18.R. Конспект занятия. Сутра.

                      Сутра №18 
    Преподаватель йоги фактически дает возможность людям научиться йоге самим, или самим переоткрыть йогу. Преподаватель должен быть в соответствующем умственном или ментальном состоянии, так называемом, состоянии бхавы. Не бывает преподавателя йоги без бхавы. Это такое приподнятое мироощущение, мировосприятие или миропереживание. Но бхава очень легко теряется у человека, когда у него «погода в доме» неважная, когда нет согласия со своими родными и близкими. И в первую очередь, для мужчины – со своей женой, любовницей, подружкой и кем угодно. Соответственно, и для женщины. Так мы сделаны, что это самая больная тема, самая неразрешимая тема, самая трудная тема.
В Открытом Йога Университете мы считаем, что процент Учителей, ведущих монашеский образ жизни, и процент Учителей, ведущих вполне современный, обычный образ жизни (в том плане, что у них семья, дети) должен распределяться в сторону последних. Или, опять же, в сторону людей, которые живут обычной нормальной жизнью. Хотя бы по той простой причине, что если все начнут вести монашеский образ жизни, дети перестанут рождаться. А если дети перестанут рождаться, то кому нужна будет йога?
                      Скорлупа эгоизма
    Скорлупа эгоизма была чрезвычайно необходима нам, когда мы жили в телах животных, это способствовало нашему быстрому развитию и нашему оттачиванию интеллекта. Но, начиная с жизни в теле человека, это вещь, которая начинает идти в прямо противоположную сторону духовной эволюции.
От слияния мужского и женского рождается гигантский, невыразимый потенциал для познания Вселенной. Напоминаю вам, йога – это система самопознания. Но если они приблизились слишком близко, эти оболочки эгоизма сталкиваются и деформируются друг о друга, начинают отталкивать скорее в разные стороны нашего юношу и нашу девушку. Вопрос заключается в том, проявят ли они силу воли, решимость, терпимость друг к другу, и будут ли продолжать идти на встречу друг другу, пока очередная эта скорлупа не треснет, и не отвалится вокруг юноши и вокруг девушки.
Нужно перетерпеть какой-то момент этого сжатия. Если вы будете идти на встречу друг другу, то рано или поздно эта сила устремления друг друга навстречу, преодолеет силу отталкивания вашего эгоизма, и вы осознаете, где был ваш эгоизм, и ваша партнерша или партнер осознает, где был их эгоизм. И после этого осознавания это все лопнет. Но нужно выдержать какое-то критическое время вместе. А выдержать его бывает так тяжело? Почему? Потому что всплывают самые неожиданные, самые неприятные стороны характера или личности другого человека.
                Перетерпеть скорлупу эгоизма
    Мы все в себе носим эту эго-скорлупу! На время этого сжатия, как раз и применяется йога Визуализации, когда вы можете активно выбирать, что воспринимать, а что не воспринимать. Скажем, для девушки или для юноши в поведении другого. Даже самые дикие, неуместные выходки просто немыслимые, может быть, в других условиях вашего партнера или партнерш, вы временно закрываете на них глазах и ждете время. Время в этом отношении, такой фактор всепобеждающий.                   

          Йога Визуализации нейтрализует отталкивание
    Йога Визуализации нейтрализует отталкивание этих двух шариков эгоизма на какое-то время. Это требует колоссального количества внутренней психической энергии, это требует колоссальной выдержки, это требует такого очень серьезного аскетизма. Почему? Потому что хочется решить все обычным путем в сторону отстаивания своего эгоизма. Опыт показывает, что если вы в состоянии проломить первую эго-скорлупу друг у друга, то вторая, третья и т.д. становится легче. В том смысле, что вы начинаете интуитивно понимать, как сделана эта Вселенная. Это не значит, что вам будет более легче или проще работать с более глубинными уровнями принятия или непринятия своего партнера, мужа, жены. Это говорит о том, что у вас уже был опыт. А опыт – это величайшая вещь. Если у вас есть опыт, вы вооружены.
                  Популяризация знаний йоги
    На Запад такой основной поток знаний о чакрах, о Кундалини хлынул в начале 20 века перед Первой мировой войной. Один из самых известных популяризаторов столпов этого знания был Джон Вудрофф, больше известен под псевдонимом Артур Авалон. В качестве одного из основных текстов Вудроффом был выбран текст, который называется «Шат Чакра Нирупана», опубликованная им вместе с его весьма известной книгой, называемой «Змеиная сила».
«Змеиная сила» - это одно из названий энергии Кундалини. Т.е. она якобы воспринимается, как некая энергия в своем пробужденном состоянии. Какая-то аналогия с ползущей змеей возникала у многих йогов-практиков.
После того, как эти картинки были опубликованы Вудроффом, они пролежали какое-то время не очень востребованными. Но затем, в особенности, после Второй мировой войны, когда внезапно резкий интерес возник ко всем йоговским, тантрическим знаниям, эти картинки начали тиражироваться и распространяться. Сам Вудрофф недвусмысленно давал понять, что это одна из возможных иллюстраций.
    В индийских источниках в определенных школах йоги мы читаем, что на каждом лепестке чакры та или иная буква санскритского алфавита, или та или иная мантра, вызывающая вибрацию той или иной чакры. В других индийских источниках все по-другому. В тибетских источниках все вообще по-третьему.
    Мы помним эту основную парадигму йоги, что все мы сделаны по единому образу и подобию. Вот грязь у всех разная, это да, а основная структура у всех одинаковая. А как умиротворить все противоположные системы взглядов?
Поможет нам в этом йога Визуализации. Каждый человек обращает внимание на какие-то нюансы, которые связанны с его восприятием.  Серьезное объяснение с позиции йоги Визуализации - любая система чакр или каналов, которые даны в том или ином йоговском трактате, это как раз, в первую очередь, и есть система внутренней визуализации. А внутренних визуализаций вы можете придумать великое множество. Поэтому имеет смысл придерживаться только тех визуализаций, которые будут давать результат.
Что бы вы ни придумали, есть базовый принцип разделения Энергии и Сознания должен быть, иначе бы Вселенной не было, а есть что-то, что их соединяет. Это как раз и называется Центральный канал, это его изначальное определение. Это то, что соединяет не разъединенное в одном из самых первых актов творения.
Любая описательная система устройства наших внутренних тел (тонкого и причинного), она, с одной стороны, дается, как внутренняя визуализация. Но только такая визуализация, которая рано или поздно приводит нас к переосмыслению или осознанию нашего внутреннего устройства. И биться за то, чтобы в одной школе йоги было строго, как в другой, а в другой точно также, как в третьей, смысла нет. Это вам дается, как некая грубая карта, чтобы вы в своей внутренней визуализации не обыскивали каждый клочок своего внутреннего пространства, а точно знали, где копать.
    Но иногда для получения тех или иных эффектов, нужен не такой массовый и мощный метод, как, скажем, Центральный канал нашего тела со всеми вытекающими последствиями от практики, когда мы его визуализируем, а более тонкий эффект. И тогда дается более конкретное описание и в йоге Визуализации на ту или иную чакру, на тот или иной центр, медитируя на который, вы получите более узкий эффект. А для того, чтобы вы осуществили эту визуализацию, и дается описание той или иной чакры.
                    Образы визуализации
    Визуализация с привязкой на определенном месте с такой чередой образов, как набор ключей к замку: открывает то один, до второй, то третий, то четвертый, то шестой. И бац – вы осознали, где этот центр, какие мысли приводят его к работе, какие практики могут заставить его проснуться и проявить себя. И вот в этом уже более детальные йоговские тантрические практики по возбуждению того или иного центра для обретения того или иного состояния, или получения того или иного эффекта.
К этой карте (устройство внутреннего тела) указанной в трактатах нужно относиться соответствующе, как к чему-то, что вас натолкнет на размышление и на практику, а не на как прямое указание, что у вас в муладхаре сидит слон или у вас там пещера какая-то, или еще что-то.
Вырванные из контекста практики по воздействию на ту или иную чакру, на тот или иной центр с помощью (опять же) той же йоги Визуализации, они, безусловно, будут работать. Но как бы это не получилось вырванный бензонасос из автомобиля «Мерседес». И бензонасос вам, вообще говоря, не нужен, и автомобиль без него не поедет. Так стоит ли как-то вторгаться грубо, некрасиво, так по-варварски в тонкую, отлаженную систему механизма нашего тела? Нет, не стоит. Поэтому, в йоге Визуализации и призывают нас: меньше экстремизма, больше здравого смысла, и плавная постепенная работа с этими внутренними каналами, центрами и чакрами. От простого к сложному. Вы должны относиться без этой безумной погони за все большим (как сказать) количеством подробностей, как сделана та или иная чакра, тот или иной центр. Да не нужна вам сейчас эта информация. Когда придет время, она сама к вам придет, само знание к вам придет. Но начинать нужно с вещей основополагающих.
            Визуализация на Центральный канал, центры, каналы, чакры
    Мы с помощью нашей внутренней визуализации перестраиваем свой внутренний мир, вот уже начиная с уровня какой-либо конкретики, всегда имеет смысл начинать с Центрального канала. Сам факт, что мы с вами знаем о Центральном канале – это высочайший подарок Учителей и Учительниц. Нам бы потребовалось несколько жизней, чтобы только приблизиться к осознанию того, что они хотели сказать. Нам мало того, что говорят, нам экономят время. Нам говорят: «Копай здесь, или визуализируй именно так и именно здесь».
Точки, так или иначе, задействованные в Центральным канале, это область нашего Сознания или макушка нашей головы, и область нашей Энергии или основание нашего тела. Также очень полезно бывает еще дополнительная информация о так называемом левом канале и правом канале, иногда они называются «ида» и «пингала». Полезной эта информация бывает при практических занятиях Пранаяма йогой, которая включает попеременное дыхание то через одну ноздрю, то через другую ноздрю.