Сутры к курсу "Боль, Страх, Гнев, Ревность. Я человека."

Сутры к курсу "Боль, Страх, Гнев, Ревность. Я человека."

от Таисия Дакини-Антропова. 22 Трана -
Количество ответов: 0

Боль, Страх, Гнев, Ревность. Я человека. Шаг 1. Наше Я

 

Тантра йога рассматривает более сложный раздел Джнана йоги об эволюции вашей души. Вы живёте в той стране и в то время, которое полностью соответствует вашей карме.

 

В продолжение этой темы можно сказать, что у человека, который занимается йогой, возвращается восприятие мира как у ребенка.
 Йога даёт нам ответы на вопросы о том, что мы с вами из себя представляем, почему мы ведем себя так, а не иначе.

В первую очередь, за основу берётся сам человек, который анализирует все свои переживания и ощущения, даже те, которые для окружающих являются субъективными.

С точки зрения йоги, у нас есть то, что называется нашим высшим Я. Оно невыразимо и выше, чем пространство и время. Оно может находиться везде и нигде. Одновременно: и в «сейчас», и в прошлом, и в будущем.

 

Проблема заключается в том, что мы не осознаем своё высшее Я.

Такое стало возможным благодаря тому, что в йоге называется Майя (иллюзия).Наше высшее Я проявляется в этом мире в виде энергии и сознания
Наше Сознание смотрит на наш разум. А наша Энергия управляет более грубыми видами энергии, которые поддерживают наше физическое тело, а в конечном итоге и все наши структуры, в том числе и разум.

 

Основное средство для достижения Высшего – это преодоление нашего неведения, Майи.Как только мы преодолели наше неведение, Майю, наступает конечная цель йоги - состояние Самадхи или Просветление
Чем ближе мы подходим к осознанию своего высшего Я, тем меньше мы отождествляем себя со своими проявлениями, тем больше могущества, способностей, знания нам открывается.

 

Наше неведение или Майя проявляет себя, в первую очередь, как желание Жить! Жить во что бы то ни стало!(жажда вечной жизни).
Всё что угрожает нашим проявлениям, или наоборот доставляет удовольствие, приводит к ощущению внутреннего страдания или наслаждения.

 

Йога учит нас, что страдания нет, есть наслаждение, которое мы под действием Майи (неведения) делим пополам, сталкиваем лбами и в результате страдаем.

И источником энергии наслаждения является наше Высшее Я.

 

Далее начинается карма: мы под гнётом всех вышеперечисленных пунктов начинаем действовать в этом мире. А мир, как эхо отражает все наши действия и возвращает их нам обратно.

 

С точки зрения йоги эволюция идёт двумя параллельными путями: эволюция тел и эволюция нашего самоосознания. Из жизни в жизнь степень нашего неведения уменьшается, и мы заслуживаем более сложные тела, которые предоставляют нам наши мама и папа.

Чтоб жизнь продолжалась, нам требуется общаться с себе подобными, чтоб в следующей жизни получить подходящее тело.

 

Пока человек не осознает своего высшего Я, его смело можно назвать неполноценным. Т. е. мы все свободные, всезнающие, всемогущие, но считаем себя маленькими серыми мышками.

Алгоритм преодоления неведения

1)Йога начинается с того, что сначала ты должен услышать это знание.

2)Надо запомнить и размышлять над знанием; , пока не привыкнем к этому знанию.

3)А когда привыкнем, мы начнём потихоньку его понимать.

4)А с каждым шагом понимания мы будем в нём утверждаться и черпать всё заложенное в этом знании могущество. Мы будем этим знанием рассеивать неведение и, таким образом, открывать наше высшее Я.

5)И после того, как мы начнём хоть немножко понимать знание, мы начнём избавляться от комплекса неполноценности.

6)Когда мы начинаем избавляться от комплекса неполноценности, появляется искус превратиться в тиранов и диктаторов.

 

Йога не признает деления людей ни по национальному, ни по расовому, ни по какому принципу. Деление есть, но оно по степени самоосознаности Высшего Я или Атмана

 

Боль, Страх, Гнев, Ревность. Я человека. Шаг 2. Наше Я. Желания.Ревность

Когда приходят страдание или наслаждение, возникает желание.

Наши проявления, такие как: ревность, жадность, гнев и т. д. возникают на почве желания.

Желания возникают, когда под действием Майи (иллюзии), мы считаем себя тем, чем не являемся. Абсолютно все желания исполняются.

Мы имеем то, что когда-то сами пожелали.

Занятия йогой приводят к тому, что время между формулировкой желания и его исполнением сокращается.

Желания и страдания очень жестко связаны. Желания несут нас из жизни в жизнь, заставляя страдать.

Желания бывают разные, они зависят от кармы человека, от его предыстории.

Если научится направлять эту силу, энергию в правильном направлении, то желания становятся  полезными.

С помощью желаний возможно сделать духовный прорыв!

Сами желания ни хорошие ни плохие. Есть смысл говорить об уместности или неуместности их применения.

Необходимо раскрывать свое Высшее Я, посредством практики йоги, и постепенно отказываться от желаний.

Желания являются почвой для роста чувства. В том числе и чувство ревности.

Ревность появляется тогда, когда мы не верим в себя, и нам кажется, что объекту наших желаний кто-то может показаться лучше, сильнее, привлекательнее, чем мы.

Ревность удваивает Майю (иллюзию), и в результате удваиваются усилия по преодолению Неведения.

Как работать с ревностью:

1) Лучше работать с ней заранее.

2) Признать, что она возникает

3)«Отловить» ее и  проанализировать исток

4)Избегаем столкновения с негативными ситуациями

5)Раскрываем наше высшее Я

 

Когда вы в спокойном состоянии садитесь в медитацию и четко, аналитически, осмысливаете ситуацию, и с заданным постоянством воспроизводите мысль о всемогуществе своего Высшего Я.

Если одна и та же мысль регулярно звучит, то она пропитывает собой все внутренние структуры, те самые, которые берут на себя управление, когда разум засыпает. Так заставляем привычку и рефлексы работать на себя.

 

 

Аксиоматика йоги. Наше Я. Жадность 

Любое действие человека оставляет после себя эхо или отпечаток, который рано или поздно возвращается (как аукнется, так и откликнется), закон кармы.

 

         В результате мы имеем живых существ, которые не догадываются о том, кем они являются на самом деле. Живых существ, которые боятся умереть, хотя они бессмертны. Живых существ, творящих по глупости "нехорошие вещи". У которых вырабатывается комплекс однотипных реакций на раздражители из внешнего мира. Одна из них - Жадность. 

         Жадность - это когда человеку кажется, что чего-то мало. Как следствие - человек проявляет скупость. 

          Жадность возникает в том случае, если душа переживала нужду в чём-либо, помнит отрицательную ситуацию, и боится ее повторения. 

         Наш мир – поток, всё в нем должно вовремя приходить и вовремя уходить. Вселенная никогда не замирает, она динамична, как река. А если поток нарушается, и старое не уходит, то и новое не приходить. Бесполезно лить воду в полный стакан. 

          И получается, что жадный человек, цепляясь за "старое", сам блокирует то, что посылает ему Вселенная. 

         Бедность и жадность всегда идут рука об руку, потому что это звенья одной цепи. 

         Человек, который открыт, который ничего не боится, ни за что не хватается, он очень хорошо чувствует мир, у него есть внутреннее ощущение полета, свободы, и нет страха. А если нет страха, то и жадность сама собой уходит. 

         Закон Вселенной - когда что-то пришло, и если человек с толком, с умом это потратил, то следующая порция будет крупнее. Так как Цель эволюции расширять Сознание и Энергию. 

         Жадность может проявляться в чем угодно, в материальных вещах, в общении и т.д. 

          Если человек жадный, значит, он не верит в свое Я! А уж йогин, как никто другой должен понимать, что источник всего знания, всего могущества заключен внутри высшего Я! 

         Существуют три типа людей: одни работают из-за страха, самый низший уровень, другие из-за вознаграждения, средний уровень - уже очень неплохой, но есть высший, это те, кто работают и не из-за страха, и не из-за вознаграждения, а потому, что работа должна быть сделана, им интересно работать, они работают ради работы. 

         По мере того, как человек преодолевает иллюзию в отношении того, чем он не является, уходит страх. 

         За страхом уходит жадность, которая сковывает простор мышления. Таким образом, богатством побеждается жадность, но, в то же самое время, чтобы достичь богатства, надо отказаться от жадности. А если богатство придет пока человек еще не отказался от жадности, то оно станет скорее проклятием. 

         Жадность присутствует во всех людях. И жадность нужно преодолевать.

          Обрати поражения в победу! Нужно и можно использовать абсолютно все в своем духовном развитии, в том числе и чувство жадности! 

         Во многих древних культурах существует понятие «жертвы», которую приносят Богам или духам, чтобы умилостивить их. Это является одной из самых ранних попыток использовать чувство жадности в своем духовном развитии. 

         При жертвоприношении происходит разрыв ассоциативных связей, и высвобожденная энергия склонна образовывать новые, более мощные ассоциативные связи по притяжению желания. 

         Изначально в человеке заложена способность осуществлять любые желания, но поскольку желаний очень много, то они выстроились в очередь, и какое-то конкретное желание осуществится не ранее, чем все предыдущие. 

         Приносить в жертву нужно то, что дорого, то, что вызывает жадность, то что хочется оставить себе. 

         Самое надежное и глубинное лекарство — это Высшее знание. Все зло в неведении того, чем же мы являемся на самом деле. По мере того, как мы преодолеваем это неведение, исчезают сами предпосылки возникновения жадности. 

         Поэтому с жадностью можно бороться не только лобовым столкновением, в виде пожертвования, есть и другой путь, это путь знаний! 

         В полной мере умение управлять чем-то приходит к нам с осознанием, что мы этим чем-то не являемся.

 

Аксиоматика йоги. Наше Я. Страх и гнев

Наличие страха является доминирующим в жизни любого существа до того момента, пока это существо не отточит свой разум. Первые зачатки разума связаны с страхом еще на стадии эволюции.

Для страха нужно одно маленькое условие: предыдущий опыт, позволяющий делать сравнения. Чувство страха предполагает наличие опыта.

 

В случае страха мы просто боимся и пытаемся пассивно решить проблему, а в случае гнева – пытаемся решить ее активно.Но в основе гнева лежит страх.

Для эволюции более предпочтителен гнев, чем страх. Человек в состоянии гнева находится на более высоком уровне развития, чем человек в состоянии страха, хотя причины возникновения этих эмоций одни и те же.

 

Шаг 5.Наше Я. боль.

         Боль - один из самых серьезных факторов, определяющих нашу жизнь, наше поведение, наши предпочтения. Боль важна для эволюции.

         Повторение: Я же само себя не осознает, а начинает отождествлять себя со своими проявлениями, в результате возникает то, что мы с вами рассмотрели – страх, симпатии и антипатии, череда причин и следствий, которые вынуждают наше Я развивать разум. И забегая много, много вперед надо сказать, что когда разум предельно раскрыт и отточен, наступает стадия отказа от пользования разумом. На место разума приходит другой инструмент познания, в очень упрощенной форме его можно назвать интуицией.

         Йога говорит, друзья, что боли нет. Боль - это вывернутое наизнанку наслаждение. 

         Не будь в нашей предыстории боли, мы бы с вами не развили разум. 

Негативная карма – это наши действия, на которые приходит реакция в виде боли. Позитивная карма – реакция в виде наслаждения. 

         Боль начинается с понятия майи (иллюзии), с уровня, когда мы отождествляем себя со своими проявлениями, с тем, чем мы не являемся. Мы отделяем эти проявления от себя, наделяем их какой-то иллюзорной силой, и мало того, делим их пополам и сталкиваем лбами

         Йога говорит, что механизм боли настолько замечательный, что йогин, который достиг стадии преодоления боли, не проклинает его, а благословляет.

         C уровня развития разума, высочайшего принципа устройства Вселенной, никто не мешает нам поменять закон кнута на закон пряника

         Повторюсь, что на этом уровне механизм боли сформировался очень давно, и требуются долгие упражнений в йоге, чтобы взять его под контроль, но в чем-то с физической болью работать проще. Например, если будете честно заниматься Хатха йогой, пройдет не очень много времени, и вы физически станете как бегемот.

         боль, которую генерирует наш собственный разум, вот с ней работать труднее. И победить ее можно только одним способом, другого не дано – научиться отключать разум.

 Майя породила механизм боли, механизм боли заставил нас сформировать разум, разум, в свою очередь, может преодолеть майю.

Шаг 6.Наше Я и Наслаждение Без боли не сформировался бы наш эгоизм, наше эго.Йога считает, что если эгоизм не сформирован, то и разум не развивается. 

         Наслаждение нашего Я, когда оно познало само себя, запредельно, и любое наше обычное наслаждение или даже космическое наслаждение - это его жалкая тень.

         Для того, чтобы испытывать радость, счастье и наслаждение, нет никакой необходимости в боли. Боль – это механизм, который мы сами для себя придумали, чтобы развиваться эволюционно.

         Есть некая градация состояний. Состояние наслаждения, радости - состояние, в котором превалирует Прана в чистом виде над той Праной, которая поглощена и используется для поддержания нашей жизни. А если состояние, когда пятьдесят на пятьдесят, то тут начинаются, что называется, серые будни: и не плохо, но и не хорошо.

         У кого-то тело требует очень мало Праны для того, чтобы поддерживать себя в рабочем состоянии, а кому-то требуется колоссальное количество Праны, чтобы тело не развалилось. Это связано со многими факторами.

Один из таких факторов - пища, которую мы едим.

Следующий фактор - образ жизни

Значительный фактор - окружение, насколько оно дружественно, насколько оно враждебно

И наконец, один из очень важных и серьезных факторов – это внутреннее устройство нашего тела.

 Точно так же наши Энергию и Сознание в чистом виде мы в тела вложили, и пошел процесс приращения капитала. И так больше и больше, больше и больше, из жизни в жизнь, из жизни в жизнь. Если прожили жизнь и увеличили Энергию и Сознание, значит, праведную жизнь прожили. Если промотали, значит, на шаг назад эволюция может отбросить, и опять залезай в тело инфузории туфельки, хоть и был бизнесменом.

         Состояние наслаждения - наше естественное состояние, и, во-первых, надо посмотреть, на что оно тратится, найти в этом резервуаре дырки и заткнуть их. Это одна часть, а другая часть - это приток воды прибавить в этот резервуар. И то, и другое делают многочисленные практики йоги:Например, Хатха, Крия йоги, в первую очередь, скрупулезно латают дыры, а потом добавляют воды. Практики Тантра йоги, в первую очередь, думают, как прибавить воды, не заботясь о дырах.

         А самое мощное и сильное, потенциально заложенное в нас наслаждение, как считает Тантра йога, это от сексуального взаимодействия мужчины и женщины.

 Как вы понимаете, энергия наслаждения, с которой эти практики работают,находится внутри, а не снаружи. 

         Если же мы с вами умеем вытаскивать из объектов или явлений Энергию и Сознание в чистом в виде и становимся господами своих чувств, господами всего, мы имеем право, в том числе, и на практику Тантра йоги. Поэтому подойти к практикам наслаждения может лишь тот человек, кто прошел практики аскетизма. Если вы не прошли аскетизма, в методах наслаждения делать вам нечего для вашего же блага.

 

Шаг 7.Наше Я и Счастье

 

Наше Я не нуждается ни в какой опоре, оно само является основой. В опоре же нуждается наше тело - сложный механизм, которым управляют Энергия и Сознание.

 

Наслаждение заключено в нас самих, а снаружи - лишь ключики, которые его раскрывают. Поняв это, мы меняем акцент и начинаем правильно оценивать любое испытываемое наслаждение, и тогда наслаждение нас не губит. 

 

Самое главное - правильно понять концепцию йоги, которая говорит нам, что одинаково опасны как рекомендации отказаться от мира, от денег, от власти, от всего, что приносит радость, так и призывы есть, пить, веселиться и жить только сегодняшним днем. 

 

Получается, что вся практика йоги сводится к набору законных наслаждений. А это то, что не противоречит принципам йоги.

 

Шаг 8.Йога Влюбленности

 

Триада йог:

Это три вида йоги, которые называются йогой Союза, Тантра йогой и йогой Влюбленности.

Йога Союза занимается физическим взаимодействием, Тантра йога – эмоциональным, ментальным взаимодействием, а йога Влюбленности – взаимодействием на уровне причинного тела.

 

Йога Влюбленности сразу же начинает с уровня причинного тела. Поэтому йога Влюбленности считается одной из самых могущественных йог, одной из самых быстрых йог, одной из самых таинственных. 

Йога влюбленности подготавливает нас к получению влюбленности.

 

Чем дольше мы находимся в состоянии Влюбленности, тем быстрее идут процессы нашей йоговской трансформации.Образно говоря, одна секунда Влюбленности эквивалентна году занятия какой-нибудь суровой йогой, типа Хатха йоги на вершине Гималаев.

 

Влюбленность – внекармичный подарок.

 

Когда йога Влюбленности говорит про Влюбленность, она имеет в виду йогов и йогинь, то есть мужчин и женщин, которые занимаются йогой, но никак не все остальное человечество.

 

Майя – это принцип реализации Свободы. С одной стороны, благодаря этому принципу мы все можем попасть в рабство от неведения, но, с другой стороны, Майя гарантирует нам, что каждый будет свободен, независим от другого живого существа.

 

Йога Влюбленности формально делится на три стадии. Первая стадия: Влюбленность в состоянии подарка, который мы склонны, как правило, терять.

Сследующая стадия - вторая стадия йоги Влюбленности. Она считается золотым уровнем йоги. Это то состояние, когда люди уже попробовали на вкус Влюбленность и потеряли ее. Вторая стадия йоги Влюбленности - это идеальное время, идеальный период жизни для практики йоги Союза и Тантра йоги.

 

Есть третья стадия йоги Влюбленности. Это стадия, на которой приходит Влюбленность, но уже заслуженная.

 

Когда люди влюбляются их майя растворяется и они предстают друг перед другом в «естественной» форме. Влюбленность с точки зрения аксиоматики – это действие майи, которое нейтрализует действие самой же майи и показывает божественную природу объекта влюбленности на какое-то время.

У влюбленности нет слова “если”.

Если мы в кого-то влюбляемся, то мы обязательно видим либо четыре аспекта Сознания, либо пять аспектов Энергии. 

 

Шаг 9.Йога Влюбленности. Часть 2

 

Мы идем через этот черный вход. Это многочисленные практики йоги: Хатха йоги, Крия йоги, Пранаяма йоги. При всей их возвышенности и запредельности, при всех тех, действительно, могущественных результатах, которые дают нам эти йоги, это - черный вход. Прямой вход – это йога Влюбленности.

 

Когда человек влюблен, в нем происходят такие процессы, как если бы он одновременно практиковал все йоги.

 

При влюбленности Наблюдается состояние, которое в «Йога Сутра» Патанджали называли саньямой - это три последних состояния: дхарана, дхьяна, самадхи.

 

Дыхание влюбленных неровное. Как ни странно, дыхание влюбленного человека автоматически, без его усилий (он даже вообще об этом не думает) начинает естественным образом подходить именно к тому ритму, который обеспечивает эту высочайшую гармонию, связку грубого, тонкого и тончайшего.

 

У него одна мантра – имя той девушки, в которую он влюблен.

 

Следующий момент - ты начинаешь понимать, как бесконечное стало конечным и как единое стало множественным. Опять же, понимается это только лишь когда достигается состояние, что субъект, объект и процесс сливаются. Состояние слияния это как раз Третья стадия йоги Влюбленности.


Одна сторона влюбленности - это высочайшее счастье, высочайшее наслаждение. Обратная сторона – это предельная чувствительность к боли других живых существ. С этого момента не существует чужой боли, не существует чужого страдания, не существует чужих проблем. Почему? Потому, что вся Вселенная - твое тело.


Критерий только лишь один - перестает боль быть чужой, престает быть страдание чужим, и если есть хоть малейшая возможность хоть что-то в этом мире сделать, человек с радостью берется за это.

 

Для йогина, достигшего в йоге Влюбленности определенного высочайшего уровня, нет разницы между Энергией и Сознанием. 

 

Вся влюбленность осуществляется за счет энергии Кундалини. Кундалини йога построена на йоге Влюбленности, как бы, с обратной стороны. Если ты понимаешь этот смысл, ты можешь пользоваться.

 

Шаг 10.Майя.Часть 1

 

Лекарство это знание. Исцеление - это обретение свободы от всего: от страдания, от смерти, от обусловленности.

 

глупый йогин всегда ссылается на свою карму, умный йогин всегда ссылается на Майю.

 

Майю создал Абсолют. Сама возможность интерпретировать объект в другом свете, не в том, в котором он есть на самом деле, это и есть принцип Майи.

 

Согласно учению йоги, мир представляет собой Абсолют, который спрятан за Майей.

 

 У йогина должно быть отношение к Майе как к предмету для изучения, для тестирования, и тогда жизнь превращается в некое исследование мира

 

Каждая йога, даже в которой нет знаний ни о нашем Я, ни о Майе, все равно, ведет нас к источнику нашего Я.

 

Шаг 11.Майя.Часть 2

 

А как же преодолевать Майю? Майя преодолевается знанием. Высшим.Только то Знание является Высшим, которое вы не только знаете, но и чувствуете, потому что Вы много раз его осуществляли.

 

Для того, чтобы преодолеть Майю, нужны три силы, в нас заложенные. Это сила знания, сила воли и сила действия.

Без трех ингредиентов: ичхи, крии и джнаны (на санскрите), или по-русски силы воли, силы действия и силы знания, вы не будете обладать знанием, способным преодолеть Майю. Изначально должна быть воля. Будет воля - будет и знание, будет и действие. 

Сила Знания: прочитал книжку, стал обладать набором знаний.

 Сила действия. Пропускаем это знание через свой опыт. На этом стыке добавится что-то неуловимое.

Волеизъявить преодолеть Майю.

 

Шаг 12 Воля. Часть 1

Волю мы унаследовали от Абсолюта. Нельзя поставить знак равенства между наличием Воли и наличием знания.

 

Именно Воля затем позволяет человеку отбросить также и позитивную карму, и именно Воля позволяет человеку подняться над плоскостью кармы, над плоскостью причины и следствия.

 

Важна сила намерения( за компанию пожелал или искренне). 

 

Раджа йога  рассматривает практические методики пользования Волей

 

 У нашей Воли есть очень интересная способность: чтобы мы ни волеизъявляли, наша личная Вселенная под это подстраивается, и мы получаем продукт волеизъявления. Не сразу, конечно, а по мере того, как сегодняшнее волеизъявление перестает вступать в противоречие с предыдущим.

 

Движущей силой эволюции живых существ, согласно учению йоги, является не естественный слепой перебор всех возможных вариантов, а некий вектор волеизъявления каждого живого существа.

 

Воля своими корнями уходит в истинную свободу, которая заключена внутри каждого из вас. В этом и есть смысл того, почему воля является фактором силы, фактором творения.

 

МИФЫ:

Воля это не стиснутые зубы

Ее не надо развивать 

У Воли нет величины

Волю надо осознать через использование ее. 

 

Хочу сделать очень серьезное предостережение: Воля не предполагает наличие у человека знаний, интеллекта. Более того, Воля не предполагает наличие морально-этических качеств у человека. Может родиться человек с ужасными наклонностями и, обладая совершенно фантастической Волей, причинить человечеству колоссальное количество вреда.

 

Любая практика йоги, если нет волеизъявления выйти с ее помощью за пределы обусловленности, за пределы причины и следствия, превращается в “обезьянничество”, акробатику, аэробику, танец живота и так далее.

 

Шаг 13. Воля. Часть 2

 

Воля проявляется в том, что, согласно нашему волеизъявлению, мы видоизменяем окружающую нас Майю и строим мир таким, каким хотим его видеть

 

Вся Вселенная сотворена двойной Волей: Волей каждого отдельно взятого Я и изначальной Волей Абсолюта. Абсолют волеизъявил, чтобы возник холст, а мы волеизъявляем рисовать на этом холсте.

 

Воля сверхлогична. 

 

Как соотносятся желание и Воля? Соотносятся они так: возникает неведение, из неведения возникает желание, а наличие желания приводит наше Я к волеизъявлению.Желание и Воля – понятия разные. Мы осуществляем наши желания посредством Воли.

 

Йога дает нам метод, говорящий нам, где надо себя заставить, а где можно себе позволить. Этот метод работает с нашими желаниями посредством Воли. Реализуя желания, мы все больше утверждаемся в своей Воле и достигаем высочайших результатов.

 

Практическим применением Воли занимается Раджа йога. Это йога для тех людей, которые наделены властью.

 

Очень близко к этой теме понятие «внимание». За вниманием следует наше Сознание, мы осознаем что-либо, только лишь если направляем на это внимание.

 

Если нет внимания, то нет желания. За вниманием следует Сознание и высвечивает, что нужно желать, а что нет. Это еще одна причина возникновения наших желаний. Это дает колоссальный инструмент в управлении желаниями. Практичный инструмент для работы с этими вопросами дает нам Раджа йога.

 

Если Волю не использовать, то действует запрограммированный механизм, который будет притягивать внимание согласно разворачивающейся программе. А эта программа - карма: каждое следующее событие обусловлено предыдущим.

 

Желания возникают под действием кармы, под действием неведения и обусловленности. Как только карма преодолена, то желаний не возникает, потому что формулирование желания и волеизъявление для его осуществления сливаются во времени, и отпадает само понятие кармы. И, наоборот, если между формулировкой желания и его осуществлением времени проходит много, это говорит о том, что у нас большой багаж кармы. В этом смысле карма сводится к сумме всех наших предыдущих желаний, которые запустили механизм Воли для их реализации.

 

У вас может быть абсолютно не развито Сознание, у вас может абсолютно отсутствовать Энергия, в физическом и в ментальном виде, но если у вас есть Воля, то это вопрос времени, когда вы разовьете свое Сознание и приобретете Энергию. Потому что именно Воля является изначальным фактором.


всего слов - 3743