Если мы что-то воспринимаем и понимаем, "Знаем", как ясное и понятное, то можно сказать, что это состояние "Знания" статично и однозначно определено.
Статичность может проявляться в гуне Тамаса, или в гуне Саттвы. Насколько же разные эти ясно и понятно, насколько разное это "Знание"?
В Тамасе эта однозначность обусловлена оковами неведения, невозможностью быть каким-то иным, нежеланием, чтобы Это было как-то по-другому, и нежелание связано либо с ленью, либо с бессилием из-за загрязненности, и невозможностью изменений, отсутствием вариантов для "Знания".
В Саттве та же статичность и однозначность имеет совсем другую природу. Это то "Знание", которое не может быть иным, потому что оно абсолютно гармонично, абсолютно идеально, соответствует точному балансу сознания и энергии. Все иные возможности и состояния доступны, и, либо проверены и отброшены, либо потенциально достижимы, потенциал обеспечен всем необходимым, дай только Волю.
Между этими двумя однозначностями путь длиной в целый мир. Путь от сомнений, предположений, действий, изменений, преодолений до, наконец, достижений совершенства в этих динамических состояниях "Знания". Так в динамике Раджаса раскладывается и проецируется одна и та же "ясность и понятность", одно и то же "Знание". Так возникает "прибавочная стоимость" Знания. Пока оно не превратится из бесполезного в Бесценное, Истинное.