5. Конспект занятия. Сутра.

1. Йога сновидений относится к тибетским йогам и является одной из Шести йог Наропы.

2. Это быстрый метод в йоге, поэтому здесь очень важно наличие учителя.

3. Для достижения успеха в Йоге Сновидений (Йоге Управления Сновидением) необходимо:

a) Подготовить свое тело – прочистить каналы и центры при помощи разных практик, образа жизни и особого питания

b) Заручиться поддержкой учителя, который несет эти знания

c) Грамотно управлять своей сексуальной энергией и иметь достаточный запас этой самой энергии

4. У ЙС есть два подхода – тибетский и подход классической йоги.

5. Отказ от сна нарушает второй принцип йоги, поэтому очень важно найти и неукоснительно следовать разумному балансу между сном и бодрствованием.

6. Раз отказаться от сна мы не можем, то почему бы его не использовать в целях самопознания.

7. Тибетский вариант изучения состояния сна, содержит четыре части: познание, трансмутация, осознание того, что состояние сна есть майя и медитация на таковость состояния сна.

8. Первая часть – познание природы сна, включает три ступени: познание с помощью устремления, познание с помощью дыхания и познание с помощью визуализации

9. Познание с помощью устремления заключается в решимости сохранять непрерывающимся поток сознания и в состоянии бодрствования, и в состоянии сна.

10. Познание с помощью дыхания. На этой ступени применяются физические методы (лечь на правый бок, пережать сонную артерию и перекрыть левую ноздрю) - они носят вспомогательный характер и направлены на то, чтобы успокоить ум и держать все под контролем.

11. Познание с помощью визуализации состоит из следующих методов: самой визуализации, получении наибольшей пользы от визуализации и предотвращение расползания состояния сна.

12. Визуализация на слог «АХ» в горловом центре красного цвета.

13. Сосредоточив ум на свете, исходящим от слога «АХ» приходи к пониманию природы сновидения.

14. Получение наибольшей пользы от визуализации: При наступлении ночи постарайся понять природу состояния сна с помощью визуализации, а на рассвете, при помощи пранаямы (кумбхака 7 раз) сделай одиннадцать попыток понять природу снов.

15. Концентрируй ум на точке между бровями.У кого полнокровная конституция - точка красного цвета, у кого нервный темперамент - зеленого.

16. Если с помощью этого метода природа сновидения не познана: при наступлении ночи медитируй на этой точке. Утром, соверши 21 кумбхаку, сделай 21 попытку познать природу сновидений.

17. Проведи концентрацию ума на черной точке у основания репродуктивного органа.

18. Предотвращение расползания содержания снов бывает четырех видов: Расползание, переходящее в бодрствующее состояние, расползание от утомления, расползание вследствие расстройства и расползание с исчезновением.

19. Для предупреждения расползания, переходящего в бодрствование надо есть питательную пищу и выполнять физическую работу.

20. Расползание от усталости происходит, когда сновидение часто повторяется без изменения содержания. Для устранения - часто медитировать на этом сне и настойчиво стремиться познать его сущностную природу, сочетая в этом процессе кумбхаку и визуализацию точки между бровями.

21. Расползание сна из-за расстройства бывает, когда видят много снов, но проснувшись, не могут вспомнить, ни одного. В этом случае нужно избегать загрязнения каналов восприятия негативной информацией, ощущениями, визуализировать точку, находящуюся внутри основания репродуктивного органа.

22. Расползание с исчезновением. Это отсутствие снов. Чтобы сновидения появлялись нужно во время медитации на горшкообразной форме, визуализировать точку, находящуюся в основании репродуктивного органа

23.  «трансмутация», заключается в следующем: если во сне привидится что-то страшное, подумай « что страшного может сделать мне что-то, увиденное во сне?» Не оставляя этой мысли, истребляй се страхи, приходящие во сне.

24. Приобретя навык в этой практике, обрати мысль к различным мирам Будды, веря, что они достижимы. Для этого, собираясь ко сну, визуализируй красную точку, в горловом центре и твердо верь, что ты увидишь любой из этих миров.

25. Осознание того, что сновидение и содержание – суть Майя. Обращай все, что привиделось во сне в свою противоположность: огонь в воду, воду в огонь, маленькое в большое, большое в маленькое, много предметов в один, один во много и т.д.

26. Затем визуализируй свое тело, как видимое в состоянии сна и такими же тела всех существ, представляя их состоящих из Майя, ты познаешь, что таковыми они являются.

27. Медитация на таковости состояния сна предписывает медитировать на реальную сущность таттвы (первопричину), когда вы понимаете, что весь феноменальный мир, по сути дела, не имеет своей отдельной реальности. Объект, субъект и процесс сливаются воедино.

28. Как только вы постигаете это знание, оно остается с вами и в состоянии бодрствования.

29. У каждого состояния – бодрствования, сна со сновидениями и сна без сновидений есть свои преимущества и свои недостатки.

30. В состоянии бодрствования визуализации работают медленно, во сне же - мгновенно.

31. Для каких-то одних целей легче идти со стороны бодрствования, для каких-то других со стороны сна со сновидениями.

32. Практика йоги сновидений лучше способствует восстановлению, нежели обычный сон. Поэтому отказываться от нее ради обычного сна нелогично.