освещает дорогу.

Вадим Опенйога: Чудесно, друзья! Итак, все, что вы услышали – это выжимка из всех достойных книжек по йоге, которые сейчас бродят по Европе и Америке. Все остальное, это уже либо чьи-то интерпретации, либо личный опыт авторов. Изучение же любой йоги,- ценно начинать именно со знакомства с первоисточником, и только потом с чьим-то субъективным опытом. Поэтому вам следует знать эти трактаты “Шива Самхита”, ”Победа Горокхо”, “Ананда Лахари”, “Шат Чакра Нирупана”, они должны быть у вас на слуху. Датировать эти тексты, как мы уже говорили на предыдущих семинарах, очень сложно, совершенно очевидно лишь то, что эти тексты возникли позднее, чем «Йога сутры» Патанджали и несоизмеримо позднее, чем «Упанишады», «Брахманы» и «Араньяки». Нет ничего более древнего, чем тексты «Вед» - «Ригведа», «Яджурведа» и «Самаведа». У вас в голове должна быть очень четкая хронология - всё началось с «Вед». Безусловно, знание чакр, каким-то образом существует и в «Ведах», но это отдельный вопрос - как его расшифровывать, как интерпретировать. «Веды» написаны иносказательным языком. Что касается более поздних текстов, таких как «Упанишады», «Брахманы» и «Араньяки», то в них так же есть отдельные моменты, которые можно интерпретировать как описание чакр. Но, в таком прямом и откровенном виде,- чакры описаны, во-первых, в ”Ананда Лахари” (часть “Саундарья Лахари”) и соответственно во всех текстах зависимых от “Ананда Лахари”. А надо сказать, что, по всей видимости “Ананда Лахари” более древний текст, нежели та же ”Шива Самхита”. И, смотрите какая вырисовывается закономерность: чем текст хронологически ближе к нашему времени, тем в нем встречается больше деталей, больше подробностей. По какой причине так происходит, отдельный разговор, вероятно люди в более поздние времена потеряли способность переоткрывать очевидные для древних вещи и появилась необходимость указывать пальцем, мол, здесь такая чакра, здесь другая.

Теперь дальше. Обратите внимание на функции горлового центра. Этот центр связан со звуком, фактически он отвечает за восприятие и воспроизводство звука (вспомните предыдущие чакры, в них мы встречали некоторые расхождения органов чувств и органов действия). Или по-другому, друзья, образно говоря, у нас есть канал информации связанный со звуком: какая-то информация в нас может заходить, а какая-то нами генерироваться. Фактически происходит обмен информацией между нами и внешней Вселенной и, соответственно, мы имеем две йоги, сопряжены с нашей способностью произносить и воспринимать вибрации. Первая йога,- это безусловно, Мантра йога, а вторая йога – это Нада йога. Поясню в двух словах, что это за йоги. Все мы обладаем способностью членораздельной речи, можем генерировать вибрации слов, которые в свою очередь связаны с вибрацией мысли и, ни больше ни меньше, с вибрацией нашей базовой Энергии и нашего базового Сознания. В то же время, мы можем воспринимать звуковые вибрации. Вот, я сейчас говорю и хотя я всего лишь издаю некие вибрации, но вы меня слышите, моя речь несет вам какую-то информацию. Вы слышите мой голос ушами, потом ваши уши как-то транслируют вибрации в нервные импульсы, те в свою очередь поступают в разум, после чего, ваше Сознание высвечивает эти вибрации и распознает их значение. Такая вот достаточно сложная философия. Мы с вами воспринимаем вибрации своими ушами. Помимо этого, существует прямое восприятие вибраций и это одна из самых загадочных областей знания. В средневековье существовало понятие музыка сфер - на определённом этапе практики йоги у вас возникает способность улавливать звуки без помощи ушей, причем вибрации эти настолько гармоничны и захватывающи, что ум полностью ими поглощается и выходит в состояние медитативного Самадхи. На этом построена Нада йога. По этому поводу я всегда говорю, что тех из вас, кто любит слушать музыку, отчасти можно назвать Нада йогами, потому что, воспринимая звучащую музыку, вы вытягиваете свое Сознание из окружающего мира и погружаете его в сферу музыки. Со временем такой практики, возникнет естественная способность ощущать правибрации - эхо первомантры, эхо творения Вселенной, эхо большого взрыва. Считается, что если вы настроитесь на нее, то впадаете в Самадхи.

Во всех этих практиках, друзья, задействована Вишудха чакра. Когда мы произносим вибрацию, мы тут же её и слушаем. Кстати сказать, это очень хорошо знают преподаватели иностранных языков - человек в первую очередь слушает себя, свою собственную речь и только потом все остальное, поэтому если хотите что-то заучить - начинайте зубрить вслух. Кроме этого,- Вишудха чакра ответственна за то, что называется пространство, причем в этих текстах слово пространство заменено словом эфир (телеэфир, радиоэфир). В свое время, существовало очень устойчивое представление об устройстве Вселенной, которое как ни странно в дальнейшем перекочевало в точные науки, в частности в физику. Так вот, считалось, что весь наш мир представляет из себя - пространство эфира, в котором находятся какие-то объекты и явления. На самом деле, это достаточно примитивное представление по сравнению с древними йоговскими текстами, в которых понятие эфира глубинно и своеобразно. Да и современная наука показала нам, что не существует понятия независимое пространство, а есть так называемый пространственно-временной континуум - мы не можем говорить отдельно о времени без пространства или о пространстве без времени, понятие пространства сложнее, чем, кажется на первый взгляд. Физики воспользовались этой теорией и открыли массу интересных законов, которые позволили создать, в том числе, и атомную бомбу. Знание – сила! В йоге все то же самое: если вы знаете, как работает принцип Вишудха чакры, у вас появляется возможность обходить фактор пространства. У писателей-фантастов любимая тема - телепортация, ноль переходы, нажал на кнопочку и оказался в другом месте, а ведь на самом деле, друзья, этим мыслям не одна тысяча лет! Если внимательно почитать древние тексты, там везде сквозит мысль, что пространство преодолеваемо, более того, что внутри человека есть все необходимые инструменты для обретения этаких совершенно чудесных способностей.

Так вот, что имеется в виду под пространством, какое у нас о нем, как бы сказали физики, кухонное представление? Вот мы сейчас сидим в этом зале, имеющем какое-то определенное количество кубометров. Когда здесь делали вентиляцию, была большая проблема с определением этой самой кубатуры, потому что от нее зависит, какой мотор ставить - больше или меньше. Получается, что с одной стороны пространство - это что-то вполне конкретное, четкое и жесткое, но с другой стороны, это всего лишь наши сиюминутные представления. Из той же физики, из общей теории относительности известно, что пространство в нашем зале искривлено, причем пространство ближе к полу искривлено сильнее, чем на потолке. Почему? Из-за действия гравитации Земли и эта тема известна достаточно давно. Поэтому, говорить, что существует некое жесткое пространство, мы не можем. Та же самая идея, как ни странно, прослеживается и в йоге, но только там оперируют понятием некого универсального пространства, а наше обычно физическое пространство, в том числе и пространство этого зала, его частный случай. Более того, в отличие от физики, в йоге, как частный случай этого универсального пространства, рассматривают пространство сновидений. Вот вы, надеюсь, видели сегодня ночью сны приятные? В них у вас что-то хорошее происходило и возникает вопрос: где это было? Конечно, можно ответить, что нигде не происходило, что это была всего лишь работа нашего разума - разум генерировал галлюцинации, считая, что все это происходит в пространстве. Но йога с этим не согласна, йога говорит нам, что пространство сновидений это такая же область бытия, как и пространство физическое. Или, допустим, пространство воспоминаний. Допустим, вы можете сейчас окунуться воспоминаниями в свои родные места, туда, где вы росли, представить домик, речушку, мостик какой-нибудь. Сейчас, уже во взрослом возрасте вы можете поехать на то место и что вы увидите? Речушку забетонировали, мостик снесли, а вместо домика построили - «многоквартирку для клонирования зомби». Но, внутри вашей памяти, все совсем по-другому! Надо сказать, что понятие эфира, понятие пространства в йоге более абстрактно и, как ни странно, ближе к пониманию современной физики. Хотя ещё раз напоминаю, йога не подменяет собою науку, у йоги и науки разные методики.

Существует понятие места, где распространяются вибрации, в частности, сейчас звуковые вибрации моего голоса распространяются в физическом пространстве нашей комнаты. В йоге же утверждается, что если вы настроитесь на универсальное первопространство, в котором распространяются универсальные первоимпульсы (а внутри нас заложена возможность их воспринимать), а надо сказать, что первопространство обладает совсем иными свойствами, то вы сможете слышать своими тонкими ушами звуки на любом расстояние от вас. Кстати сказать, подчас вы можете встретить изображения йогинов в очень странных позах, скажем, - Миларепу. На многих картинках его изображают держащим ладонь возле уха. Считается, что у него была способность на любом расстоянии воспринимать звуковые вибрации и получать, таким образом, всю информацию об окружающем мире. А самое приятное то, что если этого смогли достичь йоги древности, то смогут и йоги современности, вопрос в том, когда мы начнем над собой работать. Обратите внимание, что поглощаясь первопространством, вы можете забывать обо всех его частных случаях, в том числе и о нашем физическом пространстве. Возьмите наш мир: заходишь в подземный переход там бомжи, нищие, грязь, попрошайки с собаками - нелицеприятно. Думаешь, господи ты, боже мой, в каком пространстве я нахожусь? А на самом деле, с точки зрения йоги, весь этот ужас – всего лишь частный случай, который вы можете и не замечать. Конечно, если вам надо перенести через него свое физическое тело, тут уж никуда не денешься, но ваши более тонкие составляющие при этом могут быть где угодно. В частности, в Нада йоге есть одна рекомендация: едешь в той же электричке или маршрутке, включи в плейере музыку, вставь в уши наушники и перенесись в другой мир, при этом все неприятные морды сразу исчезнут. Вот такая, чисто практическая сторона этого поистине увлекательного, но труднопонимаемого раздела йоги, суть которого заключается в том, что - возможно создавать тела и существовать на уровнях разных пространств, в том числе и на уровне звукового пространства (уровень Вишудха чакры). Грубо говоря, ваше Высшее Я - имеет тело на уровне Вишудха чакры, и как только вы его постигаете, то ставите под контроль все низшие чакры. Если вы возьмете под контроль пространство, то и сердечная, и пупочная, и Свадхистхана, и Муладхара будут под вашим контролем. Как если бы весь ваш мир был нарисован слой за слоем красками на холсте, и если вы контролируете холст, то контролируете всю картину. Не понравилось вам что-то, вы взяли кусочек холста оторвали и все! Ни кто вам больше, граффити баллончиком, не нарисует – рисовать не на чем. Друзья, хотите управлять рисующими, контролируйте Вишудха чакру (шутка). Получается, что концентрируясь на этой чакре, вы можете достигнуть одного аспекта Самадхи.

Цель йоги — познание своего Высшего Я, но достигнуть этого сложно, нас много чего отвлекает в жизни. Если же вы концентрируетесь и контролируете Вишудха чакру, то, соответственно, вы контролируете все более низкие отвлекающие факторы, и у вас появляется своего рода плацдарм для медитации. Надо отметить, что медитации, в которых вы концентрируетесь на звуке, который звучит, и звуке, который вы произносите, - чрезвычайно могущественны.

В «Шива Самхита» ,помните как сказано? «Когда йогин концентрируется на этом тайном месте, он чувствует гнев и все три мира начинают дрожать» Понимаете, да? Когда вы начинаете контролировать холст картины на этом уровне, все слои краски начинают дрожать, потому что их сейчас могут стереть с лица Земли.

Далее, смотрите, какая интересная подробность. Фактически, нам дается техника медитации. Сначала дается чисто физическая привязка: Вишудха — центр у основания горла. Но потом, предлагается облегчающая наше восприятие янтра, на которой следует концентрироваться — лотос с 16-ю лепестками, в центре, которого находится - биджа мантра, первомантра, порождающая принцип эфира, известная как ХАМ. Каждый лепесток лотоса является гласной буквой. Что такое речь, друзья? Это звучание гласных, окрашенное согласными - в чистом виде согласную букву вы произнести не можете. Идея согласной обязательно должна быть воплощена в гласной. С этим прекрасно соотносится то, что весь наш мир состоит из Сознания и Энергии. Сознание мы не видим, но оно структурирует Энергию. Так же и в алфавите, который восходит к мантра йоге, считается, что жизнь любой букве дает гласная, а согласная, всего лишь ее окрашивает. Отсюда следует очень интересный, просто замечательный вывод: в санскрите слоговый алфавит. Там нет, скажем, буквы Т, а есть слог ТА. Потому, что наше Т — это Т и Э, согласная дающая жизнь гласным. Отсюда вытекает чудеснейшая возможность, которую нам дает Мантра йога, и которая возникает при правильном использовании силы слова. Считается, что Мантра йога одна из самых могущественных наук в йоге, в арсенале которой, есть методы, позволяющие достигнуть поистине великих свершений, опираясь на те или иные слова. Так вот, запись этих слов на санскрите в Мантра йоге, - слоговая, в отличие от русского языка, где у нас отдельные буквы. Казалось бы, ну и Бог с ним, но выводы из этого получаются совершенно неочевидные. Как-то, среди депутатов Государственной Думы, - провели тест на знание русского языка. Так вот, предложенный им диктант был написан в лучшем случае на «тройку». Почему? Да потому, что в русском языке звучание и написание настолько разнятся, что надо быть профессорами лингвистики, чтобы все это запоминать. А вы помните, что если закон нарушают более 80% жителей, то это уже не закон. Закон должен быть для большинства, а не для меньшинства. Это наша расплата за непонимание того, что называется «словом», что называется «вибрацией». За непонимание того, как и из каких кирпичиков состоит вибрация, переносящая знания.

Так вот, очень интересно, что все лепестки Вишудха чакры отвечают за согласные - это некая энергетическая основа для любого Сознания. Поэтому, любая идея, даже самая безумная, которая может быть выражена в словесных мантрах, имеет тенденцию оживать. Как следствие, возникает понятие в Мантра йоге, как - силы слова. С помощью мантры, можно творить чудеса: правильным словом возвращать к жизни, а можно убивать - неправильным. Понимаете? Попозже мы еще поговорим, об этой способности Вишудха чакры создавать Майю, или по-другому, «очаровывать словом». Один из образов Вишудха чакры — павлин, он очень красивый, особенно когда раскрывает веером свой хвост, переливающийся всеми цветами радуги, необходимый для того, чтобы понравиться подружке павлина. Вы понимаете, да? Он ее очаровывает, он говорит, посмотри, кругом лишь я такой прекрасный, больше никого нет. Мужики, возьмите это на заметку! Не будете красноречивы, не сможете петь своим девушкам дифирамбы, они не оценят силу вашего Сознания. Сознание ухватить не за что! Как определить, какой мужчина более предпочтителен, а какой менее предпочтителен? Очень тяжело это определить. Потому что, Сознание – оно не ухватываемое. Должна быть какая-то вещь, которая бы наиболее красиво, просто и быстро могла проявить Сознание. А что это может быть? А, например, красивое стихотворение: «Я помню чудное мгновение, передо мной явилась ты»…. и вот девушкам нравится слушать комплименты, только глупые юноши почему-то этого не понимают. «Ну, че я тебе скажу…ну люблю я тебя, ну и ладно. Че еще повторять одно и то же»…. И это глупый мужчина. Умный же мужчина скажет: «О, луноликая! О, прекраснейшая! Ты свет очей моих! Мечта всей моей жизни!» и т. д. И это подобно тому, как павлин раз! Свой хвост распушил и очаровал подружку. Грамотный мужчина, если он наделен сильным Сознанием, сумеет его проявлять. И речевой центр, Вишудха чакра, самый удобный для этого инструмент. Самый удобный. А все остальные выражения своего интереса к лицу противоположного пола менее интересны, менее красноречивы. Ну, выкинете вы коленце, шляпу снимете, колено преклоните, да девушке приятно будет, но не на все 100. А вот если стихотворение сочините и ночью под окном, мешая спать соседям, начнете его распевать своей Брунгильде, то для женщины это будет да! Очень сильный показатель силы Сознания мужчины. Так вот, из практических выводов, какие мы можем взять от Вишудха чакры, мужики? Работаем с голосом, работаем со стихосложением, учимся говорить девушкам комплименты, надо отметить, что комплиментов девушкам никогда не бывает достаточно. Бывает мало или неприлично мало. Теперь я попрошу Михаила познакомить нас с выдержками, посвященными Вишудха чакре из произведений Артура Авалона:

Михаил Колесник: в двух его текстах встречаются описания Вишудха чакры. В первом, “Введение в Маханирвана тантру», он пишет следующее:

«Вишуддха чакра, или Бхаратистхана, обитель богини речи, расположена над Анахатой у нижнего конца горла (кантха-мулы). Таттва этой чакры — «эфир». Ее лотос — цвета дыма или же огня, наблюдаемого сквозь дым. У нее шестнадцать лепестков, несущих красные гласные: АМ, ААМ, ИМ, ИИМ, УМ, УУМ, РИМ, РИИМ, ЛИМ, ЛИИМ, ЭМ, АИМ, ОМ, АУМ, АМ, АХ»

Сдвоенные гласные получаются потому, что в санскрите есть долгая гласная и короткая.

Вадим Опенйога: Это особенности алфавита, не будем в них вникать.

Михаил Колесник: многие могут подумать, что это повторение, нет, на самом деле звук может быть долгий или короткий.

“Также семь музыкальных нот (нишада, ришабха, гандхара, шададжа, мадхъяма, дхайвата и паньчамада), «яд» (в восьмом лепестке), семь мантр—хум, пхат, ваушат, вашат, свадха, сваха и номах, и в шестнадцатом лепестке — нектар (амрита). В перикарпии расположено треугольное пространство, внутри которого пребывает андрогинный Шива, известный как Ардханаришвара. Здесь же — сфера полной луны и эфира с его биджей хам. Акаша-мандала — прозрачная, округлая по форме. Само божество Акаша одето в белое и восседает на белом слоне. У него четыре руки, которыми оно держит петлю (пашу) и стрекало (анкушу) и изображает мудры благословения и устранения страха. Шива — белый, с пятью ликами, тремя глазами, десятью руками и одетый в тигровую шкуру. Возле Него — белая Шакти Шакини, с желтыми, украшениями, держащая в четырех руках лук, стрелу, петлю и стрекало»

Вадим Опенйога: Следующий фрагмент будет из текста «Змеиная сила» Джона Вудроффа, это один из авторитетных источников.

Михаил Колесник: Джон Вудрофф берет за основу «Шат Чакра Нирупану»:

«В спинномозговом центре у основания горла (Кантхамула) находится Вишуддха Чакра или Бхаратистхана (Обитель Богини речи) с 16 лепестками дымчато-пурпурного оттенка, на которых находится 16 гласных букв с Бинду на них: АМ, ААМ, ИМ, ИИМ, УМ, УУМ, РИМ, РИИМ, ЛРИМ, ЛРИИМ, ЭМ, АИМ, ОМ, АУМ, и две с придыханием – АМ, АМХ.

Согласно "Дэви Бхагавата Пурана" (7.35) этот центр так называется потому, что Джива очищается в нём посредством видения ХАМСАХ. Здесь центр белого круга Акаши или Таттвы Эфира, Биджа которого ХАМ. Акаша одет в белое и сидит на белом слоне. Его Мандала имеет форму круга.

Иногда его представляют, как круг с множеством точек в нём. Как говорится в "Прапанчасара-Тантре", "Акаша имеет неисчислимые Сушира – это Чидра, или промежутки между своей субстанцией. Это от того, что он имеет такую природу, вещи существуют в пространстве. Вишуддха ("место чистоты") – здесь Шакти становится чистым Саттвическим элементом».

Вадим Опенйога: Чудесно, друзья! Как вы видите, достаточно скупые подробности мы читаем у Артура Авалона. А теперь, давайте еще раз вернемся к основным свойствам этого центра. Итак, Вишуддха чакра - принцип пространства, эта чакра ответственна за все, что связано с вибрациями звука, как теми, которые мы можем генерировать сами, так и теми, которые мы можем воспринимать. Действительно, пространство, вещь чрезвычайно странная. Даже современная наука, говорит нам о том, что наши обычные представление о пространстве, - не более чем привычка. Более того, современная наука, также как и теория йоги, говорит о том, что принцип пространства был когда-то порожден. Из Аксиоматики йоги, из древних источников нам известно, что мир был сотворен при помощи мантры, и по сути дела, тело мантры и стало пространством. Пока первопричина бытия не развернула себя во времени и пространстве, ни того ни другого не было. И это очень странный такой переход. Представьте только «время, когда не было времени»! Или подумайте «где было все, когда не было пространства?» Чрезвычайно странный переход, который обычным нашим разумом не постигается, он кажется нам очень странным! Но, как учат йоги в древности, если вы начнете медитировать на принцип Пространства, то все эти, кажущиеся странными и не умещающие в голове вещи, - вы начнете не просто понимать, друзья, этого мало, вы вдруг начнете это на себе ощущать. Вы поймете, что устройство вашего тела столь же сильно грандиозно, как и устройство всей Вселенной, а все эти замечания, положения и упоминания, о которых мы читаем в текстах, являются лишь толчками для нашего Сознания, задача которых, помочь нам переоткрыть внутри себя эти структуры. Я еще раз напоминаю, что если нам рекомендуют в той или иной чакре медитировать на бога, богиню или какого-нибудь животного, например слона, то это вовсе не значит, что где-то внутри нас сидит слон. Это образное выражение логики устройства нашего тела и другим языком его не выразишь. Кстати сказать, недаром Индия стала основоположницей всех математических идей, именно в Индии возникла идея ноля, идея отрицательных чисел возникла в Индии, идея, того как соотносится ноля с другими числами, которая привела к идее бесконечности, так же возникла в Индии. Другой универсальный закон, объясняющий наше устройство – это закон математики и он также здесь присутствует через геометрические формы или через некие геометрические образы. В конце концов, как уверяет, Гейзенберг, после прочтения платоновского «Тимея» - пришел к мысли, о квантово-механическом устройстве нашего мира. Надо сказать, у Платона были идеи, схожие с идеями этого трактата, он считал, что все первоэлементы имеют разную форму: одни в форме треугольничков, другие в форме кружочков, третьи в форме полумесяцев, квадратиков и т.д. Смотрите, как надо воспринимать древние тексты? Это как указатели для вашей личной практики. Вы начали работать над собой, стали практиковать различные виды йоги, вам стало что то открываться, вы начинаете свои внутренние переживания соотносить с прочитанными поучениями и только так, вы начинаете понимать истинный смысл описания чакр. Но, боже вас упаси, понимать эти описания буквально! А то сейчас по Западу ходят толпы, так сказать, не совсем вменяемых йогов и йогинь, которые, буквально считают, что где-то там у них внутри есть лотос с 16 нацарапанными на его лепестках буквами. Все гораздо сложнее, друзья, но и более захватывающе.

Теперь, дальше. Давайте остановимся на базовом принципе этого лотоса — принципе пространства. Давайте поразмышляем, а что же такое пространство? Совершенно очевидно, что это некое вместилище, чего то другого. Скажем, пространство и ничто – это две разные вещи. Ну, в частности, скажем, вакуум – это ничто, пустое пространство. С другой стороны, сомкните два пальца - между ними тоже ничего нет, тоже ничто. Но только ничто между пальцами и ничто в пространстве космоса — это разные вещи, разные ничто. Понятно, что это некое вместилище чего то. С другой стороны, мы помним, что наше Высшее Я, как учит йога, по ту сторону. Оно вне пространства и времени. Т.е бессмысленно искать наше Высшее я в пространстве, его нет. Оно вне пространства. И на вопрос: «А где находится наше Высшее Я, в каком месте Галактики? В этом зале? На Альфа Центавре? А может, оно у Кощея Бессмертного, в сундучке запрятано?» это вопрос бессмысленный. И отсюда рождается следующая вещь, что как только вы осознаете свое Высшее Я, то, понятие пространство станет вам подконтрольно, и по сути дела, вы сможете перемещаться в любую точку пространства. В древних текстах, мы читаем совершенно чудесные какие то такие, fairy tale, сказки такие, о том, что вот йогин, достигший высокого уровня в йоге решил поинтересоваться, как устроена Вселенная и отправился на край космоса. Ну и как к этому относиться? Ну как? На чем он туда отправился? На самолете, на ракете? А дело в том, что если вы выходите на уровень вашего Высшего Я, то понятие пространства второстепенно, вы как бы вышли из любой точки и в любую точку можете войти. Но это высокий пилотаж — осознать свое Я! Гораздо интереснее для нас, йогов начинающих, мы не волщебники, мы только учимся. Мы помним, в этом мире у нас есть проявление, которое называется прана. Прана — это некий поток Энергии и Сознания, который выходит из нашего Высшего Я, находящегося вне времени и пространства, а входит вовнутрь времени и пространства, где находятся наши тела. Вот вы сидите сейчас в зале, ваши тела находятся внутри времени и пространства, при этом ваше Высшее Я пребывает где-то вне времени и пространства. Ваше Сознание, я надеюсь, приковано сейчас к смыслу нашего семинара, а ваше Высшее Я, бог знает где и каким то образом, получает эту информацию. Позже, мы коснемся такой вещи — существует еще одна плоскость,- граница, разделяющая пространство и наше Высшее Я, так называемая плоскость разума. Считается, что чакра разума, которая расположена в области третьего глаза или межбровья, выше понятия пространства и, соответственно, можно сделать вывод о том, что разум может функционировать и вне пространства.

Вы можете представить себе эту схему? Когда йогин, осознающий свой разум действительно мог переносить его в любую точку пространства и оттуда черпать информацию. Именно это имеется в виду, когда говорят, что йогин отправился познавать Вселенную. Еще один анекдот ходит, я слышал его в тантрическом буддизме, - Будда собрал своих учеников и сказал: «Ребята, пора бы нам на Вселенную посмотреть. А ну-ка полетели путешествовать!» Все его ученики начали с помощью практик йоги перемещаться по Вселенной, но куда они туда перемещались, оказывалось, что Будда уже там. Они очень удивлялись и наконец, спросили его: «Будда, мы с тобой начинаем лететь одновременно, но ты нас постоянно опережаешь, как это у тебя получается?» И Будда ответил им: «Вы выходите на более универсальный уровень пространства и перемещаетесь через него, я же перемещаюсь через более высокий уровень своего разума. Мне достаточно подумать и я уже там, где я захотел» Очень странная на самом деле вещь. Казалось бы, может это галлюцинация, может они что то там курнули или съели, как сейчас многие утверждают на полном серьезе, что вот мол для такого результата нужна какая - нибудь дурь. Сразу утверждаю,- йога и дурь не имеют ничего общего друг с другом. Хотя бы по той простой причине, что от дури вы начинаете быть зависимыми, а йога ведет к свободе. Понимаете да? Все что вы достигаете в йоге, вы должны достигать без дури в принципе, какой бы там умник не нашелся и не начал вам что либо говорить. Как мы уже говорили, на предыдущих занятиях, если вы контролируете Вишудха чакру, вы контролируете все низшие чакры со всеми их проявлениями: тактильные ощущения, зрение, обоняние, вкус. С другой стороны, вы помните этот закон: хочешь развить следующую чакру — развивай предыдущую. Поэтому если у вас проблемы с интеллектуальными способностями, с принципом разума, то начинать вы должны, как ни странно, с принципа речи. Хотите развить разум, начинайте с языка! Это прекрасно понимали, надо сказать в средневековье, да и в более поздние времена, когда заставляли всех зубрить латынь и греческий. Вообще, если вы поинтересуетесь, чему учили в Германии и прочих прочих странах, - там большую часть времени они учили греческий и латынь. С одной стороны, латынь была языком общения, - универсальным. Помните , да, что такое латынь? Была Рисская Империя, она развалилась на части, это старые независимые государства, а латынь то осталась. Идея-то была в том, что когда вы зубрите некий текст, повторяете его и повторяете, то невольно начинаете работать со своей речью, невольно начинаете пробуждать Вишудха чакру и ваш разум начинает работать по полной программе. Более того, я напомню, что в древности Веды не записывались, а передавались изустно. Человек должен был научиться по памяти вслух декламировать их, а они не маленькие, должен сказать! Откройте вон там, - «РигВеда», у нас классная библиотека! Давайте похвастаемся! РигВеда – 3 тома крайние. Иногда спрашивают, почему их не записывали. А ты попробуй попутешествуй с этими томами, на пальмовых листах. А нам говорят, что знания в Индию принесли племена ариев, которые пришли со стороны средней Азии. Подумайте, стали они бы все это тащить на горбу своем. Но так или иначе, для современного человека зазубрить и воспроизводить по памяти три огромных тома одной только «Ригведы» – это вызов для интеллекта, понимаете? А это только одна Веда – это «РигВеда», А ещё есть «Самаведа» и «Яджурведа». Да вся ваша тележка была бы «под завязку» заполнена всеми этими текстами. Так вот, это крайне сильно развивает интеллект. Я когда то, был свидетелем в одном труднодоступном месте, значит, общался с брахманом. Хорошим брахманом, настоящим, без дураков. Начнем с того, что выглядел он как европеец, хотя и был смуглым, но что меня поразило больше всего, так это его бесподобно поставленная речь: четкая, ясная, каждое слово наполнено смыслом. Не в пример многочисленным хиндуобразным йогам, которые могут только бла-бла. Что бы заучить «Веды» требуется очень хорошо владеть методами Сознания, методами речи. А начинается все с рецитации, с устного повторения, которое косвенно развивает Вишудха чакру, а она, как я уже говорил, автоматически развивает разум. Йога, говорит вам, - разум, не господин наш, разум – слуга! Но оттачивать его нужно каждый день, каждый день надо непрерывно работать над собой. И в этом вам прекрасно поможет Мантра йога: и рецитация вслух древних текстов, и пение мантр прекрасно отполировывает ваш разум, воздействуя через Вишудха чакру. Вот такая вещь.

Михаил Колесник: еще хорошо классику Невзорова почитать для своего развития.

Вадим Опенйога: Да. Я в свое время племяннику читал “Алису в стране чудес”, до сих пор помню:

«Варкалось. Хливкие шорьки

Пырялись по наве,

И хрюкотали зелюки,

Как мюмзики в мове.

О, бойся Бармаглота, сын!...»

Он бедный вздрагивал, а я значит, упражнялся.

Так вот, смотрите, положительная сторона Вишудха чакры в том, что она контролирует и вверх и низ. В ваших руках сила слова. С раскрытием этой чакры, вы обретаете способность с помощью слова управлять другими людьми. Но есть и обратная сторона: вы можете злоупотреблять силой слова и такую болтовню вовлечься, что начнете оживлять нежизнеспособные схемы, по которым начнут жить люди и получать, что называется - отрицательный результат. К сожалению, есть такая прослойка болтунов от политики, которые умеют прекрасно говорить и бросают на погибель целые нации. Самая красноречивая ситуация была, в свое время, с Германией. Вы помните, к власти пришел Адольф Гитлер, который умел очень прекрасно говорить. Речь его была груба, но все слушали на ура. Потом уже ему стало не до речей, за него Геббельс начал говорить, тоже прекрасно владеющий речью. Послушайте его, сохранились кадры кинохроники его исторического выступления, в котором он всех призывал к тотальной войне. Зал был буквально очарован! Причем в зале сидели ветераны Восточного фронта, у одного руки нет, у второго – ноги, третий тоже на костылях, а ведь все хлопают «Ура! Ура! Идем дальше воевать!» Казалось бы, эти-то уж должны были мозги включить, а нет. Вот вам очаровывающая сила слова. Не дай бог, друзья, найтись какому-нибудь очередному мастеру Вишудха чакры, который будет околдовывать целые нации и бросать их Бог знает в какие непонятные стороны. Помните, большая сила это всегда большая ответственность. И если вы овладеете методами Вишудха чакры, то обретете возможность спасать людей, направлять их в нужную сторону. Вот представьте, скажем, Викторианская эпоха, корабль плывет в океане и на нем начинается пожар. Возникает паника, все бегают, орут, а тут выходит капитан и спокойным голосом говорит: «А, пожар? Ничего страшного. Потушите» Сразу повеяло спокойствием, все побежали тушить пожар. А если бы его голос хоть чуть-чуть дрогнул? Да тут же паника бы усилилась, и корабль бы перевернули, и друг друга перебили.

Сила слова - могущественная сила, словом вы можете спасать! Опять же вспомним Гитлера. Начиналось у него все очень скромно, своими речами он вдыхал в нацию уверенность, возрождал её, давал ощущение, что все в руках людей. Он как бы апеллировал к Высшему Я, каждого немца, он дарил уверенность, что вы все сможете, что вы самые сильные. Гитлер за несколько лет поднял Германию с колен, возродил из пепла. Ну а потом той же силой слова вогнал её в ещё большую проблему. Есть очень большая опасность в Вишудха чакре: в тот момент, когда она будет вам подвластна, вы обретете способность делать очень многое, но малейший сон разума и вы уже озвучиваете бредовые идеи и сами попадать под гипноз своего же слова. Давайте вспомним уже не Германию, а СССР 30-е годы. Выступает оратор, в какой-то момент он принимается говорить откровенную, абсолютную чушь и сам же первый начинает в неё верить. Это очень большая опасность. С одной стороны вы понимаете силу слова, понимаете, что с помощью слова можно очень многое сделать, потому что все начинают вам верить и соответственно поступать. С другой стороны, вам иногда начинает казаться, чтобы вы ни сказали, так и будет. Более того, иногда вы начинаете говорить откровенную чушь, но тем фактом, что вы её произносите, она очаровывает не только других, но и вас самих, в результате вы сами начинаете свято верить в те бредни, которые говорите с большой трибуны. Это чудовищнейшая опасность, хуже нет, потому что все низшие центры покрываются покрывалом Майи и отключаются, остается только высший центр – логика, разум. Вспомните, кто был врагом Гитлера? Как раз, интеллектуалы! Которые не столько за форму того, кто что говорит, а за суть. Они буквально, открыли «Майн кампф» (Mein Kampf) и ужаснулись. Потому что, когда говоришь с трибуны, всегда делаешь поправки на то, что человек «ради красного словца не пожалеет и отца». А когда начинаешь его речь логически анализировать, смотреть на его, то тут все проблемы и вылезают. Увидели не столько форму, сколько суть. Чтобы обезопасить себя от таких ситуаций обязательно развивайте интеллектуальный центр, анализируйте, что вы слышите. Всегда могут найтись ораторы, несущие чушь, но несущие ее так сладко, что вы невольно за ними пойдете, этим пользуются многие политики. Но стоит остановиться, записать услышанное на бумажке и в спокойной обстановке проанализировать, да вы за голову схватитесь, что он несет! Чтобы не попасть в лапы болтунов, владеющих словом, йога нам рекомендует следующую схему: помните да, надо контролировать чакру выше и чакру ниже, тогда чакре посередине вырваться некуда, вы её как тисками зажимаете. Какая чакра у нас ниже? Сердечная, Анахата. Что выше? Аджна, чакра разума. Так вот, друзья, любую болтовню пропускайте через эти две чакры и если это действительно что-то ценное и полезное, оно не будет противоречить, а всякая чушь античеловеческая выявится сразу. Есть такой эффект толпы: стоит вам попасть на какую-нибудь большую демонстрацию где все будут кричать: «Распни его!», «Врагов народа всех к стенке!», сами тоже начнете требовать расправы. Это сплошь и рядом. Поэтому, помним, чтобы не попасть под магическое очаровывающее действие Вишудха чакры, надо уметь быстро включать мозги и чувства. И это же относится к девушкам. Как вы помните, я уже давал мужикам рецепт, как вас охмурять с помощью стихов. А вы должны, когда вам будут дифирамбы и серенады под окном петь, включать и мозги, и сердце. И если всё сойдется, тогда слушаем, а если нет, то можно попасть в лапы такого ненужного кавалера.

Вопрос из зала: если принцип пространства ниже принципа разума, то можно сказать, что пространство создается разумом?

Вадим Опенйога: Можно сказать, что разум это основа для возникновения холста пространств. В йоге считается, что во вселенной встречаются очень много разнообразных пространств, в том числе и очень экзотических. Мы многого не знаем, многие тексты не доходят до нас. Так вот, получается, что сама возможность возникновения самого понятия пространства, может возникнуть не раньше, чем возникает понятие разум. В общем, всё это относится к моменту творения Вселенной. Я напомню вам, что единая прана разделилась на две части, стала расходиться - одна часть стала Энергией, другая – Сознанием. Расходясь, они время от времени соединялись в промежуточных точках: раз - чуть-чуть разошлись и соединились в промежуточном союзе, где сила Сознания максимальная, а Энергия наиболее утонченная и это стало принципом разума. Потом два – и ещё дальше разошлись, Энергия стала более грубая, а Сознание менее сильным, возник принцип пространства. И так до принципа земли. Собственно говоря, базовые, фундаментальные ингредиенты, из которых сделано пространство, на самом деле, те же самые, из которых сделан разум. Но там вопрос не по сути, а по форме. Более тонкие вибрации, если угодно. Наш язык, вероятно, не может выразить все эти нюансы до конца. Но еще раз, логика здесь такая: при творении, сотворении мира, при нашем вхождении в эту жизнь, когда все мы славненько здесь родились, мы создавали принципы: сначала разума, потом пространства, что там дальше у нас идет?

Вопрос из зала: в древних текстах часто встречаются рассказы о способности перемещаться в пространстве, но ничего не говорится о способности перемещения во времени. Если пространство подчинено, из этого следует, что мы подчинили и время?

Вадим Опенйога: Это сложный вопрос, вопрос со временем. Дело в том, что есть еще такой другой фактор, - закон кармы, который говорит, что сперва есть причина, а потом – следствие. По сути дела, это закон линейного разворачивания времени. И мы живем с вами, когда у нас сначала причина, а потом следствие. Это только в «Алисе в стране чудес» было наоборот, помните? У тетечки сперва потекла из пальца кровь и только потом, она этот палец уколола, совершенно абстрактная вещь. С другой стороны, а почему бы и нет? Почему бы не быть такому в этом мире? Но все-таки, все события, пока мы с вами находимся в плоскости пространства и времени, в плоскости кармы и если нам сейчас плохо, то из этого следует, что мы сами когда-то сделали предпосылки для нынешних страданий. А не наоборот, что сейчас мы страдаем за то, что сделаем завтра, то есть наказали себя впрок. Знаете, да порой некоторые родители лупят детей впрок: «Все равно двойку получишь, давай-ка я тебя заранее отшлепаю!» Хотя, строго говоря, со временем та же история, что и с пространством, ведь поскольку наше Высшее Я, оно вне времени и пространства, то со своего уровня может творить что угодно. Но до этого уровня еще подняться надо! А если хвосты вашей праны, завязли внутри времени и пространства, то пока вы их не вытащите, у вас такой возможности нет.

Вопрос из зала: Как попадают под гипноз собственных слов, если разум выше Вишудхи чакры?

Вадим Опенйога: В том-то и дело, друзья, что разум выше. В йоге считается, что каждый из нас имеет три уровня тел. Один из самый тонких – это причинный уровень. Образно говоря, бывают ситуации, когда думаешь: «Ну как же эта девушка могла выйти замуж за такого придурка?! Ей же надо было мозги включить, когда он за ней ухаживал!» А она оказалась очарованна им. Почему? Потому что, существует возможность влиять на наши более тонкие структуры, которые уже в свою очередь незаметно от нас влияют на наш разум. Это уровень так называемого причинного тела, вход в более глубинные пласты нашего устройства, на которых очень легко можно что-нибудь внушить человеку, выдать ему желаемое за действительное. И здесь фактор, как вводим мы себя и свой разум в такое состояние, что слишком сладостна та картина, которую мы озвучиваем и нам хочется в нее верить, и мы сами же выключаем свой разум.

Вопрос из зала: Как действует слово написанное? Например, стихи звучат при прочтении про себя, именно как внутренний звук?

Друзья, когда вы видите слово, вы все равно внутри себя генерируете вибрацию его звучания. Другой разговор, что эта вибрация на уровне вашего разума. Не было бы вибрации - вы бы смысл не поняли.

Вопрос из зала: Получается, что Вишудха центр связан с переходом из состояния бодрствования в сон?

Ой, чудесный вопрос, на пятерку, друзья! Да. И вот здесь открывается очень странная особенность Вишудха чакры. Считается, что она ответственна как за то, чтобы вы засыпали, так и отделение в момент смерти ваших тонких тел от грубого тела. Ну и как следствие, за способность путешествовать в тонком теле. Я помню, еще в Советском Союзе в одно время все повально увлекались астральными путешествиями. Правда, не знаю, что они под этим подразумевали, но вероятно именно эту вещь. Собственно говоря, наше Сознание привязано к пространству наших тел и восприятию наших тел именно горловым центром. Воздействием, именно на этот центр, как раз достигается умение выходить из тела или засыпать. И в момент, когда одно пространство ушло, а другое не пришло, можно попробовать подсмотреть в эту щелку, что ж там твориться? Так что действительно, как написано во многих текстах, первые шаги к астральным путешествиям начинается с овладения Вишудха чакрой.

Вопрос из зала: Если горловой центр ответственен за речь, то можно ли говорить, что он также отвечает за самовыражение и творчество?

Вадим Опенйога: Да, смотрите. Мы можем творить не только с помощью слов, а также и с помощью формы, например, нарисовать картину. Или, например, массажист делает клиенту массаж, при этом как будто на музыкальном инструменте играет, на теле человека. Понимаете, да? Речь - это лишь один из каналов, через который можно проявлять творчество, возможно один из самых сильных. И действительно, в средневековой Индии, например «Анандалахари», искусство речи считалось высшим искусством. В древние ведические времена мудрецы – риши, прежде всего владели искусством тайного слова. В «Ригведе» есть такая мантра, попробую воспроизвести ее по памяти своими словами: «Речь делится на 4 части, известные мудрым. ¼ Используют люди…» Всё, дальше забыл. Там было очень красиво сказано. Так вот считалось, что самое сильное творческое проявление через слово. Словом и мантрами творился мир, словом и мантрами вы можете им управлять. Это самое сильное проявление фактора Сознания, легко управляемое, всегда под рукой, простое в выполнении. И знаете, друзья, хорошего актера всегда определяют по голосу. Не по мимике, не по движениям, а по голосу!

Вопрос из зала: Не знаю как сейчас, но в средние века японцы очень легко относились к смерти. Смерть считалась красивым явлением – молодые люди частенько распарывали себе живот, девушки втыкали кинжал себе в горло. Здесь еще надо вспомнить, что самоубийцы используют метод повешения. Можно ли как то связать осознанный уход в иной мир с тем, что смерть в этом случае, как правило, наступает именно через воздействие на горло? Можем ли мы говорить о каких-то особенностях?

Вадим Опенйога: Ну, вы знаете, мне кажется чрезмерным приписывание японцам такой уж чудовищной жестокости. Что там у них культ смерти, что там у них харакири, что пренебрежение к смерти другого. Хотя, можно почитать воспоминания времен второй мировой войны, тогда у американцев создалось впечатление, что по сравнению с жестокостью японцев, немцы отдыхают. Но я не думаю, что это так. Вы должны различать две вещи: истинного самурая, у которого было грамотное отношение к смерти и многочисленные современные новоделы. Это две большие разницы. Действительно, для самурая, долг превыше всего, а концентрироваться на долге хорошо помогают размышления о своей смерти, ты перестаешь цепляться за все, что тебя искушает. Ведь на пороге смерти все выглядит несколько иначе, как если бы ты собрался жить вечно. Но потом, понятно, этим начали уже злоупотреблять. Хочу сказать в защиту бедных японцев, что всё-таки не такие уж они кровожадные, не такие жестокие и не настолько они обожествляют смерть. Что же касается того, как легче всего уйти из этой жизни, то в текстах йоги говорится, что любой мудрец мог уйти из этого мира усилием воли и вовсе не обязательно себе харакири делать. Что же касается других способов умерщвления, не знаю, что вам сказать. Действительно, если сонные артерии перекрыл, то бах и умер, а какого-то особо духовного способа смерти я не знаю. Друзья, давайте поговорим на темы более жизнеутверждающее.

Вопрос из зала: Что имеется ввиду, под владением чакрой?

Вадим Опенйога: Хороший вопрос, но мы в следующей части нашего семинара будем об этом говорить.

Скачать видео можно здесь:

Часть 1

Скачать аудио можно здесь:

Часть 1

Вадим Опенйога

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru