Йога преодоления смерти. Часть 3. Семинар от 25.04.2010. Занятие 3, время прохождения 1 час 30 мин.

Еще раз осмыслим концепцию постепенного растворения структур тонкого и причинного тела. Если мы не воспользовались всеми предыдущими практиками йоги, то должны лицезреть, как наши структуры тонкого и причинного тела постепенно растворяются, а мы наблюдаем за этим процессом и вновь переживаем те эмоции и ощущения, которые были связаны с работой этих структур при жизни. Между различными способами поведения существует серьезная разница. Аналог из жизни можно привести следующий: представьте, что решили снести старый дом, но забыли выселить жильца. Этот жилец только и успевает уворачиваться от падающих на него балок и стен, он мечется из одного конца дома в другой. Как вы понимаете, данное состояние не способствует адекватному восприятию посмертия и вынуждает нас делать резкие, необдуманные движения, выбирать не те приоритеты и рождаться в плохих условиях. Другое дело, если перед тем, как здание начнет рушиться, жилец оттуда выйдет. В соответствии с нашей аналогией, у нас здание из семи этажей. В центре здания лифт – Центральный канал. И если человек понял, что сейчас здание снесут, он быстренько прыгает в лифт и уезжает на последний этаж, на седьмой уровень. Поднимается на крышу, куда подлетает спасательный вертолет и эвакуирует жильца в более безопасные условия. И во время того, как здание сносится, у человека уже нет того острого отождествления с опытом, который он получил, когда это здание строилось. Нет ужаса рушащегося здания, когда ты в нем находишься. Поэтому йогой Визуализации предписывается медитировать на Центральный канал нашего тела и выходить нашему Сознанию и Энергии через макушку, так называемое отверстие Брахмы.


В отличие от реального здания, которое сносят, начиная с верхних этажей и идя к нижним, в процессе смерти все идет наоборот. Сначала сносятся нижние этажи, потом более высокие. То есть сначала растворяются те элементы, та структура, которая ближе всего к основанию нашего тела, или к месту нахождения энергии Кундалини, затем – более верхние элементы, вплоть до макушки. Но вы не воспользовались имеющимся лифтом – Центральным каналом и остались внутри здания, а его начинают сносить. Сидите вы на первом этаже, и вдруг его начинают сносить. Вы начинаете метаться. При этом те воспоминания, которые связывали вас с первым этажом, всплывают и выходят на поверхность. Движение Энергии, которая сносит все на своем пути, идет по Центральному каналу. С одной стороны, это сила притягательно-пугающая, все разрушающая, и от которой хочется убежать. Но с другой стороны, она идет по Центральному каналу и является нашей основной Энергией, энергией Кундалини. Если мы распознаем тот факт, что это наша собственная Энергия, и поймем направление ее движения (направление Центрального канала), которое прямее всего ведет нас к осознанию реальности, а также если мы пойдем навстречу этому грандиозному разрушающему источнику, то мы, как и жилец дома, успеем впрыгнуть в Центральный канал (или в шахту лифта), который с одной стороны (снизу) уже разрушен, но с другой стороны дает выход наверх, на уровень макушки.


Если при разрушении самого нижнего центра человек осознает природу происходящего и познает Центральный канал в виде тех или иных образов или проявлений (обычно они в йогах проявляются в виде персонифицированных персонажей: Бог или Богиня чакры, или Будда и его подруга в сексуальном союзе) то есть возможность и на этой стадии выскользнуть из рушащегося дома. Если нет, то всегда есть желание ускользнуть в окно первого этажа. Или, по-другому, дать возможность конгломерату Сознания и Энергии, или нашему представлению о нас самих, покинуть разрушающуюся структуру через нижние области нашего тела, что всегда сопряжено с рождением в самых ужасающих местах нашей Вселенной, в соответствии с нашей кармой.


Если мы не поддались испугу, не побежали и не выпрыгнули в окно первого этажа и в то же самое время не воспользовались шансом при его рушении, то мы плавно переходим на второй этаж. Как правило, уже на следующий день человек переживает явления, связанные с растворением следующего принципа – принципа воды. Если до этого были какие-то совпадения как с землетрясением – с принципом земли, то теперь он переживает видения, связанные с принципом воды. На этом уровне вновь можно воспользоваться шансом выйти (благодаря Центральному каналу), а можно в страхе убежать и родиться в неподходящей области. Воспользоваться шансом при растворении того или иного центра (чакры) эквивалентно йоговской практике ввода праны в Центральный канал в различных местах нашего тела. То есть выйти в самадхи можно с той или иной чакры. Но если человек, с одной стороны, держит себя в руках, чтобы не поддаться искушению покинуть тело через промежуточное естественное отверстие тела, но, с другой стороны, недостаточно хорошо себя контролирует, чтобы воспользоваться Центральным каналом, то со временем все структуры распадаются, и тогда он опять полностью предоставляется сам себе с очень удивительными способностями. Его представления о самом себе, которые присутствовали в предыдущем рождении, начинают растворяться, и уже трудно бывает сказать о его поле, особенностях характера и тому подобном. Постепенно из его восприятия начинает стираться тот образ, которым он себя считал. Появляется способность путешествовать по всей Вселенной. В некоторых трактатах по йоге приводятся различные интересные подробности. Рано или поздно он может приблизиться к тому месту, где его будущие мама и папа занимаются сексом. При условии, что он родится в человеческом теле, это будут люди, а если карма недостаточно хорошая, то могут быть и другие варианты.



Остановимся на случае рождения в теле человека. Это эротическое зрелище совершенно захватывающее, и поэтому оно чрезвычайно сильно притягивает душу после смерти. Поэтому еще раз хочется заострить внимание на жесткой взаимосвязи: эротика, секс, рождение, смерть. Если вы умеете управлять переживанием эротики и поднимаетесь в этом смысле на определенную степень самообладания, то в момент выбора мамы и папы у вас возникает возможность преодолевать эротическое влечение к ненужному и выбирать нужное. Но это очень закрытые темы. Вообще все, что касается секса и рождения, очень священно, красиво и чисто во всех смыслах. В двадцатые годы XXвека, когда учение йоги (в первую очередь, тибетская йога Умирания) только стало проникать на Запад, оно тут же оно обросло всевозможными аналитиками, которые начали рвать на себе тельняшки и кричать: «Мы же говорили, что все замешано на сексе, инцесте, влечении!» Но вся эта грязь не имеет никакого отношения к истинному вхождению души в тело человека при очередном рождении. А психоаналитики, анализируя тему, связанную с сексуальностью, слишком перегнули палку, порождая огромное количество проблем для людей, которые начитались их трактатов. Поэтому нужно аккуратнее относиться к некоторым новомодным течениям, которые пытаются увязать те или иные психоаналитические учения, использующие сексуальность или тягу к противоположному полу. В особенности это касается моментов, смахивающих на инцест. В йоге, в особенности в йоге Умирания, несомненно, присутствуют эротические моменты, но они предельно чистые. А если вы начнете читать новомодных психоаналитиков, то ничего, кроме чувства брезгливости, у вас в душе не возникнет, поэтому нужно быть аккуратнее с современными интерпретациями древних знаний. В том числе и по этой причине их всегда держали в секрете. Но, повторимся, что в целом это предельно чистая и целомудренная тема.

Вернемся к теории. Душа видит возможность попасть в то место, где мама и папа занимаются любовью и могут предоставить возможность точной копии своих тел, чтобы душа не творила эти тела с какого-то более низкого уровня, а получала их на уже достаточно высоком. То есть, если вы в прошлой жизни были человеком, то хорошо бы вам вновь получить подобное тело. Если все условия совпадают, то есть имеются все физические предпосылки для зарождения вашего будущего тела, то ваш поток праны проникает внутрь пространства и времени. Но, прежде чем проникнуть, изначально идет очень тяжело понимаемый и объяснимый процесс. Вы сначала как бы обрастаете причинной структурой, она в свою очередь обрастает тонкой, а потом весь этот конгломерат в подобном виде входит в физическую структуру, и, если все прошло хорошо, то происходит оплодотворение. На самом деле очень трудно определить, когда происходит процесс входа в физическую структуру. То ли это момент до оплодотворения, то ли после. Но, так или иначе, после того, как яйцеклетка сделала одно деление, мы уже можем говорить, что конгломерат праны вошел, или чье-то Я установило связь со своим новым телом. То есть Я человека, который перед этим умер, вновь вошло в новое физическое тело в миниатюрном виде. Там же в этом миниатюрном физическом теле присутствуют и тонкое с причинным. Безусловно, процесс гораздо сложнее, но приблизительная картина примерно такая.


Новое воплощение, или поток праны, который входит внутрь пространства и времени, приводит к тому, что прана начинает проявляться в виде разъединяющихся компонентов: Энергии и Сознания. Энергия и Сознание начинают расходиться, творя один за другим принципы разума, пространства, воздуха и далее вплоть до принципа земли. Эти принципы начинают взаимодействовать с принципами Вселенной, и мы рождаемся в новом месте, для нас это фактически как взрыв. С формальной точки зрения, это рождение новой вселенной. Поэтому каждое рождение, каждый человек – это, с одной стороны, душа умершего человека, а с другой – рождение совершенно новой, уникальной вселенной. Поэтому жизнь каждого человека священна даже в рамках одного земного пути. Да, здесь мы говорим про множество жизней, но в рамках одного земного отрезка жизнь человека священна и сравнима с жизнью всей Вселенной.

Если вы входите в эту Вселенную и начинаете ее воспринимать в мужских аспектах, вы рождаетесь девочкой, если в женских – то мальчиком. Вы как бы компенсируете восприятие Вселенной своим полом.


Отдельно остановимся на теме абортов. Если ваши родители сделали аборт, то для вас все начинается по новой. По сути, аборт – это насильственная смерть, и нет разницы, убили ли вы живого человека или сделали аборт. Поэтому, если у вас были аборты до этого момента, то пускай все так и остается. А в будущем, если будете хоть немножко думать, то будете как минимум предохраняться, а аборты лучше вообще не делать. Если же вы встанете на путь серьезных йог, таких как йога Триады, йога Преодоления смерти, то, безусловно, крайне желательно исключить в принципе возможность абортов, кроме тех случаев, когда есть соответствующее настояние врачей, и под угрозу поставлена жизнь матери. Жизнь матери в этом смысле священна. Мать сможет еще раз родить того же самого ребенка, она сможет еще раз предоставить возможность войти пране этого человека. А если она не сможет предоставить такой возможности, то данному Я придется рождаться уже в телах на более низком уровне, если не будет альтернативы.


Это все очень сложные кармические переплетения, поэтому бездумное отношение к сексу неуместно. Когда это табу, и никто ничего не знает, но тем не менее девушка беременеет, многие решают проблему так: "Иди и сделай аборт!" Лучше потратить огромное количество времени и объяснить детям, что детей не аисты из капусты приносят, а реально объяснить, что к чему, чтобы исключить непланируемую беременность, чем таким образом от нее избавляться. Что касается обычных людей, то они живут так, как хотят, делают аборты или не делают, и не нам их судить. Есть миллион доводов за и миллион – против, но, если вы встали на путь духовного развития, то выбор должен быть очевиден. Медицина дает нам достаточно большое количество средств контрацепции неабортального типа, при котором не происходит слияния сперматозоида и яйцеклетки. Пользуйтесь ими, занимайтесь сексом, сколько вам заблагорассудиться, только так, чтобы от этого не страдали никакие другие живые существа. Абортов лучше избегать, но если они были, то каким образом нейтрализовать их последствия? Самая хорошая монета, принимаемая во всех жизненный ситуациях, это прана, которую вы можете набрать, занимаясь йогой. Сделайте упор на занятиях йогой.


Мы в первом приближении очень грубо рассмотрели процессы, протекающие после смерти. Существуют и другие сценарии, и объяснения процессов, происходящих при рождении и смерти. В рамках той или иной йоги, тех или иных концепций можно свести все к работе разума, к работе праны, к работе энергии Кундалини или к работе Сознания. В зависимости от того, как легче объяснить действие той или иной практики, выбирают различные объяснения.


Подведем итоги. Пока вы живы, не спешите умирать. Воспользуйтесь этим счастьем. Если вы будете практиковать различные йоги: Хатха йога, Крия йога, Мантра йога, Пранаяма йога – то вы создадите предпосылки для более успешного прохождения вами процесса умирания вне зависимости от того, знали вы об этом хоть что-нибудь или нет. Если вы научитесь контролировать свои мысли, и у вас не будет метания в тех или иных ситуациях, то и после смерти, когда элементы начнут разваливаться и устрашающие видения будут представать перед вами, вы с большей вероятностью будете держать себя в руках и избежите соблазнов спрятаться и родиться в атмосфере, совершенно не подходящей для вас.

Если вы практикуете мощнейшие йоги, такие как йогу Влюбленности, Тантра йогу, йогу Союза, то, с одной стороны, вы начнете контролировать весь спектр ощущений, возникающий от вибраций ваших энергетических центров, и не пугаться их. То же самое будет происходить и в момент смерти, но так как вы уже прошли это в учениях, пока были живым, то вы гораздо легче перенесете, когда у вас начнет вибрировать тот или иной центр при растворении. Вы будете уже готовы к этому. Та же ситуация возникнет, если вы познаете запредельность счастья, влюбленности, которую, по сути дела, можно сравнить с тем ослепительным светом, или видением, которое открывается в момент смерти, и вы с легкостью сконцентрируетесь на нем и не будете поддаваться искушению уйти в сторону к привычным ощущениям вашего умирающего тела. Вы воспользуетесь самым могущественным способом - сразу же, первым толчком раствориться в своем Я, или в Абсолюте. Аналогичная ситуация возникнет, если вы, зная, как работает ваш организм, ваши эротические влечения, сможете не дать спонтанно этому малоустойчивому конгломерату Сознания и Энергии пойти по неправильному пути и выйти через другое отверстие вашего тела, вместо того чтобы выйти через макушку. Считается, что только когда через Брахмарандхру выходит этот конгломерат, то это приемлемо, а когда через глаза, уши, нос, пупок, половые органы — это ведет к перевоплощению в более худших условиях.


Если вы, занимаясь сексуальными практиками, научитесь достигать точки йоги и ощущать тот момент, когда любое неосторожное движение можете привести вас к оргазму, а вы умеете контролировать это состояние, то точно так же вы сумеете проконтролировать после смерти и конгломерат Сознания и Энергии, который, как неустойчивый шарик, катается то в одну, то в другую сторону, а вам нужно направить его в макушку. То есть все йоги быстрых методов, которые вы практикуете, прямо или косвенно подводят вас к искусству контроля над конгломератом Сознания и Энергии. Благодаря этому вы с минимальными потерями пройдете это состояние или вообще избежите всех ужасов, связанных со смертью. Если по какой-то причине смерть застигнет вас врасплох, но у вас окажутся близкие, друзья, родственники, единомышленники, то они смогут вам помочь тем, что будут какое-то время после вашей смерти о вас думать и ментально напоминать о том, что с вами творится, чтобы вы вспомнили эти поучения. Или, наоборот, они будут сами практиковать эти ощущения внутри себя, как если бы они умерли, а вы могли бы на них настроиться и сделать то же самое.


Акцент в йоге Преодоления умирания, в первую очередь, делается на позитиве. Не запугивание, не упование на то, что если вы что-то не сделали при жизни, то сделаете в момент смерти. Нет, если вы при жизни не работали, то есть большая вероятность того, что и смерть вам не поможет. У Марка Твена есть произведение про плохого мальчика, который мечтал о том, что, когда он будет лежать на смертном одре, он произнесет такую душещипательную речь, что всем станет стыдно и они начнут его уважать. Нет, если жизнь прожить нехорошо, то и умирать будет тяжело. Если же, наоборот, в течение жизни вы славно потрудились, то и умирать легко. Это основная мысль, которую нужно донести.