Если садхак преодолел страх, он начинает все яснее сознавать свои реальные возможности изменять ситуации и предвидеть последствия этих изменений. И обнаруживает, что на большинство ситуаций его попытки вообще не оказывают никакого воздействия. И тогда он переходит на позицию отстраненного наблюдателя. На уровне ощущения, а не слов, он начинает воспринимать определенные жизненные закономерности. Это не словесное знание, это некая внутренняя установка, формирующая представление о событии или процессе.
Он видит, что безопасную ситуацию от опасной отделяет тонкая грань, один шаг, и у него появляется ощущение опасности, постоянно находящейся рядом. Это ощущение, что в следующий момент всё может измениться и неизвестно, в какую сторону. Оно рождает обостренное восприятие жизни и понимание, что размениваться на мелочи времени нет. Воин начинает различать жизнь и перестает сожалеть об «упущенных возможностях». Понимая, что вмешаться в процесс и предвидеть последствия такого вмешательства он не в состоянии, он терпеливо ждет. Это не ничегонеделание в ожидании, что все придет само собой, это внимательное и отстраненное наблюдение за собой и за другими по принципу: «не делай то, что можешь и не делай то, что хочется, а делай только то, что не можешь не делать».
Такое отношение рождает то, что называется «волей». Это непоколебимое следование тому, что воин считает продвигающим его по пути, но и мягкая уступчивость в том, что к пути не относится. Поэтому садхак действует как обычно в обычном мире, но отчетливо осознавая значение любого действия. Он экономит силу, не тратя ее на пустое сопротивление там, где это приводит лишь к неоправданному расходованию, но вставая на защиту силы там, где действие истощает ее. Эта манера поведения называется «осознанной глупостью».
Эта линия поведения истощает нервы, но экономит силу. Поэтому садхак должен иметь «убежище», или занятие, увлечение, которое дает душе и нервам отдых и является защитой от нервных перегрузок. Это может быть все, что относится к понятию «хобби» - коллекционирование, вязание, плетение макраме, вышивание, туризм, танцы – всё, где человек действует бескорыстно, получая удовольствие от самого процесса действия.
И тогда он замечает, что в его жизни начинают происходить странные совпадения. Ни понять их происхождения, ни предвидеть их он не может, он способен их только заметить и зафиксировать. Это и есть «проявление Силы».
И тут перед воином встает следующий враг: иллюзия Силы. Это намного более опасный враг, чем Страх, поскольку он маскируется под друга. Садхак, понимая мизерность своих возможностей, загоняет свое Эго внутрь и думает, что уничтожил чувство собственной значительности. На самом деле его Эго просто затаилось, выжидая подходящий момент. И когда начинаются такие совпадения, оно поднимает голову. Садхак перестает отрешенно наблюдать течение событий и впадает в заблуждение, полагая, что он приобрел некую могущественную силу, которая подчиняется ему. И начинает искать совпадения специально. А поскольку наша жизнь циклична и события в ней повторяются, то совпадений можно найти сколько угодно. Было бы только желание.
И садхак становится шарлатаном, исцеляющим всех ото всего, ровняющим ауру, предсказывающим события, путешествующим по иным мирам, подключающимся к энергоинформационному полю и бог знает еще кем. Но вот садхаком, то есть, идущим по Пути он быть перестает.