7.2. Опасные и безопасные направления подвижности позвоночника

Опасные и безопасные направления подвижности позвоночника

В каких направлениях мы можем двигать корпусом? Наклоняться вперед, в стороны, прогибаться назад и поворачиваться вокруг вертикальной оси. Эти движения мы постоянно совершаем в повседневной жизни: наклоняясь, чтобы завязать шнурки (сгибание), доставая что-то с верхней полки (разгибание), поворачиваясь в машине, чтобы взять сумку с заднего сиденья (вращение) или засовывая руку в рукав пальто (боковое сгибание). Разумеется, в йоге существуют позы, в которых присутствуют все эти типы движений. Однако, если пристальнее присмотреться, выясняется, что существует еще и пятая возможность — осевое растягивание (в позах йоги, потягивания стоя, сидя, лежа).                                                                             

Но каждое ли из этих направлений одинаково влияет на состояние нашего позвоночника? 

Главное правило подхода к позвоночнику в позах йоги - это позвоночник должен быть вытянут (осевое растягивание), естественно, сохраняя физиологические изгибы. Субъективно это воспринимается как «спина, шея и голова находятся на одной прямой линии». Кроме того, существуют безопасные и «опасные» направления подвижности позвоночника, потому что позвоночник, как структура из соединенных вместе косточек, в корне отличается от всех остальных соединений костей в нашем организме, и только внутри позвоночника проходит центральная нервная система, управляющая жизненно-важными процессами в организме. Поэтому с одинаковой амплитудой сгибаться вперед, назад, в стороны и поворачиваться человеку не только противоестественно, но и вредно.

К опасным направлениям движения позвоночника относятся чрезмерные и резкие повороты и наклоны в стороны, глубокие прогибы назад и полунаклоны вперед с прямыми ногами, к безопасным — естественные вытяжения в позах и потягивания без дополнительной и\или посторонней помощи. Но «опасные» направления подвижности становятся опасными только при неправильном выполнении: применении рычагов в качестве рук; прогибы, повороты и наклоны при наличии смещений позвонков и мышечных спазмов (блокад), в сочетании, например, прогиб со скруткой, или при превышении естественной амплитуды подвижности.

Повороты и скрутки

Для начала давайте разделим понятие скрутка в йоге и обычный поворот. Поворот — это нормально допустимое направление подвижности позвоночника, без использования инерции и рычагов (без помощи рук). При повороте мы используем локально расположенные мышцы, то есть те, которые природа и предусмотрела для этого.

А если мы используем инерцию (резкие повороты) или рычаги (например, помогаем поворачивать туловище руками), то это уже будет скрутка, и ее можно отнести к опасным направлениям подвижности. Давайте представим, что происходит в позвоночнике при его скручивании. Позвонки, как вы помните, соединены при помощи шести суставов, расположенных в разных плоскостях. Поэтому при скручивании позвонки не будут поворачиваться друг относительно друга, как поворачиваются стоящие в стопке блюдца. Пространственное положение позвонков при скрутке искажается — они слегка перекашиваются, при этом их тела приоткрываются, как книжка, в сторону, противоположную скрутке. Таким образом, создается усилие на выталкивание межпозвоночного диска. И если этот диск «уйдет» слишком сильно в сторону, он потянет за собой позвонки, потому что они соединены сухожилиями и мышцами — происходит смещение позвонков.

Более того, если прощупать мышцы спины в момент скручивания, то можно почувствовать, что с одной стороны позвоночника напряжение мышц очень сильное, а с другой — очень слабое. Это представляет дополнительную опасность для и так нестабильного из-за перекоса позвонков позвоночника. А если уже есть небольшие смещения, то неравномерное напряжение мышцы может его усугубить, вызвав ущемление межпозвоночного диска и, как следствие, межпозвоночную грыжу. Кроме этого при резких поворотах и применении рук в качестве рычага происходит сокращение мышцы - рефлекс растяжения, который при наличии уже имеющегося мышечного спазма может также вызвать смещение позвонков. Аналогичные процессы происходят в позвоночнике при наклонах в стороны.

Таким образом, сама природа дала нам в тех местах, где нужна большая подвижность, суставы, подобные плечевому или тазобедренному, а в тех местах, где такая подвижность не нужна, предусмотрела разнообразные защитные механизмы, например большое количество суставов между костными структурами, расположенных в разных плоскостях. Между элементами позвоночника допускается небольшая здоровая амплитуда подвижности, увеличивать которую, все равно, что поджигать фитиль бочки с порохом, на которой сидишь. Как же определить, насколько можно повернуться, чтобы не нанести вред телу? Как делать правильные повороты? Многие говорят, что в «Гхеранда-самхите» описана скрутка: «Сделай живот таким же плоским, как и спину. Сидя без напряжения, согни левую ногу и положи ее ступню за правое колено. Положи (на левую ногу) правый локоть. Лицо обращено вправо. Взгляд — между бровями. Это Матсьендрасана». «Без напряжения», то есть, не создавая никаких рычагов и чрезмерных усилий руками. С прямым животом и спиной, то есть, вытягиваясь прежде вверх. «Взгляд между бровями» — означает, что внимание направлено внутрь, человек сосредоточен на ощущениях и «слушает» свое тело. В этом описании не указывается, что нужно применять руки в качестве рычагов для поворота корпуса. Другими словами, в повороте для поворота следует пользоваться только мышцами самой спины. Правда тогда это будет просто поворот, а не скрутка. Причем следует учитывать алгоритм описанной тренировки в трактате — 1:31. То есть, один правильный поворот к тридцати одной асане с симметричным позвоночником. Эта асана больше похожа не на скрутку позвоночника, а на тонкое воздействие на сшивку трех тел.

Неправильное выполнение поворотов и асимметричных асан зачастую является причиной перерастяжения связок, вследствие чего появляется «разболтанность» позвоночника. Дальнейшее выполнение скруток в этом состоянии приводит к временному симптоматическому улучшению (так как, скручиваясь, позвонки на время расходятся, освобождая зажатый нерв), но в итоге скрутки приводят к еще большей подвижности позвонков. Получается замкнутый круг. Человек вместо улучшения состояния, попадает в зависимость от скруток. В итоге можно наблюдать, как долго практикующий подобным образом не может неподвижно сидеть даже 15 минут, не говоря уже о нескольких часах, необходимых для созерцательных практик.

Правильное использование поворотов и асимметричных асан по типу Аштавакрасаны (поза восьми дуг, или поза восьми углов, баланс на руках) или Паршватриконасаны (поза вытянутого бокового угла) оправдано при сколиозах или смещениях для компенсирующего выравнивания позвоночника. И то только теоретически, так как при этом нужно точно знать, какой позвонок или сегмент позвоночника в какую сторону сместился и как прикладывать усилия для его возвращения или для компенсации состояния.

Аштавакрасана                                                                                             Паршватриконасана

Здесь хочется вспомнить историю возникновения Аштавакрасаны. Аштавакрасана была изобретена мудрецом Аштавакрой, который был духовным наставником короля Джанаки. Считается, что, будучи еще в утробе матери, Аштавакра услышал, как его отец Кагола пересказывал священные тексты Вед и сделал несколько ошибок. Услышав их, мудрец, который еще не родился, рассмеялся в утробе матери. Отец, разозлившись, проклял сына, и он родился со смещениями позвонков в восьми местах. И для компенсации такого состояния позвоночника мудрец в зрелом возрасте изобрел Аштавакрасану — «асану с восемью углами». Только в этой асане его позвоночник выпрямлялся. По незнанию люди используют эту асану, когда им не требуется такой компенсации. Это на самом деле пагубно сказывается на состоянии их позвоночника. Есть асаны, которые можно выполнять только точно зная рекомендации по выполнению и соблюдая технику безопасности. А есть асаны, которые подходят всем. Не понимая различия между ними, можно нанести больше вреда, чем пользы подобной практикой.

Так слепое копирование асан, без знания техники безопасности и без понимания основ физиологии и биомеханики, вместо пользы может принести только вред. Как сказано в трактатах: правильной практикой йоги человек освобождается от заболеваний, а неправильной — только приобретает их. Теоретически, если четко знать, какой позвонок ушел, в какую сторону, то скруткой можно было бы поставить его на место. Но все на самом деле не так просто. Потому что, как правило, не бывает, что только один позвонок сместился, а все остальные позвонки стоят на месте. А во-вторых, в процентах 80 смещений, где участвует несколько позвонков, они смещаются в разные стороны, а не в одну. Правда ли, что мануальные терапевты ставят на место позвонки? Те, кто пользовался услугами мануальных терапевтов, могут сказать, что сразу после его посещения становится очень хорошо, а со временем — опять плохо. То есть, улучшение носят временный характер. Хороший мануальный терапевт, конечно же, сможет вернуть позвонки на место. При этом он должен обладать высокой интуицией или видением, то есть он должен знать, какой позвонок, в какую сторону сместился и насколько, и знает, какую силу нужно приложить, чтобы поставить его на место. Но такие способности встречаются редко. Если человек прислушивается к себе, то он способен самостоятельно компенсировать или даже исправить небольшие смещения позвонков путем вытяжения позвоночника в асанах. Но, например, если смещение серьезное, то компенсация во время простого вытяжения будет улучшать состояние только на короткое время. И здесь зачастую человек начинает допускать ошибку, обращаясь к скруткам, которые будут «спасать» его подобно тому, как очередная доза «спасает» наркомана: чем больше он скручивается, тем больше вынужден дальше скручиваться, пока окончательно не начнет рассыпаться позвоночник. Хотя часто именно скрутками человек и довел себя до такого состояния…Таким образом, для правильного поворота корпуса нужно использовать те мышцы спины, которые для этого предназначены: поднимите руки вверх и поверните корпус до упора в сторону, это и будет предел здорового поворота позвоночника.

Скрутка может присутствовать в практике, но в том виде, в котором она описана в трактатах — используя только мышцы спины. Использовать дополнительные рычаги в виде рук, докручивая себя, безопасно при наличии хорошей скрутки " без рук" , при тренированных мышцах и более менее здоровом позвоночнике, компенсируя затем растяжение "закачиванием" мышц, т.е. выполнением силовых асан, которые укрепят связки, мышцы спины. Таким образом, можно избежать разбалтывания суставов и позвонков.

Почему, когда человек покупает новый автомобиль, ему не приходит в голову открыть двери и, упершись ногой в порог, вытягивать их с помощью такого рычага дальше, чем они могут открыться? Он понимает, что так он сломает механизм двери своей машины. Но почему-то, когда он делает асаны, ему приходит в голову поступать так со своим телом. Человек начинает применять свой ум вместо того, чтобы осознать мудрость природы. Получается эдакое «горе от ума»: выполняет человек «от ума» какую-то асану, которую никто больше не сможет сделать, или выдумывает новую, без осознания принципов биомеханики и физиологии своего тела. А если такой человек еще и преподает йогу?! Люди видят, как они делают асаны, и по неведению пытаются копировать, что приводит к повреждению тела. А ведь если взглянуть в корень: почему йоги занимаются физическим телом? Потому что болезнь считается препятствием для Хатха-йога: нормального состояния ума, для достижения читта-вритти-ниродхи (остановки образования мыслеформ). И только по этой причине тело приводится в нормальное состояние — чтобы ум не отвлекался.

Подытожим. Скрутка является опасным направлением подвижности позвоночника без соблюдения определенных рекомендаций по ее выполнению и будучи не готовым к ней. Глубокая скрутка при помощи рук в качестве рычагов без компенсаторного выполнения асан на укрепление мышц и связок позвоночника чревата смещениями позвонков и всеми вытекающими отсюда последствиями. Широкая амплитуда движения позвоночника на скручивание предусмотрена природой только в шейном отделе. Об этом свидетельствует особое строение позвонков в этом отделе — атланта и аксиса, еще и соединенных между собой совсем не так, как другие позвонки. Природа мудра: если бы мы не могли крутить головой — нас бы давно съели саблезубые тигры.

Прогибы

Прогибы назад также являются потенциально опасным направлением подвижности. При правильном их выполнении они весьма полезны. И в прогибах, как и в поворотах, необходимо пользоваться, прежде всего, мышцами, которые предназначены для этого природой. Лягте на живот, поднимите руки вверх и максимально прогнитесь с помощью мышц спины - это и есть ваш максимально допустимый безопасный прогиб позвоночника назад.

Все, что вы предпринимаете дополнительно, включая мышцы ног и рук, будет уже выход из безопасной амплитуды подвижности позвоночника. И если еще как-то можно обосновать использование небезопасных асан в индивидуальной программе, то во время преподавания йоги в группе можно преподавать только безопасные асаны, с осознанием цели для чего та или иная асана используется, каково ее воздействие на практикующих, и осознанием, откуда вы ее «взяли». 

В трактатах по йоге асимметричных прогибов нет вообще, симметричные прогибы упоминаются:

1. В «Гхеранда-самхите» 6 асан с прогибом назад из 32 описанных - Дханурасана (поза Лука), Матсьясана (поза Рыбы), Шалабхасана (поза Саранчи), Макарасана (поза Крокодила), Уштрасана (поза Верблюда), Бхуджангасана (поза Кобры), то есть около 20 %. Причем все они описывают прогиб с использованием практически только мышц самой спины. В Бхуджангасане, Матсьясане, Шалабхасане и Макарасане прогиб назад используется с одновременным изометрическим напряжением мышц спины. Такое напряжение мышц укрепляет спину и способствует стабилизации позвонков. В Уштрасане и Дханурасане прогиб также довольно корректный и не глубокий. 
2. В «Хатха-йога-прадипике» из 15 асан только одна с прогибом назад (Дханурасана). 
3. В «Шива-самхите» — нет ни одной асаны с прогибом назад.

Если мы вводим новые асаны, то четко должны понимать биомеханику их воздействия (прежде всего, на позвоночник), и точно знать, чего мы хотим достичь этой асаной. Эти знания должны основываться на информации современной, традиционной медицины, анатомии, биомеханики, физиологии, а также на древних знаниях йоги. Совершенно недопустимо использовать асаны с картинок из современных книг «по йоге», авторы которых зачастую в старшем возрасте расплачиваются инвалидностью за свои ошибки в практике. Остается только вопрос, кто ответит за вред, нанесенный другим людям?

При неглубоких, правильных прогибах (когда используются практически только мышцы спины) структура позвоночных сегментов почти не изменятся. И такие прогибы способствуют улучшению трофики диска, межпозвоночных связок и мышц. Как только человек делает глубокий прогиб с использованием рычагов, ядро диска смещается и при этом начинает «тянуть» весь межпозвоночный диск, и как следствие — позвонок, создавая вектор усилия, направленный на выталкивание вперед, а если есть смещения или сколиоз — то вперед-в-сторону. Причем позвоночник прогибается неравномерно.

Хуже всего, когда глубокий прогиб сочетается с компрессией дисков (например, Вришчикасана - поза Скорпиона, и неправильном выполнении Бхуджангасаны - позы Кобры). Тогда создается еще более опасное положение. И когда человек возвращается обратно из прогиба, диски могут не вернуться на место. Так могут возникать подвывихи позвонков. Кроме того, если у человека уже есть дегенеративные изменения хотя бы в одном диске, то этот позвоночно-двигательный сегмент, как правило, обездвиживается — возникает сегментарная блокада. А сегментарная блокада, как вы помните, ведет к гипермобильности соседних сегментов, при этом они несут нагрузку, превышающую их нормальные возможности. Кроме того, следует помнить, что во время прогиба самое мощное усилие возникает в поясничном отделе — в том, который и без прогибов страдает от перегрузок больше всех остальных отделов позвоночника, так как на него приходится вес всей нашей верхней половины тела. Поэтому вероятность деструктивных изменений межпозвоночных дисков в этом отделе гораздо выше, а, следовательно, и опасность смещения больше.

Часто спрашивают, а как же поза Змеи, Кобры (Бхуджангасана), описанная в древних трактатах? Ведь там описан прогиб…Заглянем в трактат «Гхеранда-самхита»: «Ложись на пол, на живот. Держа ладони на земле, поднимай голову, подобно змее. Огонь пищеварения в теле будет постоянно повышаться, все заболевания будут устранены и змееподобная богиня (Кундалини) проснется благодаря упражнению в Бхуджангасане». В этом описании нет указания использовать мышцы рук. И, даже если учесть возможность неточности перевода на русский язык, думаю, не зря асана названа «змея». Подобно тому, как у змеи нет рук — эту асану необходимо выполнять только с помощью мышц корпуса. По крайней мере, если говорить о практике йоги для начинающих и о практике йоги для здоровья. В тибетской йоге существует весьма интересный способ обезопасить прогибы, впрочем как и другие опасные направления подвижности. Это использования кумбхак. Теоретически опытный практик может выполнить прогиб в бхуджангасане с включением рук. Но при этом он, во-первых, должен следить за вытяжением позвоночника, создавать вектор усилия, который бы позволил избежать компрессии межпозвоночных дисков. Во-вторых, подобная практика должна быть обоснована. То есть, человек как минимум себе самому должен обосновать необходимость использования небезопасных техник (включения рычагов для деформации позвоночника), к тому же такая практика должна быть индивидуальна. А в групповых занятиях лучше использовать техники, которые будут безопасны для всех будут способствовать здоровью.

Перевернутые асаны

К опасным можно отнести и перевернутые асаны. Например, стойка на голове (Ширшасана) для опытного практика является весьма полезной, но для начинающего она совершенно недопустима. В чем заключается ее опасность? В обычном состоянии нагрузку на позвоночник можно сравнить с пирамидой: шейный отдел несет вес головы, грудной — головы и плеч, поясничный — головы, плеч и грудной клетки. Позвонки в этих отделах в процессе развития прямохождения приспособились в своем строении именно для такого распределения нагрузки. Что же получится, когда мы перевернемся вверх ногами? Массивный таз с мускулистыми ногами весит во много раз больше головы. Приходившаяся на самые большие поясничные позвонки нагрузка вдруг перемещается на шейный отдел, у которого позвонки гораздо меньше и хрупче, и на грудные позвонки. Здесь можно возразить, что для разгрузки шейного отдела используются руки. Да, верно, опытные практики избегают этой опасности, разгружая шейный отдел при помощи рук. Но для этого практикующий должен уже владеть Адхомукха-Врикшасаной — стойкой на руках. А каков процент людей среди начинающих, которые могут стоять на руках? Пойдем дальше. Перевернем нашу пирамиду. Будет она стоять на вершине? Если нам удастся найти точку равновесия, то, возможно, будет. Но для того, чтобы найти эту точку, нужно приложить определенные усилия, то есть иметь достаточно сильные мышцы. А чтобы удержаться в этой точке, нужны еще большие усилия, а также тренированный вестибулярный аппарат. Иначе непривычное к такому положению тело, с недостаточно тренированными мышцами начинает раскачиваться, позвонки перекашиваются, возникает компрессия дисков из-за асимметричной нагрузки — и смещение гарантировано! 

Есть другой вариант выхода в Ширшасану — при помощи партнера, который руками удерживает часть веса тела человека, стоящего на голове. Это — йога с партнером, очень хорошее направление, в котором можно осваивать различные положения при помощи друг друга, разгружая позвоночник или помогая вытягиваться. Но помогать должен человек с опытом, чтобы он сам не упал и не перетянул. Он должен уметь контролировать ситуацию, а в идеале — поднять руками своего партнера. Если в йоге с партнером будут участвовать два неопытных начинающих, то опасность травм не исчезнет, а удвоится.

На занятии, где присутствуют люди с разными физическими возможностями инструктору/преподавателю нужно позаботиться о том, чтобы НЕ НАВРЕДИТЬ никому в процессе практики. Каждый инструктор/преподаватель обязан осознанно подходить к выбору упражнений, которые он использует в групповых занятиях йоги.

Поэтому на групповых занятиях, особенно в смешанных группах, лучше давать наиболее безопасный вариант выполнения перевернутых поз.

Наклоны

Не секрет, что мнение врачей о пользе наклонов весьма различно. Одни считают наклоны полезными, другие, напротив, утверждают, что наклоны вредны и их категорически следует из жизни исключить. Так можно ли человеку, а тем более с больной поясницей, наклоняться вперед или нет? Чтобы внести ясность в поставленный вопрос, мы должны прежде всего разграничить понятия "наклон" и "полунаклон". Чаще всего люди, в том числе и с медицинским образованием, не видят разницы между двумя этими действиями, что во многом и объясняет диаметральность бытующих мнений. Между тем, различия между наклоном и полунаклоном весьма существенны. Судите сами: чтобы удержать туловище в позиции полунаклона - буквой "Г", глубоким мышцам поясничного отдела приходится в значительной степени увеличить свое напряжение. Особенно трудно приходится коротким глубоким мышцам как наиболее ответственным за сохранение взаимного расположения смежных позвонков. Прикрепляясь непосредственно к тем или иным отросткам двух соседних позвонков, мышцы, сокращаясь, сближают их, что в большой степени повышает давление на находящийся между позвонками диск. Если же в диске имеется напряженное, слабое место, то при повышении внутридискового давления оно способно разорваться, причем случиться это может во время выполнения обычного, ординарного действия. Так, например, заднее выпячивание в поясничном в диске, классифицируемое как грыжевидная протрузия, не успевшее закрепиться соединительной тканью, способно остановить человека на полпути к шнурку на ботинке весьма болезненной трансформацией в грыжу.

Совсем иначе чувствуют себя мышцы поясничного отдела в положении глубокого наклона, когда человек достает кончиками пальцев рук пола или касается лбом коленей. В этом случае глубокие мышцы выключены из действия, они отдыхают, а точнее, растягиваются. В позиции глубокого наклона не происходит сколько-нибудь значимого прироста внутридискового давления. Опущенное вниз туловище в буквальном смысле висит на растянутых мышцах и связках. Заметьте - на растянутых, а не на сокращенных мышцах, как в предыдущем примере. В этом и есть принципиальная разница между полунаклоном и наклоном. Поэтому глубокие наклоны как эффективный способ растяжения мышц поясничного отдела позвоночника можно выполнять даже людям с проблемной поясницей.

Дозволено или нет наклоняться вперед, зависит прежде всего от "желания" самого организма, а не от наших страхов и предубеждений. В свою очередь, "желание" организма определяется степенью тяжести конфликта в проблемной области, внешние проявления которого - в напряженных в той или иной степени мышцах поясницы. При сильном напряжении попытки любого движения обречены на провал из-за появления резкой боли. Но там, где боли не столь сильны, можно, применяя безопасную двигательную схему, выполнить глубокий наклон с целью растяжения напряженных мышц спины. Но для того, чтобы вы смогли безопасно и безболезненно войти в глубокий наклон нужно знать четкую схему вхождения в эту позу. Вход в позу и выход из позы делается только упираясь руками о ноги и с согнутыми коленями (более подробно смотри методические указания по преподаванию хатха йоги).

Потягивания, вытяжение (осевое растягивание)

Рефлекс потягивания и зевания - действия, которые встречаются, как правило, у всех существ царства позвоночных. Это сенсомоторное (чувствительно-двигательное) действие используется животными для пробуждения участка коры головного мозга, отвечающего за произвольные движения. Через сильное произвольное мышечное сокращение вызывается такой же силы сенсорная стимуляция двигательных нейронов, и таким образом «будится» сенсомоторный участок коры головного мозга.

Когда, например, просыпаются кошка или собака, то они потягиваются, т. е. сильно сокращают крупные мышцы-разгибатели спины, которые очень важны при беге. Затем она может сделать потягивание в обратную сторону, изогнувшись и сократив мышцы передней части тела. Потягивание готовит животное к нормальным восприятию и движению, подготавливая участок коры головного мозга, отвечающий за произвольные движения, к эффективному функционированию. Птицы потягиваются, поднимая и раскрывая назад крыло и вытягивая одноимённую лапку назад. А. Ф. Фрайзер, который стал признанным знатоком данного феномена, подтвердил, что это явление возникает даже на внутриутробной стадии развития. Изучая зародышей овец при помощи флуороскопа, он наблюдал нерегулярные вытягивания конечностей зародыша, запрограммированные в коре мозга.^[63]

Потягивания проявляется и у людей. Беременные женщины не только говорят о том, что ребенок «пинается» у них в животе, но и о том, что происходят медленные удлиняющие движения, выпячивающие живот. Тот факт, что это возникает повсеместно у позвоночных и млекопитающих, причем как до рождения, так и после, указывает на филогенетическую глубину данного древнего паттерна действий. Просыпаясь, человеческие существа тоже потягиваются: они распрямляют спину, вытягивают ноги, руки и челюсть при помощи характерных потягиваний. Молодые люди вытягивают конечности очень похожим образом, как и прочие млекопитающие. В любом случае, это напрямую связано с пробуждением – таков древний сенсомоторный паттерн коркового пробуждения.

Позитивный эффект этого рефлекса мы можем с успехом использовать и в практике йоги в виде различных потягиваний и растягиваний, и при выполнении поз, в которых присутствует вытяжение позвоночника (наклоны вперед, поза собаки мордой вниз - Адхо Мукха Шванасана, и т.д.). Используя вытяжения в практике в начале и в конце занятия, между позами во время отдыха, вы дополнительно обезопасите свой позвоночник.

Кроме того, существует вытяжение, которое происходит в асанах (при условии правильного вхождения в позу и ее выполнения). При наклонах мы как бы растягиваем позвоночный столб, расстояние между позвонками слегка увеличивается, межпозвоночные отверстия становятся больше и, если есть небольшое смещение, и, как следствие, ущемление нерва, последний освобождается и начинает пропускать нервные импульсы. Если есть легкие смещения позвонков — меньше миллиметра, то в подобных асанах позвонки имеют тенденцию становиться на место. Нужно также учитывать, что эти асаны полностью симметричны. То есть, мышцы напрягаются симметрично, не возникает перекоса позвонков, а, следовательно, опасность смещения отсутствует. Кроме того, симметрия помогает достижению внутреннего равновесия.

Использование асимметричных вытяжений — это уже индивидуальная практика. Зачастую, при наличии небольших смещений, человек способен сам прочувствовать необходимость асимметричного вытяжения. В таких случаях нужно довериться телу, слушать свое тело, но при этом нужно знать, как правильно вытягивать позвоночник. Иначе может возникнуть ситуация, когда в одном месте человек компенсирует, а в другом создает смещение позвонков. Если вы чувствуете, например в Адхо Мукха Шванасане (поза Собаки Мордой Вниз), необходимость слегка вытянуть и повернуть таз или же потянуться плечами — не нужно препятствовать телу.

Обычно неподвижно удерживать асану может только человек с ровным позвоночником, а это большая редкость. То есть, хотя сами асаны определяются как «неподвижные осознанные положения тела», до этого состояния вначале нужно дойти. И только тогда, когда вы освободитесь от вритти (волнений) по поводу тела — создастся возможность удерживать тело неподвижно и сосредоточить ум на Бесконечном, освободить ум, сделать его пустым и кристально чистым.